佛弟子文庫 > 佛光大辭典巴利名 Cariyā-pitaka。又譯作若用藏。屬巴利文小部經（Khuddaka-nikāya）之一。內...(一)為「能作」之對稱。指身、口、意三業之發動造作。身、口、意三業為能作之主體，為彼等所造作者即稱所作。無...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十二。於因明對論中，立者（立論者）以所作性（因緣生）...因明用語。又作有法（梵 dharmin）、前陳、體、自性。為因明三支作法中，宗支（命題）之主部。通常稱為前...因明用語。所別不極成，梵語 aprasiddha-vi?esya。為因明三十三過中，宗（命題）九過之一。所...於淨土教，以西方淨土為所求之處。唐代善導於觀無量壽佛經疏散善義之十一義門中謂，回向所修之諸功德，願生彌陀佛...梵語 ā?raya，巴利語 assaya。(一)為「能依」之對稱。含有被依之意。在唯識學中，將諸八識心、心...因明用語。所依不成，梵語 ā?raya-asiddha。為因明三十三過中，因（理由）四不成過之一。所依，指...為阿賴耶識之異名。唯識宗以所立之遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法，三性所依止者即阿賴耶識，故稱...梵語 jeyāvarana。指執著於所證之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智礙。為二障之一，「煩惱障」之對...指華嚴宗於同教一乘之教學中，所說之所流義、所目義與攝方便義。據華嚴二祖智儼之華嚴孔目章卷一載：(一)所流，...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。本經敘述五所欲造成之憂患痛苦。內容敘述諸比丘入舍衛城乞食時，逢諸...指為佛之教法所覆被之眾生機類。全稱所被機類。又作所被之緣、所被之機、所為。華嚴經疏卷三（大三五·五一七下）...略稱所造。指一切色法皆為地、水、火、風等四大種所造作，故稱所造色；而四大種則是能造。依成實論，四塵為能造，...因明用語。於因明中，指被認知之對像。又「所量性」則指可被量度之性質。因明正理門論本（大三二·二上）：「常、...(一)為「能詮」之對稱。指依教法經文之語句，闡釋內容而開顯其意義，故稱經文為能詮，義理為所詮。據四教義卷一...因明用語。又稱前量。乃因明論式中，立者（立論者）所立之比量。比量，指經由推論比較所獲得之知識。敵者（問難者...梵語 ālambana，巴利語同。為「能緣」之對稱。指認識之對像，為心、心所法生起之因，且被其所執取者。俱...對，障礙、拘礙之義。指六識及與其相應之心所被所緣之境所拘礙，於他不得生起。乃三有對之一。蓋六識與心所僅能於...梵語 ālambana-pratyaya。又作緣緣。即所緣之緣。四緣之一。所謂「所緣」，即指心及心作用之對...二縛之一。縛，為煩惱之異名，以其能繫縛人，令人不得自在之故。(一)為「相應縛」之對稱。諸煩惱繫縛心、心所法...於淨土教，以阿彌陀佛為所歸之體。此說出於唐代善導之觀經散善義上品上生、上品中生等項中。日僧良忠於淨土宗要集...法相宗立「所薰」之條件有四種，稱為所薰四義。所薰，為「能薰」之對稱，兩者互成薰習之義，惟能薰為主體，所薰為...位於新疆承化。又作丞化寺。系喇嘛教寺院。蒙古名為 Shara Sume，意為黃廟。清同治年間（1862～1...