佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）覺察心術之偏正，謂之覺法，其覺非一，故云支。舊譯稱菩提分（菩提譯覺）。...（術語）覺法有七種，故云七覺支。即七菩提分也。...（術語）自既覺巳，又說法開悟他，使離生死之苦也。二覺之一。見三藏法數四。...（菩薩）文殊之德號。譯佛為覺，故覺母即佛母也。文殊於理智二門中司智門之義，因稱為佛母。以諸佛自智慧出生故也...（術語）自覺覺他之行法。大乘義章二十末曰：覺行究滿，故名為佛。...（術語）離一切迷妄之覺悟自性也。圓覺經曰：若諸菩薩，以圓覺慧。圓合一切，於諸性相。無離覺性，此菩薩者，名為...（譬喻）比迷於海，譬覺於岸。佛也者，到於悟岸者也。玄讚一曰：庶令畢離苦津，終登覺岸。【又】（人名）元吳興沙...（術語）如雲覺王，謂佛也。釋門正統八曰：覺皇盛心，其欲躋天下於仁壽者。...（術語）梵語佛陀Buddha，譯曰覺者覺有覺察覺悟之二義。以之自覺覺他，覺行窮滿者，謂之覺者。此三缺一。則...（雜語）謂淨土也。【又】喻心也。僧清珙詩曰：覺苑常開智慧花。【又】（人名）遼燕京圓福寺沙門覺苑，號總秘大師...（術語）會得真理也。開真智也。南本涅槃經十六曰：佛者名覺，既自覺悟，復能覺他。六十華嚴經七曰：彼光覺悟命終...（術語）佛智能了達諸法，故云覺悟智。金剛頂經一曰：一切金剛界覺悟智。...（譬喻）覺悟之內，不入一切眾惑，故譬以城。圓覺經曰：一切諸眾生，皆由執我愛，無始妄流轉。（中略）愛憎生於心...（術語）與覺王同。謂佛也。性靈集七曰：奇哉覺帝之德，異哉經王之功。...（譬喻）覺性甚深湛然，譬如海也。楞嚴經六曰：覺海性澄圓，圓澄覺元妙。長水疏曰：覺性週遍，甚深湛然，故如海也...（印相）又作金剛起印，驚覺一切如來印。驚覺諸佛，使自定起之印契。修法時，為請諸佛出定護念而結之。真言修行鈔...（術語）六堅法之一。謂覺了之堅固也。見三藏法數二十五。...（術語）正覺之道路。菩提之道。楞嚴經六曰：無上覺路。...（術語）醒覺妄心，警策煩惱也。止觀四上曰：覺策煩惱。...（雜語）又作世雄，梵雄等。皆佛之尊稱。覺雄者，於覺道有大威猛力也。祖英集曰：必須覺雄讓雄。...（佛名）智度論四十曰：時劫名華積，佛皆號覺華。【又】（譬喻）譬真覺於華。覺者智慧也，智慧之開，如華之開。長...（術語）大覺之道。正覺之大道。維摩經佛國品曰：始在佛樹力降魔，得甘露滅覺道成。肇注曰：大覺之道，寂滅無相，...（術語）七覺支與八正道支。稱讚淨土經曰：甚深念住，正斷神足。根力覺道支等，無量妙法。...（術語）能使諸三昧成無漏，與七覺相應之三昧也。智度論四十七曰：得是三昧，令諸三昧變成無漏，與七覺相應，譬如...（人名）宋瑞州清涼寺寶覺禪師，名德洪，字覺范，初名慧洪。就真淨克文禪師而得悟。著禪林僧寶傳三十卷及林間錄。...（術語）覺之圓滿者。謂佛也。大乘義章二十末曰：既能自覺，復能覺他。覺行圓滿，故名為佛。...（人名）比丘名。涅槃經云：世尊於過去為王，名有德，為擁護覺德比丘，與惡比丘斗戰而死。涅槃經會疏一曰：仙豫行...（譬喻）覺悟之力，能破邪執，故以劍為喻。王勃文曰：揮覺劍而破邪山。...（譬喻）覺性圓融，周遊不息，故以車輪為喻。關尹子曰：修真煉圓。性通覺輪。...（植物）世尊於畢波羅樹下成菩提，故稱其樹為菩提樹。梵語，菩提。新譯曰覺。因雲覺樹。【又】（譬喻）可開正覺之...（譬喻）正覺為自修行之根而發者，故譬之於花。...（雜名）西藏新志中曰：藏民篤信佛教。所生子女，出家者居多數。男子為喇嘛，女子為覺魔子，猶如比丘尼。其數當以...（術語）新譯去尋伺，舊譯雲覺觀。粗思名覺，細思名觀。二者皆為妨定心者。因此覺觀之有無而判定心之淺深。智度論...（雜語）智度論十七曰：囂塵蔽天日，大雨能淹之。覺觀風散心，禪定能滅之。...