佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）二忍之一。觀察諸法體性不生不滅，安然忍可而心不動者。見地持經五，三藏法數五。...（經名）四卷，隋闍那崛多譯，為喜王菩薩說觀察諸法行之三摩地者。...（術語）想浮於心也。觀無量壽經曰：名見無量壽佛極樂世界，是為普觀想。安像三昧儀軌經曰：一心觀想如來一切圓滿...（術語）觀無量壽經所說，自淨土境界至往生人分十六種而觀想者。...（術語）四種念佛之一。觀念阿彌陀佛之真身於心里也。觀經之觀佛當之。見普賢行觀記，三藏法數十七。...（經名）佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經，一卷，宋天息災譯。說般若菩薩之咒與觀門者。...（經名）具名，佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經，二卷，趙宋法賢譯。備說理觀之儀。...（經名）一卷，宋曇摩蜜多譯。說欲治人罪者，應先決定毗尼，觀想虛空藏菩薩。...（術語）四種念佛之一。觀念阿彌陀佛化身之形像於心也。見普賢行觀記，三藏法數十七。...（術語）三種禪中第二出世間禪之四種：一、觀禪，九想八背舍，八勝處，十一切處也。此四通觀法相，故名觀禪。二、...（術語）法苑義林章一末曰：略有五重：一遣虛存實識，觀遍計所執，唯虛妄起，都無體用。應正遣空，情有理無故。觀...（雜名）釋尊成道已，起金剛座，觀菩提樹也。法華經方便品曰：我始坐道場，觀樹亦經行。文句五上曰：感樹恩故觀察...（經名）一卷，宋疆良耶舍譯。佛在青蓮華池精舍放眼光照二菩薩之頂，現十方之佛事，二菩薩各說咒，獻瓔珞於佛。佛...（經名）佛說彌勒下生經之別名。有二部：一羅什譯，一卷。一竺法護譯，一卷。...（術語）梵語戍怛羅Stotra，以偈頌而讚歎佛德者。梵語謂之梵讚，漢語謂之漢讚。...（雜語）釋迦佛昔與彌勒同修菩薩之行時，見弗沙佛入火定而放光明，釋迦即七日七夜翹一足，以一偈讚佛，因是比彌勒...（術語）讚歎佛乘而教化人也。法華經方便品曰：我即自思惟，若但讚佛乘。眾生沒在苦，不能信是法。...（雜語）讚佛與轉法輪也。轉法輪者，謂成道而說如來之教法也。讚即轉法輪之義。...（雜名）無量壽經上法藏比丘讚世自王如來之偈頌。...（雜語）於法事之式，唱讚偈者。其頭首謂為讚頭，餘人謂之讚眾。有四智讚，吉祥讚等種種之讚文。...（雜語）讚歎佛德之梵唄也。僧史略中曰：讚唄原始。案十誦律中，俱胝耳作三契聲以讚佛，其人善唄易了解。...（職位）法會職務之名。讚眾中之頭首，發讚之音頭者。...（雜語）以口業稱美其德也。文句二曰：發言稱美名讚歎。行事鈔下三曰：美其功德為讚，讚文不足，又稱揚之為嘆。...（術語）讚歎供養諸佛菩薩諸天而為往生之因也。...（雜名）說法時於冒頭引經論一二句而為講讚之題目者。...（譬喻）謂其無期也。十二支中無驢名之年，故遂以譬無會期也。雲門錄曰：驢年會麼。傳燈錄九古靈章曰：鑽他古紙，...（雜語）隨逐驢馬前後之奴隸也，指斥凡人之識情分別。傳燈錄十五良价傳曰：師曰：苦哉苦哉！今時人例皆如此，祇是...（譬喻）與牛乳相對，譬似而非者。秘藏寶鑰上曰：摩尼燕石，驢乳牛醐，不可不察。...（雜語）驢骨中自有似鞍之骨，非實鞍也。碧岩九十八則著語曰：錯認鞍驢橋。喚作爺下頷。種電鈔十曰：瑣碎錄曰：驢...