佛弟子文庫 > 佛學次第統編

父母十恩

父母恩重經說父母十恩:   一、懷胎守護恩        六、乳哺養育恩   二、臨產受苦恩       ...

母之十德

心地觀經報恩品曰母有十德:   一、名大地 於母胎中為所依故。  六、名莊嚴 以妙瓔珞而嚴飾故。   二、...

國王十德

國王十德:   一、能照 無國則干戈相交,盜賊滿野,世常黑暗矣,國力如光明,照破其黑暗。   二、壯嚴 謀...

五戒(三)

三藏法數雲五戒:   一、不殺戒 謂人若於彼眾生,妄加殺害,而奪其命,死墮惡道。或生人中,亦壽命短促,若不...

十善(二)

法界次第云:十善者,善即順理之義,謂行此十法,皆順理故,然有二種:一者止,二者行。    一、止 止則止息...

通說

佛云:於諸眾生,起於大慈,無損害心,於諸眾生,起於大悲,無逼惱心。   佛云:念行大慈,安立眾生。   佛...

父子

忍辱經曰:佛言,善之極莫大於孝,惡之極莫大於不孝。   末羅王經曰:從地積珍寶,上至二十八天,悉以施人,不...

對於父母

長阿含經曰人子當以五事敬父母,云何為五?    一者、供養無乏        四者、父母正令不敢違背   ...

父母對子

六方禮經曰父母視子有五事:    一、使去惡就善        四、為娶婦    二、教以書疏      ...

婦對於夫

六方禮經曰婦事夫有五事:    一者、夫從外來,當起迎之。    二者、夫出不在,當炊蒸掃除待之。    ...

夫對於妻

六方禮經曰夫視婦以五事:   一者、出入當敬婦。   二者、飲食之以時節,與之衣被。   三者、當給與金銀...

弟子對師長

長阿含經曰弟子敬奉師長有五事,云何為五?    一、供給所需        四、凡師教敕恭順無違    二...

師對弟子

長阿含經曰師長以五事視弟子:    一、順法調御         四、示其善友    二、誨其未聞    ...

王民

方等經云:佛告王:但當念善,改往修來,以政治國,無加卒暴,厚待賢良,赦宥小過,務行四恩,以綏眾心,何等為四...

僕對於主

長阿含經曰僮使復以五事奉事其主,云何為五?    一者、早起        四者、作務以次    二者、為...

主對於僕

長阿含經曰善生,主於僮使,當以五事愍念,云何為五?    一者、隨能使役      四者、病與醫藥    ...

朋友

因果經曰朋友有三要法:    一、見失輒相曉諫。    三、在苦厄不相棄舍。    二、見好事深生隨喜。 ...

社會國家

親屬之道德,優婆塞戒經說有五者:   一、彼此若作惡業,須常相勸化呵諫,至改去而止。   二、彼此有難有疾...

報分

人能持行五戒十善,即能報得欲天之地位,及不墜人之地位,人境不須述,茲但述欲天。   六欲天三藏法數雲欲界六...

信分(四)

一、信定散 信定散二途,定可忻而散可厭。   二、信因果 信所修之因,所得之果。   三、信業報 信所修之...

解分(四)

業必有報,報必由業,業者因而報者果。定因定果,散因散果,定是樂而散是苦,是故定業所獲之報樂,散業所獲之報苦...

八定

禪波羅密雲八定:定即攝散歸靜之義,色界無色界各有四定,故云八定也。   一、初禪天定 謂人欲界中修習禪定之...

六行觀

禪波羅密次第法門雲六行觀:謂厭下苦粗障,欣上勝妙利,各有因果,依此六法修行,是名六行觀。   一、厭苦觀 ...

報分

人能修世間禪定,必得色無色二天之報境。   一、色界天    (一)初禪三天     一、梵眾天 梵,淨也...