佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙不肯向人說法，或是不舍得把東西給人的人，後世將得七種的惡報，即：生盲報、愚癡報、生惡眾報、胎夭報、物恐報、...1、正午以前的飯食。 2、蔬食。...正月、五月、九月等三個月，諸天下降巡視人間，是最宜持齋及小心惡事的月份，謂之三長齋月。...清除心的不淨叫做齋，禁止身的過非叫做戒，齋戒就是守戒以杜絕一切嗜欲的意思。...齋食之時，即清晨至正午之間。...心中沒有冤家仇人和親朋戚友的分別，平等對待，一視同仁。...眼等六根為漏出種種煩惱和進入種種妄塵之門戶，故稱根門。...六根和六塵。六根是眼耳鼻舌身意；六塵是色聲香味觸法。...根者五根，力者五力，覺者七覺支，道者八正道。...六根組合而成之身。六根是眼、耳、鼻、舌、身、意。...根身即六根身體，為眾生的正報；器界又名器世間，即國土器物等，為眾生的依報。...又名如理智、無分別智、正智、真智等，即符合真理的無分別之真智，因它能生一切法樂，出一切功德大悲之根本，所以...三輪宗所立三法輪之一，指佛初成道華嚴經之說法。...又叫做根塵識，即六根、六境、六識，合之便是十八界。...在六道之中，流來轉去，不停的生死。...流轉於生死之門。在四聖諦中，苦集二諦是流轉門，滅道二諦是還滅門。...流轉門和還滅門。流轉門屬於迷，還滅門屬於悟。...佛所得之三昧名，比喻佛妄盡心澄，萬象齊現，猶如風平浪靜澄清之海面，無相不現。...（喻）聖眾會合一處，其德之深，與數之多，猶如大海。...佛講經說法，或僧眾誦經的聲音，好像海潮之聲，響亮無盡。...華譯為圓寂，圓是圓滿一切智德，寂是寂滅一切惑業。又譯作滅度，滅是滅除見思、塵沙和無明三種惑，度是度脫分段和...（喻）生死如人沉溺於河中，涅槃則如人登臨高山。千手經說：南無大悲觀世音，願我早登涅槃山。...（喻）涅槃是眾聖所游之地，故喻之如宮殿。...農曆二月十五日追悼佛入涅槃的法會。...佛的應身度生機緣盡了，便示現滅度，叫做涅槃佛，為華嚴經所說十佛之一。...（喻）涅槃乃是聖者所居的都城。智度論說：諸法實相是涅槃城。城有三門：空、無相、無作。...化身佛八相之一，亦即世尊入滅的相狀。世尊住世八十年，其中說法四十五年，到處隨緣教化眾生，化緣盡了，便在中印...樂著涅槃不想利益眾生，這是小乘人的境界。...涅槃所具有的八種法味： 一、常住，通徹三世而常存，圓遍十方而常在； 二、寂滅，生死永滅； 三、...涅槃的境界，滅一切生死之苦，無為安樂，故涅槃境界是絕對的寂靜。...1、煩是擾義，惱是亂義，凡能擾亂眾生身心，使之心煩意亂的情事，都叫做煩惱。 2、心所名，有六種。...世人由於不知我空，執著有我，有我而有貪瞋癡等煩惱，於是障礙涅槃的顯現，故稱為障。二障之一。...又名惑業苦，意謂吾人由於貪瞋癡等煩惱而造業，又因造業而受苦。...自燒手指，以表示其信仰之虔誠。...五種供養或六種供養之一，按照世諦來說，目的是拂邪氣，請神靈，若按照第一義諦來說，則是使所修的功德，週遍於一...二行之一，指愛慾之情多的人，若推理多的人，則叫做見行。行是心行，也就是心理活動。...貪愛的戲論，亦即被貪愛迷惑了心竅之後所生的不正確言論。...愛與取。愛是喜歡的意思；取是要的意思。...1、貪愛的見解。 2、愛與見的二種煩惱，愛是指思惑，見是指見惑。智度論說：煩惱有二種，一屬愛，二屬見。...自己雖未斷煩惱，卻運用大悲去救濟眾生。愛是指思惑，見是指見惑。...投生於畜生道的原因，即犯戒私竊、負債不還、殺生、不喜歡聽受經法、愚癡妄想的心很重等等。...生病的六種緣因，即四大不順、飲食不節、坐禪不調、鬼神得便、魔神作祟、業愆所起。...已證得真理的人，指阿羅漢與佛。...真佛土的簡稱，即佛真身所住的法性土。...如來的真子，即諸菩薩。...真實無妄的心，也是佛性的別名。...真正的我。凡夫執著五蘊假合之身為我，其實那是假我，要像佛那樣具有八大自在的我，才是真我。...即真空觀，菩薩修習空觀，先觀法空，了知一切外境，緣生性空，本無實法；次觀我空，體達我身，四大假合，終歸於空...真實的邊際，也就是至極的意思。...不假叫做真，不變叫做性，此不假不變的真性即吾人本具的清淨心體。...1、二諦之一，又名勝義諦、第一義諦、即聖智所知所見的真實理性，亦即內證的離言法性。