(一)位於湖北江陵。開創於東晉永和年間（345～356），後依會稽僧曇翼之奏請，乃改為承天寺。隋煬帝曾增建...（？～1495）沖繩（琉球）臨濟宗之祖。日本京都人。字芥隱。容貌奇異，虎視牛行，為南禪寺之塔頭悟心庵始祖椿...（1011～1091）北宋禪僧。眉州（四川）丹棱人，俗姓王。天聖年間（1023～1031）依大力院出家。後...（712～802）唐代僧，為淨土宗第三祖。漢州（四川廣漢）人，俗姓謝。始居衡山西南之岩石下，人遺之食則食，...宋代僧。為宋真宗（997～1022 在位）時之人。曾住於五台山真容院，為晉水淨源（1101～1188）之師...指塔之「平頭」上重重之輪盤形建築。略稱露盤。又作盤蓋、槃蓋、輪蓋、相輪。露盤中心以竿貫穿，此竿又稱輪竿、心...西藏名 Bla-brav。位於甘肅夏河縣之喇嘛教格魯派大寺院。bla 為 bla-ma（喇嘛、上人）之略稱...藏語之音譯，意為天降節。為西藏佛教節日。傳說每年藏曆九月二十二日，乃釋尊在三十三天為生母說法後返回人間之期...（Rām Dās, 1534～1581）印度錫克教第四代祖師。生於拉合爾，原名傑塔（Jetha）。在阿穆利...（1147～1216）西藏名 Grags-pa rgyal-mtshan。西藏薩迦寺（藏 Sa-skya）...（Lassen, Christian; 1800～1876）出生於挪威，為德國研究東方學與印度學之學者，波...（892～975）西藏名 Bla-chen Dgovs-pa rab-gsal。西藏僧。又稱思明比丘。本名...藏語之音譯，意為「活佛私邸」。為活佛及其侍從之住處，亦為其私有財產之管理機構。所屬產業由活佛委派專人管理，...僧侶出遊時所使用之杖。略稱杖。又作拄杖子。據有部毗奈耶雜事卷六載，佛於王舍城鷲峰山時，有一老比丘，登山不慎...梵語 vyajana, vāla-vyajana，巴利語 vijanī。將獸毛、麻等紮成一束，再加一長柄...謂拂除塵埃、迷霧，以透見本來面目。乃禪宗北宗神秀一系之修行主張。拂塵，指對治世俗煩惱，不受客觀外界之影響；...唐代僧。籍貫、俗姓、生卒年均不詳。唐高祖武德四年（621），道士傅奕上書陳舉富國利民之策，主張裁減寺塔僧尼...梵語 cūrna。即呈粉末狀之香。又作末香、粖香。指搗碎沉香、檀香等成為粉末，用以撒布於佛像、塔廟等。大寶...梵名 Catura。於密教中，乃藥師十二神將之一，為擁護佛法之夜叉神王。又作松杜羅、招住羅、提徒羅、朱杜羅...梵語 catur-di?a，巴利語 catu-disa。音譯柘斗提舍。又作招斗提舍。意譯四方、四方僧、四方...凡九卷。日僧義澄撰。收於大日本佛教全書卷一○五。記述日本戒律道場唐招提寺之創建、沿革，並輯錄傳律、明律者之...指為延命並禳除死靈作祟而修之密法。又作招魂作法、延命招魂法、去識還來法。據三十卷本大教王經卷十四載，去識還...位於江蘇鎮江以南三公里之招隱山中。招隱山原名曾窟山，劉宋時，隱士戴顒居於此，故稱招隱山。戴顒卒後，其女舍宅...即剃髮、披僧衣。指初出家為僧尼。依戒律規定，出家修道者須剃去發須，披著僧衣。據禪苑清規卷八誡沙彌條載，未披...披，即將袈裟通覆兩肩，亦即通肩，以現福田相；袒，即偏袒右肩，以便做事。據舍利弗問經、釋氏要覽卷上等載，修供...西藏佛教迦爾居派支派之一。亦譯作勃隆迦爾居。十二世紀時達波拉結弟子達爾瑪騰於絳地建立拔戎（勃隆）寺，創立該...指佛菩薩拔除眾生之苦而給與福樂之願力。拔除痛苦稱大悲；給與福樂稱大慈。