大安法師文章開示系列(第2頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 大安法師文章(第2頁)

轉短命為長壽之法

請大家看第四段：轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一個命中短壽的人求怎麼改變...

四十八大願——(第43願)聞名生處尊貴

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。...

四十八大願——(第42願)悉得清淨解脫

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧，一發意頃...

四十八大願——(第41願)聞名諸根具足

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺。 ...

成佛的十種廣大行願

如果要成就如來就是佛這樣的功德之門，那你應該怎麼做呢？你對於這個成佛之果很神往...

捨秘訣而耕空言，棄神丹而服狂藥，豈不大可哀哉

疏文：有生而悟無生，故云入有得空。生屬凡夫，而因生無生，故云即凡成聖。就路還家...

念佛含攝一切法，具足了一切功德

從這裡來看，很多淨業行人要注意了，我們自己做沒做到專修？很多居士你不能不說他沒...

大光明雲中的十種光明特質

佛有常光，有放光。由於特殊因緣，放光就是要傳達信息的。每尊佛證到了法身都有無量...

這樣算是捨大求小嗎

問：我以前修學《金剛經》，最近一年多修學淨土持名念佛，有的師兄說我是捨大求小...

拜祖先用不用燒紙錢

問：拜祖公到底用不用燒紙錢？請解答。大安法師答：燒紙錢是這樣的：在佛教裡...

淨土法門是否可以即淨即密

問：我是專修蓮師心咒得大利益，不知淨土法門是否即淨即密？淨密雙修的注意事項是...

四十八大願——(第40願)隨意見諸佛國

設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中，皆悉照見，猶...

四十八大願——(第39願)受樂同於漏盡

設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。我成佛時，我國土中的天...

四十八大願——(第38願)妙服自然在身

設我得佛，國中天人欲得衣服，隨念即至，如佛所讚應法妙服，自然在身，有求裁縫搗染...

對阿彌陀佛的信心不深，這樣能感佛來迎嗎

問：如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了，內心生起了強烈的厭離心，真實願生極...

喝藥酒和雞蛋牛奶是不是破戒

問：居士修行如果有時一身痛，吃一點藥酒是不是破戒？吃養飼式雞蛋和牛奶是不是破...

以專修念佛來對治修行上的偏差

疏文：彌遠者，厭生為患，亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅，祇益劬勞，終成輪轉。如牛...

《阿彌陀經》是以實相為正體

從天台家的觀照來看，觀照現前一念心性。一念心性，不要被它現象所迷惑。《楞嚴經》...

可以睡在床上默念佛號嗎

問：晚上難入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛號，這合法嗎？大安法師答：行走...

臨命終時是見光還是見佛

問：請問臨命終時，是見光還是見佛？因宗門下佛來佛斬，魔來魔斬。本人聽說魔也會...

通玄秘訣，換骨神丹

九、巧示因於往生實悟無生者，七地僅名現相，八地乃得無生，而亟欲滅生以求無生，彌...

婚葬要置辦殺生酒席，學佛人該怎麼辦

問：我是一個農村人，村裡的習俗，婚葬要置辦酒席，殺害許多生命。請問學佛人該怎...

念佛時常不自覺地運轉週天，此種觀想是否為妄見

問：我是一個練過氣功的學佛者，過去亦常持佛號，但修週天之法已成為生活習慣，每...

四十八大願——(第37願)歸依感動天人

我成佛時，十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民，聞信我阿彌陀佛的名字，至誠恭敬，...

四十八大願——(第36願)勤修必成佛道

願文設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行...

四十八大願——(第35願)信樂永離女身

設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人，聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭...

受過三皈五戒的居士可以拜神嗎

問：我們潮汕人，每年年末家家都要拜天公及帝釋天神，寺院有大法會也要供天。那受...

如何對佛法生起勝解心而不退轉

問：聞思修當中，如何對佛法生起勝解心而不退轉？如何讓自己的心越來越清淨？大...

念一佛名，轉換百千萬億之塵勞雜念

疏文：茲欲勉強遏捺，立使空寂，而止動歸止，止更彌動。縱粗念暫息，細念猶存，便謂...

為何漢傳佛教對觀世音的崇拜遠勝於大勢至菩薩

問：大勢至與觀世音同為阿彌陀佛的左右協侍，共稱西方三聖，大勢至更被尊為法王子...

人人都往生到遙遠的極樂，那人間有情眾生有誰來度

問：佛法是超世間，也是救世間的，若念佛人都往生到遙遠的西方極樂世界，還有佈施...

跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎

問：有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞佛，且阿彌陀佛的阿（音ā...

四十八大願——(第34願)皆得法忍總持

我成佛時，十方無量不可思議諸佛世界，各別種類的眾生，聞信我的名號，悉能證得菩薩...

四十八大願——(第33願)蒙光觸身獲益

設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其身者，身心柔軟，超過天...

