佛弟子文庫 > 佛學次第統編罵意經言五魔：一、天，二、罪，三、行，四、惱，五、死。棱嚴則言五陰魔，但於五陰中，各開十種，共有五十： ...賢首五教儀云：魔有八萬四千，乃至恆沙無盡，今總束之，分為二類： 一、界內魔 有十： 一、精靈 ...修習止觀坐禪法要明二種卻魔法：坐禪之人，正定未發，多有魔事，心生驚怖，破壞善根，若能端心正念，則邪不干正，...凡治魔障者，或念三皈五戒等，或誦般若經菩薩戒本等，及大乘方等經所說之治魔咒，又或以念佛治之，賢首五教儀開為...賢首五教儀雲病有二種： 一、粗 謂巧偽修行，於中又二： 一、內實破戒，而外現威儀，求名利故，狡猾...病有三種： 一、四大五藏得病 分二：一、四大增損病，二、五藏所生病。 二、鬼神所作得病。 三、...治心病亦二： 一、粗 謂真實修行。亦二： 一、於諸過非，並不覆藏，深懷慚愧，懺悔往罪，不敢復作。...治病方法有二： 一、先正治法： 一、治大藏病 分三： 一、修止治病 二、作觀治病 三...五障修道有五障： 一、煩惱障 根本之煩惱，障蓋淨心，防害道機，而不使入於佛法。 二、業障 過去之重...華嚴經隨疏演義云：一斷一切斷者，謂上根之人；斷惑無漸次也，中下之人；不知妄惑，即是真智。所以斷惑有其漸次，...地持經云二斷： 一、緣縛斷 謂但斷心中之惑，則於外塵境，不起貪嗔，於境雖緣，不生染著，故名緣縛斷。 ...涅槃經云一解脫，法數云：解脫者，無拘無礙自在之謂也。一切眾生，同有佛性，本來解脫。良由心生執著，妄自迷倒，...寶性論雲二解脫：謂諸眾生，常為業繩所縛，不能脫離，若解其縛，即得自在，故名解脫。 一、性淨解脫 謂眾生...華嚴經隨疏演義鈔雲四忍：忍即忍可，亦安忍也。思益經云：梵天菩薩，有四忍法，善出毀犯禁戒之罪。 一、得無...三藏法數云：十信者，乃三賢之首，萬行之先。然欲從凡入聖，必以信為先導。始自信心，終至願心，總為十信，以作菩...三藏法數雲十住者：謂菩薩約位進修，以妙覺為本，此覺由位而入，入則能住，故自發心住，至灌頂住，通為十種也： ...三藏法數雲十行者：謂由前十住，進修功滿，已成佛子，自得己利，而利他之行未成，是故廣行饒益，隨順眾生，令其歡...三藏法數云：回即回轉，向即趣向，謂起大悲之心，救度眾生，回轉十行之善，向於三處： 一、真如實際是所證...正脈疏云：十信但滿其信心，三賢但極其解心，皆非真修也，今修解滿極，將入真修，故說加行矣。 一、暖地位 ...三藏法數雲十地者：謂菩薩所證之地位，一切佛法，依此發生也。然地位有淺深，故始自歡喜終於法雲，分為十也： ...經云：如來逆流，如是菩薩順行而至，覺際入交，名為等覺。疏云：此位將明菩薩始覺，等於如來妙覺，故先舉如來，而...大乘莊嚴經論雲大乘四果：大乘者，謂通教中菩薩，於當教中，對聲聞緣覺小乘，故得得為大乘也。四果者，本是聲聞所...成佛時期依教義各不相同： 一、依法相所論成菩提道，定滿三祇。 二、在緣起論，則為不定。 三、在...楞嚴經云七常住果：常住者，無生無滅，不遷不變之謂也。果者在修曰因，在證曰果。謂此七種，即諸佛所證法身之果德...翻譯名義雲三覺：覺有三義，謂自覺、覺他、覺行圓滿也。惟妙覺果佛，具足三覺。故華嚴經云：奇哉大導師，自覺能覺...三菩提，梵語菩提，華言道。 一、真性菩提 真名不偽，性名不改，不偽不改，名為真性，以此真性為道，故名真...唯識論云：云何四智相應心品。 一、大圓鏡智相應心品 謂此心品，離諸分別，所緣行相，微細難知，不妄不愚，...金光明經玄義雲三涅槃：梵語涅槃，華言滅度，又云不生不滅。 一、性淨涅槃 謂諸法實相之理，不可染，不可淨...宗鏡錄雲三佛身： 一、自性身 謂諸如來，具無邊際真常功德，是一切法平等實性，即此自性，亦名法身，是名自...金光明經玄義雲三身：身即聚積之義，謂聚積諸法而成身也。所謂理法聚名法身，智法聚名報身，功德法聚名應身。 ...生法二身 一、生身 隨機現生之應化身為生身。 二、法身 理智冥合之真身為法身。 真應二身 ...三身有四種： 一、法報應之三身。 二、法應化之三身。 三、法報化之三身。 法化等三身 ...四身有三種： 一、化身功德佛智慧佛如如佛之四身。 二、自性自受用他受用變化之四身。 三、法身報...如如智等五法身： 一、如如智法身 證如如之理之實智也。 二、功德法身 十力四無畏等一切之功德也。 ...