大安法師文章開示系列(第7頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 大安法師文章(第7頁)

先從夢中醒，再度夢中人

別說初學佛的人難以放下，就是學佛比較久的人也不一定能放下萬緣。無量劫以來，種種...

第十九願--勤修我皆接引願

設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與...

梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別

問：梵網經菩薩戒和其他菩薩戒有何區別？大安法師答：《梵網經》菩薩戒是通出...

這樣的慾望，把我們的身心都繫縛住

即便你在念一句阿彌陀佛，口裡念著阿彌陀佛，心裡的念頭仍然向外面跑。這大家會體會...

長壽短壽不都是在做一個夢嗎

請看下面第七段：學道當明心。我們修學佛道要注意明瞭當下這一念心。無朽，就是八...

聽經只能聽一位法師的嗎

問：您三年連續到秦皇島講法，我都親臨來聽，可是心中還有疑惑。當年某法師拜師學...

四土圓融速成佛果

依天台從斷惑的程度來分，十方剎土有四種：凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常...

若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪

執持名號跟禪是有密切關聯的。經典當中有句話：若人但念阿彌陀，是名無上深妙禪。 ...

極樂世界的天人

念佛人能夠由專修淨業這種善根，感通阿彌陀佛的慈悲願力，臨命終時蒙佛接引，往生極...

淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心

這個淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心。不能了解佛心不僅是我們業力凡夫，...

不可自戕身命求往生

覺明妙行菩薩就談自己，他在晉明帝的時候（322至325年）。他那一世是一個很貧...

汝能修淨土，安隱無驚疑

請看第八段：往西方得安穩。這是對多年修行的人，讓他得到安心立命的一個開示。勾曲...

千經萬論偏重指歸極樂世界的原由

【原文】然十方諸佛，淨土無量，經論偏指歸極樂者，略有三意：一為彼佛與此土人...

念佛法門為何是圓頓之教

在大乘教和小乘教當中，這部《佛說觀無量壽佛經》屬於大乘的頓教。頓教裡面也包括圓...

心可以轉業

一個人如果正當你原來的業力，要繫縛你的心要來報的時候，你忽然發了菩提心，按照佛...

順著道德去做，就能得到五種福報

《周易》講：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。你是什麼分什麼社會角色、家庭...

五時說法都有淨土法門的施設

我們說末法眾生有個特點，不知恩不報德，很多眾生對釋迦牟尼佛的恩並不了解。因為釋...

果報的輕重取決於心

雖然果報現前有前後時間上的差異，但是它不離開一個原則：都是我們的心隨著所遇的人...

娑婆求空空愈遠，往生極樂入有得空

巧示因於往生，實悟無生者，七地僅名現相，八地乃得無生。而亟欲滅生以求無生，彌求...

一輩子造罪業，為何臨終十念就能往生

那有人也許看到這個經文就問了，他一輩子造了這麼大的罪業，為什麼臨終十聲念佛就能...

淨宗根本經典——五經一論的格局

淨宗根本經典的選取，並非一蹴而就，經歷一千餘年的料簡，降至晚近印光大師手中才最...

能夠念佛的人，是人中芬陀利華

亦名淨除業障，生諸佛前，就是你能夠依《觀經》來無論修觀佛三昧還是念佛三昧，就...

跑因果道場搞附體，還不讓去寺院

問：佛弟子跑因果道場，什麼附體，不讓去寺院，不讓供養等。求師父快給開示，怎樣...

「是心作佛，是心是佛」該如何理解

問：諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相...

阿彌陀佛十種力的威德

一切諸佛都有十力、四種無畏、十八不共法。對這些佛教的常識，我們還是要了解。十種...

什麼樣的程度才能稱為至心

這口稱佛號，告訴他（下品下生者）要至心去念，令這個佛聲不間斷，就是十念念佛不間...

念佛是除業障最好的方法

淨土法門本來就是大乘佛法，所以這個往生善知識，他就是被大乘佛法所熏習，自然地就...

