佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙簡稱轉輪王，或輪王，為世間第一有福之人，於人壽八萬四千歲時出現，統轄四天下。有四種福報： 一、大富，珍...佛說四聖諦，教小乘人知苦、斷集、慕滅、修道，使之證悟聲聞四果。...轉輪聖王的簡稱，為世間第一有福之人。輪王有四種，在第十小劫的增劫，人壽增至二萬歲時，鐵輪王出現，統轄南贍部...謂眾生從無始以來，輾轉生死於三界六道之中，如車輪一樣的旋轉，沒有脫出之期。...轉輪王的寶器。這種寶器當輪王遊行時，必先自前進，以制伏四方，有金、銀、銅、鐵四種，故有金、銀、銅、鐵四種輪...亦稱摩訶迦葉，為佛十大弟子之一，以頭陀第一著稱。身有金光，映蔽餘光使之不現，故亦名飲光。在靈山會上，受佛正...七佛之一。於現世界人壽二萬歲時出世。乃釋迦佛以前的佛。...國名，即釋迦佛所出生的國家，現在尼泊爾的西部。...佛十大弟子之一，以論議第一著稱。...迦陵頻伽的簡稱。...鳥名，華譯好聲，或和雅。...又作迦留羅，華譯為金翅鳥，它取龍為食，為八部眾之一。...原為大月氏人，征服印度北部，自立為王。他初不信佛教，到晚年信奉佛教，召集舉行第四次結集，造寺建塔，保護三藏...1、如來的身相是黃金色的，故其口叫做金口。 2、如來的口舌如金剛一般堅固不壞，故名金口。...1、（喻）佛的身色。法華經說：身色如金山，端嚴甚微妙。 2、指須彌山周圍的七重金山。...金剛界和胎藏界。如來的智慧，能破諸惑障，而證實相之理，堅固銳利，有如金剛，所以稱為金剛界，這是表由修而顯的...即金剛石，其性堅利，堅故不為他物所壞，利故能損壞他物，故佛經常以之比喻堅利。...手執金剛杖或金剛杵的菩薩。...1、環繞世界的鐵圍山。 2、須彌山。...手執金剛杵的神祇眾類，亦即金剛神的眷屬。...1、（喻）好像金剛一般堅固的智慧，亦即佛的智慧。 2、（671?-741）為南印度光明國人，幼年出家，後受...通達事相的道理，而破除諸相的智慧。...執金剛神的簡稱，又名金剛手，或金剛力士等，即手持金剛杵以保護佛法的神祇。...佛成等正覺時的座位，在摩羯陀國菩提伽耶菩提樹下。...好像金剛一般堅固的身體，即佛的身體。...（喻）佛身堅固，好像金剛不可壞。...又名金剛三昧，即菩薩於最後位時，斷除最後一切最細微之煩惱而證得的禪定。...兵器的名稱，就是現在寺院里韋馱菩薩手里所拿的東西。...1、金剛的法輪，指密教。 2、五輪之一，即金輪。...菩薩的大心，因菩薩的大心堅固不能壞好像金剛。...大乘五十二個階位中，第五十一位菩薩，叫做等覺，意思是此覺已經與佛差不多相等了，此時若回顧第十法雲地，已經可...金剛界為始覺上轉之法門，轉在迷之九識，成五種之果智，故分類為五部。 一、蓮花部，眾生心中，本有淨菩提心...菩薩於最後位，斷最極微細煩惱之定，智用堅利，譬如金剛，叫做金剛定。有入住出三心，入時尚居眾生位，出時則成佛...與金剛神、執金剛、持金剛、金剛羅叉、密跡金剛等相同，乃執金剛杵護持佛法之天神。...菩薩名，因執持金剛杵，故又名金剛手菩薩，密宗以大日如來為初祖，此金剛薩埵為第二祖。...金剛經以夢、幻、泡、影、露、電來譬喻因緣生之法。如夢者，如夢痕之不可捉摸；如幻者，如幻術之暫有還無；如泡者...摩訶迦葉的別名，因他的身體呈現金色而且有光，在釋尊諸弟子中，以修頭陀第一著稱，故被稱為金色頭陀或飲光。...又名降魔坐，即先以右足置於左腿上，再以左足置於右腿上的一種坐法，反之者則叫做吉祥坐。...以威力降伏怨敵或是惡魔之法，如修五大明王之法是。...梵語優缽羅，即青色的蓮花，其葉修廣，青白分明，好像人的眼睛，所以拿來譬喻佛的眼睛。...指天龍八部中似人而非人的鬼神。...阿修羅，因阿修羅的果報似天而非天。...由四大所造成的一切物質叫做色，非四大所造成的一切事物即叫做非色，如五蘊中除了色蘊之外，受想行識四蘊即是非色...一切有為法分為色法、心法、非色非心法。非四大所造成的叫做非色，不與心相應的法叫做非心。...晨朝至日中為時，日中至後夜為非時。...不應該食的時候食，即過午之食。...又名不淨行，即不淨的行為，指淫事。...不是有的有，因一切之有都是緣生法，只有假相，無有實體。...唯識論所說之中道。一切諸法有偏計所執性（凡夫迷於所現之虛妄相，如見繩以為是蛇）與依他起性（因緣所生之法，如...