佛弟子文庫 > 念佛法門文章(第3頁)
勸君一 長時念佛須真實 歸依佛語莫生疑 制護心猿無放逸 勸君二 唯思念佛無餘事...
前有數行奉寄，想已塵覽。頃接手書，乃有塵業情緣，卒難銷隕，何時得成妙觀等語。足...
《甘露疏》云： 一、詞少易行勝，唯稱一句南無阿彌陀佛，一切人可念故； 二、念緣...
佛號怎麼念？佛號要聲聲心心，就是每一聲佛號都有你心靈力量的貫注，要念茲在茲。你...
請看下面。第三十八段： 不念佛則獲罪無量 由於菩薩有六種神通，他心通、天眼通都...
【原文】 教理行果，乃佛法之綱宗。憶佛念佛，實得道之捷徑。在昔之時，隨修一法，...
念這個佛號的時候，怎麼念得功夫上路、得力？這裡教一種方法，一定要使你念出的聲音...
請看第三十一：何名念佛之人。定茂想捨准提咒而專門念佛。 前面我們知道這個定茂是...
持經、持咒、念佛，包括這些佛號，全體就是實相，就是阿彌陀佛的心。這個阿彌陀佛的...
修行人要求一生事辦，疾出生死，只有念佛法門。因為念佛一方面是仗自己的信力、願力...
蕅益大師在《彌陀要解》把我們念佛的人，大方向分成兩種類型： 一種是屬於事持，一...
在家閑居，當以淨土法門，為雙親認真講說，俾生正信以得往生，則功德大矣。 雖讀大...
問： 參禪與念佛有何區別？ 紹雲老和尚答： 現在有些學佛之人，說參禪是頓超法門...
教理不明，修行就不得力，說個不好聽的話，就是盲修瞎練。一定要懂理，否則不能成就...
【原文】 今之世道，乃患難世道。雖曰念佛能滅宿業，然鬚生大慚愧，生大怖畏，轉眾...
生佛同體，方可感應道交；事理圓融，故能念佛證真。淨土法門於理極為圓頓究竟，於事...
凡誦經、持咒、禮拜、懺悔，及救災、濟貧，種種慈善功德，皆須迴向往生西方，切不可...
在大乘教和小乘教當中，這部《佛說觀無量壽佛經》屬於大乘的頓教。頓教裡面也包括圓...
我們念佛，要先除掉念佛的障礙。你們跟師父們不一樣的，淨土部的師父天天念佛，天天...
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸...
淨土宗它強調臨終的正念，整個成敗就在臨終的時候，所以必須在兵荒馬亂、內憂外患的...
【原文】 或問：妙喜雲愚人終日掐數珠求淨業，念佛果愚人所為乎？噫！予昔曾辯之矣...
一稱南無佛，皆已成佛道。 若人專念彌陀佛，是名無上深妙禪。豈不至圓至頓？果德願...
凡夫的心總是心猿意馬，漂浮不定，好比躁動的猿猴一樣上竄下跳，流蕩散亂；又像脫韁...
亦名淨除業障，生諸佛前， 就是你能夠依《觀經》來無論修觀佛三昧還是念佛三昧，就...
名號怎麼念才能攝住妄想心呢？首先在家居士，在不同的場合應該要有不同的對待。你要...
要想從這個話頭入手，以念佛是誰入手，那沒有別的巧妙，你只要生死心切，時時刻刻不...
《解》又於一切念佛法門中，求其至簡易，至穩當者，莫若信願專持名號。 前謂諸佛憐...
淨土法門本來就是大乘佛法，所以這個往生善知識，他就是被大乘佛法所熏習，自然地就...
眾所周知，念佛有很多種方法，如觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，末法時期，念佛以...
【原文】 至於保病薦亡，今人率以誦經拜懺做水陸為事。光與知友言，皆令念佛。以念...
蕅益大師倡禪教律三學一源之說，三學之結穴歸根則在念佛一門。念佛三昧名寶王三昧，...