據北本涅槃經卷十五載，大慈，即為諸眾...於密教中，真言阿闍梨傳授事相於弟子時，不傳有關修法之全部，僅選擇部分以傳授之。如陀羅尼集經、不空罥索神變真...乃日本真言宗所立十住心之第五。全稱拔業因種住心。即由觀十二因緣而至滅除無明種子之緣覺之住心。業，指善、惡二...林邑八樂之一。又作發頭、撥頭、缽頭。此舞樂之由來，據通典卷一四六載，撥頭舞樂出於西域，因胡人被猛獸噬，其子...梵名 Kuraraghara-papāta-parvata，巴利名 Kuraraghara-papāta-...凡三卷。全稱佛鑒佛果正覺佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖慶重編，理宗寶祐五年（1257）刊行。收於卍續藏第一一九...拈取袈裟著用之意。又作提衣。於禪林中，住持新入院時，從師家手中接受法衣，著於自己身上，此為嗣法時之作法。敕...即於諸佛菩薩及祖師像前燒香、上香。又作捻香。開堂之日，拈香祝天子，稱祝聖拈香；初任住持或初次開堂說法時，為...謂拈評古則。又作拈古、拈則。禪林說法，拈舉古則公案以開發學人之心地。禪宗本旨原系教外別傳、不立文字、不依經...指佛陀拈華示眾，迦葉尊者因了悟而破顏微笑之典故。全稱拈華瞬目破顏微笑。又作拈花微笑。後世引申為默然兩心相通...僧亡時，將其衣服道具估唱後，除支付必要費用外，將其餘分作十分，由十分之中抽三分以歸常住，稱為抽分錢。［禪林...即脫除袈裟。其法有定製，抽衣時，先將左膀上之衣放開，然後用左手拿住兩衣角，再將右手之袍袖放在衣內，左手拿住...指禪僧離寺而赴其他僧堂。又作起單、暫暇。據大慧普覺禪師宗門武庫載，仁勇禪師於堂儀圓滿之際即抽單，遙向雪竇山...謂不具可見形象之神。主要指猶太教、基督教及回教所信奉者。猶太教、回教認為神全無形象，禁止為神造像或跪拜偶像...抽身解衣之意。又作抽脫。即自列眾中抽身而出，脫卸袈裟，以便休憩或行大小便之意，故又以抽解一語為如廁之代用語...敦煌變文之一。系唐宋時代，以通俗方式對民間弘法時，在宣講佛經前所唱之七言韻文。「押座」二字有鎮壓四座之意，...禪林中，居於送葬行列之終，以鎮壓騷擾者，稱為押喪。一般由都寺（維那）任之。敕修百丈清規卷三遷化條（大四八·...西藏佛教密宗所修定法之一。即利用類似氣功原理之苦修苦練（練氣、脈、明點等生理作用），以達抗禦飢寒之功用。迦...為「巧度」之對稱。指拙鈍之濟度法，用以批判小乘之觀法。摩訶止觀卷三上（大四六·二三下）：「此之止觀雖出生死...兩掌拍擊出聲。又稱金剛拍、拍手。乃密教修法之際，為令聖眾歡悅之行事。兩掌齊拍，稱齊指拍掌、平等拍掌；右指擊...梵名 Ku?inagara，巴利名 Kusināra。中印度之都城或國名，乃佛陀入滅之地。又作拘尸那伽羅、...梵語 kūta?ālmali, kūta?ālmalika。意譯為鹿聚。又作居吒奢摩離、究羅睒摩羅。屬絹綿...梵名 Koliputra。為佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩訶男、摩男拘利、摩訶男拘利。父為拘利族斛飯王，...拘那含，梵名 Kanakamuni，巴利名 Konāgamana。乃過去七佛中之第五佛，賢劫千佛之第二佛。...拘物頭，梵語 kumuda，巴利語同。屬睡蓮科。又作俱物頭華、究牟地華、矩母那華、究牟地華、句文羅華。花莖...梵名 Ku?āvatī，巴利名 Kusāvatī。