佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）西竺譽人曰蘭闍。亦曰蘭奢。世說二曰：王丞相拜揚州，賓客數百人，並加沾接。人人有悅色，惟有臨海一客姓...（物名）蘭干之橫木，謂之欄，豎木謂之楯。阿彌陀經曰：七重欄楯，七重羅網。...（術語）梵語，魔羅Māra之略。譯為能奪命，障礙，擾亂，破壞等。害人命，障礙人之善事者，欲界之第六天主為魔...（名數）一，善知識魔。二，三昧魔。三，菩提心魔。是華嚴經所說十魔中之後三也。...（名數）一，煩惱魔，貪等煩惱，能惱害身心，故名魔。二，陰魔，又云五眾魔，新譯雲蘊魔，色等五陰，能生種種之苦...（名數）四魔又加無常無樂無我無淨之四為八魔。是前四為凡夫之魔，後四為二乘之魔也。涅槃經二十二曰：八魔者，所...（名數）一，蘊魔，色等五蘊，為眾惡之淵藪，障蔽正道，害慧命者。二，煩惱魔，貪等煩惱，迷惑事理，障蔽正道，害...（修法）凡治魔障者，或念三歸五戒等，或誦般若經，菩薩戒本等及大乘方等經所說之治魔咒。見小止觀，起信疏等。又...（雜語）魔所生之子也。又子者指物之稱，直謂魔為子也。法華經普賢勸發品曰：若魔，若魔子，若魔女，若魔民。碧岩...（天名）天魔中之王也。即欲界第六天之他化自在天主。彼常率眷屬向人界為佛道之障礙，其名謂之波旬。但從大乘之法...（天名）惡魔之天神也。居於欲界之頂上，稱為他化自在天者是也。...（異類）魔界之女人也。楞嚴經六曰：不斷淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。...（雜語）魔界之民眾也。...（術語）比丘為求名聞利養而持戒，為魔戒。止觀八曰：久遠劫來為魔所使，起於魔檀，為有報故。持於魔戒，邀利養故...（術語）魔道之忍行也。如為他畏而修忍辱。止觀八曰：久遠劫來為魔所使，（中略）行於魔忍，為畏他故。...（異類）Māra-papīyān，魔為魔羅之略。天魔之總名。波旬者，魔王之別名也。義林章六本曰：又云波卑夜...（界名）又云魔道。惡魔之境界也。智度論五曰：奪慧命，壞道法功德善本，是故名為魔。止觀五曰：首楞嚴云：魔界如...（術語）惡魔之所作。為佛道障礙之事柄。法華經授記品曰：無有魔事，雖有魔及魔民，皆護佛法。楞嚴經六曰：入三摩...（術語）天魔與佛陀。對舉極善極惡而雲魔佛。止觀五曰：首楞嚴云：魔界如，佛界如，一如無二如。梵網經上曰：能轉...（術語）惡魔者佛之怨敵，故云魔怨。維摩經佛國品曰：降伏魔怨，制諸外道。新譯仁王經上曰：摧伏魔怨，雙照二諦。...（雜名）天魔之宮殿。維摩經菩薩品曰：諸女問維摩詰：我等云何止於魔宮？...（天名）欲界第六天之魔王與色界之梵天王也。法華嘉祥疏八曰：欲天主為魔，色天主為梵。俱舍光記三曰：魔謂他化自...（術語）天魔之使人病惱者。止觀八曰：魔病者與鬼亦不異。鬼但病身殺身，魔則破歡心，破法身慧命，起邪念想，奪人...（雜名）惡魔之軍兵。佛成道時，第六天魔王率諸眷屬來妨成道，佛以神力悉降伏之。又一切惡事妨佛道者為魔軍。法華...（雜語）釋迦或設枳也（?akya）之略稱。佛世尊之姓也，佛法始來漢土，僧猶稱俗姓，或稱竺，或弟子多呼師之姓...（術語）邪鬼天魔之世界也。道如雲餓鬼道畜生道，彼等往來之道途也。楞嚴經六曰：縱有多智禪定現前，如不斷淫，必...（經名）一卷。西晉竺法護譯。大光天子，與文殊師利問答魔事。魔來亂法，文殊五縛魔。...（術語）精進行之害正道者。止觀八曰：習魔精進，求名聞故。...（術語）禪定行之害正道者。如為使役鬼神而修禪定也。止觀八曰：得於魔禪，味於鬼法。...（術語）惡魔之障礙也。又梵語曰魔羅Māra，譯曰障，梵漢雙舉而雲魔障。止觀輔行五曰：曾聞有人，自謂成佛，待...（術語）魔障之鄉里。謂娑婆世界也。觀經定善義曰：歸去來，魔鄉不可停。曠劫來流轉，六道盡皆經。到處無餘樂，唯...（術語）佈施行之害正道者。魔人之佈施行也。