大安法師文章開示系列(第3頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 大安法師文章(第3頁)

大安法師博語集——慈心修善

慈心不殺是培植我們的慈悲心，慈悲心是成佛的種子。一切眾生，乃至蜎飛蠕動的微小生...

大安法師博語集——孝親尊師

淨業三福中，第一福是人天福，即為世間的福，要孝養父母，奉事師長，慈心不殺；第二...

勸念觀音改惡修善

觀世音菩薩，誓願宏深，尋聲救苦。若遇刀兵、水火、饑饉、蟲蝗、瘟疫、旱澇、賊...

往生淨土的條件資糧

往生淨土的條件資糧就是：信願持名。淨土就是指阿彌陀佛的西方極樂世界，由四十八...

《阿彌陀經》的修行宗要——信、願、持名

淨土三資糧的辯證關係這部《阿彌陀經》的修行宗要，就是四個字。這四個字非常重要...

這樣是否能幫助過世的父親

問：請問法師，父親去年過世，在四十九天內我念阿彌陀佛佛號，誦《地藏經》吃素及...

淨業若成，則禪宗自得

我們前面不斷地在談一個宗，不是專指禪宗。宗是指心。那個向上一著，那你得到了念...

凡夫眾生一定要持戒，不持戒我們就充滿著魔氣

問：本人信佛，但家人不信佛，而且還在家殺生，該怎麼辦才好？家人經常說，心中有...

把往生的希望寄託於臨終助念可以嗎

問：一些多年的念佛行人，對念佛往生依然沒有信心，一直存在著不安與恐懼，把往生...

大悲咒是很神妙的

張抗仕石晉，石晉是唐末五代十一國的時候。石就是那個開國的皇帝叫石敬瑭。他建立的...

真念佛人，一無遠憂，二無近慮

蓮宗念佛求生西方極樂世界一法，乃大安心、大安樂法門。何以故？以真念佛人，一無遠...

他能不能往生，全靠信願

那麼這個信願行，從它的內涵上來分，這個信和願屬於般若智慧的這種行持，屬於這個范...

臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前

臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，這非常重要。就是臨命終時我們最難解決問題，我...

淨土三資糧中是不是信最為重要

問：請問法師在淨土三資糧中是不是信最為重要？而在信中，尤其是以信自最為重要、...

念佛著魔之因

【原文】魔事之由來，其由有三：一者教理未明，二者不遇善友，三者自不覺察。今夫...

諸佛徹底之悲心，三根普攝的法門

夫所謂淨土法門者，以其普攝上中下根，高超律教禪宗，實諸佛徹底之悲心，示眾生本具...

有一種因果是三報不能攝的

凡在九品，非其現報之所攝，然則現報絕夫常類。可知類非九品，則非三報之所攝。何者...

疑為罪根，信為善本，懷疑分別，障礙信受

念佛法門對我們凡夫是很大的挑戰，懷疑是眾生的根本煩惱之一，還來自於我們思維方式...

面對這繽紛的世界，如何保持內心清淨

問：面對這繽紛的世界，如何保持內心清淨？大安法師答：你首先要看到這繽紛世...

回觀此土修行者，齷齪生涯太苦人

周顧十方同指掌遍游諸國似比鄰回觀此土修行者齷齪生涯太苦人周顧十方同指掌...

如何修行睡眠念

問：如何修行睡眠念？大安法師答：一般的人在睡眠當中是很難延續念佛的，這只...

淨念相繼的「念」指的是持名念佛嗎

問：淨念相繼的念指的不僅是持名念佛吧？大安法師答：我們這裡理解淨念相繼的...

嫉妒心重殃及子孫，認真改過轉禍為福

勿妒人之技能，前面談財產，還是奪得去的物質性的東西，他還可以用計謀。那麼他人...

求生淨土是大乘菩薩所修的法門

《如來神力品》：釋迦與十方諸佛，同出廣長舌相，乃至梵天，為讚歎《法華》故。今此...

為什麼要放生

請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句，這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。...

