佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第123頁)

星雲大師《佛教的時空觀》

第一篇時間(剎那不算短 劫波不算長) 1 前言 晉朝田園詩人陶淵明有一首詩說:「盛年不重來,一日難再晨;...

星雲大師《人間佛教的生活》

第一篇 四恩總報 壹 四恩總報的意義 經云:諸法因緣生,諸法因緣滅。在這因緣和合的世間,萬事萬物都有它存在...

星雲大師《人間佛教的建立》

第一篇 從人道到佛道 壹前言 佛教是以人為本的宗教,《維摩詰經》說:「菩薩隨其方便,則成就眾生;隨成就眾生...

星雲大師《佛教的淨土思想》

第一篇 五乘共法的淨土─兜率淨土 壹前言 淨土思想並不僅屬於淨土宗,也不只局限於《無量壽經》、《觀無量壽經...

星雲大師《佛教的宇宙觀》

第一篇 三界二十八天 壹前言 古德說:「無三界可出,無涅槃可入。」又說:「一念覺即超出三界,一念迷即墮入輪...

星雲大師《佛教的人生觀》

第一篇 苦樂交集 壹人生之樂 我們常說:人生有酸甜苦辣,人生充滿了悲歡離合。 追求快樂是每個人所希望的。人...

星雲大師:生命如水

水有四德:沐浴群生,流通萬物,仁也;揚清激濁,蕩去滓穢,義也;柔而難犯,弱而能勝,勇也;導江疏河,惡盈流謙...

宣化上人:這是最大的布施

諸布施中,法布施最。這是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面前燃了明燈。所以佛一生之中沒做旁的,只是...

宣化上人:折攝二門

在佛教裡,對人對事都要本著慈悲喜捨四無量心。處理事理,要用折攝二門,若是惡性比丘,大家可以默擯之,誰也不理...

文珠法師:稱念觀世音菩薩名號的功德

觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖...

舍利弗的眼珠

我們想靠自身修行得到正定聚是很難的。正定聚是十信位破一品無明,才能夠達到正定聚。在這個正定聚以前,不定聚和...

星雲大師:做人處事應有的態度

世間上,最難的是做人和處事。人活了數十載,往往做人不得其分,處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人...

星雲大師《佛教的圓滿世界》

第一篇 涅槃寂靜 壹前言 長久以來,佛教有許多深奧微妙的義理,被世人嚴重地扭曲、誤解,甚而形成對佛教的戲謔...

十法界

一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證...

「孝子」是「孝順孩子」

前一陣子,慈濟醫院的志工說了一個讓人非常感慨的個案:有位七八十歲的老母親,她有四個子女。但她生病住院時,卻...

十二因緣

一、前言 我們每個人都有過去、現在、未來三世流轉的生命。生命究竟從何處來?又將往何處去呢?佛法說:生命是由...

星雲大師《生死煩惱》

一、生死的過患 生死事大,無常迅速。生死是修道人最大的魔障,因為有生,我們就必須為了生存,面對人生的諸多誘...

星雲大師:三毒五蓋的對治方法

《中阿含經》卷十〈食經〉中,佛陀曾說:眾生以愛為食,愛以無明為食,而無明又以五蓋為食,乃至不信以聞惡法為食...

五蓋

1.貪慾蓋: 指貪愛五欲妙境,能使眾生心性迷惑,令善法永不生起。 2.瞋恚蓋: 指瞋恚能令人於違情的境上生...

貪瞋癡三毒

一、貪 貪又作貪慾、貪愛、貪著,略稱欲、愛。是對於自己所喜愛的外境,生起染污的耽著心。 在經典中有許多形容...

星雲大師:不要僅看到「有形」的財富

2011年4月13日下午,台灣佛光山開山宗長、國際佛光會世界總會創會人星雲大師來到中山大學,對該校師生髮表...

大安法師:人從哪裡來

《起世因本經》中說,地球上的人是從光音天下來的。光音天是初禪天。光音天的人就是在空劫(成、住、壞、空)快到...

