佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙（喻）生死無邊際，好像汪洋大海一樣。...（喻）生死好像一條繩子繫縛著眾生。...（喻）生死有如長夜之夢境。唯識論說：未得真覺，常處夢中，故佛說為生死長夜。...生死即涅槃和煩惱即菩提二語，是大乘家常說的話。從世間有為的相對法來說，生死是染污的，涅槃是清淨的，兩者截然...指在三賢位，未證法性，因惑業故，受三界分段生死身的菩薩。...對一般凡夫而言，生死是無始無終的，但在有道之士卻是無始有終，因已斷惑證真，已進入了生脫死的涅槃境界。...諸佛菩薩的身體，有法身和生身兩種，他們所證得的理體叫做法身，為了濟度眾生而托於父母胎生的肉身叫做生身。又佛...供養釋尊舍利的法會。...又名我空，或人空，謂眾生為五蘊假和合，無有實體，是因緣所生法，當下即空。...觀察一切眾生都無有實在的我體的智慧。...觀察一切眾生皆緣生性空的禪定。...又名生佛一體，或生佛不二，意謂眾生與佛的體性平等毫無差別。...指天台宗所立五時教中之方等的經典。...生空觀和法空觀。這二種觀都是大乘菩薩的觀法，大乘菩薩不但觀人為空，就是觀法亦空，以去除我執與法執，而證得我...生即無生，無生即生，是諸部般若經所說的道理。俗諦叫做生，真諦卻叫做無生，因為俗諦所說的生本來是無生，所謂生...是說與體相對的用。凡是性體所表現出來的，都叫做用。就其能力上說，叫做力用；就其功業上說，叫做功用；就其活動...諸法於毀滅時，它的理體並不亦滅，因為理體是永恆常住的，所謂滅者，只不過是它的作用滅而已。...金剛經六喻之一。電之為物，忽生忽滅，以喻世相之無常迅速。...（喻）世間一切事物，無常迅速。...兩足放在兩腿上，叫做結跏趺坐，又叫全跏坐，若只是一足放在腿上，即叫做半跏趺坐。...佛菩薩應眾生的機緣而化現種種的身相。...寂是圓寂，涅槃的意思，示寂就是示現涅槃。...又作記別，即佛預記弟子成佛的事。...偏向一邊的惡見。如有人固執人死之後為斷滅，沒有後世，叫做斷見或無見；又有人固執人死之後仍是為人，豬馬牛羊死...比丘犯了殺盜淫和大妄語等四重罪，叫做邊罪，因其罪深重，為佛法邊外的人。...邊隅之地。在西方極樂世界的邊隅，有地名懈慢界，又名胎宮，往生到那里的人，五百歲不得見聞三寶。...以疑惑心念佛，往生到極樂世界邊地七寶宮殿中，因此處為疑根未斷的人所居，故稱疑城。...指等覺菩薩的智慧，因這種智慧是居於妙覺位的邊際。...梵語叫做那伽，八部眾之一，有神通力，能變化雲雨。...大海龍子。龍子常為金翅鳥所食，龍王請佛，得袈裟一縷，因而得免於難。...1、八部中的龍眾和天眾。 2、指龍樹菩薩和天親菩薩。...龍樹菩薩的別名。...龍樹的譯名之一，龍樹的譯名共有三個，即龍樹、龍勝、龍猛。...指修行很勇猛而且具有大力的人，今作為出家人的尊稱。...尼蓮禪河的別名，因此河中有龍居住。...龍王的宮殿，在大海底下，為龍王之神力所化作。...菩薩名，又譯作龍猛，南天竺人，生於佛滅後八百年間，提倡中觀性空之學，著作很多，且有大乘佛教八宗之祖的美譽。...龍樹菩薩雖為八宗之祖，但他極力提倡中觀性空之學，此乃三論之空宗，所以三論宗又名龍樹宗。...在八部眾中以天與龍為首，所以常說天龍八部或是龍神八部。...古字華即是花，將來彌勒菩薩，坐龍華樹下成佛，因其花為龍所尚，故名龍花。又因其花似龍頭，故名。...彌勒菩薩今在兜率天內院，將來下降人間成佛，在華林園龍華樹下開法會，普度人天，叫做龍華會。...將來彌勒佛成道時的道樹。...彌勒佛將來在華林園中龍華樹下成道，開三番法會，度盡上中下三根的眾生，叫做龍華三會。...華譯三十三天，為欲界六天中之第二重天，其宮殿在須彌山頂，天主名釋提桓因，居中央，他有三十二個天臣，分居忉利...讚歎大乘，褒揚圓頓。...指念佛人念到能把煩惱伏住（壓下去）的功夫。憨山大師說：要將這一聲佛咬定，定要敵過妄想，一切處，念念現前，不...指喻語言文字，月喻正法，以語言文字說正法，就如以指標月，學者當因指而見月，不當以指為月，見指不見月，也就是...（故事）傳燈錄說，後魏孝文帝太和十九年(495)，中國禪宗初祖達摩坐化，葬於熊耳山。之後三年，魏使宋雲奉使...尋與伺。尋是尋思，尋求真理，指初步的思考；伺是伺察，指深入的、精細的思考。...引導大眾進入佛道的人，是佛菩薩的通稱。...一種在炎陽底下所產生的水蒸氣，遠望似水，渴者思飲，終不可得，以喻妄想之不實際。