佛弟子文庫 > 佛光大辭典位於日本奈良縣生駒郡斑鳩町。為南都七大寺之一。又稱法隆學問寺、斑鳩（鵤）寺。屬日本聖德宗。系聖德太子所創。...巴利名 Dhamma-savgani。又作法僧伽、法聚論。本書內容系分類解說一切法。為錫蘭分別上座部七論之...(一)（467～529）南朝僧。義興陽羨（江蘇宜興）人，俗姓周。七歲出家。十三歲開始研習佛學。三十歲，於妙...（557～640）唐代僧。敦煌人，或傳為雍州萬年（陝西長安）人，俗姓杜，故世稱杜順。又稱帝心尊者、敦煌菩薩...指承繼其宗旨者。敕修百丈清規卷三開堂祝壽條（大四八·一一二六上）：「侍者逐一度香，惟法嗣香，住持懷中拈出，...(一)謂得法者由法喜之心，而憐憫未得法之迷者。或指佛菩薩之愛護慈念眾生。 (二)謂自己由證悟而愛著善法。天...(一)佛教儀式之一。又作法事、佛事、齋會、法要。乃為講說佛法及供佛施僧等所舉行之集會。即聚集淨食，莊嚴法物...（416～482）南齊僧。敦煌人，俗姓索。十三歲出家，住於涼州公府寺，依法香修學，致力律學，博涉經論。元嘉...(一)位於北平宣武門外。又稱憫忠寺。唐貞觀十八年（644）太宗征遼東高麗失利，翌年大敗於安市城，將兵遺骸集...(一)指佛法滅亡。與所謂三寶滅、經道滅盡、白法隱滯等相同。即如來入滅後，其教法經歷正法、像法、末法三時，次...唐代淨土宗僧。又稱五會法師。其生卒年、籍貫均不詳。代宗永泰年中，嘗游東吳，因慕慧遠之高風而入廬山，修念佛三...(一)又作戒名、法諱、法名。出家受戒時所受於師之名。（參閱「法名」3344） (二)僧死後之謚號。p341...曇無蘭，梵名 Dharmaraksa?。意譯法正。東晉譯經僧。西域人。東晉孝武帝太元六年（381），於楊都...難提，梵名 Nandi。意譯喜。東晉譯經家。西域人。立志修道而精勤不倦，雖履遠途而能安，不知何年來華。師精...金剛鎖，又作金剛鎖。(一)金剛鎖，梵名 Vajra-sphota，音譯嚩日囉薩普吒。西藏名 Rdo-r...梵名 Vijayā。四姊妹女天之一。又作毗社耶、微誓耶、微惹野。意譯無勝。位於密教現圖胎藏界曼荼羅文殊院童...(一)梵語 pindī，或 pinodhni。為一種產於印度雪山（喜馬拉雅山）之草。據傳，牛若食此草，所出...為印度外道所立十八大經中「八論」之一。據百論疏卷上之下載，肩亡婆論乃簡擇諸法是非之論書，或謂此書即梵名 M...又作肩下、下肩。於禪林中，指身份、資歷、職位等之下位，即依上位者之肩而列於下位。敕修百丈清規卷五謝掛搭條（...位於北平安定門外之壽安山南麓。始建於唐貞觀（627～649）年間，初名兜率寺。元英宗至治元年（1321）傾...梵語 ?ayanāsana，巴利語 sayanāsana。音譯世耶那薩喃。又作敷具。指床榻、被褥、幃帳、枕...臥，梵語 ?aya，巴利語 sayana，音譯勢耶。為四威儀之一。略稱臥。臥法，即比丘休息眠臥之法。須右脅...指釋迦之涅槃像。俗稱臥佛。此類圖畫或雕塑，皆右脅而臥，以右肘為枕，頭北面西，呈現釋迦在娑羅雙樹間涅槃之安詳...位於陝西西安市碑林區柏樹林街。據陝西通誌卷二十八載，該寺創建於隋代，唐吳道子曾於此寺繪觀音像，遂稱觀音寺。...(一)梵語 ?arīra，巴利語 sarīra。即死屍、遺骨之意。又作實利、設利羅、室利羅。意譯體、身、身...梵名 ?āriputra，巴利名 Sāriputta。佛陀十大弟子之一。