下品往生者六劫待在蓮華里做什麼呢

下品中生者乘著那個蓮華，往生到西方極樂世界七寶池八功德水之內，他在蓮華里面待了...

般若的空性，並不破斥緣起法的因果

般若的空性當中，也並不破斥緣起法的因果。談因果是從緣起法的層面去談的。如果在體...

能夠身心俱出家，才稱為大丈夫之事

佛讚歎出家。這是中品上生，從這來看，他主要是針對僧眾而言。為什麼要讚歎出家呢？...

臨產助念可護佑產婦母子平安

女人難產是有原因的。要麼是跟這個所生的兒女有怨，所以一個女人想要生一些好的子女...

佛經與道教的經典可以同時誦嗎

問：道教與佛教我都很歡喜，知道其中的大智慧，但我一直很迷惑，在誦經時，時常兩...

從厭離心啟發菩提心

發菩提心我們天天談，那怎麼下手去發呢？善導大師給我們提出了一個下手的方便，就從...

阿彌陀佛的身口意功德

念佛就是專念阿彌陀佛的功德，這個念功德包含身、口、意三者。比如天親菩薩把阿彌陀...

如何看待人間佛教與淨土法門的關係

問：如何看待人間佛教與淨土法門的關係？大安法師答：首先要界定清楚人間佛教...

一門深入專修，不要夾雜

除了正助二行之外，修其他的善，善行，都稱為雜行。雜就叫疏雜，就比較疏一點，不那...

隨順佛的教敕、隨順佛的心，隨順佛的願

深信就是一心唯信佛語。就是雖然在我們凡夫層面對這個淨土法門事理、因果、性相，我...

嗔恨心重，控制不住該怎麼辦

問：末學瞋恨心很重，每次對境都不能把持自己，傷害他人也傷害了自己。請問我該如...

《阿彌陀經》所被根機之信願

四所被階品，分二：初料簡，二總收。初料簡。已知此經文略義豐，言近旨遠，未委被何...

往生沒捷徑，只有靠熏習

提到往生的問題，有很多居士問：臨命終時，是不是最後一念在阿彌陀佛上才能往生？如...

只有一切頓捨，才能迸出淨業種子

對這個世間的捨，要從真實心裡面真的你能捨得掉，真的觀照這個世間苦空無常，都在做...

如何通過身口意三業修淨土

從積極地行善來看，我們要修五戒十善，六度萬行，自利利他。這也要從真實心裡面出來...

打坐念佛氣一直在頭上鼓，應該如何解決

問：我打坐念佛好幾年了，近三年打坐氣一直在頭上鼓，就是不往下走。而且氣越聚越...

眾經之王《華嚴經》的不思議功德

如果我們跟全圓的華嚴經比較就會發現無量壽經也全體具足著華嚴的境界，華嚴在事法界...

罪惡生死凡夫，只配下品下生嗎

問：念佛行人，在只能粗持五戒的基礎上，能上品上生嗎？我常想，自己真的就是罪惡...

現階段你還無法度仙界冥界的眾生

問：我是一個虔誠信佛已皈依沒受戒的俗家弟子。我的家裡經常來很多的仙界眾生，還...

上則盡形壽念佛，下則臨終十念，都能往生

當時淨影慧遠為代表的諸師，對於九品往生的身份都判得很高。上品三人都認為是登地以...

破地獄的偈

原來有這樣一個公案，就在宋代的時候，蘇州有一個姓朱的進士。蘇州那個地方也是文化...

遇到的處境常讓我對念佛感到灰心

問：我皈依佛法已經十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想這是逆增上緣，可是我的...

修學佛法以什麼為基礎和根本

問：請法師開示，我們修學佛法以什麼為基礎和根本？是依三皈五戒十善呢，還是孔子...