（雜名）鬮者從佛教出，而有種種之別。...（雜名）此占察善惡業報經地藏菩薩所說，以小指許之木，切為一寸長，四面平，兩頭尖，其一平面書十善之一字，其反...（雜名）如世流佈之觀音簽，以竹策刻善惡之語句者。此灌頂梵天神策經梵天王所說也。經曰：我（梵王）常見諸異道輩...（雜名）永明智覺禪師始為之。佛祖統紀二十六（永明智覺法師傳）曰：夜半繞像，見普賢前蓮花在手，遂上智者岩，作...（器名）花田紀事一曰：閱佛經，有饞燈，初不解，查為魧魚，即懶婦魚也。多膏，可以為燈，照酒食則明，照紡績則暗...（譬喻）喻無理強求也。本緣經曰：譬如鑽水求酥，理實難得。...（譬喻）法苑珠林曰：未見鑽火得冰，種豆得麥。喻因果不能相反也。...（雜語）譏死閱經典之僧也。傳燈錄曰：古靈神師一日在窗下看經，蜂子投窗紙求出。師曰：世界如許廣闊，不肯出，鑽...（譬喻）白雲端禪師偈中之譬喻也。洪覺范林間錄曰：白雲端禪師作蠅子透窗偈曰：為愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難，...（雜語）叢林之隱語。雲雞也。東坡志林曰：僧謂酒為般若湯，魚為水梭花，雞為鑽籬菜。...（動物）梵雲臊陀。或云叔迦?uka，能作人言。見名義集二。...（本生）佛因位時為鸚鵡而養盲父母。見雜寶藏經一，義楚二十三。...（傳說）須達長者有二鸚鵡，阿難為說四諦之法。聞而信解，死而生天。見金藏經，義楚二十三，行事鈔下，資持記下四...（傳說）夜摩天中，鸚鵡說法化導諸天。見正法念經，義楚二十三。...（傳說）鸚鵡請佛於林中說法宴坐，後得生天。見百緣經六，義楚二十三。...（傳說）安息國人不知佛法，阿彌陀佛化為鸚鵡，教化國人。見三寶感應錄上。...（傳說）山火燒林，鸚鵡思林恩，取水灑林。天帝見而感之，降雨止火。見僧伽羅剎經，經律異相十一，義楚二十三。...（傳說）有王無道，養一鸚鵡。聰明能言。見王無道，言其惡，王慚而受諫。見鸚鵡諫王經，義楚二十三。...（雜語）問答乖角，如問河答山也。百喻經曰：有二小兒，水中得一毛。一曰仙人發，一曰熊尾，來問仙人。時仙人嚼麻...（雜語）古禪師語，設有人，道得言語尖新，而無實行，謂之鸚鵡車。見琅玡代醉編三十二。...（雜名）戒庵漫筆曰：韋南康鎮蜀時，有一鸚鵡甚慧。馴養者曉以佛理，一日不震不僕，斂翼委足，奄然而絕。焚之，有...（經名）有人名鸚鵡摩牢兜羅。佛嘗於此家乞食，為說法，謂之佛說鸚鵡經。一卷，宋求那跋陀羅譯。...（雜語）Uttama，譯曰明。金光經之明。見金光明經玄義（郁多摩譯曰最勝，非明之梵語，古來謂為金光明之明者...（人名）又作優多梨。仙人名。釋迦之本生，嘗於過去住波羅捺國，求正道之念深，自剝身皮為紙，折取身骨為筆，以血...（衣服）Uttarāsa?ga，又作嗢多羅僧，優多羅僧，郁多羅僧伽，嗢怛羅僧伽等。袈裟名。三衣之一。譯曰上...（衣服）郁多羅僧衣以有橫割截之條數七，故云七條衣。見六物圖。...（衣服）就價言，則居三衣之中，因名中價衣。見六物圖。此非價額，乃於衣尊貴之點而得名。...（衣服）禮拜誦經齋會等大眾會合之時必服之，因雲入眾衣。六物圖曰：從用名入眾衣。...（神名）天竺雪山神也。有禪法擁護之誓。梵Uttaraka。...（界名）Uttarakuru，又作郁多羅鳩婁、郁多羅拘樓、郁多羅鳩留、郁怛羅究琉、郁怛羅越、郁單越、郁單曰...