令有緣的眾生，都能夠回歸彌陀願海

一個淨業行人，一定要發願做阿彌陀佛的使者，傳播阿彌陀佛的慈悲願力，令有緣的眾生...

大安大和尚新年寄語·十二年合集壁紙

自上一個甲午馬年起，大和尚每年皆親筆手書新年寄語，至今已是十二載圓滿。每一幅墨...

從了生脫死的層面來看，還有哪個法門比念佛往生更直捷呢

在佛的一代時教當中還有比這個淨土法門更為宏大，更為深邃的嗎？前面講教下的法門很...

諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意具體指什麼

問：請問法師：諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意具體指什麼？大安法師答：諸惡莫...

西方四土，為同一處，為各異耶

問：此之四土，為同一處，為各異耶？答：亦同亦異。同則譬如一水，天、人、魚、鬼...

只一西方，何分四土？只是一佛，何有三身

問：只一西方，何分四土？又，只是一佛，何有三身？得無割裂分張耶？答：如只是一...

【推薦】欲廣福田，須憑心地

欲廣福田，須憑心地，上午我們對這句話討論。它是代表著《文昌帝君陰騭文》全篇的綱...

念佛後煩惱越念越多，該如何對治

問：弟子念佛一年多了，總感覺煩惱越念越多，請開示如何對治？大安法師答：在...

大勢至菩薩攝念佛人，歸於淨土

我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。《大勢至菩薩念佛圓...

燒香禮佛的真正意義是什麼

問：燒香禮佛的真正意義是什麼？大安法師答：這是信佛修行的一些儀軌，這些儀...

徹悟大師一生的行業

徹悟大師是我們中國淨土宗第十二代祖師，他出生在1741年到1810年，是離我們...

截斷十二因緣環環相扣的循環

十二因緣法，就是緣起法的真理。我們生命的流轉，我們怎麼去輪迴的，煩惱怎麼產生出...

做善不一定非要大富大貴，窮人也能做

剪礙道之荊榛，除當途之瓦石，就是在道路上有荊棘、雜草，它障礙了人走路，你要去剪...

今生的命運是好是壞，都是自己造成的

近報則在自己這句話。近報則在自己，遠報則在兒孫，這也是承上啟下的文句了。近報和...

勿謀人之財產

勿謀人之財產，這個財產都是人的外命，一般的人視財產如命啦！每個人來到這個世間有...

女人臨產，應至誠念觀音菩薩聖號

女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殞命者。又有生後血崩，種種危險，及兒子有...

難中之難的事

舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間，說此難信...

驢身償債

《法苑珠林》裡面就記載這麼一個故事。隋朝，洛陽有一位居士，居士就受五戒嘛，叫王...

無聞聰禪師的開悟過程

我們看很多大禪師，他們開悟的過程，那是非常地歷盡千辛萬苦啊。這裡舉一位禪師，談...

輕慢證果聖人，會有很大的因果

趙王燕王這兩位大王都是對趙州禪師非常恭敬，護法，執弟子禮的，所以常常去大做供養...

【推薦】深信切願者才能萬修萬人去

有人對於淨土法門一往情深，有堅定的志向求生西方淨土，這就是淨土的根機了。那麼能...

這就是成就佛果的捷徑

一般的人就有分別心，他不能理解阿彌陀佛的這個名號的功德，就認為這個愚夫愚婦都能...

淨土法門仗佛力往生之勝妙

由通途佛法仗自力之難，我們再來觀照淨土法門仗佛力往生之勝妙。在一代時教裡面，唯...

家富提攜親戚

家富提攜親戚，就是你家裡很富庶，要想到共享，你還有窮親戚需要幫助。所以富人應...

善導大師得梵僧指授玄義

那這樣感應道交的特點，在善導大師的著作裡面，在他的實踐當中，比比皆是。比如我們...

省庵大師一生念佛的境界

就在這個啟建涅槃法會上，省庵大師發了四十八大願。那真的不是發起了大菩提心的人是...

無盡燈的法門

有一位持世菩薩，當時佛派很多人去探疾，去探望維摩詰居士的病，派了舍利弗，大目犍...