問： 我打坐念佛好幾年了，近三年打坐氣一直在頭上鼓，就是不往下走。而且氣越聚越...
當時淨影慧遠為代表的諸師，對於九品往生的身份都判得很高。上品三人都認為是登地以...
問： 弟子幾年來一直用十念計數法念佛。最近把計數放下了，念佛很用力聽佛號，感覺...
問： 我皈依佛法已經十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想這是逆增上緣，可是我的...
念佛是我們的生命，那什麼是養分呢？就是法義的學習。往生靠什麼？我們的法身慧命靠...
問： 如果工作生活忙碌，怎樣達到念佛三昧？ 大安法師答： 如果你的工作生活很忙...
念佛乃諸法之要，孝養為百行之先。孝心即是佛心，孝行無非佛行。欲得道同諸佛，先須...
釋尊一代時教，所說一切諸法，皆為徹底解除吾人生死大患，親證如來本地風光。法門計...
問： 如果跟著念佛音頻一起念佛，此時是否可以專心憶念佛像而不計數呢？ 宏海法師...
南無阿彌陀佛，大家新年吉祥！今天跟大家分享一下善導大師的《勸念佛偈》，大家可以...
禪這個詞含義很廣泛，有世間的禪，有出世間的禪，有祖師禪，有如來禪。 那麼我們說...
我們以後碰到任何生死關頭，要注意了，一定要念佛，別忘了。 但往往有人一碰到災難...
聖人、佛、菩薩跟我們凡夫的差別，就在一念之間。為什麼要注重我們的念？我們是失念...
在懺悔法裡面它有作法懺，有取相懺，有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句...
問： 如果是以念頭為一根線，貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎？是否可以將念佛聲音作...
念佛何以能具定學？《彌陀經》云：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若...
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數億...
問： 念從心起，聲從口出，音從耳入的本身是否就有觀想的成分，其發起既然有次第順...
白居易（772846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，後遷...
經云：一稱南無佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故稱性所起緣、了二因，必...
問： 念佛時常見佛像有放光現象怎麼處理？ 大安法師答： 在這種情況下，一方面可...
問： 師父，平時念佛的時候，我是上班回來，晚上坐下來，或者走著念，然後就是念不...
我是一名大學教師，2008年的一場大病，把我推入了佛教大門。從2011年退休開...
三界無安，猶如火宅。《西歸直指》中有一個精妙深遠的比喻： 野狐黑夜入廚房，飽食...
念佛發光，乃屬魔境。勿以為是，久則自息。當教彼一心念佛，除南無阿彌陀佛名號之外...
【原文】 念佛宜小聲念念，默念念，不可一味大聲著力念。否則必致受病。當靜心淨念...
【原文】 念佛之人，亦非不可持咒。但須主助分明，則助亦歸主。若泛泛然無所分別，...
問： 弟子學佛十個月，念了幾萬聲佛號了，起初是口念耳聽，現在是口念心聽，心裡非...
民國時候，浙江慈溪有一農婦，家裡非常窮，和兒子擠在一間小破屋裡勉強度日。 兒...
問： 請問法師：如何在一呼一吸間來念佛號呢？是一吸誦一句，一呼誦一句嗎？ 大安...
他方世界的菩薩，都尚且渴望往生極樂淨土，何況我們這些業力凡夫。我何人哉！我們是...
原文： 聞有貴恙，想日見痊癒矣。世間不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神...
說到持名念佛，由於每個人的根性或者與這個法的緣分有淺有深，念起來的時候，有一些...
一九四零年，我們也是打佛七，慈舟老法師打佛七開示：念佛，應該覺照。我們念佛的人...
問： 我打坐，觀察身體內自然氣息的運轉，但是我不持佛號，不持咒，不隨息，行嗎？...
《普賢行願品》第四，懺悔業障：菩薩自念，我於過去無始劫中，由貪瞋癡，發身口意，...
