佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙脫者，涅槃三德中之解脫德，得解脫之德，即是成佛。...眾生觀內心之實相，了知本來不生之理，則自然就覺悟了。大日經疏說：於初發心時。直觀自心實相，了知本不生故，即...法相宗所立如來四智之一，即轉眼、耳等前五識所得之智。此智欲利樂諸有情，以成就本願所應作之事。...印度小乘中最後成立的宗派，亦即小乘的空宗，酷似大乘，因以訶梨跋摩所造的成實論為依據，故名成實宗。...四天王之一，即北方多聞天王，梵名毗沙門，管領羅剎夜叉，佛令掌擎古佛的舍利塔，故俗稱為托塔天王。...托於淺近事相而顯出深妙法理之法門。...執著而不舍的意思。...苦果的別名，依因而有果，故果名為有，如稱三界為三有、九有等是，是有生死煩惱的意思。...有作者的意思，與有為同義，指因緣和合而生的一切事物。...在小乘四果中，前三果為有學，即有所修學的意思，第四果為無學，即已無可修學的意思。...主張諸法為有之宗派，叫做有宗；主張一切皆空之宗派，叫做空宗。佛教解釋宇宙萬有，原不偏於有，也不偏於空，至於...有是指三界的果報，流是指四種之惑。三界的果報實有，故云有，四種之惑使人漂流於三界之生死海中，故云流。四流者...十八空之一，謂一切有為的事物，其本性皆空。...為無為解脫之對稱。又作無學支，即與無學阿羅漢正見相應之勝解。此勝解為心所有法中十種大地法之一，故稱有為；以...又作無漏有為，即指有為的無漏之法。俱舍宗認為在四聖諦中，苦、集二諦為有為有漏法，滅諦為無為無漏法，道諦則雖...凡夫的分段生死，叫做有為生死，若是菩薩的變易生死，則叫做無為生死。...1、有法和無法。如小乘的七十五法及大乘的百法為有法；如龜毛兔角等絕對無者為無法。 2、有是指常見，即固...固執有與無的二種邪見。有是指常見，無是指斷見。一切邪見都歸納於此二見之中，因由此二見而後生出一切之邪見。...執著有的一邊和執著無的一邊，因為都是一邊之見，所以叫做邊見。...指欲界和色界中具有色身的眾生。...佛於成道之後十二年間，說阿含經，世稱有相教，因阿含經講說諸法實有之道。...1、一切事物有形態可見，謂之有相；因緣所成，自性即空，謂之無相。 2、有相指有為法，無相則指超越有、無...又名眾生，即一切有情識的動物。...說有的道理的教法，如小乘的俱舍宗和大乘的法相宗是。...謂只有教法而無真正修行和證悟的人。...漏是煩惱的別名，有漏就是有煩惱。漏含有漏泄和漏落二義：貪嗔等煩惱，日夜由六根門頭漏泄流注而不止，叫做漏；又...因所招感的果報，如人間、天上乃至地獄等是。...以有漏的道法去斷除煩惱，如凡夫修行有漏的六行觀去斷除七十二品之修惑是。...又名世俗智，即帶有煩惱的智慧。...有漏的禪定，也就是不究竟的禪定，如四禪、四無色定等是。...有漏和無漏。漏，為漏泄之義，即指煩惱。有煩惱而輪回生死，叫做有漏；無煩惱而能出離生死，叫做無漏。...指凡夫以有漏心修行而招感之淨土。唯識家說那是變化土之一種，即眾生以有漏之業因招感有漏心所變現之土。亦即佛為...有法可得的意思。不明白空的道理的人，凡事執著緣生之假相，心中有取、舍的觀念，叫做有所得；但在了知空的道理的...心王、心所之別名。以心王、心所均有所依，故名。其所依者有三，即因緣依、增上緣依、等無間緣依。...