其他法師文章開示系列(第10頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 其他法師文章(第10頁)

越急於求成，越難以成功

有人做了這樣一個比喻，說身心浮動的人好比滾動的石頭，滾動的石頭無法長出苔蘚，從...

修淨土要不要兼持楞嚴咒與往生咒

問：修淨土的人要不要兼持《楞嚴咒》與《往生咒》？答：《楞嚴咒》在叢林早課...

凡夫眾生都有這五大難處

舍利弗，若有善男子，善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若...

臨終時老實念佛，必能往生極樂世界

其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。念佛的人真能夠念到一心不亂，這個人...

【推薦】菩提心是一切諸佛成佛之種子

發菩提心是佛教常用術語，全稱為發阿耨多羅三藐三菩提心。又作無上菩提心、無上道心...

《楞嚴經》中的十種仙道

佛說：又有一處從人本位，不依自性正覺而修習定慧的正三昧，卻懷有妄念而別修一種法...

到極樂世界能得壽命無量，修行永不退轉

又舍利弗，極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。佛陀又向舍利弗尊者說道，在極樂世...

愛恨親疏，這樣的愛是一種交易

對親友不能太執著親朋好友是因為各種因緣的積聚，在即生中成為親友的，因緣散了以...

念一遍佛，西方極樂就在心上過一遍

念佛就是請佛住世，此引慈舟老法師開示：佛本無生滅，隨眾生心生而生，隨眾生心滅而...

面對生死，捨身就能歡喜解脫嗎

最近，一段關於安樂死的家庭錄像在網絡上廣為流傳。沒有哀傷，更像是個小小的慶典。...

把功德迴向給眾生，我吃虧了嗎

眾生和諸佛，誰更重要？有一次，寺院裡要舉行大的法會。從各地而來的法師與居士都...

三種供養佛菩薩的方式

在《地藏十輪經》上，佛說能恭敬供養地藏菩薩摩訶薩，就能獲得一切所求，比如資具豐...

【推薦】為什麼很多念佛人害怕臨終沒有正念

問：稱讚淨土佛攝受經（阿彌陀經的另一個版本）裡講到，在臨終時阿彌陀佛和觀音菩...

壽昌無明禪師：皮囊歌

臭皮囊，不久長，人生切莫逞豪強。為王為宰為民卒，一旦無常夢一場。勘破了，罷...

歷代戒殺放生詩

唐佛印禪師貪他一臠臠還他，古今留言終不偽。戒殺念佛兼放生，決到西方上品會...

地藏菩薩悲願特重，功德不可思議

由於地藏菩薩悲願特重，所以他的功德是不可思議。《十輪經》卷一說：諸大菩薩所，於...

《大悲咒》拔除一切眾生的苦難

和許多人一樣，我每天都要誦《大悲咒》，遇到不順心的事，會誦《大悲咒》祈求觀世音...

十方叢林的警策格言

自古以來，叢林即是十方人士聚集之所，過去我國的四大名山、四大叢林、四大禪林，乃...

見人有難，難道不應該伸出援手嗎

什麼是善的難易呢？古代大儒認為：克制自己的私慾須從難除的地方克除。這個先難，具...

釋門萬行，以佈施為先

釋門萬行，以佈施為先。所謂佈施者，只是捨之一字耳。達者內捨六根，外捨六塵，一切...

皈依時可以請人代替嗎

皈依有翻邪三皈、五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈和具足戒三皈這五種。剛開始受三皈...

這五種習氣，你是不是樣樣都有?

第一種是貪，有了貪心，就這樣也要、那樣也要，貪不到就發脾氣了。第二種是瞋，這...

佛經中關於「人身難得」的譬喻

在短暫的人生中，有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等...

世間有許多苦惱，佛菩薩為何不蒙垂救

問：大士尋聲救苦，是救於果者也，何以世間仍有許多苦惱，不蒙垂救耶？答：佛菩薩...

要做正信佛弟子，必須先受三皈依儀式

佛寶是指己修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。法寶是指修行成佛的方法和道理。僧寶是...