四十八大願——(第32願)嚴飾超諸天人

設我得佛，自地以上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜...

念佛就是聽自己念出的聲音

問：從《楞嚴經》所看到說，山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌...

看到同修不好的言行時，當如何去做

問：祖師說真正修道人，不見他人過，我是一個小道場的執事，當看到同修不好的言行...

竭誠致敬能獲佛法利益

持經利益隨心論，以今人受持經典，了無敬畏而發。欲得佛法實益，須向敬畏中求，能竭...

淨土法門是有相的，如何能契入中觀呢

問：請問淨土法門執著有相，那怎樣契入中觀法門、緣起性空呢？大安法師答：其...

龍樹菩薩與《華嚴經》

談起《華嚴經》我們還得了解龍樹菩薩的功德。龍樹菩薩是於佛滅度之後六百年出生的，...

「無禪無淨土」會怎麼樣

第四個偈子：無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。這個無禪無淨土，不...

四十八大願——(第31願)淨國照見十方願

設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡，睹其面...

四十八大願——(第30願)智辯無有限量

設我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。我成佛時，國中菩薩智慧辯...

四十八大願——(第29願)受經普得智辯

我成佛時，國中菩薩，於諸經法若受持、若讀、若諷誦、若憶持、若解說，悉能獲得無礙...

蕅益大師的生平德業

清西有沙門蕅益智旭解，這個清，是大清了，清朝。蕅益大師出生的年代是明朝的萬曆年...

極樂世界八功德水的特點

八功德者：一、澄清，異此方渾濁；二、清冷，異寒熱；三、甘美，異咸淡劣味；四、輕...

四土裡面分淨穢

此論修德，不論性德。性德則一切微塵法爾具足四種淨穢佛土。今約信願行三，彌陀名號...

什麼是三摩地、陀羅尼道、得泥洹道

問：什麼是三摩地？什麼是陀羅尼道？什麼是得泥洹道？什麼是被弘誓鎧？大安法師...

持名念佛的勝妙功用

疏文：今念佛者，以佛大願攝受，大力匡持。威莫敢幹，神不可測。雖有魔事，行將自消...

學淨土可以讀其他經典嗎？這樣算雜修嗎

問：學淨土可以讀其他經典嗎？譬如儒家經典、道家經典，還有《楞嚴經》等佛教經典...

如何從佛法的角度理解樂舞問題

問：戒律中常見對歌舞的限制，如八關齋戒中，不歌舞倡伎，不故往觀聽等。但佛經中...

四十八大願——(第28願)菩薩道樹普見

設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色，高四百萬里者，不取...

四十八大願——(第27願)萬物悉皆殊特

設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生...

四十八大願——(第26願)菩薩得金剛身

設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。我成佛時，我國中的菩薩悉皆...

信願稱名，乃是第一無上遣魔之妙法

序文七、護持多障行人不遭墮落者，末世修行，多諸障難，一虧正見，即陷群邪，彼佛...

佛性為何沒有因果，它是如何產生染污的法

問：弟子有一個問題糾結很久，萬法都有因果，佛性為什麼沒有因果？本自清淨的佛性...

犯邪淫戒後，信願持名還能往生嗎

問：請問犯五戒中邪淫戒的在家居士信願持名能往生嗎？大安法師答：這個煩惱很...

四十八大願——(第25願)菩薩演一切智願

設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。我成佛時，國中所有菩薩悉能演...

四十八大願——(第24願)供具自皆如意願

設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺...

四十八大願——(第23願)一時普供諸佛

設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能遍至無數無量億那由他諸佛...

何為「我執」

問：請問師父，何為我執？大安法師答：這個我執是與生俱來的，有時候叫俱生我...

為何結果是一個往生西方，一個生天道

問：我們以真實的信心念這句名號，就往生到一個好地方。這在佛教就是出六道輪迴的...

機深教淺，效果適得其反

疏文：增結者，《淨名經》云，有二比丘犯根本戒，發露求懺，優波離為依律定罪，疑心...

四十八大願——(第22願)菩薩一生補處

設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化。為眾...

四十八大願——(第21願)各具三十二相

設我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。我成佛時，往生到我剎土...

四十八大願——(第20願)繫念必得往生

設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者...

念佛人要把成佛的心發起來

問：省庵大師在《西方發願文注》中說：念佛而不發大菩提心，不與彌陀本願相應，終...

初心菩薩亟須親炙阿彌陀如來

疏文：正定聚者，揀異邪定、不定，以凡夫邪外已定，初心進退未定，今生安養，無論高...

如何消除貪愛心

問：弟子承認不淨觀的確有不可思議的力量，能在當下立馬消滅弟子的淫念，但是弟子...

怎樣念佛才能都攝六根

問：怎樣念佛才能都攝六根，淨念相繼不假方便，自得心開？大安法師答：這幾句...