問： 修何方便能令念佛有味，入喜悅念佛？ 大安法師答： 要把這個佛號念出味道，...
首先看第一願 國中無三惡道願 ：設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。 ...
念佛一法，尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛，亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀...
或問蕅益子曰：參禪、教觀與念佛法門，同耶？異耶？ 答曰：同異皆戲論也，即亦同亦...
問： 因為生活在物質世界裡，對極樂世界實在是看不到、摸不著，而蕅益大師又說往生...
問： 請問法師：晚上睡著時有時候好像也在念佛，能把自己念醒，感覺跟白天念得一樣...
一談到西方，就是死亡的代言詞，死了就什麼都沒有，非常恐怖。不是這個樣子。很長時...
看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱，他說： 我一生崇尚念佛（他是淨土...
二〇一二年，末學經朋友介紹相信佛法。現在想來，自己還有那麼一點善根，要不怎能朋...
問： 念佛法門是實有法還是虛無法？ 大安法師答： 我不知道你這問題的出發點在什...
問： 請教法師，現在念經持咒持名號，均是散亂心，心口相違，願力不夠，定力不夠，...
問：用攀緣心為自性，如煮沙成饌。今念佛心，是攀緣邪，非攀緣邪？若是，則一切覺觀...
信願念佛，一則可消滅過去造的罪業，二可息除眼前的煩惱，三者未來命終得生極樂淨土...
佛像能引發人的善根。當時有個婆羅門女在瞻仰頂禮覺華定自在王如來尊容的時候，內心...
問： 法師，您講煩惱即是菩提，是諸佛菩薩才能夠到的水準。我們現在的水平，煩惱是...
修淨土法門，我們都會念佛。但念佛是為了求什麼呢？我們很多時候會說為了求平安吉祥...
這個要注意了，自己一定要有正念。不能讓其他的東西附在自己的身體裡面，這個後果很...
問： 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數，但我發現記數時就不能專心口念耳聽了...
希望諸位平常堅持十念法能夠好好用功。不需要太長時間，但是堅持能增進福慧！以下為...
問： 印光法師十念法，是十口氣念佛還是念十聲？臨終十念是十聲念佛嗎？ 宏海法師...
他曾是無諍念轉輪聖王的第二王子，與父共同發願建立淨土，寶藏如來為他授記，賜名得...
問： 請師父開示，念佛三昧是否就是安住一念心性？ 淨界法師答： 念佛三昧，得看...
問： 念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別？ 大安法師答： 念地藏菩...
問： 念佛到一心不亂和念佛三昧的區別是什麼？ 大安法師答： 一心不亂是從功夫上...
竊惟淨土之為教也，肇始於釋迦世尊，闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門，而分四種：曰...
淨土法門有兩種的修學，一種叫做事持，一種是理持。 事持就是說，我沒有找到我一念...
【原文】： 娑婆世界，以音聲作佛事，生死苦海，非念佛莫出離。而芸芸眾生，迷真逐...
萬曆四十三年七月二日，傍晚，杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥，...
【原文】： 證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛。壽昌雲。念佛心即是佛。蓋...
我們常說，念佛一定要建立在信願上，要用心把念佛人自我的覺受念出來。我們每天用這...
我們造作的無量無邊的惡業要懺除，靠其他的懺法，效果都不是很好。無論是事懺、理懺...
心之本覺曰佛，心之始覺曰念。顧本覺之在人心也，似異而恆同；乃始覺之隨人用也，雖...