判斷眾生是否往生，唯一標準是頭頂熱嗎

問：判斷眾生是否生西，唯一標準或標誌是頭頂熱對嗎？我所見聞的助念團隊在宣說他...

工作生活忙碌，怎樣達到念佛三昧

問：如果工作生活忙碌，怎樣達到念佛三昧？大安法師答：如果你的工作生活很忙...

憑求佛速來接引的強烈願心，能否當下蒙佛接引往生

問：單憑求佛速來接引的強烈願心，能否當下蒙佛接引往生西方？大安法師答：你...

我想學佛，但佛號念不下去怎麼辦

問：我在電腦上聽講經，聽懂了些道理，引起了我學佛的心。但不知道從哪裡開始，誦...

省庵大師的淨土情懷

每年的農曆四月十四日是淨土宗第十一代祖師省庵大師的往生日。與諸位淨土祖師相比，...

「大乘善根界」與「二乘種不生」

這個二乘種不生是出在天親菩薩《往生論》。《往生論》在講極樂世界的三類二十九種莊...

突發疾病去世，如何判斷是否往生

問：弟子的母親三年前接觸佛法，經常聽您講經開示，早課念佛背誦《阿彌陀經》，晚...

念這個名號超勝作一切功德

阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生，名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。...

臨命終時劇烈的痛苦，把淨業種子激活了

下品三生，是遇到惡法、惡緣的凡夫。他為什麼會造惡？首先他的知見就有問題，造惡的...

【推薦】花季在極樂綻放——肺癌少女往生故事

我今天把《淨土》雜誌去年的第五期找出來，給大家介紹一個我們本寺助念團助念的一個...

下品中生是什麼樣的情況

下品中生是什麼情況，這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法，或五戒、八戒、沙...

佛現相來垂手接引，如何判斷是佛是魔

問：佛現相來垂手接引，怎敢相信是佛是魔？當下心該如何？大安法師答：這得要...

英明一生，卻死在這三個人手中

齊桓公在春秋列國當中是五霸之一，鄭莊公衰敗之後，他就成了整個諸侯國的霸主，一匡...

大安法師正月初三新春開示|真空妙有二偈

南無阿彌陀佛！今天是大年初三，祝大家新年吉祥！今天講的是兩個偈子，稱為真空妙有...

大安法師正月初二新春開示|善導大師《勸念佛偈》

南無阿彌陀佛，大家新年吉祥！今天跟大家分享一下善導大師的《勸念佛偈》，大家可以...

學佛的人可以練氣功嗎

問：學佛的人是否可以練氣功？大安法師答：學佛的人不應該去練氣功。何以故？...

為什麼很多人很難相信淨土法門

為什麼很多人很難相信淨土法門？他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓...

大安法師2021新春開示：修心如牧牛

南無阿彌陀佛！在這裡代表常住，向大家表達新年問候，祝大家在新的一年當中吉祥如意...

學佛人著魔了怎麼辦

問：學佛人著魔了，怎麼辦？大安法師答：著魔一般都是躁妄心，用急迫的心希求...

慧遠大師示現的三個修行特點

慧遠大師身上有幾個明顯的特點：第一就是持戒精嚴，尊重戒律。第二對於念佛往生西...

助念時需要給亡者和冤親債主立牌位嗎

問：有很多助念團在助念時，若感覺助念現場的氛圍不大好，比如助念人員普遍較昏沉...

迴向給眾生，眾生是不是能得到利益

還有人問，這個迴向眾生，眾生是不是能得到真實的利益呢？如果沒有真實的利益，那可...

兒孫之愛難捨，如何防治愛慾

問：愛不重不生娑婆，愛慾妨礙修行，兒孫之愛更是難捨，請法師慈悲開示，如何防治...

哪怕往生邊地疑城，也從此與輪迴絕緣

我們在這個世間修行是進進退退，一生好不容易修了點功德，但一轉世因隔陰之迷然後下...