臨終念幾句佛就能解脫是否太簡單

問：有些未聞佛法的人臨終念幾句阿彌陀佛也能成功解脫，是否太過於簡單？大安法...

淨土盡攝利鈍諸根，悉皆度脫者

序文六、盡攝利鈍諸根悉皆度脫者，諸餘法門，高之則下機絕分，卑之則不被上根，是...

四十八大願——(第19願)勤修我皆接引

意謂：我成佛時，十方眾生髮起成佛度眾生的菩提心，修行六度萬行諸功德，將此功德至...

四十八大願——(第18願)十念皆生我國

意謂：我成佛時，十方眾生聽聞我名號功德已，生起至誠真實心、至極信樂心，願意生到...

「十念業成」，不必執著到底幾念

問曰：心若他緣，攝之令還，可知念之多少。但知多少，復非無間。若凝心注想，復依何...

如何應對長時間的大逆境

問：如何應對大的逆境？尤其是時間較長的逆境。大安法師答：一切法由心想生。...

經常產生惡念怎麼辦

問：經常產生惡念怎麼辦？大安法師答：當你有惡念的時候，這就像一個扎針的人...

離開現前一念心性，沒有一法是真實的

真正的修行，其實修行，實際上講，修，就是要把我們的煩惱修下來，我們的執著修下來...

大安法師2024年正月初三開示|一念與十界

南無阿彌陀佛！各位法師，各位居士：《徹悟禪師語錄》，大家看這個文句：吾人現...

大安法師2024年正月初二開示|觀音悲智度生

諸位法師，諸位居士！我們今天來介紹一下憨山大師對觀世音菩薩的兩個偈頌，一切法...

凡夫菩薩欲於惡世度生，無有是處

《智論》云，具縛凡夫，有大悲心，欲生惡世救苦眾生，無有是處。何以故？煩惱強故，...

捨命不一定解脫，可能還會隨業受生

汝將謂捨命便解脫乎。不知識隨業牽，又復受生。驢女馬女，亦未可知。欲復得人女之身...

吃寺院的飯會欠十方債嗎

問：有師兄說不能吃東林寺的飯，吃了欠十方的債，這個說法如法嗎？大安法師答：...

須得無生忍已，方能苦海救度眾生

疏文又喻二人救溺，直入水救，彼此俱溺。有方便者，往取船筏，乘之救接，皆得免難...

真信切願一心念佛是不是執著

問：真信切願一心念佛是不是執著？大安法師答：我們是凡夫，凡夫一定是有執著...

別辨心相明去取——圓心之相

若知自性是眾生，故願度脫，自性是佛道，故願成就，不見一法離心別有。以虛空之心，...

【推薦】怎麼理解「業力先牽」與「十念往生」

問曰：業道經言：業道如秤，重者先牽。如《觀無量壽經》言：有人造五逆十惡，具諸不...

見佛得忍，再來三界度眾生

又云：譬如嬰兒離母，或墮坑井，或渴乳死。又如弱羽，只可依樹纏枝，翅翮成就，方能...

對於學佛的青年，怎樣突破父母輩的阻礙

問：到極樂世界後，在六道所造的惡因還會繼續受果報嗎？對於學佛的青年學子來說，...

我們本來是清淨的，怎麼染上了貪瞋癡的

問：我們知道了通過念佛，與佛感應道交，能去到彼岸；知道了去向，知道了發願的重...

四十八大願——(第17願)諸佛稱名讚歎

設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉諮嗟稱我名者，不取正覺。意謂：我成佛時，十方...

四十八大願——(第16願)國中無不善名

設我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。我成佛時，在我的剎土中，國中...

出家作比丘尼的障礙

汝但諦思，自知取捨。至於不能出家，即欲捨命，此念雖烈，此心實癡。今之尼僧，誰堪...

弘法人士一定要有自知之明

問：師父慈悲，弟子有一想法請開示，我認為弘法人不要老以自己為榜樣來勸化眾生，...

【推薦】能往生的人的資格是什麼

問日：天親菩薩迴向章中，言普共諸眾生，往生安樂國，此指共何等眾生耶？答曰：案...

靜坐念佛如何對治昏沉

問：末學是去年剛知道的念佛法門，平時比較喜歡靜坐念佛，但是經常容易昏沉、打磕...

禪是佛心，這句名號就是阿彌陀佛的心

問：有師父提倡禪淨雙修，強調戒定慧，主張打坐，要學祖師由禪入淨。請問禪淨雙修...

為什麼要讀誦大乘方等經典

為什麼我們要讀誦大乘方等經典？一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出...

專注這句佛號，不管念頭怎麼樣

問：弟子時常靜坐念佛很攝心，但是在念佛堂、唱佛號時，容易出現各種念頭。當心進...

四十八大願——(第15願)壽命修短隨意願

設我得佛，國中天人，壽命無能限量。除其本願，修短自在。若不爾者，不取正覺。我...

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