理等六身： 一、理法身 本有之理也。 二、智法身 性德之智也。 三、自受用身 修德之四智圓明，...佛具十身者： 一、菩提身 或云正覺佛，示現八相成道正覺之佛身也。又云無著佛，安住於世間故，不著於涅槃，...融三世間之十身： 一、眾生身 六道之眾生也。 二、國土身 六道眾生之依處也。 三、業報身 生上...佛之法身，其量等於一切有為無為之諸法，今統收之為十三，但存大數，以顯無應，故云十也。 一、一切眾生量等...佛所住之國土，佛所化之領土也。有淨土穢土報土法性土等之別。...華嚴經疏雲三佛土： 一、法性土 法性土者，即法身如來所依之土，乃理土也。謂以本識如來藏身，為所依持，恆...台宗所立四土： 一、凡聖同居土 凡聖同居土者，人天凡夫，及聲聞緣覺等聖者，同居之國土。有穢有淨，謂如此...三藏法數云： 一、足安平相 謂足下安立，皆悉平滿，猶如奩底也。 二、千輻輪相 輻即車輪中之輻，謂足...法界次第云： 一、無見頂相。 四十一、隨眾生意和悅與語。 二、鼻高孔不現。 ...法界次第云： 一、極好音 謂一切諸天二乘菩薩，雖各有好音，未足為極。唯佛音聲，聞者無厭，得入妙道，好中...法界次第云： 一、不一心聽法不以為憂 佛智了達，不一心聽法之人，平等法界中減退相，畢竟不可得，故無憂相...觀音玄義雲二德：二德者，在眾生因心所具，則名緣了二因。在諸佛果上所顯，則成智斷二德。蓋了因顯則成智德，緣因...金光明經玄義雲三德：法身、般若、解脫，是為三，常、樂、我、淨，是為德（常即不遷不變，樂即安隱寂滅，我即自在...三藏法數云： 一、宿命明 謂但知過去宿世受生之事，名宿命通。 復知宿世從一生至百千萬生，如...三藏法數云： 一、天眼通 謂能見九界眾生，死此生彼苦樂之相，及見一切世間種種形色，無有障礙，是名天眼通...三藏法數云： 一、知是處非處智力 謂如來於一切因緣果報，審實能知。如作善業，即知定得樂報，名知是處。若...三藏法數云： 一、一切智無所畏 一切智者，於世間出世間一切諸法，盡知盡見也。無所畏者，佛作誠言，我是一...三藏法數云： 一、身無失 謂佛從無量劫來，常用戒定智慧慈悲以修其身，此諸功德滿足故，一切煩惱俱盡，是名...三句密教宗綱不外三句： 一、菩提心為因 依菩提起大悲，故菩提心為因。 二、大慈悲為根本 依大悲起妙...信即身成佛。...十住心十住心者，真言宗之教相判釋也。其名目雖本於大日經十心品，並大日經疏，亦本於菩提心論，釋摩訶衍論。至其...三大者： 一、體大 謂地、水、火、風、空、識六大也，為一切法之實體，而週遍於法界，故曰體大。 二、...六大又曰六界，即地、水、火、風、空、識也。此六法體性廣大，週遍一切法界，而造作有情非情，故名為大。蓋非情為...密教依釋摩訶衍論而立者。前之八識，與唯識所立不異。第九識之一切一心識，又曰多一識，是真如隨緣，而為有情非情...真言宗雖由釋論一往立十識，其實立無量之心識也。其故，真言立心即智，智即佛，則以佛有無量，故心識亦無量也。因...六大緣起所成一切法，散居於宇宙之現象為三、大、法、羯之四種曼荼羅，曷謂大、三、法、羯、曼荼羅。 一、大...三密者，身語意三密也。 一、身密 如手結印契是也。 二、語密 如密誦真言是也。 三、意密 如住...法界有事法界理法界： 一、事法界 現象界之萬有諸法，曰事法界。 二、理法界 事法界中，事事物物諸法...法界有一法界多法界。 一、一法界 六大不改其性，自然緣起而成一切法，是故一切法即六大，六大即一切法也。...密教之十法界，與顯教相異，以五凡五聖為十法界。 一、五凡 五凡者，地獄、餓鬼、畜生、人、阿修天也。 ...由有無明，生五根本煩惱貪、嗔、癡、慢、疑也。此五根本之惑，開之成一百六十心，於其一百六十心中。 最粗...凡密教之法門，以分金胎之兩部，故自建立二樣之曼荼羅也。而此兩部，雖各自獨立，為得成佛悉地之法門。然密教為由...二重曼荼羅者，胎金兩部之曼荼羅，各有淺略秘密之兩重。 一、在胎藏界者： 一、大日經具緣品所說，大...胎藏院曼荼羅，為胎藏界之諸尊。如其位安置於壇場者，壇中安置十三大院、四百十四尊，一切之功德，輪圓具足者，是...胎藏有二義：一隱覆義，如人在母胎，而隱覆其胎也。理體隱於煩惱中而不顯現，故云胎藏。二含藏義，如母胎內含藏子...是金剛界現圖曼荼羅也。