大安法師文章開示系列(第11頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 大安法師文章(第11頁)

淨土法門的特點

由這個他力的救度特點，也就構成了淨土法門與通途自力法門的許多的不同。比如通途佛...

如果每天念一念，這個牛肉就吃不下去了

我住支提山的時候，就碰到牛會拜人的事情，它為什麼拜人？旁邊有個村莊，那頭牛準備...

「專修」和「雜修」的劃分

善導大師講的這個專修和雜修的情況，確實善導大師講專修的五種：你要讀誦經典，讀誦...

念佛往生一法，對初發心菩薩來說非常重要

塵劫聲聞者，有於大通佛世發心，皆因退大，塵點劫來，墮聲聞位。故經云：魚子庵羅華...

為何念佛人要到臨終時，才能見佛來迎呢

問：佛是無處不在的，那為什麼念佛人要到臨終往生之時，才能見到佛來接引呢？大...

彌陀的名號能治病靠的是什麼

阿彌陀佛名號確實是阿伽陀藥。阿伽陀藥就是萬病總治：以一個藥方治一切病。無論身體...

吃這些東西不得病才怪

現在的肉更可怕的是加了很多的激素、化學的東西，它的毒素很多。比如現在動物肉裡面...

破齋酬業的故事

破齋酬業，這是《現果隨錄》裡面記載的，也是安士居士他的家鄉發生的一件事情。昆山...

把淨業三福作為日常行為的指導

問：法師開示的淨業三福很好，但是做起來就好難，對現今佛教形勢，如能人人修淨業...

偏執無生之理，輕視往生之事

執著有往生的事相，雖然不了解無生的道理，但老實念佛，叫顓蒙念佛，還有往生的利益...

往世惡業，今生病因

我們如果生病了，我們要思惟，它不是無緣無故的。生病：冰凍三尺，非一日之寒，不一...

娑婆是虛幻的，為何還要行孝關愛禮敬呢

問：既然娑婆世界是虛幻的，那為什麼還要認認真真對待周邊人，行孝、關愛、禮敬呢...

對經典不尊重和褻瀆，都會有後果的

把這個經典作為枕頭，你去這樣作的話，就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣，有...

念佛時間被佔用了，利生事業是否要往生後再來做

問：每天念佛的時間被發心做事佔用了，而且有空念佛時，也都是要做的事在腦子裡面...

極樂在現前一念心中全體具足，為何卻感覺不到

問：西方極樂世界在現前一念心中全體具足，可弟子卻感覺不到；事相上的極樂世界又...

出家人給眾生治病收費是否合適

問：法師給眾生治病收費是否合適？大安法師答：一個出家人給眾生治病，當然首...

【推薦】阿彌陀佛第十八願：十念皆生我國願

設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆...

在寺院擔任執事，怎樣作才能服眾

問：在寺院擔任執事，怎樣作才能服眾？大安法師答：確實，在寺院現在作班首、...

為何佛的恩德還超過父母的恩德

諸佛的恩德很難報答，他超過父母的恩德。那父母之恩對我們來說，是至為深重，那現在...

二十六刀的故事

在《觀音靈感錄》中有一個公案，也挺有意思。清代有一位來自安徽的商人，叫程伯麟...

每一聲佛號都應含有願往生的信息

淨土法門怎麼修持？大家一定要知道它的核心：重在信願。佛不斷地說：這個法門是一切...

念經雖不能了其義，但也能得無量的福報

諸佛示現在人間八相成道，都要講經說法，留下諸多的經典。這些經典稱為佛的法身舍利...

為什麼要求生淨土

為什麼要求生淨土？第一，人身難得，要求究竟的解脫。第二，在解脫的方法當中，通途...

普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢

問：法師您好！《華嚴經》的最後一品中，普賢菩薩以十大願王導歸極樂世界；可是在...