（人名）Jānabhadra，譯曰智賢。波頭摩國人。見開元錄七。...（人名）杭州天竺靈山寺遵式。於靈山寺建金光明懺堂，造金光明懺儀，行其法，因之稱為懺主。...（術語）謂禮懺之儀制也。釋氏通鑒謂梁武帝為妃郗氏閱大藏，制慈悲道場懺法。...（修法）釋氏通鑒云：梁武帝妃郗氏，帝為雍州剌史時，妃薨，其性酷妒，化為巨蛇，入後宮通夢於帝，求為修功德使離...（修法）神僧傳云：唐懿宗朝有悟達法師知玄，膝上生人面瘡，依神僧之告而修懺悔，以三昧之水洗之。瘡乃愈。因著慈...（修法）宋咸平年中，天台遵式治定請觀音經消伏毒害之懺儀，現今所流佈之觀音懺法是也。所述正意，為勸請觀世音及...（修法）又云無量壽懺法。忍辱雜記上曰：無量壽懺法者，即罪障懺悔，神超淨域之勝法也。又慈雲懺主遵式法師有往生...（修法）觀音懺法之別名。此法以觀音為道場之主，故名觀音懺法，復稱觀音為圓通大士，故名圓通懺法。...（修法）天台大師依法華經普賢觀經及諸大乘經之意，而定六根懺悔之儀式方法，著法華三昧行法（又名法華三昧懺儀）...（修法）天台大師依大方等陀羅尼經所說，有方等三昧行法一卷。...（修法）天台大師依金光明經而創之，宋遵式完成之，撰金光明懺法補助儀一卷，常為國家修之，亦名吉祥懺法。...（修法）金光明懺法之別名。因金光明懺法以吉祥天為道場之法門主故也。...（堂塔）法華三昧堂之異名。法華懺法，即法華三昧之法也。...（術語）止觀七曰：懺名陳露先惡，悔名改往修來。然懺為梵語懺摩K?amayati之略，而非漢語，故台宗之子弟...（術語）懺悔罪為天台所立五悔之一，洗除已造之罪之唯一要法也。心地觀經一曰：若覆罪者，罪即增長，發露懺悔罪即...（名數）一，作法懺，向佛前披陳過罪，身口所作，一依於法度者。為滅犯戒之罪。二，取相懺，於定心而運懺悔之想，...（名數）以上三懺中取作法與取相為事懺，無生為理懺。涅槃經十七明闍王懺悔之相，耆婆所教者為事懺，如來所說者為...（術語）往生禮讚曰：懺悔有三品：上中下。上品懺悔者，身毛孔中血流，眼中血出者，名上品懺悔。中品懺悔者，遍身...（雜語）普賢行願品曰：我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。此文謂之懺悔文。...（經名）金光明經一曰：懺悔品。金光明最勝王經二曰：夢見金鼓懺悔品。妙幢菩薩，夢金鼓出大音聲而說懺悔之偈頌。...（儀式）比丘懺悔罪時行五種之方式。著袈裟，袒右肩。右膝著地。合掌。禮大比丘足。說所犯之罪名。...（術語）懺悔而除罪也。普賢觀經曰：若欲懺悔者，端坐念實相。眾罪如霜露，慧圓能消除。華嚴經曰：懺除罪障，隨喜...（修法）懺法之儀式也。法華懺法，方等懺法，觀音懺法，彌陀懺法等。佛祖統紀三十三曰：僧傳稱：漢魏以來，請僧設...（術語）謂齋禮懺悔以冀降福也。南史曰：比來慕法，普天信向。家家齋戒，人人懺禮。...（界名）Hahava，又作嚯嚯婆，阿波波。八寒地獄第三之名。俱舍寶記十二曰：臛臛婆者，是寒轉增故，舌不得動...（物名）又云護摩壇。為修護摩法據火爐之木壇也。...（雜語）又云襪子。釋氏要覽曰：鈔雲襪亦是衣，四分律雲寒聽著襪。...（術語）梵語懺摩K?amayati之略。悔過之義。茶香室叢鈔十三曰：宋錢易南部新書云：懺之始，本自南齊竟陵...（術語）K?amaya，譯曰忍恕請忍恕於人之辭。寄歸傳二曰：懺摩乃是西音，身當忍義，（中略）口雲懺摩，意是...（雜名）總稱無足而動之蟲。即腹行之蟲也。...（人名）宋四明尊者知禮之法孫。得法於四明弟子廣智尚賢。有弟子二人，一曰從義，三大部補註之著者。一曰處元，義...（雜名）禪堂僧眾坐禪時警醒情氣睡魔之策鞭也。長四尺二寸，上幅少廣，有二寸弱。不問睡與不睡，可打即打，受者合...（術語）警醒心之惛沈也。唯識論三曰：作意謂能警心為性。