感化那些沒有佛緣的人

慧明對佛很虔誠,也希望自己的家人都信佛,可是卻遭到了丈夫的抵制,說你咋信佛我不管,但別打算讓我也和你一樣,...

聖嚴法師:該不該多生小孩

問: 現在已經是少子化社會,少生小孩或不生小孩,真的會對不起社會嗎?也有人主張地球人口已經很多,基於環保的...

聖嚴法師:應以何種態度面對癌症

問: 台灣企業家郭台銘的妻子過世,很多人不免感嘆,他的財富再多也留不住愛妻的生命。癌症一直是台灣十大死因之...

聖嚴法師:面對不想活的人要如何勸說

問: 近日常有自殺的消息,有些人是因日子不好過,生病、欠債、事業失敗、感情破裂等;有時候活下去,真的不容易...

救命的口袋

人之初、性本善,每個人都有善良的本性,但是被後天習氣薰染,而有種種不同的心態。 在一個鄉村裡有戶人家,家中...

警惕無常,歡喜消業--佛陀生病的時候

人生病有時候是對人類的一種警惕,讓我們知道人生的無常,不知道什麼時候病苦災難會來臨,警惕我們要趕快把握人生...

純金的羅漢

從前有一位農夫,原本過著安貧樂道的生活,天天拿著鋤頭巡田看水,逍遙自在。 有一天,他挖地時,突然鏗一聲,挖...

了解自己的優點

所謂天生我才必有用,人來世間,都有各自的使命,唯有盡量發揮自己的優點,為人群服務,才能展現生命的妙用。 戰...

猴子度惡人

無數劫以前有一隻猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友愛,能夠愛同在山林中的一切動物,心中常懷有大慈大...

睡在棺材裡的人

一般我們厭離娑婆,要觀照這個世間的苦、空、無常、無我,包括把他人的痛苦也觀照為自己的痛苦才能生出厭離心。可...

光明皇后

一千多年前,日本有一座古城,城主的小公主長得非常美麗,像秋月般清明柔和,人見人愛;人們心中若有煩惱,一見到...

父子戲法

以前,大陸鄉下地方每逢過年或農閑時期,農民們都會藉由各項休閑技藝活動來增添熱鬧氣氛。有一天,一群人聚集在縣...

大地萬物皆有用

很久以前,在日本有一間寺院住了一位明理聰慧的小沙彌,還有一位貢高驕傲的小沙彌。 這位驕傲的小沙彌,常以為自...

多用心

有一天,莊周和朋友聊天時,說了一篇大道理,朋友聽了,覺得這篇大道理不知要用在那裡?就舉了一個例子說:我家門...

悲智雙全的小猴子

在一座山林中,有只小猴子,非常天真、無邪、清淨,對天地萬物都很喜愛,不管是一棵樹或一個石頭,都很認真地觀察...

傲慢障道--阿難的悟道因緣

佛陀在世時,他帶著弟子在一池邊坐下來,有一位比丘問道:佛陀,阿難尊者經年跟隨在您身邊,他的記憶智慧都很高超...

烏龜報恩

有一則寓言故事:有位年輕人,與父親相依為命,靠著一塊小小的農田來維持生計;雖然家境貧困,但是父慈子孝,日子...

機智無私的老人

幾十年前,在日本一個臨海的小山村裡,發生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院舉行法會,所有村民都去參加了...

樂善好施的長者

有位長者不但家財萬貫,心地也很善良;他覺得與其只有自己享受龐大財產,不如幫助大家都衣食無缺,因此大開善門,...

人與人之間要有一份和敬

天地宇宙之間,所有生命群居之處,必定要求得一個和字。譬如:國家需要和平、社會需要祥和、人們需要和睦。 有一...

尋寶

一處山城裡住著一位大地主,他娶了很年輕的太太,併生了一個孩子。大地主想:我年紀大了,太太還這麼年輕,萬一我...