哪怕是獨處，也不要去交那些損友

作為一個朋友，一定要講信譽。那這個信不欺的意思，也不僅僅指語言上你要履行諾言，...

邪的一定要遠離，現在假冒的越來越多

問：請問，有的寺院的法師要求居士只到他的寺院，只親近他；並說親近他才能往生西...

有一種積蓄，是自己能帶的去，別人奪不走

世間人都要講積蓄，那積蓄的東西大概有三種類別：有一種積蓄，是別人可以奪得去、自...

服務大眾，神人共欽

有一個成都的知府，叫張乖崖的，他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人，叫紫...

「碎碑刻碑」的典故

碎碑刻碑的典故，是在《感應篇注》裡面談到的。孫思邈是唐代的一位著名的醫藥家，...

一心念佛的「一心」是什麼含義

在無量劫的輪迴當中，人身難得，佛法難聞，淨土難信。如果這一世能夠深信淨土，一往...

「蓮華化生」的具體情形

在阿彌陀佛的光明當中，娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔，打成一片了。極樂世界也...

身處逆境巧作福田

處在逆境的時候也能夠種植福田。這怎麼種植呢？那我們生命當中，也會碰到一些逆境。...

好的命運從哪裡來

我們每個人都希望自己有一個好的命運，能夠受人尊重、能夠長壽、能夠有智慧、能夠社...

佈施多而福報少的原因

《菩薩本行經》裡面談到，若有眾生不能以至誠心去佈施，不能以恭敬心去佈施，不能以...

怕犯戒，所以遲遲不敢受戒該怎麼辦

問：弟子想受五戒，又害怕犯了戒律尤其是妄語，所以遲遲不敢受戒怎麼辦？受五戒是...

一位瘋婆婆念佛痊癒的故事

佛號光明不可思議，功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一些有精神障礙的人，在東林...

從不好的果報中推出前因

我們看一個人，他今生的果，就要推出他往世的因，這是一種判斷、思惟的一種方法，由...

殺盜淫三惡果在人道裡的體現

首先殺業，你有殺業的話，直接就是多病、短命，這是殺業所感得的。那麼它還有一些等...

有三種福田要去耕耘

聖人告訴我們，有三種福田我們要去耕耘，會有好的報應：第一是報恩的福田。就是...

威望與卑賤的因果

你在一個大眾團體當中，有沒有威信，有沒有威望，你的話，是不是人家願聽，願受你的...

相貌丑陋莊嚴的前因後果

一個人長相很丑陋，來自於什麼原因？來自於他瞋恨，有瞋恨心，喜歡斗諍，動不動就罵...

為何要強調專修

建立信心之後，再看第二種是就行立信，就是在修行上建立信心。當我們選擇了淨土一...

你佈施出去的東西，最終還是你的

你佈施出去了，你就創造了一個人天福德之身，那人天福德之身，你佈施出去的東西，最...

如何驗證死後往生到哪一道

我們要知道，死了之後到哪兒去。佛法提供了一個我們驗證的方法，你就觀察他臨終時...

人之一生——六入緣觸

緣觸這是談到他入到外面去，他就有一個接觸，但是六塵在三歲四歲的時候，他對於六塵...

【推薦】人的十二種特點

作為人的特點，安士居士在這裡，概述了十二種特點：首先是談人的一種尊貴性，萬物...

人有八種德能

《阿毗曇論》講人有八種德能：第一，人聰明。你看人能有語言的交流，有符號，你...

肆意口業，墮畜難言

不誠實的人你就被人瞧不起，你就是再富貴，由於你不誠實你沒有戒律精神，大家都會小...

有了這個觀念，就能消解憤怒的情緒

相信因果，就會有對一種生命的際遇那種逆來順受。以前不知道有宿世的善惡因導致今生...

今生不要再錯過念佛往生的大好機緣

問：弟子是醫院離休的醫務人員，雖是護士專業，但是從事過院辦衛校的教學專業，自...

