佛弟子文庫 > 念佛法門文章(第2頁)
張師誠，字心友，號蘭渚，浙江吳興縣人。有一天，他父親夢見太陽的光芒照耀在窗戶上...
黃武城，江蘇泰州姜堰人。家族世代都研究儒學。一日，黃武城遇到法宗和尚，教導他念...
一句彌陀法中王，無邊妙義廣含藏；十念往生成正覺，不在世間論短長。 念佛人一定要...
問： 請問《大勢至菩薩念佛圓通章》中的憶佛念佛，現前當來，必定見佛，是不是憶佛...
我輩凡夫，仰信佛言，依教奉行，自獲實益。若得聞此不思議法門，便是多劫深種善根，...
問： 有真信願不得有一些惰性，但在平時也爭取更多的念佛算切願嗎？專看著佛像念佛...
東林佛號的特點是比較緩慢，並且注重兩個要點，就是一句佛號跟步子統一，一句佛號四...
問： 什麼叫見佛？是見阿彌陀佛的色身還是見自性佛？自性佛是無相無色又有何見呢？...
圓融法師的往生故事...
遂欽比丘尼的往生故事...
問： 如何激發一個人的孝心？ 大安法師答： 孝心是做人的根本了。百行孝為先，萬...
問： 我念佛時妄想紛飛，都是對世間的貪瞋癡，想清淨就是清淨不了。請問該怎麼辦，...
問： 印光大師的十念法即是從一念到十、再從一念到十，直念下去。又，大勢至菩薩教...
問： 經常有人說能行即是佛，何須念？做的好，不用念，可行嗎？如何解行與念的關係...
世多謂參禪便為有禪，念佛便為有淨土。非但不知禪淨，兼亦不知文義。辜負永明古佛一...
悟靈法師的故事...
冬瓜和尚的故事...
一、極樂彌陀皆係的的實有 極樂世界，為依報國土之名，確有其地，決非寓言的烏托邦...
（一）衝擊式的念佛效果不好 念佛的時候一定要根據臨終人的情況，如果臨終人還沒有...
南謨薄伽伐帝，鞞殺社窶嚕，薜琉璃，缽喇婆，喝囉闍也，怛陀揭多耶，阿囉喝帝，三藐...
這個佛號的操作，是在一個什麼情況之下操作呢？我們在兩個情況之下念佛：一個是靜中...
阿彌陀佛這個名號，這個聲音，它就是所有阿彌陀佛的化身，這就是阿彌陀佛，對我來說...
當時別時意的觀點就出於這樣的一個狀態，別時意是在《攝大乘論》，它有一個觀點，就...
一、禮佛三拜 二、念讚佛偈一遍 阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫 白毫宛轉五須彌...
一切眾生，從無始來，在六道中，無業不造。若無心修行，反不覺得有此種希奇古怪之惡...
【是人終時、心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。】 疏讚曰：第四眾生往生，不顛...
沙元炳。字健庵，江蘇如皋縣人。其品德、操守、文章、道義，皆足以作為末法時代世人...
邁春法師的往生故事...
印光大師根據《楞嚴經》以及〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的方法，提到二個念佛的原則：...
念佛人體驗佛力，就如游泳者體驗水的浮力一樣。末學承受大眾深思，實在沒有什麼可以...
念佛之人，必須孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。又須父慈、子孝、兄友、弟...
修行人想知道念佛和參禪如何下手，如何成功，那首先必須了解這兩個法門的道理。就像...
淨土法門他是怎麼揀擇種性的？他不在三乘或者不定種性上揀，他是揀擇的是決定種性。...
第六個問題，是討論念佛和自己業障之間的輕重關係。 那有人就問，依據《十善業道經...
第一個環節，叩磬人員的崗位責任和注意事項，引磬是佛教裡最常用的一種法器，主要是...
大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念，這種系緣念呀，就是比如說咱們現在...
我們這次淨土宗的修學，有三種憶念，就是你必須要去觀照三個： 第一個，憶念真如。...
隋朝天台智者大師有《五方便念佛門》一文，其介紹念佛門的修法有五： 一、稱名往生...
請看第十段：至誠念佛蓮已種。就是我們娑婆世界的眾生，只要發起至誠心稱念彌陀的名...
原文 竊謂座下此心，實屬不可思議。然於關中用功，當以專精不二為主。心果得一，自...
生為女人，其業障已重。為女人而又墮入風塵，業障尤其深重。但是業海茫茫，回頭是岸...
【原文】 持戒念佛，本是一門。淨戒為因，淨土為果。若以持名為徑，學律為紆，既違...
問： 一面念佛，一面妄想不斷，乃至口中念佛心跟妄想走，這樣念佛往生有障礙嗎？更...
【原文】 學佛者無用莊嚴形跡，只貴真實修行。在家居士，不必定要緇衣道巾，帶髮之...
佛法自漢流入震旦，前後所明，共為十大宗，欲求其洞徹了達佛之智慧，深明如來一代時...
佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 當我們開始觀察名...
