佛弟子文庫 > 真如自性文章(第7頁)

宣化上人:自性自度

徒弟迷的時候,應該師父度徒弟。迷的時候,就是沒有開悟,沒有得到自性的本體,這個時候,應該師父來指示,修道用...

老比丘證四果

佛法寬廣,濟度無涯;至心求道,無不獲果,乃至戲笑,福不唐捐。 如果我們想要證得須陀洹果,必須將三界中的見惑...

聖嚴法師《佛在眼前》

法身非變化,亦非非變化;諸法無變化,示現有變化。 (六十華嚴經卷一四.兜率天宮菩薩雲集讚佛品) 此偈是說,...

【推薦】達摩大師悟性論

夫道者;以寂滅為體。修者;以離相為宗。故經云:寂滅是菩提,滅諸相故。佛者覺也;人有覺心,得菩提道,故名為佛...

【推薦】達摩大師血脈論

達摩大師血脈論序 (右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作) 原人之心,皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文,原其至...

慧律法師《往內在尋找自性》

開悟不是從外在找尋,而是不斷觀照內心才有可能獲得的結果。 一天,一位基督徒來見我,他因為看到釋迦牟尼佛成道...

慧律法師《觀照無常、放下執著、感悟佛性》

初學佛的人,觀照的力量不夠,自己的悟性也不足,自然對法的覺受較薄弱。學佛最怕一種人,師父問他:你有什麼問題...

阿賴耶識

「阿賴耶識」是印度的語言,中文的意義就是「我」的意思。人有八識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識...

斌宗法師《色身生活與法身生活》

前言 所謂色身:乃是佛教一種述語,在一般人叫做身體,它是攬父精母血及四大種的地水火風所構成,而具有鼻目嘴等...

慧律和尚頓悟自性偈頌

著相修行百千劫,無相修行剎那間。 若能萬法盡捨卻,頓悟入道須臾間。 無說無示無來去,生死涅槃無距離。 菩提...