不能以通途的佛法，來衡量淨土法門

問：《楞嚴經》開示淫心不除，塵不可出，意為：五戒需嚴守，方有出輪迴之望。然而...

受完三皈依後，所獲功德不可思議

我們受完三皈依後，雖身同世俗，但心是菩薩，所獲功德，不可思議。生命的目標不一樣...

如何讓愛情不成為修行的障礙

問：請問師父如何將男女的小愛、貪愛與成佛路上修行的大愛圓融？要放棄這男女間的...

怎樣對待學佛人之間的是非

問：應怎樣對待學佛人之間的是非、迷惑？如何搞好團結？大安法師答：學佛人的...

觀四諦發弘誓，當仁不讓要成佛

四弘誓願是智者在觀察聲聞教苦、集、滅、道四聖諦之後，所昇華出的偉大的菩薩精神。...

念佛後不想看書、做事的心態對嗎

問：弟子越來越歡喜念佛，感覺念佛時心容易得定。但時間一長，就會什麼事都不想幹...

阿彌陀佛遍法界，只需臨終念感通

你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現，更何況阿彌陀佛的法身報身，能普應一切念...

淨土法門不需要標新立異

我們學佛一定要知道這個世界苦的本質，所以出離心很重要。用功辦道的自利行為是非常...

往生品位深淺之判別

問：善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判，而蕅益大師是以念佛功夫淺深分...

居士是否可以在佛前自受五戒

在家女人如果家裡經濟寬裕，身體自己又能做主，到附近的寺院受戒也不是不可以的。具...

賓頭盧頗羅墮尊者的故事

賓頭盧，此云不動，名也。頗羅墮，此雲利根，姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略...

阿那樓馱尊者的故事

阿那樓馱，此雲無貧。昔於饑世，以稗飯施辟支佛，九十一劫，果報充足，天眼第一。《...

不是念了幾聲佛號，就是念佛人

我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人，不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人，念佛人要...

佛號轉見濁巧入佛智

見濁即見解上的濁亂，即五種見解上的濁亂。第一是身見，這是與生俱來的我執，執...

在凡夫層面上，有病還是要到醫院看

問：有重病不吃藥，不看醫生，僅專注在阿彌陀佛佛號就能治病，是不是很神奇？那各...

懷疑是往生的最大障礙

萬修萬人去這句話是真實不虛的。阿彌陀佛太慈悲，太有威神力了。從這裡我們也感覺到...

阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了

垂慈接引，這個接引對我們很重要啊，這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時...

大安法師列舉念佛六大利益

念佛號的種種利益，利益是很多了，因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望...

對六字洪名繫念不止，一定能生彌陀淨土

你只要對六字洪名繫念不止，一定會生到阿彌陀佛的淨土，一得往生，就能改變我們身心...

不發菩提心就不能往生嗎

深信切願即無上菩提，我這裡也點示了下，這點我們一定不要受其他觀點的疑惑，覺得不...

「厭離」為我們的心加了保護層

我們修淨土法門的人，對現在的生存狀況更要有種敏銳的覺知。無論是像今年的雪災呀、...

憶佛念佛必定見佛

若眾心生，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。《大勢至菩薩念佛圓通章》若...

阿彌陀佛臨終接引，這是自力法門沒有的

在通途教理當中，你靠自力在這個濁惡的穢土修行，別說一般修行功夫不得力的，就是大...

《無量壽經》的五種原譯本

一、《佛說無量壽經》曹魏康僧鎧譯二、《大寶積經無量壽如來會》唐三藏法師...

只信他不信自，容易導致往生邊地疑城

信自信他。這裡面的信自，就不是善導大師說的決定深信自身是罪惡生死凡夫，這個自是...

念佛不僅僅是「持名」這麼簡單

這句名號是要用信願來莊嚴的，念佛不僅僅是持名這麼簡單，而是要講信願持名。這個方...