素全法師:六道就在身邊

佛說六道輪迴,很多人曾經告訴我說:地獄看不到,餓鬼沒見過,天神太幻覺,修羅無所知,畜生本來有,人死如燈滅。...

濟群法師:如何拜佛

有人可能會問:這麼多的佛我應該怎樣去拜?這麼多的佛陀我怎麼拜得過來呢?我以普賢行願力故,現在我們要用普賢菩...

做壽的問題

昨天,一信徒攜其好友來訪。見我的用意,除了看望問候之外,就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據介紹,大...

星雲大師:快樂之道

追求快樂,是一般人生活中最重要的目標。一個人如果擁有財富、健康,乃至兒女成群、子孫滿堂,卻獨缺快樂,生命將...

大安法師:一定要天天作淨土得生想

【若不念佛求生西方,縱生到至極尊貴之非非想天,天福一盡,仍復輪迴六道。若具志誠懇切念佛,縱將墮阿鼻地獄,尚...

大寂法師:明白自己今世貧窮或富有的原因

為什麼有的人會出生在貧窮人家,有的人會生長在富貴人家?有的人雖然辛勞工作,卻賺錢有限;有的人工作輕鬆,卻進...

聖嚴法師:人格在寂寞中昇華

一個寂寞的人,雖能引起他人的同情;但人之對於寂寞的境遇,總是容易引起哀傷的情緒。所以寂寞的境遇,總是不受一...

印光大師論至誠恭敬

一、敬惜佛經善書 1.尊敬佛經善書 一切佛經及闡揚佛法諸書,無不令人趨吉避凶,改過遷善。明三世之因果,識本...

懺雲老法師:如何對治煩惱習氣

在煩惱習氣中,要是一時念不下佛呀,就轉個環境,掃掃地呀!抹一抹呀!做點別個,當做接一個過程的階段,然後再念...

聖凱法師:佛法談做人

現代的心理學研究指出,當一個人有良好的人際關係,遇到問題時,有人可以和其討論,或伸出援手,此人通常較能應付...

白雲法師:說得一丈,不如行得一尺

知識,是理論上的見聞。修養,是實踐中的體驗。 學佛法行者,固然須要有淵博的知識;但是,見聞知理,如果不能融...

國畫大師張大千:我當了一百天的和尚

我家裡信奉天主教,但我對佛學很有興趣。我當初決心要做和尚,是在松江的禪定寺,主持是逸琳法師,大千就是逸琳老...

濟群法師:修學佛法須從基礎抓起

我出家後,基本在佛學院度過,前後已有三十多年。對目前這種沿用社會院校模式的佛教教育,有諸多感慨。事實上,佛...

濟群法師:心中無形的警察

基本的道德信條其實很簡單,如佛教的五戒、八戒,是具有永久性和普遍性的。社會雖然在不斷發展,人性卻沒有太大的...

濟群法師:多聞熏習

我們無緣生於佛世,但佛陀所開示的解脫之道,盡在三藏十二部典籍中。經典雖只是文字般若,卻是通向實相般若的門徑...

濟群法師:慾望的三個表現形式

慾望的表現形式,體現在佔有、比較、競爭三個方面。 為了生存,我們必須有基本的物質條件。但即使生存問題得到解...

濟群法師:善與惡

人間有善惡兩種力量。在我們的人格中,這兩種力量同樣存在。傳統儒教對人性善惡存有爭議,既有孟子的人之初,性本...

南亭法師《一切唯心造》

這個題目叫做一切唯心造,所謂一切指的是什麼呢2你張開眼睛來瞧吧:你頭上的天,腳下的地,天上的星辰日月,天空...

宣化上人:光陰的寶貴

光陰是過得非常快的,在不知不覺把暑假的時間就過去了。在中國孔子說過,這個人生就好像流水似的,川流不息,過去...