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅...佛陀十大弟子中之舍利弗與目連二人，聽聞佛告諸比丘，三月後當入涅槃，因不忍眼見佛陀入滅，乃徵得佛之應許而先行...梵名 ?āriputrābhidharma-?āstra。凡三十卷。又稱舍利弗阿毗曇。姚秦曇摩耶舍、曇摩崛...梵名 ?āriputra-pariprcchā。全一卷。譯於東晉，譯者佚名。又作菩薩問喻。收於大正藏第二十...盛裝舍利之器皿。又作舍利瓶、舍利壺、骨壺。舍利，梵語 ?arīra，巴利語 sarīra；瓶，梵語 kum...安置佛陀舍利之塔婆，或安置一般遺骨之塔。又作舍利浮圖、骨塔。佛陀涅槃後，由香姓婆羅門將佛舍利分為八份，分與...全稱舍利供養會。即供養佛舍利，讚歎其功德之法會。又稱舍利懺法。印度自古即崇敬舍利並行供養。據長阿含卷四遊行...指禮讚佛陀舍利及佛願眾生得脫的平等大智之讚文。如諸回向清規式卷五所舉（大八一·六八六下）：「一心頂禮，萬德...即梵網經所說之大乘菩薩戒，因系盧舍那佛所說之戒法，故稱舍那大戒。內容涵蓋持律儀、修善法、度眾生等三大門之一...梵名?acī 或 ?aci 或 ?acikā，巴利名 Sujā 或 Sujātā。又作舍之、舍支、釋脂、設...(一)梵語 ?ama。意譯寂靜。據四分律卷十二載，柳、舍摩、羅婆醯他等樹皆屬枝種。然舍摩究竟為何種植物則不...梵語 ?ālmali 或 ?almal, ?almalī, ?ālmalī, ?ālmalin。又作舍摩、...舍衛，梵名 ?rāvastī，巴利名 Sāvatthī。為中印度古王國名。又作舍婆提國、室羅伐國、尸羅跋提...梵名 Syāmagrāma，巴利名 Sāmagāma。即釋迦族之村。又作舍摩迦子聚落、緬祇優婆塞林。某次，...(一)梵語 sāra。即百舌鳥之雄鳥，能說人語。據玄應音義卷二十一載，舍羅，乃百舌鳥之雄鳥；若稱舍利（梵 ...凡三卷。又作芝園遺編。北宋僧元照撰，道詢編集。收於卍續藏第一○五冊。內容包括卷上之戒體章、持犯體章、大小乘...（1901～？）民國浙江永嘉人，俗名石鳴珂。字象賢、無言。民國十二年（1923），初入漢口佛教會講習所，畢...（1898～）日本佛教學學者。畢業於東京大學文學部印度哲學科。曾任東京大學教授。著有聖德太子御製法華義疏?...梵名 Kareri-kutikā，巴利名同。又作迦梨隸、迦利羅石室、迦利囉窟、俱利窟。系給孤獨長者所獻僧園...又作貫花。指經文中之偈頌。蓋一般經典之散文比喻為散花，對於貫穿經文之偈頌則比喻為貫花。於禪林中，特指達磨之...位於日本京都市。屬臨濟宗。為妙心寺派教學財團所經營之宗立大學。創於明治四年（1871），修業年限六年，後二...密教在修敬愛法時所用供物之一。即於壇上置箭，以射厭離憎惡之心。此乃古來秘傳之法，異說眾多。一般傳說，花箭以...梵語 pundarīka，巴利語同。又作奔荼利迦化、分荼利花、分陀利花。意譯白蓮華。屬白色睡蓮之一，又為五...位於韓國慶尚北道慶州市九黃洞。又作芬葟寺、芬篁寺。創建於新羅善德女王三年（634）。十二年，慈藏律師來唐請...梵語 sarsapa。音譯作薩利殺跛、舍利娑婆、加良志。西藏語 yuvs-kar。原系芥菜之種子，顏色有白...即密教修法中，行護摩之時，加持芥子而散於十方，以為降魔結界之用。真言行者行此芥子加行時，觀想打開十方法界塔...梵語 sarsapopama-kalpa。以芥子比喻劫期之悠長。