病人臨終神志錯亂惡境現前，應如何開導

問：病人於臨終時，若神志錯亂、惡境現前，比如：看到什麼人、胡言亂語、大喊大叫...

【推薦】臨命終時是我們最困難的時候

我們臨命終時是我們最困難的時候，無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看，我們的...

真信切願並不容易

信願這兩個字，對於我們現在的眾生來說，也不是很容易的。首先至心，至心就是至誠...

成佛的三個步驟

我們現在怎麼去成佛？分三步走：第一步，先解決往生的問題，阿彌陀佛就是讓十方惡...

消業障最快最好的方法

首先無論是初學者還是久學者，我們都是業障深重的。業障深重的凡夫怎麼辦呢？那麼千...

末法時期邪師說法如恆河沙

問：一位法師說本師釋迦牟尼佛沒有在任何一部經典上說念佛能夠往生。又說信願行三...

這六個符號，承載了一切諸佛的功德

佛號雖然很好念，但是很多人卻不肯念，不僅是今生有罪惡疾病的人不肯念，就是宿世有...

念一佛名，換彼百千萬億之雜念

茲欲勉強遏捺，立使空寂，而止動歸止，止更彌動。縱粗念暫息，細念猶存，便謂相應，...

【推薦】十念往生通平時也通臨終

往生的情況我們一定要注意一個基本點：不能僅僅站在凡夫的立場去看，一定要站在阿彌...

憍梵波提尊者——受天供養第一

憍梵波提，此雲牛呞。宿生為牛，食已轉哨，故受此名。《彌陀略解圓中鈔》這位尊者...

【推薦】靠自力修行的道路，真是險象環生

多諸障難者，行人於禪觀中，擊發陰魔，如《楞嚴》開五十種，皆云不作聖心，名善境界...

勸進行者的四種功德利益

你勸勉他人修淨土，有個前提，你必須自己有堅定不移的信心。你自己都沒有信心，你是...

【推薦】往生這樁事情，不要等死後再請人來助念

有一些磁帶講臨終助念，當然精神很可嘉。也是有不少居士來提出問題，說那個助念團：...

一句佛號圓融四法界

一句彌陀，圓融法界。覿體全真，交羅無礙。徹悟大師一句南無阿彌陀佛，就是圓融的...

造了五逆重罪和誹謗正法，還能往生嗎

問曰，無量壽經言，願往生者，皆得往生，唯除五逆誹謗正法。觀無量壽經言，作五逆十...

何故臨終十念可滅一輩子罪業

十念往生，在這樣的一個修行法門當中，它確實非常奇特，難以相信。有人就曾經質疑，...

【推薦】用力少而收效大，淨土法門適合一切修行人

用力少而收效大，淨土法門的這個特點是適合一切人去修行的。不需要說你非得要出家不...

一切眾生皆得度脫之道

靠自力修行，我們解決不了見惑思惑的問題。沒有遇到出離之緣，就是沒有遇到佛力加持...

如何擺脫死亡的恐懼

我在東林寺接待一些居士，包括一些社會人士，都是來問得了癌症怎麼辦？非常恐懼，非...

【推薦】這麼簡易的法門，為何你卻不修

龍樹菩薩對我們一代時教的判教，判為難行道和易行道。靠自力修行了生脫死得阿鞞跋致...

這四個字非常重要，念佛行人應該這樣用心

淨土法門，別無奇特，但要懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生。印光大師印祖往生前...

想要接觸到這個光明，就一定要念佛

阿彌陀佛是無限量、無邊際，要對治我們的心和我們凡夫的毛病，就是要用阿彌陀來對治...

淨土法門是一切法門歸根結頂之法

為什麼釋迦牟尼佛一代時教處處宣說淨土法門，處處勸勉大家往生西方極樂世界？從事...

修淨土者皆不妨一切世務，人何為而不修乎

原文：譬如人入大城中，必先覓安下處，卻出幹事，抵暮昏黑，則有投宿之地。先覓安...