【原文】 只貴信得及，守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準...
問： 這樣的話，日常修行當中，要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠？ 淨界法師答： 那...
【原文】 又諸三昧，其名甚眾，功高易進，念佛為先。何者？窮玄極寂，尊號如來，體...
疏文 念佛復有多門者，如後文中所開實相念佛四種，乃至萬行迴向等。實相之佛，雖云...
至於持咒一法，但可作助行。不可以念佛為兼帶，以持咒作正行。夫持咒法門，雖亦不可...
十、復明徑路修行徑中之徑者，此有二義：一者，餘門學道，萬里迢遙，念佛往生，古稱...
漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，就是以這個...
《阿含經》曾說有一大富長者，他的兒子因感情受挫折而出家修行。他出家後與比丘們修...
我們看受陰的魔境。就這個人，彼善男子，當於此中得大光耀。就是一個人開始打佛七以...
問： 念佛能夠得到人間福報嗎？ 大安法師答： 佛法不離世間法，諸佛菩薩大慈大悲...
但隨眾生，見聞得益，故說為用。 前面是講因地的隨順，這個地方是講果地的妙用。當...
從這裡來看，很多淨業行人要注意了，我們自己做沒做到專修？很多居士你不能不說他沒...
問： 是不是念經不如念咒？念咒不如念佛號？ 夢參老和尚答： 一樣的，看你念哪一...
疏文：彌遠者，厭生為患，亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅，祇益劬勞，終成輪轉。如牛...
道乾。字世禪，嘉禾（浙江）雙溪陳姓人家的女兒。年十七歲，即出家於秀州（浙江嘉興...
問： 晚上難入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛號，這合法嗎？ 大安法師答： 行走...
念佛的生命，對於絕大部分人來講，需要法義的學習作為養分。至於那些不需要法義學習...
問： 我是一個練過氣功的學佛者，過去亦常持佛號，但修週天之法已成為生活習慣，每...
問： 頂禮法師，印光大師在與陳錫周書一文中提到，以散心念佛難以往生。弟子業障深...
問： 請師父慈悲開示。比如一個人癌症本來該受報的，誠心念佛菩薩名號癌症好了，那...
問： 有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞佛，且阿彌陀佛的阿（音ā...
念佛這樁事，總得不緩不急，否則易出毛病。當初釋尊有一弟子，擅彈七絃琴，此人學佛...
問： 從《楞嚴經》所看到說，山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌...
問：在坐念的時候，有些人的身體會隨佛號節奏而快速的震動，或者是打拍子，這樣是不...
你依止在佛堂所栽培的念力，我們一個人不是沒事幹的，總有一些事情要做，這個時候或...
問： 請益法師，很多人平時很用功念佛，但年紀大或者病痛發生時，常顛倒不念佛。如...
或問省庵曰：參禪一門，全仗已力，故每多魔事；念佛則仗他力，故承佛護念，魔事不生...
大師又講到自己發懺悔心、改往修來的想法。他思維：以前造了無量罪業，不信淨土，謗...
在大乘佛法的修學當中，根據所觀境的不同，大致上可以分成三類的修行： 第一個叫作...
疏文：今念佛者，以佛大願攝受，大力匡持。威莫敢幹，神不可測。雖有魔事，行將自消...
當我們的心靈不斷的憶念阿彌陀佛的功德、憶念我們未來淨土的功德，會有什麼好處呢？...
我們看丁七的普等三昧願。 這一段我們講到本尊的功德。前面是針對資糧位菩薩來說，...
有人問省庵大師：參禪全靠己力，所以多易著魔。念佛則仗他力，所以蒙佛護念，不會著...
問： 請益法師，念實相佛，非再來大士，難以即生親證。再來大士即法身菩薩，入登地...
感應道交 譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶...
淨土宗目前念佛的人，最大的問題點就是只重數目而不重質量。 我們會很容易地把佛號...
問： 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》，不念佛號，這樣修行也屬於念佛法門嗎？ 宏...
其實我們這一念心去憶念什麼東西，比方說你憶念佛菩薩跟憶念五欲的境界，效果是不一...
問： 省庵大師在《西方發願文注》中說：念佛而不發大菩提心，不與彌陀本願相應，終...
清朝嘉慶年間，江浙一帶在一個月之內有兩個念佛人往生了。一個是浙江嘉興的沈廷瑜，...
問： 怎樣念佛才能都攝六根，淨念相繼不假方便，自得心開？ 大安法師答： 這幾句...
問： 頂禮法師！弟子因為業障深重飽受耳鳴之苦，而念佛法門貴在攝耳諦聽。可弟子攝...
【念佛一法，約有四種。所謂持名、觀像、觀想、實相。就四法中，唯持名一法，攝機最...
問： 家中八十多歲的老人過去是醫生，三年前頭腦還很清醒，患上老年癡呆後，南無阿...
【原文】 已矣哉！一切眾生，流轉苦道者，良因一念妄想之過咎也。原因最初一念無明...