（雜名）Udaka，又作郁持迦，憂陀伽，烏娜迦等。水之別名。涅槃經十三曰：隨其種類，說言其水。或言波尼，或...（植物）郁金，草名。梵語，恭矩磨Ku?kuma?，其花黃而香，可以為薰香。名義集三曰：恭矩磨，此雲郁金。周...（人名）比丘尼名。阿育王經三曰：郁波羅翻青，槃尼柯翻色。智度論十三曰：郁缽羅華。梵Utpalavar?ik...（人名）仙人名。涅槃經二十一曰：夜半逾城，至郁陀伽阿羅羅等大仙人所。慧琳音義二十六曰：郁陀伽，古音雲勝也。...（菩薩）Udgata?harma，菩薩名。譯曰法盛。智度論九十七曰：郁伽陀秦言盛，達摩秦言法。此菩薩在眾香...（雜語）Uccha?ga，數名。譯曰數千萬百。見本行集經十二。...（地名）山名。譯曰遠聞。探玄記十五曰：郁提屍山。此雲遠聞山。謂多處遠人皆聞故，即此國四週之山處也。梵Ude...（人名）梵名Uktika，又作郁胝歌，郁低迦。譯曰能說。佛在世之外道，嘗詣佛所，問世間有邊無邊等四句。見雜...（經名）郁瘦歌邏婆羅門，說四種之奉事而立四姓之差別。佛說種種之喻。而明四姓之平等。見中阿含經。巴Eskār...（人名）婆羅門名。郁頭藍弗之略。...（人名）Udraka Rāmaputra，涅槃經三十八曰：郁頭藍弗。同二十一曰：郁陀伽。佛本行集經二十二曰...（故事）釋尊出家，先問阿羅邏與伽藍，次問郁頭藍弗，彼以非想定示之。見佛本行集經二十二，中阿含經五十六羅摩經...（傳說）智度論十七曰：如郁陀羅伽仙人，得五通。日日飛到王宮中食。王大夫人，如其國法，接足而禮。夫人手觸，即...（傳說）彼欲得一旦所失之五通，於林間一心專至，當垂得時，有鳥在樹上，以急鳴亂其意。舍樹而至水邊求定。復聞魚...（地名）Uruvilvā，河名。譯曰過時。見翻梵語。同於優婁頻螺。本為苦行林之村名。以流其村故，又為河名也...（地名）河名。譯曰大時不受。見翻梵語。即優婁頻螺村之尼連禪河。世尊成道前，舍苦行而沐浴之河也。...（雜語）秦道生法師之語。言草木盡具佛性，而述一真法界之理。祖庭事苑五曰：道生法師說：無情亦有佛性。乃云：青...（術語）小乘之行人為粗人，大乘之行者為細人。智度論三十九曰：聲聞法中十不善道是為罪業，摩訶衍中見有身口意所...（術語）小乘之行人為粗人，大乘之行者為細人。智度論三十九曰：聲聞法中十不善道是為罪業，摩訶衍中見有身口意所...（術語）粗惡之語。又佛有大小乘之二教，小乘之教，謂之粗言，又有勸誡之二門，誡門之教，謂之粗言。涅槃經二十曰...（術語）起信論分別無明為三種之細相與六種之粗相。...（雜名）帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲斗戰，則入此苑中，隨其所須，而現出甲杖等器。見俱舍論頌疏世間品五。...（術語）十惡業之一。舊譯曰惡口，以惡誹謗他之言語也。俱舍論十六曰：若以染心，發非愛語，毀譽於他，名粗惡語。...（雜語）帝釋四苑之一。六波羅蜜經，俱舍論，正理論等，作粗惡苑。長阿含經，起世經，瑜伽論等，作粗澀苑。帝釋欲...（菩薩）舊云光世音，觀世音，略稱觀音，新雲觀世自在，觀自在。梵音Avalokite?vara，觀世音者，觀...
（術語）五念門之一。觀想極樂淨土莊嚴相之法門也。見淨土論，三藏法數二十三。...
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