
佛弟子文庫 > 大安法師文章(第9頁)
問: 《無量壽經》說極樂世界意以為食,那為何還要上大供? 大安法師答: 《無量...
他是善心,修的善業,才感得這個善的境界。如果生到非洲,難民,吃飯都沒得吃,飢寒...
因果輪迴是正知正見,如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來,要修十善業,於是...
念佛一法具有這麼大的利益,阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們,我們念佛就...
問: 如何幫助一個有賭博,不務正業的人早日回頭? 大安法師答: 不務正業的人很...
大家要知道,門餘八萬四千,漸頓則各稱所宜,隨緣者則皆蒙解脫。門餘,八萬四千法門...
問: 請問法師今天我遇到一位老者,他說:今年4月份皈依三天後,就睡不著覺。一直...
問: 我是一名本科應屆畢業生,最近一年來,看到身邊很多同學考研成績優秀,拿獎學...
問: 西方極樂的金碧輝煌和不輪迴,是不是2000多年前人們在困苦生活中對美好生...
我們造作的無量無邊的惡業要懺除,靠其他的懺法,效果都不是很好。無論是事懺、理懺...
問: 我學佛是因為觀世音菩薩示現了一下。我現在應該念阿彌陀佛還是觀世音菩薩? ...
往昔由無智慧力,所造極惡五無間, 誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。 族姓種類及...
這是對女弟子意安的開示: 念佛卻病。 可見這個意安在生病狀態,生了病被病苦所纏...
問: 往生咒源自何處,有何功用? 大安法師答: 往生咒的來源,是龍樹菩薩,他相...
問: 請法師開示下面一段話的含義:如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。 大安...
請看第三各得真金色身願。 設我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。 在上次...
當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後,稀有難遭,極為殊勝,開權顯實,會三歸一,一切...
懺悔有幾種方法,有取相懺,有作法懺,有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎...
臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界,他一生都在造五逆十惡,造作那麼多的惡業,業重...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師,他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面,是我...
問: 放生是否著相? 大安法師答: 持戒,戒律的開遮持犯的建立是從事相上建立,...
什麼叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿彌陀佛的四十八大願作眾生多善根...
用淨土法門來勸勉眾生,這是法佈施裡面最大的,於是功德也是最大的我們談佈施有財施...
念佛一定是有感應的。感是我們信願持名為能感之機,應是阿彌陀佛所成就的四十八大願...
問: 淨土法門念佛往生西方,禪、密行者功成後去哪裡? 大安法師答: 是啊,念佛...
念佛的方法有多種,比如像觀想念佛,觀像念佛,實相念佛,持名念佛等等。後來有一位...
以今生的修行,總有點戒定的功夫,也信點因果,也努力地修行,但是對念佛法門不能產...
問: 隨緣與攀緣如何解釋? 大安法師答: 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢?...
問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很...
問: 現在有一種現象,就是拿著一位高僧大德的話去否認另一位高僧大德的話,請問法...
無量劫以來我們在五欲六塵打滾,你說對五欲六塵能夠通體放下,這是大丈夫氣概,不是...
陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一...
迴施眾生得益疑 迴向佈施給眾生,眾生真實能得到利益嗎?如果眾生由於你的迴向沒有...
古人畫《接引圖》,我們注意到,特別是唐代和宋代一些《接引圖》,一看那個樣子,真...
那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息:我們在三界裡...
四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中,都要經歷愛別離的苦,...
問: 求生淨土的心念是否也屬貪念,請法師慈悲開示。 大安法師答: 求生淨土的心...
證到無生法忍,你是法身大士,你來這個世間就有宏誓的盔甲,如鵝鴨入水,不受水的這...
問: 我是初學者,請問念佛時打坐好嗎? 大安法師答: 可以。念佛,行走坐臥都能...
在這個世間上,這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳,特別是...
問: 念佛沒感應,念往生咒有感應,也念慣了,雜念少,可以往生嗎? 大安法師答:...
這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都...
問: 一邊念佛,還有殺蚊子,還可以往生嗎? 大安法師答: 這個關係你不要把它作...
問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為...
問: 請問法師,對目前一些居士和寺院裡存在的打卦占卜、及燒紙錢現像我們應該如何...
問: 有人說,關起門念佛非大乘,不能成就。我們是否還要多發心做義工,再配合念佛...
《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》在隋唐之際稱為淨土三經。然而又...
在華藏世界海世界種裡面有二十重世界,第十三層就包含娑婆世界和西方極樂世界。對照...
憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力,...
我們往昔的業力,由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子,所以一定會尋找那個父母,作為托...
如果靠自力到西方極樂世界去,第一是東南西北怎麼辨別,第二,十萬億佛剎之遙遠的地...
又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟...
在這個修行波羅蜜的過程當中,常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失,更不...
宋代的很多禪師,比如五祖師戒禪師一轉世成為大文宗,就是蘇東坡。蘇東坡在做杭州太...
極樂世界的四土有特別之處,奇妙之處,就是四土也圓融在一土,你只要往生到凡聖同居...
佛應我們的根機,施設八萬四千法門。通途佛法,一個重要的特點,都是要靠自力修行。...
護持多障行人不遭墮落者,末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪。彼佛願力威神加...
問: 若有耳聾或重聽之人,或昏迷,或患老年癡呆症者,在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖...
仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易,易在什麼地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切...
在佛的正法的時候,行人的根機都很殊勝,善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟,...
這裡特別要知道,靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力:持戒得禪定...
作為淨土法門的修行人,經常會被問到,極樂世界好在哪裡?為什麼一定要求生西方極樂...
仰仗佛力 由通途佛法仗自力之難,我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時...
莫說西方為譬喻,須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜,喻冷如冰卻有冰。槐國阿誰招客去...
我們常常講五福臨門:第一是長壽,第二是富貴,第三是康寧,第四是攸好德,第五是考...
智者大師在天台教裡面,那是了不起的一位大祖師,他的經歷都很神奇,善根極為深厚。...
如菩薩六念,念佛第一。又云:繫念思惟因緣力故,得斷煩惱,是《涅槃》義。如佛告父...
信的四種內涵。首先是信我此世界是苦,信我們所處的這個娑婆世界,南閻浮提,就是我...
問: 請問法師,米面生了蟲,怎麼辦?扔了浪費,吃了算不算殺生?不得已的情況下殺...
臨終開導很重要,而臨終開導,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,剛才講,...
徹悟大師曾經寫過一個偈子,這個偈子前面兩句是:說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦處實堪悲。...
捨藥材以拯疾苦, 就是修善的一個科目,要佈施藥材來幫助、拯救那些生病的人,解除...
佛於往劫,發大誓願,攝受眾生,如母憶子。眾生果能如子憶母,志誠念佛,則感應道交...
念佛人臨命終時,注意臨命終時,阿彌陀佛發願都是臨命終時來接引,不是說你想什麼時...
等者,略舉餘經。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至畢苦...
如經三七日,稽首十方諸佛名字,是《圓覺》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,再就是《...
原文: 曼佛世時,其有信受佛經語深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲學佛經戒者...
這個實有到底是什麼實有呢?上個月有一批居士到東林寺去參學,跟我交流的時候也問一...
目前須謹防兩種誤區:一是說末法眾生是持不了戒的,阿彌陀佛對五逆十惡的罪人都能救...
這裡引用《梵網經》的一句話。我們受菩薩戒的人為什麼要行放生業,是以慈悲心故,行...
問: 由於弟子根機陋劣,且語文程度也不好,對於義理深奧的經典與祖師們的著作也很...
《淨名》《法華》等者,此一心持名,得生彼國,即隨其心淨,則佛土淨,是淨名義。《...
一九二三年,袁海觀有一個二媳婦,年紀已經是五十多歲了,很有學問,她生了兩個兒子...
《華嚴》一微塵中,具足十方法界,無盡莊嚴。此則如《大本》云,於寶樹中,見十方佛...
智者大師雖然他是在教下(天台)專攻專修,但對於西方淨土是一往情深。他日常生活都...
生死海深,菩提路遠,常常是你還沒有斷盡見思惑,還沒有到達目標,你就命終了,壽命...
《華嚴》不動寂場,遍周法界,故云,體相如本無差別,無等無量悉週遍。此則如《大本...
《華嚴》喻藥王樹,若有見者,眼得清淨,乃至耳鼻六根,無不清淨。眾生見佛,亦復如...
問: 請問法師,為什麼我用恭敬心對待一些人,他們反而覺得我好欺負呢? 大安法師...
《華嚴》以盧舍那佛為教主。此則如清涼雲,阿彌陀佛即本師盧舍那故。《佛說阿彌陀經...
富貴、貧賤,這種因果是跟你的善惡業力直接關聯的,這種報應是如響應聲。你對山谷裡...
問: 佛經中有描述,極樂世界的地面有落花,諸上善人踩上去會微微下陷。極樂世界諸...
信眾:請問師父,色不異空和色即是空的區別是什麼?在淨土法門如何去理解? 大安法...
問: 法師您好,我是一個愚昧的人,佛說有三世因果,人有前生後世,可是我記不得前...
問: 我每天都念佛迴向給我妻子,祈請佛力加持工作順利。可每次機構改革時,她總碰...
宗門教下,純靠自力來解決生死問題。如果說在晉唐之際,還有這種根機的人,到了末法...
印祖當年還請許止淨居士,專門編了一本《觀世音菩薩本跡感應頌》,很厚的一本,大家...
印祖在《文鈔》中說,在蘇州有一位吳引之先生,是晚清科舉第三名(榜眼),這個人長...