道鏡、善道《念佛十勸》
只此數語，便是念佛三昧秘要
念佛功德有七種勝
佛號要怎麼念
不念佛則獲罪無量
憶佛念佛，實得道之捷徑
念佛要「聲緣於心，心緣於聲」
捨咒來念佛
念佛念經為何要至誠心
能夠這樣念佛，一定可以了生脫死
從信仰式念佛提升到智慧引導式的念佛
雖讀大乘經典，仍以念佛為正行
參禪與念佛有何區別
念佛必須要明理，千萬不可忽視
泛泛然念佛，則功過不相敵
念佛即事達理之捷徑
念佛人一有此心，便無往生之分
念佛法門為何是圓頓之教
念佛要先除掉念佛的障礙
蕅益大師示念佛三昧
臨終時靠音聲特別穩當
念佛是愚人所為嗎
淨土正行，尤以念佛為首
怎樣才能讓心變清淨
能夠念佛的人，是人中芬陀利華
名號怎麼念才能攝住妄想心
這個就是參禪下手的竅門
持名念佛雖易，亦須真信切願
念佛是除業障最好的方法
末法時期，念佛以持名最為得力
念佛的利益超過拜懺水陸太多了
念佛法門總持一切妙法
打坐念佛氣一直在頭上鼓，應該如何解決
上則盡形壽念佛，下則臨終十念，都能往生
念佛經常頭疼，是過於用力的原因嗎
遇到的處境常讓我對念佛感到灰心
有兩種人念佛最老實
工作生活忙碌，怎樣達到念佛三昧
念佛乃諸法之要，孝養為百行之先
持名念佛一法，事則至簡至易，理則至深至妙
可以跟著念佛音頻旋律唱念佛號而不計數嗎
大安法師正月初二新春開示|善導大師《勸念佛偈》
念佛就是無與倫比極為深妙的禪
任何生死關頭一定要記得念佛
真心究竟在何處？就在念佛當中
最好的懺悔方法是至誠念佛
以念頭為一根線貫穿佛號，這樣還是持名念佛嗎
念佛具足定學之實事
從愚癡造業到持戒念佛
這句佛號念得孤明歷歷，這裡面就有觀
持戒念佛的唐代大詩人白居易
蕅益大師開示三種念佛
念佛時常見佛像放光，這個該怎麼處理
念佛時一直想著其他事情，這個該怎麼辦
十次閉關念佛的體驗：吃得下苦才體會念佛的甜
病中有沒有忘了念佛(弘一大師患重病的故事)
念佛放光是何種境界
念佛是要大聲念，還是要小聲默念
念佛之人，亦非不可持咒
「口念心聽」跟「心念心聽」有什麼區別
【漫畫】念佛賣苦，端坐往生
如何在一呼一吸間念佛號
有自知之明，迴避玄妙之談，老實念佛
除念佛求接引外，不令起一雜念
這四種念佛功夫，都是同步跟進的
念佛要用真心來念
打坐只觀息，不念佛不持咒可以嗎
有人念佛多年病沒好，便懷疑佛號不靈
修何方便能令念佛念出喜悅
只要念佛仰憑佛力，這塊業障大石頭就解決了
當知念佛目的，必須歸於無念
參禪與念佛法門是異是同
信願不是很足，這樣念佛可以往生嗎
為什麼睡著時念佛好像和白天念佛一樣
念佛人與不念佛的人鮮明對比
蓮池大師為什麼一生崇尚念佛，又勤勤懇懇勸人看教
念佛病癒，誓往西方
念佛法門是實有法還是虛無法
信力不夠，心就容易散亂
念佛心是攀緣嗎
念佛人同時獲得這三大利益
以純孝之心念佛的婆羅門女
這些問題，念佛到位了都能解決
我們念佛是為了求什麼呢
附體這種東西，趕緊念佛把他送走
如何正確運用十念記數法念佛
「十念法」念佛儀軌
「十念法」到底怎麼念
他頭頂智慧光，行走撼寰宇，攝念佛人行歸淨土
念佛三昧是否就是安住一念心性
念地藏觀音聖號和念彌陀名號有什麼區別
一心不亂和念佛三昧的區別是什麼
持名念佛為往生淨土之要
如何理解淨土法門的事持與理持
生死苦海，非念佛莫出離
蓮池大師一生的示現：若要生死自在，唯有老實念佛
念佛生淨土，方是大乘不可思議的圓頓法門
用零散的時間來修系緣念佛法
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師