曬蠟燭的持律法師

每個人都有佛性，他多生多劫的業力可能根機鈍一點，或者根機利一點，實際上他在修道...

極樂世界乃吾人之家鄉

二、明己所尚序文祗承先敕，篤奉斯經，望樂國為家鄉，仰慈尊如怙恃。疏文既...

阿彌陀佛的天耳徹聽願對我們有怎樣的意義

第七願，皆得天耳徹聽願：設我得佛，國中天人，不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所...

念佛之人當吃長素，如或不能，當持六齋或十齋

念佛之人，當吃長素。如或不能，當持六齋，或十齋（初八，十四，十五，廿三，廿九，...

《無量壽經》中讚極樂世界聲聞眾多是何義

問曰：尋法藏菩薩本願及龍樹菩薩所讚，皆似以彼國聲聞眾多為奇，此有何義？答曰：...

莫話空言違實行好憑落日望還鄉

不要去說這些大話，過人的境界、大人境界不是我們的水平。所以莫話空言違實行。說大...

「佛法僧」為何稱為三寶

疏文說法主者，說法度生，一土之中，無二佛故。接引者，眾生念佛，佛垂接引。喻...

眾生所願樂，阿彌陀佛都能滿足

眾生所願樂，一切能滿足。此二句，名莊嚴一切所求滿足功德成就。佛本何故興此願？...

迴光返照我們一切本具的妙明真心

這個前生後世，我們從時間的轉換，就好像是昨天和明天。所以我們的生命當下自然就會...

念佛人為何要敦倫盡分

念佛之人，必須孝養父母，奉事師長（即教我之師，及有道德之人），慈心不殺（當吃長...

萬法不離自性與一切法無自性相同嗎

問：萬法不離自性與一切法無自性，這裡的兩個自性相同嗎？大安法師答：對自性的理...

雖然做種種事務，但身心還要牽掛這個佛號

明宗，這個宗就是宗旨的意思，就是契入這個體性的修行方法、綱領，顯現這個體性的主...

生活得很壓抑，想往生一時又走不了

問：弟子除了固定的時間念佛，經常觀苦、空、無常、無我，一切皆如夢、如幻、如化...

如何理解極樂世界的「二乘種不生」

問曰：案王舍城所說《無量壽經》，法藏菩薩四十八願中言：設我得佛，國中聲聞，有能...

須信佛心常護念，波旬束手更誰何

須信佛心常護念，波旬束手更誰何。修宗門教下，可以說是險象環生。我們常常聽到一...

「吾」是無窮無盡的，多次託生在三界六道

文昌帝君講，既然吾可以為十七世，實際上推而廣之，也可以為十七劫，一十七劫。劫的...

聽祖師的話，方能辨別邪知邪見

蕅益大師在《彌陀要解》講的一段話是非常契合佛心的：得生與否，全憑信願之有無。往...

修好念佛一法，就等於修好了一切諸法

問：弟子做了兩座一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔，玻璃做的。有一座師父說...

喪子復得的故事

這裡有一個例子：難以忍受而能忍受下來以慈悲心去忍。明代有一位高官叫馬森，談他父...

你的心公平了，一切都會公平

斗稱須要公平，不可輕出重入。斗和稱都是計量的單位。做生意要稱斤兩。斗可以來量米...

這些菩薩和祖師，為何都一往情深地求生極樂世界

釋迦牟尼佛一代時教，在方等時就宣說了淨土法門：《佛說無量壽經》《佛說觀無量壽經...

我總是不由自主地看別人的缺點，很消極怎麼辦

問：師父您好，佛在經上告訴我們要觀一切善，可是在現實生活中一但遇到境界，我總...

迴向給多個人,他們所得的功德是一樣的嗎

問：每次誦經念佛迴向給家人，迴向給一個人，以及迴向給多個人，他們所得的功德是...

誰比佛更能保護你

只要持南無阿彌陀佛一尊佛的名號，就能夠得到十方三世一切諸佛的護念。護念就是保護...