無論是什麼樣的功夫淺深,只要信願持名感通彌陀願力成就,身後決定往生西方極樂世界...

極樂世界以意為食,為何還要上大供

改命不是靠捷徑,而是修善因

在名號中化解我們凡夫的心

不念彌陀更念誰

如何幫助不務正業的人早日回頭

正門西方極樂,門餘八萬四千

有位老者皈依後一直睡不著是怎麼回事

事業的成功與否跟因果有關聯性嗎

極樂世界是人們在困苦中對美好生活的一種嚮往嗎

一切懺法,念佛最勝

應該念阿彌陀佛還是觀世音菩薩

誦普賢行願就能不墮地獄,那因果怎麼體現呢

生病生得越厲害,這時候更要念佛

往生咒源自何處,有何功用

「香光莊嚴」是有何含義

長相的莊嚴與否,跟善惡業力有直接相關

阿彌陀佛也是古佛再來

懺悔有這三種方法

臨終十聲念佛與一生五逆十惡孰輕孰重

寧生邊地疑城,不去六欲天宮

放生是否屬於著相

能夠信願持名,就是多善根多福德

法佈施裡面最大的功德

念佛一定是有感應的

念佛人能往生西方,但禪密行者成就後去哪裡

參究念佛的利與弊

今生錯失淨土,六道劫數長遠

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

極樂世界的人死後又去哪裡呢

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讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲

中陰身一現前,累劫的善惡業力也都會現前

迴向給眾生,眾生能得到利益嗎

這個手在生死深淵裡面垂了十劫

極樂世界才是我們的家鄉

人身難得而易失,良時易往而難追

求生淨土的心念是否也屬貪念

未證無生法忍,濁世度眾無有是處

念佛時打坐好嗎

無禪有淨土往生的人太多了

念往生咒可以往生嗎

這一輩子若不能往生,後果將會非常悲慘

一邊念佛還殺蚊子,可以往生嗎

為什麼一夢見保家仙,身體就生病

如何對待寺院裡存在的打卦占卜

關起門念佛非大乘,不能成就嗎

淨土五經格局的由來

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坐胎的過程宛如地獄非常痛苦

靠自力到極樂世界去,東南西北怎麼辨別

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有禪無淨土,十人九蹉路

往生成就四種不退

上根人尚會從迷入迷,更何況中下根人

念佛有大光明,護念行人不遭魔事

為耳聾昏迷癡呆者助念,有功效嗎

為什麼淨土宗特別強調發願

這樣的時代,罪業眾生該如何解脫

彌陀名號就是生死苦海的救生圈

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十方諸佛都在自己剎土,宣揚讚歎阿彌陀佛名號

極樂世界是虛無縹緲的嗎

善能獲五福,惡能感六極

宿緣所追,今復來矣

菩薩修行六念,把念佛放在第一

這是我們修行的第一個心態

米面生了蟲,應該怎麼辦

如何做臨終開導

說著蓮邦雨淚垂,閻浮苦處實堪悲

由於這個善因,感得九十一劫沒有病苦

萬修萬人去是有前提的

臨命終時,阿彌陀佛必定兌現這個願

《阿彌陀經》與《文殊》《般若經》的會通

《阿彌陀經》跟《圓覺經》的會通之處

如來子孫,為眾所尊

能把娑婆空掉了,才有資格談極樂是空

淨土法門應謹防兩種誤區

盤中血肉,皆是歷劫父母

如何契入佛經和祖師的著作

《阿彌陀經》與《維摩詰經》的會通

至誠念名號,度一切苦厄

極樂世界的空間解脫境界

兩位大師持名念佛求生淨土

錯過淨土,出離無期

阿彌陀佛常在西方亦遍十方

極樂世界的見聞獲益

為什麼用恭敬心對待人,他們反而覺得我好欺負

阿彌陀佛即本師盧舍那

知天命就是知因果

極樂世界的往生者有重量嗎

淨土法門如何理解「色不異空」和「色即是空」

不記得前生並不意味著前生不存在

我祈請佛力加持,可為何總碰到不如意事

在這個五濁惡世,唯有念佛才能解脫

虔念觀音聖號,化除刀兵厄
