佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙修羅性憍慢，很固執己見，雖然被教化，但其心不動，所以聽了至理名言，也不能開悟。...前佛是指釋迦佛，後佛是指彌勒佛。...達摩到中國來傳禪，到五祖弘忍的時候，有惠能神秀二位弟子，惠能在江南布化，叫做南宗，神秀在北方布化，叫做北宗...在須彌山南方鹹海上的大洲，即閻浮提，亦即吾人所住的世界。...南山道宣，是四分律宗的祖師，他住在終南山的紵麻蘭若，故號為南山大師。...性空教、相空教、唯識圓教。...華譯歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義、是眾生向佛至心皈依信順的話。...又名南閻浮提，閻浮即贍部樹，此洲有此樹，故名。我們所住的世界，就在這個洲。...契合眾生的根機，又契合真理的經文，即佛經。...可畏為威，可敬為德。既有威又有德，叫做威德。...忉利天的天主，俗稱為玉皇大帝。...帝釋懸寶珠網以裝飾宮殿，這些寶珠的光明互相輝映，一珠現一切珠影，一切珠盡現一珠之中，各各如是，重重影現。...幽冥的道途，亦即充滿罪惡的人，死後所趣向的地獄、餓鬼、畜生之三惡道。...一種用香料製成，燃著來供佛的東西，為六種供養之一。香表戒定慧真香，燃香是淨化空氣，表以戒定慧真香，來淨化自...又名香香神，即乾闥婆神，因其食香，從身上放出香味，故名。...香者燃香，火者燈火，兩者皆是供奉於寺廟之物。...1、眾生心中憶佛念佛，則佛與他同在，有如染有香氣的人，其身有香氣一樣。楞嚴經說：子若憶母如母憶子時，母子歷...香是世人向佛表達信心的使者，所以叫做佛使。...1、與渡同義，如舟子渡人過海的意思。 2、出或離的意思，出是出離世俗，離是脫離生死。 3、幫助的意...專門修持戒律的宗派，以唐時南山道宣為初祖。...律是戒律，儀是儀則，謂佛所製定的戒律可以使人防非止惡，乃是吾人立身處世的儀則。...三聚淨戒之一，是關係規矩和禮貌的戒律。...又名修惑，三惑之一，即思想上的迷惑錯誤，如貪、嗔、癡、慢、疑等之五煩惱是。思惑的品數有八十一，即欲界五趣一...願有總願和別願之分，如四弘誓願是總願，如藥師十二願和彌陀四十八願是別願。...1、指憶念所聞之法而不忘失的能力。 2、總一切法和持一切義的意思，這也就是梵語陀羅尼的譯義。 3、...一切有為法都有總別的二種相，如無常無我，通於一切，叫做總相，如地有堅相，水有濕相，叫做別相。...如三聚戒與十善戒等叫做總相戒，如二百五十戒與十戒等則叫做別相戒。...小乘行人修四念處時，每作一觀，都並作其餘三觀，如觀身不淨時，並觀此身是苦、無常、無我是。...佛法僧三寶，都在一個會上現相，不是在幾處分開現相，叫做總相三寶。...1、恆河沙的簡稱。 2、天台宗所立三惑中之塵沙惑，也叫做恆沙。...多如恆河沙數的禪定，為地藏菩薩每日晨朝所入觀察眾機的禪定。...恆伽河的簡稱，恆河又名克伽河，是印度三大河流之一。...恆河是印度大河，河中多細沙，佛說法時，每以恆河之細沙來形容數目極多。...1、祖師之意。 2、天台華嚴等諸家之意，叫教意；教外別傳之禪，叫祖意，因它祖祖相傳，以心印心之故。...禪宗初祖達摩自西天來此土傳禪法，究竟意思是什麼？究其意思者，即究佛祖之心印。五燈會元（趙州章）說：僧問：如...禮拜諸佛。拜佛的意義有三： 一、向佛致最敬意； 二、表有希賢希聖之心； 三、拜自心本具之佛。 ...持戒和犯戒。持戒就是受持戒律；犯戒就是犯了戒律。...過了正午不食叫做齋，持齋就是受持齋法。...佈施的行法，亦即把自己的東西送給人家。...1、又名施無畏者，或施無畏菩提薩埵，即觀世音菩薩的別名。 2、消除眾生的危難和恐怖。...顯然可見之色，如青、黃、赤、白、雲、煙、塵、霧、影、光、明、暗之十二色是。此中青黃赤白四色是本色，其餘八色...阿賴耶識的別名，因阿賴耶識含藏一切善惡的種子，能顯現一切的境界。...對一切境界生起分別執著的心。...一切煩惱，以無明為體，執著一切事理，其性不淨，故名染污，又其體昏暗，不知四諦的真理，故名無知，台家叫做見思...梵語毗盧遮那，華譯為遍一切處，法性遍一切處，好像無涯的大海。...又作毗盧遮那，是佛真身的通稱。佛有三身，就有三個名號，毗盧舍那是釋迦牟尼佛法身的名號，盧舍那是釋迦牟尼佛報...四天王天中北方天王的名字，華譯為多聞，即多聞天王。...又作毘舍婆，華譯為遍勝，是七佛中之第三尊佛名。...華譯為觀，即觀察或觀見事理的意思。...濁惡的時期，也就是五濁中之劫濁，在減劫中人壽二萬歲以後開始。...五濁和十惡。五濁是見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁、劫濁；十惡是殺、盜、淫、妄、惡口、兩舌、綺語、貪慾、瞋恚、邪...又名緣覺，或辟支佛，是於無佛之世靠自己覺悟的力量而脫離生死的人。...