大乘十喻之一。...又名有情，即一切有情識的動物。由眾緣所生，名為眾生。又歷眾多生死，名為眾生。十法界中，除佛之外，九界有情，...一切眾生所有的心。眾生心約有二種，即真心和妄心。見二心條。...執著眾生實有的妄見，是我見的別名。...十界之中，除去佛界，其他九界都叫做眾生界。...又名共功德，即佛與其他聖者以及一切凡夫所共有的功德。...諸法有自相和共相二種，各別不同的相叫做自相，與他共同的相叫做共相。...聲聞、緣覺、菩薩三乘所共有的十地，叫做共十地。 一、干慧地，三乘之人，初居外凡之位時，未得真空之理水，...共法與不共法。共法是五乘法，不共法是大乘菩薩法，獨一微妙，不與人天聲聞緣覺四乘相共。...指最下等的應化身，如佛應地前凡夫及二乘人所應現的丈六佛身是。...蓮華的台座，亦即佛菩薩的台座。...佛萬德譬如華，以如華之萬德莊嚴法身，叫做華嚴。...佛說華嚴經的時期，即佛初成道三七日間在菩提樹下說法的時期。...依華嚴經而立宗，故名華嚴宗。此宗乃以陳隋間杜順和尚為始祖，後來因為賢首國師所發揚，故又名賢首宗。此宗論一切...毗盧舍那佛、文殊菩薩、普賢菩薩。...蓮華藏世界的簡稱，是釋迦如來真身毗盧舍那佛淨土之名。佛經說，在風輪之上的香水海中有大蓮華，此蓮華中含藏著微...初心行者，欲忍順逆境，須先調伏其心，叫做伏忍。...伏是制伏，斷是斷除，制伏煩惱使它一時不生，叫做伏，斷除煩惱的種子使之永遠不生，叫做斷。...1、又作印契、印相、契印等，就是用手指結成各種的形相，以作為本尊的標幟、記號。 2、印定之義，佛法的真...以手指所結之印契，乃記號之意。...又作手印、印契，即密教用來標幟諸尊各自內證三昧及本誓之外相。...（1862-1940）清末民初之高僧，淨土宗第十三代祖。陝西郃(阿-可)陽人，俗姓趙，名聖量，字印光，別號...合掌又稱合十，亦即合十法界於一心之義。十地經說：三界無有別，唯是一心作。...又名合十，即把雙掌及十指合攏於胸前，是表示自己誠心誠意的一種敬禮。...密教稱凡夫的心臟為合蓮華。...共同修行佛道的人，為三善知識之一。...1、同事一師的意思。 2、一同研究的意思。...眾生迷失了真性之後，便在一切虛妄不實的境界上同受苦樂。...指觀一切眾生與自己同一體，視他人的痛苦就是自己的痛苦，而生起拔苦與樂、平等絕對之悲心。...1、五蘊的總名，五蘊之受想行識四蘊為名，色蘊為色，因受想行識四蘊是心識的作用，只有名而無實體，所以叫做名，...1、耳可以聽到的，叫做名，眼可以看到的，叫做相。一切事物都有名相，但一切的名相都虛妄不實。楞伽經說：愚癡凡...有名氣和有德行的比丘的尊稱。...讀音為萬，佛三十二相之一。此相梵名室利靺蹉洛剎那，華譯為吉祥海雲相，可見它僅是一個符號，而不是文字。此卐字...即名聲遠聞和以利養身的意思，也就是欲求知名度高和貪求財富之利益。人若貪求名利，則易陷於名利之大海，難以自拔...1、未來的果報。 2、後世的心身。...這一世所造的善惡業要到二生以後才受報。...二智之一。境智無異，不起分別，名根本智；分別一切差別之相，慧照分明，即名後得智，或如量智、權智、俗智等。...1、大集經所說五種五百年中，第五個五百年，亦即斗諍堅固的時期。 2、佛滅度五百歲之後。...傳法於他人，如燈燈相傳，心心相印。...同回向。回是回轉，向是趣向，回轉自己所修的功德以趣向於眾生或莊嚴佛淨土，叫做回向。回向約可分為三類，即回因...圓頓戒的別名，即回轉從前的小乘心，以趣向於大乘道的人所受的戒律。...又名回小向大，即把本來的小乘心回轉過來以趣向於大乘的佛道。...（喻）能改過便有良好的結果。...1、反省的意思。 2、指病人垂死時突然稍微好轉的現象。...上下四方叫做宇，往古來今叫做宙，合起來即指世界，也就是人類所生活的環境。...宇宙是指人類所生活的環境；人生是指人類自己。釋迦佛一生講經說法無數，所講即是宇宙人生的真理。宇宙和人生，都...因位的人，是尚未到達佛果的修行人的總稱。...從凡夫地初發心學佛，到圓滿成佛以前，這一段過程都叫做因地。經云：因地不真，果招迂曲。...因是種因，果是結果，由此因而得此果，是因果義。又因是所作者，果是所受者，種善因必得善果，種惡因必得惡報。...
（喻）生死之苦海能令人漂流和湮沒。...
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