修行切莫貪多貪廣

我們這個世間眾生這種散亂的心，那是千真萬確。比如就知識分子讀書來看，由於我們接...

阿彌陀佛救度眾生，靠的是名號和光明

阿彌陀佛的光，它是眾無礙光。炎王光，這種穿透力極強，什麼東西都擋不住。不僅世間...

造下諸多惡業得抑鬱症，如何生起對三寶的信心

問：最近我喜歡上了用酗酒、嗨歌等方式放縱自己，但感覺茫然無助，很痛苦，造下諸...

人生很苦，可以早點念佛求往生嗎

問：年輕人如果覺得人生很苦惱，可以早念佛求往生嗎？大安法師答：在生命的輪...

菩薩的入胎和凡夫不同

問：世人產育，必由陰道。菩薩入胎，必從右脅。何也？周安士《慾海回狂》生命的誕...

無論你觀佛的形象，還是念佛的名號，都是在作佛

問：《觀經》專明作觀，何謂不勞觀想？答：此義即出《觀經》，彼經因勝觀非凡夫心...

遠離無益的苦行

精進修諸道法時，善能覺了，不謬行於無益苦行，常勤心在真法中行，名精進覺分。這...

兩土比較，它的苦樂懸殊很大

上面從概述的角度談到西方極樂世界無有眾苦，但受極樂。那麼下面這個註解呢，就具體...

因地心和果地覺如何融合

此經獨詮無上心要，諸佛名字，並詮無上圓滿究竟萬德，故聞者皆為諸佛護念。又聞經受...

你修行的淨土實際是你真如本性當中具足的

大家注意這個自。自，意義非常深邃、深廣。我們讀《無量壽經》，講阿彌陀佛在因地當...

凡聖同居土由兩種能感的因所構成

此等莊嚴，同居淨土是增上善業所感，亦圓五品觀所感，以緣生勝妙五塵為體。凡聖同...

菩薩眾中智慧第一的文殊菩薩

佛為法王，文殊紹佛家業，名法王子，菩薩眾中智慧第一，非勇猛實智不能證解淨土法門...

以果地覺作因地心，把彌陀功德轉為我們的功德

我們念南無阿彌陀佛名號，功德到底在什麼地方？他的理論依據在什麼地方？我們知其然...

阿彌陀佛有這十種力量

一個菩薩斷了一切煩惱，圓成無上正等正覺，得到佛的十種稱號，他就有無量無邊的功德...

何故極樂在西方

問：何故極樂在西方？答：此非善問。假使極樂在東，汝又問何故在東，豈非戲論？況...

冬瓜和尚的往生故事

為什麼淨土法門要用苦樂對比這樣的明顯地把他表現出來？就是通過這種苦，讓我們生厭...

執持這句名號時，就在「無住」

問：眾生如何降伏其心，除念佛外還有其他嗎？大安法師答：當然有啊！佛應眾生...

為什麼極樂世界那麼多金銀珠寶，不是要我們不貪著嗎

問：為什麼西方極樂世界那麼多金銀珠寶？佛經裡也強調這些，我們不是要斷捨離、苦...

無倒亂第一的離婆多尊者

星宿尊者，無倒亂第一。這個星宿就叫離婆多。他的這個出家的因緣也很有意思。他有...

吝法小氣得愚癡的果報

繼道尊者，因根鈍，僅持一偈，辯才無盡，義持第一。繼道尊者就是周利槃陀伽。他為...

名號跟我們心性的關係，實在是太微妙了

當知離卻現前一念無量光壽之心，何處有阿彌陀佛名號，而離卻阿彌陀佛名號，何由徹證...

捨掉這些真妄交攻時，生出的種種妄境

若捨所見念著境時，善能覺了所捨之境虛偽不實，永不追憶，名捨覺分。我們修行的過...

佛陀證得的四種無畏

四種無畏，第一是一切智無畏。一切智就是不是那個聲聞的一切智，是佛的一切種智...

修行時常常會面臨的兩個問題

若修出世道時，善能覺了，常使定慧均平；或心沉沒，當念用擇法、精進、喜三覺分以察...

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