為大善見轉輪王傳說中之都城，亦即釋尊入滅之地拘尸那揭羅（...梵名 Krakucchanda-buddha，巴利名 Kakusandha-buddha。乃過去七佛中之...拘侖闍，梵語 krauca，巴利語 koca。為一種鷸鳥。又稱帝釋鷸。或謂屬於鶴種。大威德陀羅尼經卷七之注...拘睒彌，梵名 Kau?āmbī，巴利名 Kosambī。乃位於中印度之古國。又作憍賞彌國、俱睒彌國。意譯作...梵名 Kausthila。佛陀十大弟子之一。又作摩訶俱絺羅（梵 Mahākausthila，巴 Mahāk...梵語 kro?a，巴利語 kosa。為印度古代之尺度名。又作俱盧舍、拘摟賒。意譯聲、鳴喚。即大牛之鳴喚或鼓...梵語 kovidāra, kudāra，巴利語 kovilāra。為黑檀樹之一。又作拘毗陀羅樹、拘鞞羅樹。...(一)晉代僧。又稱慈欽。投於廬山慧遠門下，博通經典，善持戒行，並修禪業，智觀通達，善於開化愚蒙迷昧之輩。義...梵語 kusuma，巴利語同。又作拘藪摩、俱蘇摩。意譯作花，乃花之總稱。據慧苑音義卷上載，拘蘇摩，有通稱、...梵名 Kusumapura。又作俱蘇摩補羅城。意譯作華宮、香華宮城。有二處：(一)據大唐西域記卷五羯若鞠闍...梵語 kuranta。又作俱蘭吒華。意譯作紅花。屬莧科之植物，學名 Gomphrena globosa. ...(一)禪林用語。謂拋下手中之物。又作放下著（著，語助詞）。即指離棄一切邪念、妄執，達於解脫自在、了無牽掛之...佛（梵 buddha，巴同），全稱佛陀，意譯為覺者，即自覺、覺他、覺行圓滿之大聖者。「放下屠刀，立地成佛」...贖取被捕之魚、鳥等諸禽畜，再放於池沼、山野，稱為放生；行此儀式之法會，稱為放生會。供此放生用之水池，特稱作...佛陀規定比丘日常用水須以濾水袋濾之，所濾得之小生物即放置一容器中，藉此容器將彼等送入河川泉池，此器稱為放生...百八三昧之一。菩薩入於火遍處定，得神通力，自由放出種種色光，照諸三昧，悉皆明瞭，稱為放光三昧。大智度論卷四...位於雲南大理雞足山。山在賓川、大理、鄧川三縣之間，一頂三趾，故稱雞足。世人遂以之比擬印度之雞足山。放光寺為...梵名 Pacavij?atisāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十卷，或三十卷。西晉無羅叉...禪院中，朝參、晚參等為日常行事，若臨時休止，即稱放參，後轉而特指休止晚參為放參。據敕修百丈清規卷六坐參載，...梵語 pramāda。心所（心的作用）之名。略稱逸。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。即放縱慾望而不精勤修習...指「於之二諦」與「教之二諦」。系三論宗嘉祥大師吉藏所創之說。歷來諸經論與各家所說之真俗二諦，有二種、三種、...為二圓之一。「今圓」之對稱。指法華以前所說之圓教。華嚴、方等，般若等三時所說之圓教即稱昔圓。（參閱「二圓」...為「難行」之對稱。即得不退轉所修難易二行之中，速得而易行之法。又龍樹以稱名為速得不退而易行之法，且其行必具...比喻易行之教猶如水路行舟。反之，則以陸路步行比喻難行之法。十住毗婆沙論卷五易行品（大二六·四一中）：「佛法...
為「能行」之對稱。廣義而言，泛指所作所為之一切行為、行事、行法；狹義而言，則專指於求證菩提之過程中，一切所...
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