晚上自己睡覺害怕怎麼辦

問：師父，晚上自己睡覺害怕怎麼辦？念什麼經，或者有什麼辦法可以消除恐懼心？ ...

大小便時應觀想身體毫無可戀

廁室銘：大小便時，毋忘正念。九孔常流，此身可厭。何當棄捨？蓮胎轉變。念念彌陀，...

自己行善的心是真還是假

以前有幾個儒生，去拜見中峰禪師，提出一個問題說：佛教有善惡報應，如影隨形的說...

世間的聚合與離散，皆應坦然面對

因緣的聚合與離散，我們要接受無常變化的自然法則。這種因緣的組合很正常，比如離...

修淨業者應當具有這十種信心

一、信生必有死。（普天之下。從古至今。曾無一人逃得。）二、信人命無常。（出息...

【推薦】化太歲、謝太歲的法事有什麼淵源和道理

如今，化太歲、謝太歲的法事在中國民間十分盛行。在寺院裡，也會隨順眾生的願望，...

學佛中常見的八種「病態」

一、煞有介事型張口閉口，便是頂禮某大德；對人言必稱菩薩。就連放生回來嘴裡也說...

何為普賢菩薩十大行願

一者禮敬諸佛禮者、身禮拜。敬者、語意恭敬。諸者、不定之詞。或禮過去佛、或禮現...

閑居之地是非多，如何才能不畏人間輿論

閑居之地，指視昭然，吾雖掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，終難自欺， ...

一息尚存，彌天之惡仍可悔改

彌天之惡，猶可悔改。古人有一生作惡，臨死悔悟，發一善念，遂得善終者。謂一念猛厲...

在道場裡要懂禮儀守規矩

在道場裡要尊重三寶，要懂禮儀，要守規矩。站有個站的樣子，不能歪，不能斜，不能亂...

一切障不離心，了心的一法

根機利一點的人，用功起來，不算一回事，不假修證，當體本真，無欠無餘，清淨光明，...

弘一大師：淨宗問辨

古德撰述，每設問答，遣除惑疑，翼讚淨土，厥功偉矣。宋代而後，迄於清初，禪宗最盛...

傅大士：勸君常修十法

勸君一：專心常念波羅蜜，勤修六度向菩提，五濁三塗自然出。勸君二：夫人出世莫求...

【推薦】何為般若智與波羅蜜

世人愚迷，不見般若。口說般若，心中常愚。常自言我修般若，念念說空，不識真空。般...

對待子女，寬嚴把握要有度

我們對待子女，寬嚴把握要有度。對不同年齡段的孩子，在不同的社會大環境下，要採取...

彌勒淨土的莊嚴和往生彌勒淨土的方法

最近有人留言說，因為玄奘大師和虛雲老和尚等大德都發願往生彌勒淨土，所以他對彌勒...

早晚功課不是念給佛菩薩聽的

學佛從來都看不見自己的過失，怎麼去改過呢？不改過怎麼進步呢？既然無過可改、無步...

從心底至誠懇切念佛，才能感佛相應

我們修行要了生死、成佛道。首先我們要發長遠心、精進心，要吃得苦中苦，方能成為人...

落空還不如先執著有

有人問我，佛來佛斬是初學者，還是有禪修經驗的人才能去做去修的？佛來佛斬、魔來魔...

不知念佛真意思，念到彌勒下生也不中用

念佛，三歲孩童也能也會；若論究竟有沒有功夫，就大有問題了。若照顧不到法身，自...

吉凶之兆，萌乎心而動乎四體

孔夫子生在春秋時代，這個時候是周朝，周朝到了後期，王室衰弱，名家諸侯對週天子大...

「酒肉穿腸過，佛祖心中留」不是人人都能做到

很多人看了游本昌老先生主演的《濟公遊記》這部電視劇，被濟公的扶危濟貧、為百姓解...

人格不成，佛格怎麼能成呢

能為世間賢人善人，敦倫盡分，閑邪存誠。只有按照佛陀開示的諸惡莫作，眾善奉行，才...