又作芥城劫。如雜阿含經卷三十四、大智度論卷...為日本最早成立之圖書館。奈良末期，石上宅嗣（729～781）改私宅為阿閦寺，廣收典籍，並開放作為研究佛教之...位於江蘇吳縣閶門外。又稱武丘山、虎邱山、海湧峰。春秋晚期吳王夫差葬父闔閭於此，相傳葬後三日，有白虎踞於墓上...臨濟宗楊岐派之支流。以紹隆為開祖。紹隆住於虎丘山，故有此稱。紹隆與大慧宗杲共同師事楊岐方會之下三世孫圓悟克...全一卷。又作虎丘隆和尚語錄。宋代臨濟宗僧虎丘紹隆（1077?～1136）撰，嗣端等編。明神宗萬曆二十年（1...凡二卷。全稱大興心宗佛德廣通國師虎穴錄。又作悟溪和尚語錄、悟溪錄。日本臨濟宗僧悟溪宗頓（1416～1500...虎虎婆，梵名 Huhuva。八寒地獄之第五。又作虎虎凡地獄、嘔喉喉地獄、嘔喉喉地獄。此地獄之眾生受嚴切之苦...清代聖光撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。虎跑定慧寺，原稱大慈定慧禪寺，俗稱虎跑寺，位於今浙江杭縣大慈山。唐...(一)位於今浙江杭縣大慈山虎跑寺。虎跑寺本名大慈定慧禪寺，相傳唐元和十四年（819）寰中禪師居此，苦於無水...為儒釋道人物之畫題。儒者陶淵明與道士陸修靜相攜訪問在廬山修行之高僧慧遠，歸途中三人談笑而行，送客之慧遠不覺...位於福建廈門玉屏山北。岩下有溪，相傳古時有虎棲息於溪畔石穴，因此得名，該山即稱虎溪山。山間岩石密佈，古榕盤...（1278～1346）日本臨濟宗僧。京都人，俗姓藤原。法名師煉。幼時穎悟而好讀書，時人稱文殊童子。十歲，在...梵語 ?amkarī 之音譯。意譯小刀。或指鋸齒狀之小刀。為密教所用法具之一。據大日經疏卷十六載，諸奉教使...即指無必要、多餘之物。又作長、餘長物。佛教僧團中，除比丘所需之三衣一以外者，均屬長物。長物可於限定之期間...即悉曇字 （a）（sa）（va）。又作阿娑縛。阿娑嚩三字為佛部等三部之通號，故以之相配於三部，即阿字為佛部...梵名 Anurādhapura，巴利名同。又作阿[少/兔]羅國城、阿[少/兔]羅陀國。或譯作阿努拉達普拉...梵語 ālivgita。意譯為擁抱，即男女擁抱之意。又作阿梨宜。華嚴經探玄記卷十九（大三五·四七一上）：「...梵語 ārya，巴利語 arya 或 ariya 之音譯。又作阿哩夜、阿離耶、阿離野、阿梨阿、阿黎耶、阿...梵名 ārya-varman。迦畢試國之僧。生於西元七世紀頃。意譯聖胄、聖鎧。為薩婆多部之論師，曾作毗婆沙...法會及修法之際，於佛前申訴其願望與目的而乞請三寶照鑒，稱為表白。又作啟白。若行於法會之始，則稱開白、開啟。...凡吾人行、住、坐、臥、取、舍、屈、伸等種種動作形態顯然可表示於外而令人目見者，稱為表色。為唯識宗所立三種色...凡六卷。唐代圓照編集。收於大正藏第五十二冊。又稱代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集、大唐大興善寺大辨正大...表業（梵 vijapti-karman）與無表業（梵 avijapti-karman）之併稱。又作有表業無...為「顯境名言」之對稱。指能表詮義理之名目、文句、言說等。成唯識論卷八（大三一·四三中）：「表義名言，即能詮...為「顯境名言種子」之對稱。指由能表詮義理之名目、文句、言說等名言所薰習之種子。亦即自一切諸法之語言、音聲等...又作依詮談旨。為「遮詮」之對稱。表者，顯其所是；詮者，具說事理。