星雲大師:健康與長壽

所謂健康,一般人只想到身體的健康。雖然沒有頭痛,腸胃也沒毛病,但這還不算健康。如何求得健康與長壽,各有四個...

宣化上人:眾生的業緣

什麼叫眾生?眾生是攬眾因而成,逐境而生。眾因就是色、受、想、行、識這五因,攬這五因而成的身體。逐境而生,由...

耀一法師:初學佛應讀的幾部經

一、 《地藏經》 《地藏經》專門講因果,然後再講到百善孝為先,提倡這孝字。都是這些很孝順的兒女,為了超拔自...

印光大師:念佛人十大礙行

妙葉禪師《寶王三味念佛直指》云:詳夫一心平等,體性無虧。雖纏綿於業識之中,靡不有出塵之志。方欲究道,魔境先...

大安法師:經常做夢睡眠質量差怎麼辦

問: 我經常在睡夢中做很多夢,造成睡眠質量很差,這種情況的出現,是不是因為日常生活中妄念太多了,要如何念佛...

道證法師:臨時助念也可往生

還有人有疑問,說如果這個臨終的人他一生都不信佛也不念佛,我們能不能臨時跟他開導跟他助念讓他往生呢?請問大家...

道證法師:念佛人唯一的障礙

接著再談到助念存心的問題。我們應該要存感恩的心,就是感恩臨命終的人他親自以生死的痛苦來幫助我提起正念。是他...

濟群法師:對擁有的一切心懷感恩

人類總是不停地追逐,卻不懂得對已經擁有的一切心懷感恩。我們能擁有明亮的眼睛就是財富,因為對於那些盲人來說,...

大安法師:一念淨心即得往生,那還要念佛嗎

問: 有人說:《無量壽經》談一念淨心即得往生,所以我已經往生了,就不需要一天一萬聲佛號。你一天念一萬聲佛號...

大安法師:如何不在乎別人對我的看法

問: 怎樣才能做到時時快樂,天天快樂?我很在乎別人對我的看法,因此特別煩惱,怎麼才能排除這些多慮的想法?每...

大安法師:如何克服貢高我慢之心

貪、嗔、癡、慢、疑是眾生的根本煩惱。慢,就是貢高我慢,是與生俱來的,凡夫眾生都有。當這個慢心生起的時候,我...

家庭為何不和睦

平時,不少在家學佛的居士向師父訴說煩惱:自己很想精進學佛,家庭成員總是障礙重重,結果煩煩惱惱,甚至三天一小...

聖嚴法師:缺少忍的工夫

有些修道的人,貪念不多,而且非常精進用功。但是,如果沒有調好自己的心,就很容易產生瞋念。 所謂「嫉惡如仇」...

佛牙舍利落戶台灣 星雲大師建館供奉

中華佛光文化網台灣訊 根據佛教經典記載,佛陀涅槃後,有三顆佛牙舍利傳世,目前一顆在中國大陸,一顆在斯里蘭卡...

濟群法師:不住於相

眾生因為住於虛妄不實之相而起煩惱困惑,並由此造業,導致種種痛苦。如果我們想要從中解脫,就必須斷除對一切假相...

宣化上人:無明就是貪瞋癡慢疑

無明就是貪瞋癡慢疑,這五種惡業,能令人顛倒發狂。 (1)貪心, 對順的境界起貪愛,非得到不可,甚至為達目的...

星雲大師:藥師法開示

我已出家五十多年,參加過的藥師法會與彌陀佛七法會不計其數,對阿彌陀佛與藥師佛很有感情。有不少參與法會的信徒...

聖嚴法師:佛化婚姻與佛化家庭

談如何建立美滿婚姻 佛教是不贊成結婚的嗎?當然不是。不過,佛教的確讚歎出家的功德,那也並不等於反對在家人結...

大願法師:環保應從清潔心靈做起

初聞六祖慧能大名,始於八十年代末蔡志忠的一套漫畫《六祖壇經》,之後,我對禪宗無比熱愛。20年後,終於有機緣...