為心王、心所之別名。以心王、心所皆有所緣之境，故名。所緣，謂心識所攀緣之境界，如眼識緣於色，耳識緣於聲等是...在一切的天中，除了無想天和非想非非想天之外，其餘的都是有想天。...方便有餘土的簡稱，四土之一，為無明未盡的人所生的國土，亦即斷除了世間之煩惱的聖者（阿羅漢）死後所生的地方，...1、依小乘的說法，阿羅漢惑業已盡，生死已了，但身體尚在，名有餘涅槃，或有餘依涅槃，言其生死之因雖盡，但還餘...有者相有，空者性空，相有不離性空，性空也不礙相有，故相性一如，有空不二。般若心經說：色即是空，空即是色。...非善非惡，謂之無記，第八識是無覆無記，第七識是有覆無記，有覆即有染污之義，因為它有四煩惱相應而起，所以有染...二假之一，即在無名的事物上施設一個假名的意思。...1、根機和因緣。 2、從前結過的緣，現在到了熟的時候，也就是機會到了。...佛菩薩以神通力方便示現種種的身體或是種種的事物。...謂如來所證的一心三觀，是實智的一心三觀，而如來所說的一心三觀，卻是權智的一心三觀。...適宜於一時的教法叫做權，究竟而不變的教法叫做實。...指藏通別三教的菩薩，因他們的功行尚淺，實在還沒有達到真實菩薩地位。...天台宗認為一切法，都是真如實相，或名為如，或稱如是。十法界中， 一、外顯的形相，名如是相， 二、內...菩薩三大阿僧祇劫之後，尚須一百個大劫來種召感三十二相之福業。佛之三十二相，每一相都要修一百種福才能感得，所...如來之三十二相，每一相都要菩薩在成佛之前修一百種福才能成就，所以叫做百福莊嚴相。...1、環境順意時，心生喜悅。 2、釋迦佛的弟子阿難陀，華譯為歡喜，或慶喜。...諸佛歡喜的日子，即農曆七月十五日，因此日僧眾結夏安居完畢，人人道業增進，所以諸佛歡喜。...盂蘭盆節的別名，因此日由於供養自恣僧的功德，而使到目連尊者的母親得免於餓鬼的痛苦，故取歡喜之意而名之。...又名歡喜苑，或歡樂園，或喜林苑，為忉利天帝釋四園之一，在喜見城外之北方，一切天人到此，就自然而然的生起歡喜...人死亡的相狀。由這種死亡時的相狀，可以驗知其人將來投生之處。瑜伽論立死相有六驗，即 一、若作善之人將死...死亡使人在這一生中無法再繼續修行佛法，故謂死為魔。四魔之一。...又名竹園，為頻婆娑羅王建築以供佛說法的道場，在王舍城，也是佛教史上的第一座寺院。...羊車、鹿車、牛車。羊車是喻聲聞乘，鹿車是喻緣覺乘，牛車是喻菩薩乘。這種譬喻是以羊鹿牛車所能運載數量的多寡，...比丘虛受信眾的佈施，死後成為一座大肉山，以償還其債。...又名生身菩薩，即此父母所生之身已是菩薩。...眾生己親、見生驚怖、壞他信心、行人不應食、羅剎習氣、學術不成、生命同己、天聖遠離、不淨所出、死墮惡道。...1、是進退無礙的意思。 2、指吾人的心完全脫離了煩惱的繫縛而通達無礙。...指五種法身中之法界身，或四種法身中之自性身。...地藏本願經說，恭敬禮拜供養地藏王菩薩的人，當得二十八種之利益。 一。天龍護念；二、善果日增；三、集聖上因；...1、自體的本性，亦即諸法各自具有真實不變、清淨本然之個性。 2、指自己之本性，亦即人人本來具有之佛性。...即大乘戒。系以佛性為戒體，因佛性與自性無異，故叫自性戒。又作本性戒，如十善戒者，乃不待佛之製定而自性便可受...