佛弟子文庫 > 大安法師文章(第14頁)

佛有無量德,四字名號足以該之

舉名者,佛有無量德,今但四字名號,足以該之。以彌陀即是全體一心,心包眾德。常樂...

前來助念的人越多越好嗎

問: 弟子所在的小城鎮念佛人極少,很難組建助念團,在為親人送往生時,只能依靠一兩個親屬為其助念。請問法師,...

享受五欲的快樂,求生信願就不真切

佛一代時教所說的大乘經典,特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲,因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這...

三千年前的佛會知道現在的電腦嗎

有個信眾來問我,他說:佛難道一切都知道嗎?三千年前的佛會知道現在的電腦嗎? 我說:如果佛連現在的電腦都不知...

奉行惜福節儉的生活

古往今來有很多道德君子,給我們做了惜福的好榜樣。特別是自己家裡富的人,要體恤、幫助那些窮親戚。 我們看范仲...

今生的際遇,是前世修來的

佈施的道理,古往今來很多賢人哲士,都會用種種不同的方式來詮釋,來傳播。中國的話...

往生淨土是不是要念到清淨心才能往生

問: 請問法師,往生淨土是不是要念佛念到清淨心才能往生?我學佛已有二十幾年了,真的沒有清淨心,因為我有時還...

【推薦】阿彌陀佛十二光如來名號的意義

十二光如來,首先看無量光。這個佛證到了心性的無盡的心體呀,他是淨極光通達呀,寂...

正解「念佛三昧」

念佛三昧怎麼理解?在《阿彌陀經》裡面會談一心不亂,一心不亂就是念佛三昧另外一個...

為何至心念佛能消多劫生死之罪

諸經典中都說念佛有無量的功德。為什麼會有無量的功德呢?是由於佛果地上有無量的功...

病人將終之時,是為其開示還是念佛

問: 如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時,正是凡聖、人鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛...

熏習這顆念佛的種子

這個娑婆世界五濁惡世,實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心,在這...

得了不治之症該存什麼樣的心態

問: 如果得了不治之症,念佛功夫還不能伏住煩惱習氣,該如何是好?是應當求佛加持令自己病情好起來,還是什麼都...

菩薩戒的核心精神

《梵網經菩薩戒》談到一個重要的事情,就是菩薩戒的核心精神。 菩薩戒含攝著聲聞戒...

惡緣太多,發願捨壽求往生行嗎

問: 頂禮大安恩師,弟子依止您修學淨土己七八年了。弟子生在一個彼此奪命的惡緣之家,母親己被家人氣死十餘年。...

如何理解地藏王菩薩的「碎地獄」

問: 《地藏經》云:臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名一菩薩名。一句一偈大乘經典。是諸眾生。汝以...

預知時至的人能帶我一起往生嗎

問: 法師講經當中,提到有個老和尚念了幾十年佛,將要往生時,問其他比丘,他還可以帶一個人往生,結果只有一個...

一生的罪業和臨終時幾句佛號,誰輕誰重

問: 《安士全書》中有一個故事,說唐代的張善和一生以屠牛為業,臨終時遇到善知識開導,僅念了幾聲佛號,便說見...

動物實驗所造的惡業與果報有哪一些

問: 法師您好!我是醫學專業的學生,讀研會涉及動物實驗的問題。請問,動物實驗所造的惡業與果報有哪一些?佛教...

淨業行人如何勘驗自己是否深信切願

在臨命終時由兩種力量決定,一個是業力,一個是心力,業力大就是隨業流轉;但心力更...

現生髮願持名,臨終定生淨土

問,今發願但可雲當生,何名今生。答,此亦二義。一約一期名今,現生髮願持名,臨終...

阿彌陀佛護持行人不遭魔障

對這一點我們會非常地感慨,因為身處五濁惡世,我們眾生煩惱很重,很難生起向佛修道...

如何知道自己是否達到了至誠心

問: 至誠心是何標準?我怎麼知道自己是否達到了至誠心? 大安法師答: 至誠心這個標準,確實還是很高的。我們...

鸚鵡往生的事例

八十年代包頭有一隻鸚鵡,是一個愛好鸚鵡的人從四川重金購買過去的,想讓它學說人話...