傳喜法師談出家因緣及弘法歷程

慧日寺方丈傳喜法師在他自覺覺他的修行歷程中,長達三年的閉關,讓他知道佛教禪定的甘苦和奧妙;主持各種法務,使...

大安法師:述而不作話念佛

記者: 我們這些眾生是迷惑顛倒、無明障重、有很多的邪知邪見。您認為在當今社會中,作為法師應該怎樣去引導當代...

濟群法師:有聲有色,無心無相

2009年的第一個上午,借復旦大學學源俱樂部西園寺新年祈福的因緣,我們有幸採訪了濟群法師。禪房裡,茶香四溢...

聖嚴法師:把最難放下的東西放下

聖嚴法師是台灣法鼓山創辦人,自喻為風雪中的行腳僧,曾獲選為四百年來台灣最具影響力的五十位人士之一。長期患腎...

專訪淨旻法師:出家人,大丈夫

刀剃下娘生髮,除卻塵勞不淨身,投入到大覺法王的懷抱,難忍能忍,難行能行,延續著佛祖一脈心燈!如果有誰能靜下...

濟群法師:慈善的精神

放眼天下,許多中外企業家都為慈善作出了表率,但是慈善同時也招來非議。常有人抱怨某些慈善機構因為監督管理不利...

濟群法師:商品經濟與寺院清淨

這是一個瞬息萬變的時代,稍稍不慎就會被社會淘汰出局。由此而帶來的危機感,使得人們比以往任何時期都更浮躁,甚...

星雲大師:從感情的佔有到奉獻

感情是自私的,俗語說:感情像眼睛,容不了一粒細砂。連三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來佔有,夫妻...

太虛大師:佛法原理與做人

在佛法原則上,法就是講宇宙間存在的事物都離不了因果法則,這個法則從自然界到社會以至心知,一切都是具有的,亦...

慧律法師:佛教是徹底覺悟的人生觀

簡單來說:佛教就是徹底覺悟的人生觀,是徹底覺悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演講時,都再三地強調,學佛第一個重...

道證法師:檢討修正自己的菩提心

講到菩提心,淨土宗祖師省庵大師有一篇《勸發菩提心文》。他將菩提心的表現、相貌寫得非常清楚、明白。他以八種相...

道源法師:七種傲慢

禮敬諸佛,是對治「我慢障」令得尊貴身的。因為眾生執若有「我」,故於他人生起高慢之心。「慢」因「我」起,故名...

印光大師:佛視眾生皆是佛

佛視眾生皆是佛,眾生視佛皆是眾生。佛視眾生皆是佛,故多方化導,種種折攝之,縱令絕無信心,亦不棄捨;曲垂方便...

如本法師:如何避免火燒功德林

佛法中常以忍辱來對治憎恨,因有憎恨才有忍辱之法,一切法都是對治法,火燒功德林,是意味著所修行的德行,不要因...

同學聚會聚的是什麼

莫言不打算參加這次的同學聚會了。 剛畢業那會,莫言是很熱衷於參加同學聚會的,大學的、中學的,小學的,來者不...

傳喜法師:吃素的貓與念佛的鸚鵡

以前我有個師父養了一隻貓,這隻貓它就吃素,跟著師父一直吃素。一開始也不吃素的,跟著師父住了很久,有一次師父...

見忍法師:如何發心

如何發心這個問題,在《大方廣佛華嚴經》裡屬普賢行願品,這是一個重要的課題,是關係到我們能否求生淨土,學佛有...

星雲大師:如何道德增進

每個人都希望自己的學問進步,事業有成,道德增進。但是,要怎樣才能進德呢?我有四點意見: 一、從謙虛中體驗樂...

宣化上人:世間智慧與出世間智慧

般若是梵語,譯成中文就是智慧。智慧又分為世間智和出世間智。世間智,是世智辯聰。 什麼是世智辯聰呢?好像現在...