獨覺的行人，但能自度，無利他之心，故不能起大悲心以利益眾生，因此不能獲得至高無上的佛果，故曰舍悲障。...獨的意思，是它能獨起構思，獨自分別一切法，或獨作回憶過去的事，獨生出極猛利的勢用。散的意思，是凡夫心常散亂...（喻）佛陀說法，毫無怖畏，聲震十方，群魔懾伏，好像獅子一叫，百獸降伏一樣。...1、差別的意思，亦即事物彼此差別，不相混雜。 2、性的意思，亦即事物固有的自性、本體。...十界和十如。天台宗觀一念之心中具有三千之諸法，此三千諸法，是由十界和十如及三世間所組成的，所以叫做界如三千...謂三界六趣是眾生生死輪回的地方。...指見思二惑，因見思二惑能招感三界之內的生死果報。...指對三界中的眾生說如何斷除見思惑，以便將來出離三界的教法，如天台宗所立的藏教和通教是。...指天台宗所說的通教。通教談論事相雖然遜於藏教，但窮理較深，達於生即無生，空即不空，故褒之為界內理教。...天台宗說三藏教雖然精究五蘊、十二處、十八界等事相之法門，但其理只屬於偏真之空理，究竟的道理還很淺薄，故貶之...天台立四教，藏通二教是界內教，別圓二教是界外教。...指天台宗所說的別教。別教的菩薩，迷中道之理較重，故要分別一切事物以方便悟理，故謂之界外事教。...指天台宗所說的圓教。圓教的菩薩迷理較輕，故不假借分別事物的方便，而直談一切萬法為中道實相的妙理，謂之界外理...皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧，叫做皈依三寶，也叫做三皈依。...表現於外而又能想像於心的各種事物的相狀。...極好的相貌。一切菩薩修滿了三大阿僧祇劫之後，還要再修各種的相好，修了一百種福，才能成就一種的相好，這是在成...是說事理圓融，一入一切，一切入一，相即無礙。...心為假相所縛而感到不自在。...互相呼應。依瑜伽論之意，有三種的相應：一者，一切所緣之境，與心相應，名境相應；二者，行與理相應，名行相應；...心心所的別名。俱舍論說：心心所五義平等，故說相應。所依、所緣、行相、時、事皆平等故。...法相宗的簡稱，在佛教的宗派中，以萬法之生起，歸於阿賴耶識，因而就其所生之法，廣為分別名相者，名為相宗。華嚴...一切法都有性和相的兩方面，性方面的空無叫做性空，相方面的空無就叫做相空。...相對的意思，如有低就有高，有左就有右是。...相待是相對的意思，如長對短而有長，短對長而有短是，這些相對而有之法，如長和短的本體，只有假相而無實體，叫做...指佛從眉間白毫相發放出來的光。...佛的兩眉中間有一條白毫，內外映徹如白琉璃，宛轉右旋，為佛三十二相之一。...（605-706）唐代高僧。俗姓李，洛陽尉氏人，少覽經史，博學多聞，後依五祖出家。唐高宗上元中，五祖入滅後...指有情靈妙不可思議的心識，與現代所說的靈魂同義。...1、天道、阿修羅道、鬼道等三道的通稱。 2、神妙之道，即佛道。...五通之一，又名神境智證通，或心如意通，即身如其意，隨念即至，可在一想念之間，十方無量國土都能同時一一到達，...變化莫測謂之神，通達無礙謂之通，合起來說，就是即能使人莫測他之所以，又能為所欲為而毫無障礙。...又名心如意通，即六神通中之神境通。...佛證一切種智之後，便能大覺圓滿，故名種覺。...唯識學說，前七識所作的善惡業，其氣氛感入第八識中，留下與本業同樣的習氣，將來能發生同類之果者，名為種子，亦...繫縛的意思，是煩惱的別名，因煩惱能繫縛眾生的身心，使不能解脫，永淪生死。...手結印契。密宗的修法，要手結印，口念咒，意觀想，這樣才能做到三密相應。...結與使。結與使都是煩惱的別名，煩惱能繫縛身心，結成苦果，故稱為結，能使眾生沉溺於生死苦海，故又名為使。結有...在建佛寺，或作戒壇時，行一種之作法，而定其區域、界限，即其作法所限定之範圍，叫做結界。...1、指真言行者，須結印契和誦真言，以守護其所修之法。 2、護身結界，以闢除惡魔。...結是煩惱的別名，因煩惱能為害智慧，故喻之為賊。...佛滅後，五百大阿羅漢聚在一處，將佛過去所說的教法，結合集成佛教的三藏經典。...煩惱的別名，因煩惱能繫縛吾人的心身，使不得解脫出離生死。...結與解。結者為煩惱所縛，解者解脫煩惱而得自在。...佛陀的坐法，即盤膝而坐。略有二種：若先以右足置於左腿上，再以左足置於右腿上，叫做降魔坐；若先以左足置於右腿...給孤獨長者買祇陀太子的園林給佛講經說法，故其園名為給孤獨園。...中印度憍薩羅國的丞相，性情慈善，喜歡佈施孤獨的人，所以獲得給孤獨之美名。...殊勝之果，即佛果。聲聞緣覺之果不圓滿，雖然是果但非勝，菩薩十地之法尚未圓滿，故雖勝而非果，只有佛果才是最究...
梵語修羅，華譯無酒，相傳阿修羅能飲如海量之酒，飲至沒有酒飲，故名無酒。...
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