在無色界的第四處，也是三界的最高處，生於此處的人，沒有下地粗想的煩惱，故叫非有想，又叫非想，但不是沒有細想...指草木土石等無情識的植物或礦物。...這是圓教之極談。圓教之意，中道佛性，遍於法界，故不問有情無情，悉皆成佛。密教也說萬有本來，為六大所成，不見...謂釋迦佛之出生和滅度，不是真的生滅，他法身的壽量，無量無邊，但為了教化眾生，非生現生，非滅現滅。...無色界共有四天，此天即是無色界的第四層天，也是三界中的最高天，故又名有頂天。此天的禪定，無如下地的粗想，故...以我最高之頂，禮佛最低之足，這是一種最崇高的敬禮。...如來的頭頂上有肉髻，一切人天不能見，故名無見頂相，為三十二相之一。...華譯一念，指極短的時間。經上說，一彈指之間，即已含有六十個剎那了。...一剎那之間就已含有三世，即現在的一剎那叫做現在，前剎那叫做過去，後剎那叫做未來。...謂在一剎那之極短時間中，就已具足生住異滅之四相，變化無常。...印度四姓階級之第二，華譯田主，或王種。...人類的感官與外界接觸時所產生的感受。受有三種，即苦受、樂受、不苦不樂受。...從佛處接受將來必當作佛的記別。...受是受持具足戒；隨是隨著戒體而去如法修行。...受持佛戒，便等於進入了佛菩薩的法位。...五蘊中之後四蘊，此四蘊屬於心法，故又名非色的四蘊。...轉換舊的形狀叫做變，由無而忽有叫做化。變化是指佛菩薩的神通力，能變化出種種的事物。...不須父母之緣而忽然而生之身，亦即四生中之化生。...變易生死。這種生死是菩薩於三界外心念上生滅遷變轉易的生死，是屬於精神上的生死，與三界內凡夫肉體上的分段生死...變易生死的身體，是三乘聖人在三界外淨土所受的正報。...謂一切法的種子，熏習成熟，由因位變易而成為果報。...（1913-2002）浙江樂清縣人，俗姓陳，名德安，自號雁蕩山僧。為太虛大師之高足，受大師革新思想感染，奠...中印度人，與迦葉摩騰，同來中國，宏揚佛法。...梵語波羅蜜多的義譯，謂越過生死的大海而到達涅槃的彼岸。...法華六瑞之第三瑞，釋尊將要說法華經而入於三昧時，天空中即如雨般落下四種的花，叫做雨華瑞。...又名隨煩惱，即依根本煩惱而起之其他煩惱。據俱舍論說有三種，即：大煩惱地法、大不善地法、小煩惱地法。...大梵天王問佛決疑經說，梵王至靈山，以金色波羅花獻佛，請佛說法，釋尊拈花示眾，並不說法，一時百萬人天，皆不解...不相信有因果報應的道理。...唐朗州德山院宣鑒禪師，一日上堂說：我這里，佛也無，法也無，達摩是個老臊胡，十地菩薩是擔糞漢，等妙二覺是破戒...這是涅槃經所記載的一則故事：有王告大臣，汝牽一象來示盲者時，眾盲各以手觸。大王喚眾盲問之：汝見象類何物？觸...悉達多太子的夫人，羅睺羅的母親，她後來跟隨摩訶波闍波提出家。...謂法身的功德充滿於無邊的法界。...絕諸對待。對待是兩方對立的意思，如黑白、大小、善惡等等是。絕待是真如平等，無法可得，故絕諸對待，簡稱絕待。...葷是肉類的食物，辛是氣味辛辣的蔬菜，如蔥、蒜等，為佛家所戒食。...四食之一，即以香味觸三塵為體，用鼻舌分分段段而食，我們的食，即屬此種。...剃掉鬚髮，是佛弟子出家之相，也是表明去除憍慢和跟外道的出家有別。...（959-1020）宋時高僧，為淨土宗第七代祖師。俗姓顏，錢塘人。宋淳化中，住南昭寺，結淨行社，領導念佛，...又名假我，亦即凡夫所執著的妄我。...1、指有漏的戒。 2、指五戒和八戒等在家戒。...五根中的信根和慧根，信根能破邪見，慧根能斷無明。...謂先信仰其法，次了解其法，再依其法而修行，最後必能證悟道果。...信受如來所說的法，和切實奉行如來所說的法。...（喻）信心動搖，就好像輕毛一樣隨風飄忽不定。...修者修正，行者實行。實行修正自己的思想行為，叫做修行。...1、斷惡行善。 2、本有之善叫做性善，由修而成之善叫做修善。...又名思惑，即貪、嗔、癡、慢、疑等思想上的迷惑錯誤。...修行成佛的因。修了成佛的因，才能結成佛的果。...修什麼樣的因，就會招感什麼樣的果。...華譯契經。契是上契諸佛妙理，下契眾生根機；經是線的意思，貫穿法義，使不散失。...1、修行正道。 2、菩薩於見道之後，再進一步，登入初地，漸進而至十地，此時稱為修道。...
指佛說法。佛的教法，如車輪旋轉，能轉凡成聖，能碾碎一切的煩惱，謂之法輪，故佛說法，度眾生，即叫做轉法輪。...
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