即從正面對事理作表顯之敘述，令事理之當體清...十六玄門釋之一。同於表詮。為「遮情」之對稱。謂張顯其所是，直示本有之性德。「遮情、表德」盛用於華嚴宗、真言...位於安徽安慶。古稱永昌禪寺、古萬佛寺。為我國長江沿岸著名古寺之一。建於北宋開寶七年（974），歷代均有整修...謂念佛行者於臨終時，蒙阿隬陀佛、觀世音、大勢至或其餘聖眾前來接引。於諸記傳中，念佛行者於臨終之際，每有聖眾...又作聖眾來迎圖、迎接變相。即念佛行者臨終時，阿彌陀佛與諸聖眾前來接引之圖像，乃淨土變相之一。東晉竺僧顯、北...梵語 sāmantaka-samādhi。略稱近分。為「根本定」之對稱。指舍離下地之染污，作艱辛之修功，以...茲分印度與錫蘭、歐洲、美國、日本四地區說明。(一)印度與錫蘭：錫蘭佛教運動者達磨波羅（Anāgarika ...梵語 upavāsa，巴利語同。音譯鄔波婆沙、優波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以親近三...梵語 upavāsa-sajvara，巴利語同。音譯作鄔波婆沙三跋羅。別解脫律儀之一。又作近住擁護。指在家...梵語 upāsikā。音譯優婆夷、優婆斯迦。指受持五戒之在家女子，有親近三寶，奉事如來之義，而受三歸、持五...梵語 upāsaka。音譯優婆塞、鄔波索迦。又作清信士。指受五戒之在家男子，有親近三寶、奉事如來之義。據佛...梵語 upāsaka-sajvara。音譯作鄔波索迦三跋羅。乃別解脫律儀之一。又作近事擁護。指近事所受持之...為「遠果」之對稱。指接近「因」之果報。又作正果。於內而言，如由業種子所生的一期之身與其死骸，前者為近果，後...法相宗所論三波羅蜜多之一。又作近波羅蜜。近，指接近於無加行之「無功用地」（即第八地以上）。即自初地至七地之...梵語 upa-sajpanna，巴利語同。音譯作鄔婆三缽那。為具足戒之異名。又作近圓戒。圓指涅槃，具足戒為...梵名 Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁·真諦譯。又作僧佉頌、僧佉論、迦毗羅論。收於大正藏第五十四冊...又作金神。本指金銅之像，後因佛身常敷以金色，故金人又指佛，或佛像。佛教傳入中國之情形，曾有多種議論。據載，...為尊稱佛口之用語。即強調佛陀親自說教之亳無過誤，且饒益有情，故稱金口說、金口說法、金口直說、金口所說等。或...金口，佛親自說教之意；相承，師資次第依法傳承之意。天台宗有金口相承、今師相承、九祖相承等三種相承之說，其中...為千手觀音之眷屬，護持行者之善神。二十八部眾之一。其形像，據安置於日本京都三十三間堂者，為左手握拳安於腰間...(一)位於江蘇鎮江郊外之金山。相傳為東晉元帝（或謂明帝）時所創建。前臨長江，與焦山、北固山同為江南文人雅好...凡十卷。清朝盧見曾撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。金山舊未有志，明朝正德年間（1506～1521），進士京...（1852～1935）民國奇僧。陝西終南人，俗姓董。法名覺棟，號妙善。依止終南山竹林寺本照和尚出家。宣統元...
指佛、菩薩等諸尊像之丈量（像高），一般有丈六像、半丈六像、等身像等，總稱為法量。觀無量壽經（大一二·三四四...
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