念佛人不可求來世人天福報

釋迦牟尼佛一代時教,處處指點,苦口婆心,慈悲之極,再三叮嚀我們要信願稱名,求生...

打坐常會昏沉,該怎麼辦

問: 請問法師,打坐常會昏沉,應該怎麼辦? 大安法師答: 這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢?整...

怎樣面對修行中出現的境界

問: 弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時,感覺進入了一片光明的世界,沒有任何有形的事物存在,只有活躍的思維,...

死盡偷心 寶此一行 當生往生

如果我們不能深知五濁惡世很難出離,就會在心裡打妄想:是否還有其他的奇妙之法可以...

【推薦】激揚生死凡夫令起欣厭

我們這個世間的眾生,有一個特點:雖然這個世間很苦,但還是很難生起出離心。尤其是...

「心」在什麼地方呢

我們應如何認識這個心,有沒有這個心?在《楞嚴經》的開卷,實際上阿難尊者就是為我...

往生時都是阿彌陀佛親自接引嗎

問: 請問法師,往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎? 大安法師答: 一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音...

凡夫心的幾個特點

我們凡夫眾生的心是生滅心,它有幾個特點: 第一是攀緣。 我們的心是沒有一刻寧靜...

念佛見到阿彌陀佛要走嗎

問: 如果念佛念到見佛,是不是就馬上跟阿彌陀佛去極樂世界? 大安法師答: 如果念佛念到見佛,這種如果的可能...

學佛為何要讀誦大乘經典

一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身捨...

「帶新業」可以往生嗎

問: 請問法師,帶新業可以往生嗎? 大安法師答: 關於這個問題,原來在八十年代有些人曾有個觀點,認為淨土法...

就算有神通也要求生極樂世界

摩訶目犍連屬於神通第一,在佛的弟子當中他示現的神通很多了。 比如佛升忉利天的時...

如何知道過世的親友已往生極樂世界

問: 請問法師,怎麼樣能知道,過世的親友已往生極樂世界? 大安法師答: 過世親友是不是往生西方極樂世界,你...

心能轉業賣齋立斃

心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能...

淨土法門的至簡至易

淨土法門的第二個特點就是勝異方便,速疾解脫。 這跟之前講的念佛往生,逕中徑又徑...

千僧齋時發生的一件不可思議之事

印光大師在作《淨土決疑論》時,引用了永明延壽大師所作的《禪淨四料簡》。 為了他...

生死業力凡夫如何才能發大願

問: 阿彌陀佛在因地裡廣發四十八大願時,已是大菩薩身份,而我等乃是生死業力凡夫,身心所感諸事不順,苦惱不已...

崔婆往生記

宋代山東東平府梁家僱了一位保姆,叫崔婆,是淄州人。 崔婆一生吃素,稟賦很愚鈍,...

佛教是如何看待同性戀的

問: 佛教是如何看待同性戀的?同性戀可以往生淨土嗎?該如何生活、工作、修行? 大安法師答: 對於同性戀的問...

往生極樂是靠超度去還是自己信願念佛去

問: 弟子以為,念佛行人勤修淨業三福,以至誠懇切心信願念佛,命終之時會蒙佛接引,往生極樂世界。但卻常聽有人...

高僧轉世為高官給我們的啟示

南宋著名政治家、詩人,愛國名臣王十朋是由嚴首座轉世而來之事,是中國佛教史上比較...

臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前

其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛...

念佛病人在很危急的情況下,家屬該怎麼辦

問: 如果病人在很危急的情況下,家屬控制不住情緒想哭,甚至想幫病人按摩舒緩,令他緩過氣來,這時該怎麼辦?如...

一念的皈命決定可以得救

我們很多人對自己往生這一事總是產生不了信心,覺得往生一定要有很高的條件:往生一...

弘揚淨土法門的一個重要原則

淨土法門唯佛與佛方能究盡,九法界眾生靠自己的能力是不能相信、不能理解的。 既然...

淨土法門是佛為末法眾生的預設濟度

這一節是談濁世津梁,預垂濟度。 我們先要了解這個時代是五濁惡世,在這個惡世,劫...