修佈施就要這樣子來修

佛教不但在理論上博大精深，而且具體表現在實踐上，是學修結合、解行並重的。要行，...

受到了傷害遭受痛苦，也是有大利益的

當受到傷害，遭受痛苦的時候，我們會覺得天塌了，地陷了。這都是錯誤的！其實遭受這...

念佛的十大功德利益

在唐朝的時候，有一位永明延壽禪師，大師在《萬善同歸集》裡面總結了念佛的十種功德...

阿彌陀佛四十八種德相

茲據淨土三經及祖師之釋，略明阿彌陀佛四十八種德相。一、住立空中的佛。《觀經》...

有大企圖心，也要做好眼前的事

在中國佛學院，常對學生講起古人的一句話：志不立，天下無可成之事。志很重要，在...

持咒的方法和注意事項

咒最大的作用就是斷除妄想，去除思慮。持咒，要注意三點：無斷，無慮，無住。也即是...

范仲淹行善積德，換來八百年子孫福報

北宋時期傑出的思想家、政治家、文學家范仲淹（989 ～1052），字希文，江蘇...

無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修

故無論粗細妄念，均須起滅隨無而善護修。妄念有粗有細，粗妄和細妄有什麼不同呢？...

受持八關齋戒，栽培出世的善根

接著介紹受持八關齋戒的功德。為什麼在家眾受五戒之後，還要受持八關齋戒呢？因為五...

教你從四點看清一個人

在利益面前時的抉擇利益面前，很多人都會扯下偽裝。這個時候，通常是識人、辨人的...

如何超出天道而得到究竟的解脫

引言天在人們的心中具有特殊的含義，它是美好、自在、富足、遠離苦難的代名詞。同...

餓鬼--奔突在飢渴與恐懼中的魅影

世人無論見不見鬼，都常說見鬼；無論怕不怕鬼，都樂於看到鬼之傳奇的上演。在上古時...

度眾生現出家相最好

文中說到【以聲聞居首者。其故何也。一因聲聞。割愛辭親。出家修道。剃髮染衣。具出...

要有大學文憑才能學佛出家嗎

曾看過一些帖子，上面是彙集了各種高學歷高文憑的出家人。對於那些選擇學佛或者出家...

佛教如何看待命理之學

佛教並不主張算命，更不主張以算命謀生（佔相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，...

墮落到畜生道的業因

世尊釋迦牟尼佛告訴我們，在這個無邊無際的法界中，生活著無量無邊的生命，而且這些...

受一次八關齋戒，就超過極樂世界修一百年嗎

問：《無量壽經》裡說，正心正意，齋戒清淨一日一夜，勝在無量壽國為善百歲，難道...

如來的身光，每一道都有大功德

有人問道：師父，要怎樣才能見到佛身呢？想要見到佛身，難度係數還真是9.9以上啊...

普庵祖師戒殺文

堪嘆諸人不較量，卻將造罪當燒香。處處神壇社廟，盡是作業之場。個個燒鵝煮鴨，...

通向涅槃解脫的八種正確途徑

人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果，也是四諦中苦諦的主要內容。生苦：人初出...

施食能為我們帶來五種功德

因為因果，生活中不論我們讓其他的生命得到一個什麼樣的結果，最後都會在我們自己的...

如何懺悔才能讓罪業清淨

每個人都會犯錯，每個人也都犯過錯。我們自身缺點很多，習氣早已難以割捨。往往以自...

用智慧去觀照，才能照見五蘊皆空

五蘊：色、受、想、行、識。（一）色蘊：凡一切物質，都是色蘊所攝，一切物質不...

【推薦】淨土祖師們提倡的念佛方法

十念法：唐善導大師說十念法是念夠十句的佛號。北魏曇鸞大師強調了心無雜念，認為...

佛像供久了有灰塵該怎麼辦

第一、準備乾淨盆，專為浴佛用。第二、淨手將佛像移至寬敞處。第三、準備淨水、...

休念功名唯念佛，但憂道業勿憂貧

少年頃刻老還衰，須信無常日夜催。九十六家邪智慧，百千萬劫受輪迴，不存寶界華...