東方為正面，第一會置中央，自東面右旋，而置八會，合為九會。 第一會乃說大日如來以...金剛界開示大日如來智德之部門也。如來內證之智德，其體堅固，有摧破一切煩惱之勝用，故譬以金剛。大日經疏曰：金...真言之阿等一字，生無量之義，譬如草本之種子，故名種子。諸尊各有種子，幖所具之眾德。仁王經軌曰：言種子者，引...三密相應，速得成佛，密教之獨義也。 一、身密 手結印契也。 二、語密 口誦真言也。 三、意密 ...大日經住心品云：佛言，菩提心為因，大慈悲為根本，方便為究竟，此三句大日經之大宗也。 依菩提心起大悲，...三種菩提心者，勝義菩提心，行願菩提心，三摩地菩提心也。 一、勝義菩提心 勝義菩提心者，真言行人經三劫十...月輪觀五種三昧者：一、剎那心，二、流注心，三、甜美心，四、摧散心，五、明鏡心。 一、剎那心 謂初心見道...五相成身觀者，通達菩提心，修菩提心，成金剛心，證金剛身，佛身圓滿也。 一、通達菩提心 觀察而通達身中本...以阿縛羅賀佉五字莊嚴行者之身，而修顯本有之法身，此之觀門，名曰五字嚴身。 一、觀阿字 色黃金，形四方正...秘密三昧耶戒，略曰三昧耶戒，又曰佛戒、一道戒、三世無障礙戒。密教戒律之名也。三昧耶為平等之義，以身語意之三...無畏三藏禪要曰（但依大日經，略有不同）： 一、菩提心不可退。 二、不可舍三寶而歸依外道。 三、...灌頂分金剛界為五部，胎藏為三部。五部者事業灌頂、秘印灌頂、心授灌頂、光明灌頂、甘露灌頂也。三部者，事業灌頂...息災、增益、降伏、敬愛，雲四種法，加鉤召，雲五種法。 一、息災 梵雲扇底迦，為自身及他人之病難等消除種...劫者梵語，具雲劫跛，密教與顯教立說不同，顯教三劫，即三阿僧祇劫，即三乘教菩薩所經歷之因位修行之時間也。是就...十地者，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地、有本有無垢之十地、...大日經宗，於地前建三劫，地上立十地，以示階級。金剛頂宗，直修直證，不立位次，但於地上立十六大菩薩，以為行位...五智者，大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智、法界體性智。 一、大圓鏡智 第八阿賴耶識，在於因位，含...兩部之大日，同以六大法界，為自證三昧，故名法界定，金剛界之大日印，金剛頂謂之智拳印，通言則曰法界定印。...四身者，自性身、受用身、變化身、等流身也。 一、自性身 十法界萬有諸法自然體性之身，雲自性身，即理法身...胎藏大日如來之宮殿也。依處在摩醯首羅天，是古佛成菩提之處，具雲廣大金剛法界宮。金剛喻實相智，法界為智性（即...胎藏大日如來之宮殿也。依處在摩醯首羅天，是古佛成菩提之處，具雲廣大金剛法界宮。金剛喻實相智，法界為智性（即...佛之身口意三業，謂之三輪。佛以三業，碾推眾生之惑業，故云三輪，非下地之所測，故云三密。 一、神通輪 又...理趣釋曰：毗盧遮那佛轉法輪，輪有四種：所謂金剛輪、寶輪、法輪、羯磨輪。其四輪皆攝在二輪中，所謂正法輪、教令...凡一一之佛有三種之輪身。 本地之佛體，為自性輪身。 現菩薩之身，為正法輪身。 現明王忿怒之相，...信善惡因果業報。 一、信善惡 信善惡二途，善應為惡不應為。 二、信因果 信因果之理，真實不虛。 ...業必有報，報必由業，業者因而報者果。因善果善，因惡果惡，善是樂而惡是苦。是故業善則獲報樂，業惡則獲報苦也。...諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。本業纓絡經云：順理起心者謂之善，違理起心者謂之惡。...楞嚴經曰：假令經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。 泥犁經曰：父作不善，子不代受，子作不善，父...四十二章經，謂人有過不悔，罪來趣身，如水歸海，悔過行善，罪自消滅，如病得汗。 大集經，喻悔如百年垢衣，...心地觀經云：世間凡夫無慧眼，迷於恩處失妙果，五濁惡世諸眾生，不悟深恩恆背德，我故開示於四恩，令入正見菩提道...
佛學大辭典引華嚴疏鈔雲十魔： 一、蘊魔 色等五蘊，為眾惡之淵藪，障蔽正道，害慧命者。 二、煩惱魔 ...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