俱舍論四曰：作意謂能令心警覺。寶篋印陀羅尼經曰：從佛...（雜名）釋迦佛之弟子也。從釋迦師之教化而出生，故名釋子。大般若經四百五十三曰：非沙門，非釋迦子。楞嚴經六曰...（雜名）釋種之婦女也。毗盧釋迦王，殺五百釋女。見西域記六。...（雜語）解釋經論之文句也。...（雜名）釋為釋迦之略稱，佛世尊之姓也。晉書何充傳曰：充與弟准，崇信釋氏。...（書名）四卷，元覺岸撰。用編年之體。以歷代統系為綱，而以有佛以來，釋家世次行業為緯。援據頗博。見四庫提要。...（書名）提婆菩薩造釋楞迦經中外道小乘涅槃論之略名。...（術語）凡釋諸經論，有大意，釋名，入文解釋，三段次第之，古來之通規也。大意者，先辨一經之綱要，釋名者，次釋...（術語）百八三昧之一。能釋諸法名字之三昧也。智度論四十七曰：諸法雖空，以名字辨諸法義，令人得解。...（術語）釋教之門戶也。門者通入之義，差別之義。有緣之眾生通入之，故云門，差別於他教，故云門。俱舍論七曰：不...（書名）八卷，宋嘉熙年中良渚沙門宗鑒集。天台宗之記傳史也。吳鎧庵居土草之，未竣而歿。其後鑒師增續舊史，准於...（雜名）釋門之徒侶。謂佛弟子也。行事鈔下三曰：沙門釋侶，三界之賓。...（天名）三十三天之帝王，為釋羅，故云釋帝，常稱為帝釋天之尊也。...（佛名）?ākya，釋迦牟尼，釋迦文之略。...（術語）江南敏法師所立二教之一。謂法華涅槃等釋迦身所說之經典也。...（書名）五卷，梁僧祐撰。從三藏中選集釋迦一代教化之履歷。...（書名）一卷，唐道宣撰。大意同僧祐之釋迦譜而簡略。...（佛名）?ākyamuni，印度迦毗羅城Kapilavastu，主淨飯王?uddhodana之子，母曰摩耶...（雜語）?ākyamuni，又云釋迦文，釋迦文尼。釋迦者姓也，為剎帝利種之一族，本稱瞿曇氏，後分族而稱釋迦...（本生）依智度論四，俱舍論十八之說，則三大阿僧祇劫前有佛，名釋迦牟尼。逢此佛而發心，且願如其佛作佛，此為最...（本生）智度論四云：菩薩過一阿僧祇，還從一起，初阿僧祇中心不自知我當作佛不作佛。二阿僧祇中心能知我必當作佛...（本生）一切義成就菩薩，既依顯教，經三無數劫修行，坐於色究竟天金剛座而證無上菩提，住於空觀而作佛果圓滿之思...（故事）有二說：中阿含經五十六，增一阿含經三十七，有部律雜事三十八，大般涅槃經，本行集經等，皆言二十九出家...（傳說）文殊普賢二菩薩為二夾侍，或以文殊普賢阿難迦葉為四夾侍。此迦葉阿難之左右次第，依於臘之上下（印度俗法...（雜語）肇論下曰：釋迦掩室於摩竭，淨名杜口於毗耶。...（雜語）華嚴經十二曰：文殊承佛力言：諸佛子！如來於此娑婆世界諸四天下，（中略）或名一切義成，或名圓滿月，或...（術語）對於招喚而言。謂釋迦自此土勸說往生彌陀之淨土也。觀經玄義分曰：仰惟釋迦此方發遣，彌陀即彼國來迎，彼...（雜語）止觀一之一曰：論曰：我行無師保。經云：受莂定光。同輔行曰：智度論第二云：我行無師保志一無等侶，積一...（印相）表釋迦如來持缽相之印相，置兩手於臍間也。大日經密印品曰：住瑜伽座，持缽相應，以定慧手俱在臍間，是名...（佛名）釋迦如來與多寶如來也。多寶塔中並坐之二佛也。釋迦坐右，多寶坐左。...（物名）梵音Sakrābhilagna，寶珠名，譯曰能勝。以此寶能勝一切世間之寶故也。觀經妙宗鈔二曰：釋迦...（物名）寶珠名。釋迦毗楞伽譯曰能勝，摩尼，寶珠之總名，此譯離垢。觀經妙宗鈔二曰：摩尼正雲末尼，此翻離垢。...（地名）婆兜釋翅搜之略。迦毗羅城之別稱也。增一阿含經四十七曰：佛在釋翅迦毗羅越尼拘留園中。...
（術語）謂常住不變之日時。性靈集三曰：覺日者也本常，妄時者也代謝。大日經疏一曰：即此實相之日，圓明常住，湛...
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