廣置義田的顧正心

廣置義田，就是買一些田來做善事，這是在《懿行錄》裡面記載的，也是在明朝。明朝的...

審察自心的真與偽

念念上求佛道，心心下化眾生。聞佛道長遠，不生退怯。觀眾生難度，不生厭倦。如登萬...

念佛就是無與倫比極為深妙的禪

禪這個詞含義很廣泛，有世間的禪，有出世間的禪，有祖師禪，有如來禪。那麼我們說...

學佛人要透過這關，不需要去求

這個世間還有求不得苦。由於我們有慾望，對外部世界有種種的追求，然而無論我們如何...

大安法師：水火二河白道喻詳解

善導大師舉出了一個水火二河白道喻，這個白道喻非常重要。請看疏文：又白一切往生...

【推薦】十劫的善根才換來今生往生的資糧

唐代有一位懷玉禪師，他就是念《阿彌陀經》念了30萬遍，每天念佛號5萬遍。他是夜...

修學時間少的人怎樣定功課

問：對於修學時間少的人該怎樣定個合理的功課？大安法師答：定功課就是根據自...

「厚德載物」如何理解

問：厚德載物如何理解？大安法師答：這句話是出自《周易》裡面的坤卦，這個坤...

任何生死關頭一定要記得念佛

我們以後碰到任何生死關頭，要注意了，一定要念佛，別忘了。但往往有人一碰到災難...

我們怎樣為死亡做準備

龍舒居士在這裡用起興的手法，最後落實在我們平時沒有注意，但是非常重要的一樁事情...

最好的懺悔方法是至誠念佛

在懺悔法裡面它有作法懺，有取相懺，有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句...

在家人以何為重，如何能促進信心

問：在家人以什麼為重，如何實修才能促進信心？大安法師答：在家人以持戒念佛...

只要往生極樂世界，再回來就很自在了

淨土法門就是這一生是最後一生，不能談轉世，否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求...

願罪業悉消滅

我們一生都是為了身見，為了享樂為了這些東西，一生為他人做嫁衣裳，忙忙碌碌，舉心...

以念頭為一根線貫穿佛號，這樣還是持名念佛嗎

問：如果是以念頭為一根線，貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎？是否可以將念佛聲音作...

這句佛號念得孤明歷歷，這裡面就有觀

問：念從心起，聲從口出，音從耳入的本身是否就有觀想的成分，其發起既然有次第順...

念誦《普賢行願品》能得到五種果報

即常遠離惡知識，永離一切諸惡道，速見如來無量光，具此普賢最勝願。此人善得勝壽命...

修行不是在做學問

問：如果有人教理是懂得，但是在自己的內心覺得都是浮在表面上，這樣該怎麼做，該...

一切眾生皆有佛性

十方諸佛是在果地上圓滿了菩提心，我們業力凡夫是在煩惱、分別裡面有菩提心的那種體...

阿彌陀佛四十八大願——菩薩一生補處願

最後看第二十二願菩薩一生補處願：設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至...

三界導師，四生慈父，人天教主，三類化身

問：三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身如何理解？大安法師答：三界導師...

五濁惡世，唯有淨土一門可通入路

明教興所由，約時被機，勸歸淨土者。若教赴時機，易修易悟；若機教時乖，難修難入。...

僅貪求極樂世界的享受，是否會障礙往生

問：《大寶積經》說，時一比丘，聞佛讚揚不動如來佛剎功德，心生貪著而白佛言，世...

無量佛國淨土，為何只求生西方極樂

有人再問：為什麼我們不遍緣法界很多的淨土呢？為什麼只是遍緣一個西方極樂世界淨土...

阿彌陀佛為何被尊稱為「佛中之王」

阿彌陀佛不可思議的功德之利，是哪幾種呢？蕅益大師概述了五點。第一，就是橫超同...

念佛時常見佛像放光，這個該怎麼處理

問：念佛時常見佛像有放光現象怎麼處理？大安法師答：在這種情況下，一方面可...