心有煩惱，為憂惱之佈施，如為求三有之果報而為佈施。智度論十二曰：...（術語）天魔網人之種種邪業也。無量壽經上曰：壞裂魔網，解諸纏縛。智度論八曰：有念墮魔網，無念則得出。...（術語）魔為欲界之第六天主，常妨害人之善事者。魔王惑亂人而作種種之妨害，謂之魔緣。...（術語）Māra，又作麼羅。略雲魔。...（雜語）天魔之繫縛也。涅槃經十七曰：十二部經中，說繫著者，名為魔縛。長阿含經一曰：盡漏離魔縛，智慧轉法輪。...（術語）惡魔之繫縛也。雜阿含經六曰：為魔所縛，不脫魔系。...（經名）一卷，失譯。與弊魔試目連經皆為中阿含降魔經之別譯。...（菩薩）金剛界三十七尊中內四供養菩薩之一。...（書名）十卷。明釋圓悟說。侍者真啟編。此書圓悟（即天童和尚），因漢月謬認一○為千佛萬佛之祖作五宗原，潭吉又...（物名）梵語枳由羅Keyūra，編玉而懸於身者。印度邦俗貴人男女皆作之。法華經普門品曰：解頸眾寶珠瓔珞，價...（經名）菩薩本業瓔珞經之略名。攝於大乘律部。又菩薩瓔珞經之略，攝於方等部。...（飲食）雜糅野菜，加米而造之，菜牽連如瓔珞，故名。永覺賢禪師詩曰：每挑野菜根，和汝瓔珞粥。...（術語）羯磨者謂授戒之作法。瓔珞經大眾受學品所明授戒之作法也。是為梵網戒宗之相宗，天台一乘家之所遵由者。...（雜語）Gu?a，譯曰功德。華嚴疏鈔八曰：懼曩此雲功德。梵語雜名作麌囊。...（雜語）一行之大日經疏，文句前後，義理不連續，是名爛脫。此不依師，則難讀，藉免破法因緣之善巧方便也。大日經...（譬喻）印蠟印於泥，蠟印溶解，同時泥中成字形。以譬現在之五陰滅，中有之五陰生也。涅槃經二十九曰：如蠟印印泥...（書名）十卷，唐希麟集。又名希麟音義。...（物名）祈禱藥師如來所用五色神幡之名。以得延命之益故也。藥師經曰：時彼病人親屬知識，若能為彼歸依世尊藥師琉...（書名）具名大唐貞元續開元釋教錄，三卷，唐圓照集。...（術語）煩惱之異名。以煩惱能使人之心身不自在故也。大乘義章五本曰：能纏行人，目之為纏。又能纏心，亦名為纏。...（名數）纏為煩惱之通名，而特舉八法名為纏：一，無慚，令於所造之罪自省無恥者。二，無愧，令於所造之罪對他無恥...（名數）於上八纏加忿覆之二為十纏，忿者對有情非情，使心憤發者。覆者隱藏自罪使不發露者。俱舍論二十一曰：毗婆...（術語）四無明之一。纏者纏縛之義，無明煩惱，係縛眾生而使不能出生死，故有此名。大藏法數曰：纏即纏縛謂，由此...（術語）纏縛有情而使不自在之生死苦報也。...（術語）十纏四縛也，又一切之煩惱，纏縛有情而繫於三界之獄者。無量壽經上曰：解諸纏縛。同淨願疏曰：纏謂十纏，...（雜語）善巧說法義之才能也。分別之有四種，謂之四無礙辯。淨影大經疏上曰：言能辯了，語能才巧，故曰辯才。嘉祥...（菩薩）金剛界曼荼羅外廓北方之尊。密號曰巧辯金剛，大慧金剛。賢劫十六尊之一。...（譬喻）以譬不可動，又譬無容嘴之處。碧岩三十八則曰：祖師心印，狀似鐵牛之機。同著語曰：千人萬人撼不動。五燈...（界名）十六游增地獄之一。有熱鐵丸，獄卒驅罪人令撮之，手足盡行爛壞。見三藏法數四十五。...（物名）冥土記人間罪福之金鐵帳簿也。十王經註曰：二童子以亡人罪福諸業錄金鐵札奉見閻王也。...（雜名）地獄之城也。大藏中有鐵城泥梨經一卷。...（經名）一卷，東晉竺曇無蘭譯。說五天使並地獄之苦狀。泥犁者地獄之梵語。...（界名）犯邪淫人所墮之處。智度論十七曰：若犯邪淫，侵他婦女，貪受樂觸，如是等種種因緣。墮鐵剌林地獄中，剌樹...（蟲名）六波羅蜜多經不退轉品曰：復有眾生，忽被擲置糞穢深坑。坑中有蟲，其觜銛利，純是鋼鐵，長十六指。啄啖眾...（傳說）南天竺有鐵塔，收藏一切秘部大經，龍猛菩薩（舊譯龍樹）入其中，值金剛薩埵，傳受兩部之大經，金剛智三藏...（雜名）四輪王之一。感得鐵之輪寶，統御南閻浮提一洲之帝王也。至增劫時人壽二萬歲出現（智度論），或於減劫時人...（雜名）鐵輪圍山，即鐵圍山也。