問： 真信切願一心念佛是不是執著？ 大安法師答： 我們是凡夫，凡夫一定是有執著...
【原文】 念佛雖易，世人不知，都輕視為尋常，殊不知為真實出生死之要路，但不知念...
問：修念佛法門，貴在念念相續不間斷，我也很想能達到這種工夫。奈何自己定力尚未成...
問： 末學是去年剛知道的念佛法門，平時比較喜歡靜坐念佛，但是經常容易昏沉、打磕...
問： 弟子時常靜坐念佛很攝心，但是在念佛堂、唱佛號時，容易出現各種念頭。當心進...
念佛的方法，比較常用的有觀像念佛和持名念佛，觀像念佛的方法，即注目專緣阿彌陀佛...
清朝時有一位克勤法師，他俗姓蔣，是湖南省湘陰人。他從小就體力過人，個性愚直。壯...
菩薩父者，《華嚴》十一經：威光童子睹如來相，獲十種益，首雲得念佛三昧，名無邊海...
吳如庵。安徽歙縣人，居住於江蘇宜興縣。平日一心向佛。一次，在參訪璞中和尚後開始...
誰說公務繁忙的人就不能念佛往生
過不了臨終四關，念佛人也照樣去輪迴
念佛人一定要把佛號的味道念出來
念佛的同時也要觀想憶念阿彌陀佛嗎
五次閉關念佛的感悟體會
爭取更多的念佛算深信切願嗎
東林佛號的特色
是不是念佛念到清淨心就叫見佛了呢
心出家的圓融法師以禮佛念佛為終身的修持
哭有什麼用，認真念佛才是
念佛行人一定要有孝心
念佛時妄想紛飛，該怎麼辦
「十念記數法」與「都攝六根」
能行即是佛，就不用念佛了嗎
世多謂參禪便為有禪，念佛便為有淨土
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持名念佛的四大要領
助念不是排山倒海念佛，而是讓他內心接受這句佛號
念經念佛與念咒，多少有些不同
念佛人修行的三個次第
凡是念佛的老和尚福報都特別大
念佛現生定得往生
念佛起止儀
印光大師開示念佛法
念佛最能敵惡業
沙元炳念佛往生的公案
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以一句佛號念誦聽與本願相應
痛中念佛時，此心常念「痛」多於念「佛」
念佛行人，須敦倫盡分
念佛和參禪如何下手
當信、當願，剩下的就是盡形壽念佛
念佛和自己業障之間的輕重關係
關於念佛助念法器的開示
系緣念的念佛方法要怎麼修
念佛有兩個重點
五方便念佛門
至誠念佛蓮已種
念佛切不可以躁妄心先求感通
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持戒念佛，本是一門
口念佛心跟著妄想走，這樣往生會有障礙嗎
念佛只貴真實修行
淨土念佛與天台止觀相成
怎麼念佛呢
掐珠記數念佛
要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠
念佛三昧最為第一
四種念佛法門的難易特點
念佛為主，持咒為輔
持名念佛是為徑路中的徑路
真能念佛，即是現前修行六度萬行
短暫的十念佛號怎能滅除這麼多的罪業呢
你不是來哭的，你是來念佛的
念佛能得到人間的福報嗎
念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心
念佛含攝一切法，具足了一切功德
是不是念經不如念咒？念咒不如念佛
以專修念佛來對治修行上的偏差
晝夜念佛四十年，八十八歲留偈往生
可以睡在床上默念佛號嗎
有兩種念佛人最老實
念佛時常不自覺地運轉週天，此種觀想是否為妄見
念佛妄念紛飛，這種狀態是不是難以往生
念佛能改變因果規律嗎
跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎
念佛應該要不急不緩
念佛就是聽自己念出的聲音
身體隨著佛號節奏打拍子，這樣有利於攝心專注嗎
念佛動中修，要修到什麼程度呢
如何避免年紀大或病痛時，顛倒不念佛
省庵大師：念佛著魔辯
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念佛法門的殊勝，在於能夠攝佛功德成己功德
持名念佛的勝妙功用
念佛消業的故事
為什麼念佛三昧是三昧中王
念佛蒙佛護念，所以不會著魔，有這麼回事嗎
法身大士為什麼選擇實相念佛這個難行道
念佛的感應道交不是單方面的
念佛人不要只重數目而不重質量
誦《無量壽經》不念佛號，屬於念佛法門嗎
憶念佛菩薩跟憶念五欲，效果是不一樣的
念佛人要把成佛的心發起來
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怎樣念佛才能都攝六根
念佛時耳鳴煩躁無法攝心該怎麼辦
念佛一法，約有四種
別等老了糊塗了再念佛
念佛一念，乃出生死之淨因也
真信切願一心念佛是不是執著
念佛雖易，殊不知為真實出生死之要路
當念佛間斷之時，有三種痛加鞭策的方法
靜坐念佛如何對治昏沉
專注這句佛號，不管念頭怎麼樣
十念念佛以及迴向之法
念佛暴躁轉柔，預知時至
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師