聖智所知見的真實理性，離...又名聖智，即明白真如實相的智慧。...真正究竟的覺悟，亦即佛的覺悟。...禪家安置祖師真像的廳堂。...真正的涅槃，即佛的涅槃。...真實、常在的境界，即涅槃。...永遠真實和不變的道理。...真是真實不虛，如是如常不變，合真實不虛和如常不變二義，謂之真如。又真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。...一種觀察真如實相的道理，而破除妄惑的禪定。...謂真如內熏無明，因而生起淨化的作用。...謂真如法性，離於造作，本自無為。...非假謂之真，不變謂之如，離虛謂之實。真如即一切眾生的自性清淨心，亦稱為法身、如來藏、法性、佛性等。此真如自...言一切法皆依真如之體，因緣之用，而起生滅之相，若追溯其源，則真如不守自性，以一念無明，生起萬法，故名真如緣...真如的本體，清淨無妄染，故云寂滅相。...1、真實和虛妄。不假叫做真，虛假叫做妄。 2、真心和妄心。 3、因緣生的一切法，都是虛妄不實，叫做...真心和妄心。真心是屬於本有的，真淨妙明，永不變異，當我們的心緒寧靜，無念無想而又非睡著時，就是這一種心現前...真實的語言，又是神聖的語言的意思，為如來三密中之語密。...即阿字。大日經說：所謂阿字者，一切真言心，從此遍流出無量諸真言。...依秘密真言而為宗，故名真言宗。又真言屬秘密藏，為如來三密中之語密，故又稱為密宗。...又名神通乘。乘真言之教法而到達佛地，故名真言乘。因其教法很快就能令人成佛，故又名神通乘。...真言是如來三密中之語密，故云真言秘密。秘密的意思不是秘密不肯示人，而是法身佛的三業幽微奧妙，不是等覺菩薩不...密宗傳授秘法或是為人灌頂的法師。...1、超出一切色相意識的境界，亦即小乘的涅槃。 2、非空之空，空而不空，謂之真空，這是大乘至極的真空。...非空之空，空而不空，非如小乘偏執之但空，謂之真空；非有之有，有而不有，非如凡夫妄計之實有，謂之妙有。真空而...1、事理的別名。因緣所生之事相叫做俗，不生不滅之理體叫做真。 2、在假空中三諦中，假是俗，空與中是真。...真諦詮空，俗諦詮有，性空不乖相有，相有也不離性空，理事無礙，故不二。...觀經所說十六觀之一，即觀高六十萬億那由他恆河沙由旬之佛身。...真正的解脫，即佛的涅槃。...真正無漏的智慧，即佛菩薩的智慧。二乘人雖然也有無漏智，但是他們未斷法執，不滅所知障，所以不是真正的無漏智。...破者，破萬法而顯真空之理；立者，論萬法之緣起而顯妙有之義。這也就是空有之二門，如三論宗依空門而破諸法，如法...破除我執和法執的執著。...有者三有、二十五有，言三界之生死。如來為破三界之生死而出世，故稱之為破有之法王。法華經說：破有法王，出現世...破邪顯正，也就是破邪道、顯正理。...破和合之僧，為五逆罪之一。有二種的破僧法： 一、是破法輪僧，如提婆達多立了五種的邪法來和佛的法輪對立，以便...破壞佛所制的戒律的人有五種的罪過，即自害、為智所呵、惡名流佈、臨終生悔、死墮惡趣。...五逆罪之一，即比丘們和合的住在一處，若以手段離間拆散他們，使他們不能和合的在一塊修行，或霸佔寺廟，逼令還俗...離一切虛妄之相。金剛經說：離一切相，修一切善。...脫離五蓋，也就是脫離五種煩惱。...出離生死的正性，亦即得道之聖者，通達諦理，斷見思惑，永離三界之生死的正性。...即色界之初禪天，因此天是脫離欲界之罪惡，而生喜樂二受之處。三界九地之一。...指一切眾生未動念前的本來心體。眾生有念時，心與所念的物體，同其大小，若念滅時，則心同太虛，廓然清淨。此離念...脫離煩惱之垢染的清淨法眼。...舍利弗將來成佛的國名。...又名無相戒，即持戒的人心無所著，視一切戒律，猶如虛空，了無持犯之相。...通教十地之一，即離欲界之地位，相等於藏教的不還果。...佛制僧尼不得三衣離身他處宿。...脫離煩惱之繫縛的果位，即涅槃。五果之一。...離間人家和好的言語，是十惡業之一。...在施餓鬼之法中，五如來中北方如來之名，亦即釋迦如來。...
慳與貪。自己的東西不舍得給人家叫做慳；看見人家的東西就想要叫做貪。...
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