一個能讓家人吃素的好辦法

佛法是最講孝道的，佛弟子最究竟的孝道，是度化父母能信佛念佛，將來永離生死之苦。...

學佛人該有的心態和觀念

淡泊明志智悲光尊者說過：一個凡夫眾生，如果吃穿等樣樣俱全，在佛法沒有成就之前...

如此審慎觀察，一夜就可成為賢者

慈悲偉大的佛陀，在《中阿含經》說了一則一夜賢者經，可作為我們的指導。不要追悔過...

父母都應該教育孩子記住這四句話

怎麼樣才能給父母親帶來光榮呢？印光祖師說，我們應該敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作...

如何勸導病人臨終正念不失，得生善趣

第三課瞻視病人甲三、說法斂念說法斂念是關於如何為病人說法，使他能夠收攝...

學佛什麼事能求什麼事不能求

問：學佛什麼事能求什麼事不能求？請師父開示。能弘大和尚答：害人的不能求，...

法會上寫牌位是不是真的能消災免難

問：關於掛牌位子，在開法會的時候掛往生牌位是不是真的能超度自己的歷代宗親、冤...

佛舍利是結石嗎

問：最近有幾位高僧大德相繼圓寂，網上有很多關於佛舍利的說法，但也聽有人說佛捨...

臨終是超凡入聖，還是繼續輪迴

民國十二年陰曆五月廿八日，大師收到會稽道尹黃涵之居士來信，知其夫人病重。大師回...

對修行人來說，疾病是恩賜而不是懲罰

有一天，阿難尊者頂禮佛後，覺察到佛身體有恙。阿難尊者說：佛啊，您是天尊之體，為...

我們真的了解因果，懂因果嗎？

問大家一個問題，我們了解因果嗎？懂因果嗎？很多居士肯定在心裡面說我懂啊，我當然...

淨宗八要--淨土之要關

同治癸酉春月。佛涅槃日。餘在虞東明因寺。捧讀曉柔法師淨土詩八首。曰欣。曰厭。曰...

地獄——罪苦眾生的集中營

我們知道，在六道輪迴中，地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業，導...

女眾進入寺院應遵守的禮儀

我們每次過堂都做一點學習，今天學習關於女眾入寺的內容。《南山律在家備覽》中要...

念佛平時須相續

今天的講話題目是念佛平時須相續。再分三段來講：第一、初勿貪多但求相續：每日...

妙湛老和尚法語開示集

1、勿忘世上苦人多。 2、於平常處見禪境。 3、為人要真，真人成佛。 4、常行...

四種念佛的方法

淨土往生的因行，各祖師所強調者雖有不同，但多以信願念佛為必要的正行，其餘萬善福...

弘一大師自述「不堪迴首」的人生

他是20世紀中國最富傳奇色彩的人物：前半生，他學貫東西，才華橫溢，堪稱中國現代...

古代禪師教化弟子的方法

古代的禪師在教化弟子時，當弟子產生妄想，失去正念的時候，禪師常常以不著邊際的禪...

眾僧良福田,也是蒺藜園;罪福由此心,非前境過咎

《南山律在家備覽》中，有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛...

聽聞正法的功德利益

龍樹菩薩在其《聽聞集》中寫道：多聞能知法，多聞能遠惡，多聞捨無義，多聞得涅槃。何為多聞能知法？一是廣學...

在寺院上廁所要注意哪些問題

進廁所後，須三彈指，提醒坑中啖穢鬼，及時迴避，這樣就不會觸怒它們，彼此都不騷擾...

常用佛語的背後義理

你的業障重啊！常聽佛教徒講業障，聽久了實在讓人害怕，到底佛教講的業障是什麼？...

除苦助伴濟他身，施藥瞻視有病者

除苦助伴濟他身，施藥瞻視有病者，病人看病，碰到有病的人，你要去伺候他，還要盡...

念經是快點好，還是慢點好？

問：念經是快點好，還是慢一點好啊？惟賢老和尚答：念經要不快不慢，要合適。念快了來不及喘氣，念慢了速度...