俱舍論曰：第七山外有大洲等，此外復有鐵輪圍山周匝如輪，圍一世界。...（譬喻）金鐵之樹木，無開花結果之事。碧岩四十則垂示曰：休去歇去，鐵樹開花。同種電鈔曰：宗師家到大休歇處，領...（物名）缽者梵語缽多羅Pātra之略，譯曰應量器，為應於各自身量而受施食之器物，以鐵製之，故云鐵缽，以瓦或...（界名）圍繞鹹海而區劃一小世界之鐵山也，由鐵而成，須彌山為中心，外有七山八海，第八海即鹹海，贍部等四大洲在...（傳說）彌勒菩薩等率阿難於鐵圍山結集大乘經。...（譬喻）金鐵之蒺藜，以譬無著手之處。碧岩十二則著語曰：鐵蒺藜。同種電鈔曰：真佛無相故著手無處。...（譬喻）鐵之饅頭。以譬沒滋味。...（譬喻）喻古人之公案，無容易下嘴之處也。無盡燈論上曰：又有一般，往往以古人公案生容易見。一齊見之曰：鐵橛子...（術語）Dahara，譯曰小師。受具足戒而未經十夏者。寄歸傳三曰：西方行法，受近圓已去，名鐸曷攞，譯為小師...（物名）鐶者指之飾，釧者臂之飾。是西國之俗風。菩薩之像有之。涅槃經四十曰：在額上者名之為鬘，在頸下者名之為...（術語）喻法味之厚而雲乳，即真言之法味也。性靈集六曰：同飽鍐乳之味，齊游阿之閣。...（術語）佛頂尊之真言也，以最初之鍐字為真言之體。縛者是心智不行之處，言語不及之處，又加大空者，即是遍於一切...（佛名）Loke?vara，具雲世饒王佛。無量壽經上，初稱世自在王佛，後謂世饒王佛。饒者即自在之義，同名異...（術語）多言也。隋書曰：齊時謠云：饒舌老母不得語。吳越備史曰：僧延壽告王曰：長耳和尚，定光佛應身也。王趣駕...（術語）豐足利人也。法華經譬喻品曰：饒益諸子等與大車。...（雜語）中劫末所起小三災之一。俱舍論十一曰：小三災中劫末起。三災者：一刀兵，二疾疫，三饑饉。（中略）中劫末...（界名）十六游增地獄之一。見三藏法數四十五。...（雜名）自七歲至十三歲之沙彌也。能驅逐烏鳥不使奪食之義。四分律三十四曰：爾時阿難有檀越家死盡，唯有一小兒在...（雜名）三沙彌之一。驅逐烏鳥不使奪比丘食之沙彌也。僧祇律曰：阿難有親里二小兒孤露，阿難養畜之。佛問是二小兒...（故事）持戒之羅漢，依戒力而驅逐毒龍也。婆沙論四十四曰：昔此迦濕彌羅國中有一毒龍，名無怯懼（梵雲阿利那），...（流派）以人之髏骨為鬘而懸於頭之外道也。慈恩傳四曰：離系外道，髏鬘外道，（中略）髏鬘之類，以髏骨為鬘，裝頭...（地名）釋尊於娑羅雙樹間入滅時，樹一時開華，林色變白，如鶴之群居，故云鶴林。涅槃經一曰：爾時，拘尸那城娑羅...（雜名）如言鶴林。名僧園也。不應拜俗等事序曰：希風崛岫，啟鶴苑於神畿。仰化連河，構蜂台於勝壤。...（人名）鶴勒那之略。西天第二十三祖之名。...（人名）西天付法藏第二十三祖之名。勒那者梵語，鶴者漢言。尊者出世後感群鶴之隨逐，故名。梵為Haklena。...（地名）亦云鶴林。如來出世，說法利生，化緣事訖，於娑羅雙樹間，二月十五日入涅槃，雙樹皆悉變白，猶如鶴色，故...（術語）破一切惡魔之一字佛頂輪王三摩地。也一字奇特佛頂經下。...（經名）攝大毗盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼羅廣大念誦儀軌之略名。又攝無礙大悲心大陀羅尼經計一...（書名）無著菩薩所造，有三譯：一為後魏佛陀扇多譯，二卷。二為陳真諦譯，三卷。三為唐玄奘譯，三卷。前二謂之攝...（書名）釋無著之攝大乘論者。有二本：一為世親菩薩作，一為無性菩薩作。前之一本有三譯，一為陳真諦譯，十五卷，...（術語）攝散亂之心於一也。遺教經曰：常當攝心在心。...（術語）五重唯識觀之一。 五 ┌1遣虛存寶（空有相對，遣空存有）┐ 重 │2舍濫留純（心境相對，舍境留心）...
（雜語）胡語。指物之善者稱為蘭奢待。晉王導嘗謂胡僧曰：蘭奢待，僧悅，蘭奢胡語之褒譽也（見朱子語錄）。...
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