自性本具之三寶，即眾生具有靈明覺照的佛性為佛寶，其性常寂圓淨為法寶，有融妙和樂義為僧寶。...自性就是彌陀。依心性的道理說，自他本來是不二的，念佛人不生不滅的心性與彌陀佛不生不滅的心性毫無差異，故念彌...謂吾人的心本來清淨，也就是心性本淨之意。此心又稱為如來藏心、佛性、真如、法界、法性等等。...這是法相宗所立之三身。 一、自性身，又名法性身、法身，這是諸佛如來真淨法界，離相寂然，常住不滅之真性。...聲聞緣覺的修行方法，其方法是自調、自淨、自度。智度論說：求福德皆為自調自淨自度。持戒是自調，修禪是自淨，智...僧眾於七月十五日，結夏安居已畢，便在大會中，任由眾人恣舉自己所犯之罪，並對著其他比丘懺悔，叫做自恣，又名隨...指結夏安居的最後一日。...佛三十二相之一。佛有廣長舌相，此相乃是表示多生多世都不妄語。...指一切有形象和佔有空間的物質。色可分為內色、外色、顯色、表色、形色五種。內色是指眼耳鼻舌身之五根，因屬於內...色和心。色是指有形的物質；心是指無形的精神。...由四大等色法所組成的肉身。...色與心本來是不二的，若說心具有三千諸法，則色亦具有三千諸法，所謂一色一香，無非中道，這里所說的色具，乃是天...一切物質顯現於外可以眼見的形相。...天台宗所說空、假、中三諦中之假諦的別名。...三界之一，在欲界之上，因此界的眾生，但有色相，而無男女諸欲，故名色界，色界的範圍包括初禪至四禪等一共十八層...在色界中一共有十八層天。...色是指一切有形的物質，這些物質都是因緣和合而生的，其當體即空，故說色即是空。...簡稱識處定，即無色界第二天識無邊處的禪定，為四空處定之一。...1、身口意所造作的業。 2、可以召感苦樂果報的善惡行為。...行事的相狀。行相有粗有細，如前六識的行相粗而易知，第八識的行相細而難明。...（1628-1682）清代高僧，為淨土宗第十代祖師。江蘇宜興人，俗姓蔣，號截流，常住虞山普仁寺，復興蓮社，...禪僧為了尋師訪友及求證佛法而到處旅行。...指修行與誓願。行與願必須合一，若只有願而無行，則永遠不能達到目的。...指菩薩修行圓滿而證得無上境界之十佛，乃華嚴經所說的十種佛身，即：願佛、業報佛、住持佛（又名正覺佛）、法界佛...衣指出家人的袈裟，法指正法，內傳法以印證宗門的佛心宗旨，外傳衣以表示師承的信實無虛。...衣指袈裟，缽是出家人用來盛放施主供養食物的應器，二者都是出家人重要的法物，並可作為師承的信證，衣缽的授受即...1、指一切有形有相之物質。色有變壞、質礙、示現等義。山河大地，房宅器物，以至有情的肉體色身，及五識所接觸的...指西方極樂世界的凡聖同居土，因其土凡夫與佛菩薩共同居住。...位於須彌山西方的大洲名，因其地多牛，以牛為貨易，故名為牛貨。...宋天台遵式法師，製定勸請觀音消伏毒害懺儀，即今所流行之觀音懺法。此懺法勸請觀世音及一切三寶加被，消除三業，...觀世音菩薩的別名，因此菩薩時常觀察世界而自在拔苦與樂。...1、觀音菩薩的別名，因觀音菩薩無論是自利或利人，都能得到大自在。 2、觀一切法很自在的意思。...即集中心念以觀想真理。...即以智慧來觀察事、理諸法，而照見明瞭的意思。...
成就佛道。菩薩修六度萬行，究竟圓滿，而成辦阿耨多羅三藐三菩提，叫做成佛。...
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