千念萬念成就臨終純淨的一念

憶佛、念佛是我們人生中最重大的一件事情,我們要淨念相繼地,就是二六時中不間斷地...

覺得極樂世界很陌生,該怎麼辦呢

問: 師父您好,弟子愚癡,雖然非常想去西方極樂世界,但總覺得那裡很陌生,請問如何消除這種陌生感? 大安法師...

以愚夫愚婦自居,老實念佛得利益

很多人都說念佛人都是愚夫愚婦 ,好像他修參禪的、或者止觀的、或者持咒的就很高明...

違背天道而行,就會遭致災殃

如果你一天到晚都是意必固我,那就絕對你幹不成任何事情,一幹事情一定碰壁,因為你...

雖為俗人不染世樂,梵行高遠慈悲一切

【第七覺悟:五欲過患。雖為俗人,不染世樂;常念三衣,瓦缽法器;志願出家,守道清白;梵行高遠,慈悲一切。 《...

上品上生的條件

《佛說觀無量壽佛經》裡面談到九品往生,其中上品上生的條件,是要讀誦大乘方等經典...

【推薦】佛見眾生臨終倒亂之苦,特為保任此事

蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修狂慧,懡[忄*羅]無功。即悟門深遠...

下劣凡夫罪業深重,如何容易得生安養

問:求生西方固所願也,但我下劣凡夫,罪業深重,福善輕微,如何容易得生安養? 答...

對治我們的煩惱習氣

這個習字,早先它是什麼意思?就是小鳥依靠樹林的意思。這個小鳥常常要練習飛,它不...

【推薦】如何將往生滲透到夢中最深層的心意識

問: 我要怎樣做,才能盡可能地把憶念阿彌陀佛的功夫、期待往生極樂淨土的願滲透到夢中,滲透到最深層的心意識裡...

息心貞信之士

息心,就是把追求世間五欲六塵的那個心止息了,隔斷塵緣了,因為那都是夢幻泡影的、...

相信念佛法門,緣於一次住院的經歷

本人能夠相信念佛法門,實際上比較感謝一次住院的經歷。那次我跟癌症病人住過一段時...

沒有修持的人能燒出舍利子嗎

問: 一個完全沒有修持的人死後,能燒出舍利子嗎? 大安法師答: 一般來說,你用戒定慧的功德,能轉化身心結構...

情動入胎和臨終接引

情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就...

做種種功德都要迴向往生西方

凡誦經、持咒、禮拜、懺悔、及救災、濟貧,種種慈善功德,皆須迴向往生西方。切不可...

念佛行人首先要把人做好

念佛之人,必須孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。印光大師 念佛行人首先要...

大安法師對蕭平實若干種淨土著作的辨析

問: 弟子最近在福州寺院看到上海佛學書局出版的《念佛真實義》等幾本書,作者是台灣覺雲居士。上網一查,乃知是...

稱佛名號相應為要

稱彼如來名者,謂稱無礙光如來名也。如彼如來光明智相者。佛光明是智慧相也。此光明...

身在鏡中勤修行,心作蓮池自在人

徹悟大師有首偈子談道:要作蓮池自在人,娑婆肯更惹紅塵?心神早送歸安養,此地空餘...

阿彌陀佛也是古佛應化

在《大佛頂諸菩薩萬行首楞嚴經》中,大勢至菩薩談自己的修證方法憶佛念佛,追溯到了...

使生疏的佛號變熟悉

念佛的功夫來自於不斷的熏習。如果不念佛,我們每天的起心動念都是五欲六塵、都是人...

往生到極樂世界,就是一個清淨的回歸

我們眾生都有俱生的我執身見,對身體非常貪戀,把不淨的身體當成很乾淨。因此,修道...

刺激消費不如鼓勵耕讀傳家

現代的經濟學家很多觀點都是有問題的,凱恩斯說以消費促進生產,於是整個的社會就變...

修行有四種不退轉

修行不退轉有四種:念不退、行不退、位不退和畢竟不退。 念不退,就是念念與一切種...

未成佛前,要先結人緣

佛能不能度眾生,眾生能不能被度,這其中的關鍵就是看有沒有緣。有緣就容易度,沒緣...

釋迦牟尼佛因地的大悲願心

今天我們講第二講,翻到第一編淨土宗的成立。我們主要講第一章,蓮宗之教起所因,就...

天地與我同根,萬物與我同體

我們講慈悲,有三種慈:眾生緣慈、法緣慈和無緣慈。 眾生緣慈,即慈心不殺,保護生...

惡人念佛一定往生嗎

問: 印光大師言:雖常念佛,心不依道,或於父母,兄弟,妻室,兒女,朋友,鄉黨,不能盡分,則心與佛背,便難往...

當知此念佛者,是人中的芬陀利華

大凡生存於斯世,每個人帶著宿世的業力或願力,在其人格傾向與個性特質上均會烙下或...

對自然界心存敬畏

現在各大旅遊區風景點也被過度開發。本來去旅遊去登山,主要為了健身、領略大自然;...

敦倫盡分的人生

【須父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,婦順,主仁,僕忠,恪盡己分。印光大師】 這裡...

好好地念佛,世間的福報也在裡面

問: 弟子一心想念佛求生淨土,但世間緣分未盡,且為人父母。可否傚法《了凡四訓》,年輕的時候求人天福報,年老...

認真念佛,自然就有成就的那一天

在釋迦牟尼佛的弟子中,周利槃陀伽是最笨的一個人。他的哥哥教他一個偈頌,他三年都...

臨終助念應以何心態來念佛

問: 在為臨終人助念過程中,應當持什麼樣的心態念佛號?是清清楚楚的念佛號就好?還是念念中,意想提醒行人不要...

行住坐臥都要不忘念佛

朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜...

如何對佛法生起勝解心而不退轉呢

問: 請問法師,如何對佛法生起勝解心而不退轉呢? 大安法師答: 就對淨土法門來說,確實要去聽聞經教,聽聞包...

「從生至生」是什麼含義

問: 《大勢至菩薩念佛圓通章》有這樣一段經文:二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。從...

信願的力量要敵過貪戀塵勞的愛力

只要將猛,不怕賊強。若果希求心切,繫念心專,則貪戀雖重,自然漸漸輕微,亦當往生...

讀誦《阿彌陀經》的功德

實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門,那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀...

為什麼一念佛就邪念頓生

問: 請問法師,我一念南無阿彌陀佛就邪念頓生,為什麼? 大安法師答: 沒關係,你能意識到是邪念出來了,並且...

即使沒有錢,有智慧的人也能修到福德

一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有...

受過三皈五戒的人,為何還會受鬼神的騷擾

問: 受過三皈五戒的人是有護法神隱形保佑的,為何還會受到鬼神的騷擾呢? 大安法師答: 念佛人和受了三皈五戒...

環境惡化的根源

第四個問題談一下淨土文化與生態平衡。為什麼我們要談這個?因為這是目前整個社會面...

道德的力量超越了肉體的生命

信字,左邊是一個人,右邊是一個言,意味著是人說出的話就應當有信。如果一個人說的...

應如何看待墮胎現象

問: 請問法師,應如何看待墮胎現象? 大安法師答: 從佛法的基本原則來看,墮胎就是殺生,而且不是殺一般的蜎...

為什麼要我面對這宿命

問: 請問法師,從我出生,爸爸就不要我,不養我,那家人嫌我是個女兒,二十年不聞不問。他對我沒有親情,我從來...

萬一犯了五逆和謗法,就不能往生嗎

問: 關於往生的條件,在於深信切願,弟子對這點也是深信不疑的,但弟子對於阿彌陀佛第十八願裡面提到的,唯除五...

如何理解極樂世界的方位

釋迦牟尼佛說極樂世界在娑婆世界之西,但是你不要執著它的方位,因為這要針對不同的...

信願持名要落實在日常生活中

一個人生前自己肯念佛,肯定就有信心在裡面,有願力在裡面。如果一點信心、一點願力...

背娑婆而向極樂

無明所引。棄覺逐塵。違遠真體。故名曰背。返其去路。復使歸還。斯之謂向。即指背娑...