佛弟子文庫 > 佛光大辭典骨鎖，梵名 ?ajkara，音譯作商羯羅。又作骨瑣天。為大自在天之化身。然於密教則謂大自在天為大千世界之主...梵語 gāndhāri，巴利語 gandhārī。為俱舍論卷二十七所說之咒術名。論中並謂，持此咒能騰空自在...位於四川樂山縣凌雲山南方之烏尤山上。烏尤山突出江濱，形如犀牛，故又稱烏牛山。山上古木森森，翠竹幽篁，飛巒疊...為大日經所說六十種妄心之一，即常存猜疑懼怖之心相。蓋以烏鳥疑念深重，驚怖心強，故喻之。其對治之法，須修安定...烏仗那，梵名 Udyāna。又作烏孫國、烏長國、烏場國、烏纏國、烏萇國。位於北印度健馱羅國北方之古國名，相...梵名 Utkara，巴利名 Ukkala, Ukkalāta。又作郁迦羅。據律藏大品所載，此即提謂（巴 T...梵名 Agni。位於新疆之古國名。又作[亻*烏]夷國、烏耆國。以南疆東北部之喀喇沙爾（Karashar）為...禪宗公案名。烏臼，為唐代之禪僧，乃馬祖道一之法嗣。屈棒，毫無理由的棒打之意。此公案以烏臼和一僧之問答，來表...位於金陵（江蘇江寧）之佛寺。鳩摩羅什之門人慧睿（355～439）嘗入廬山隨侍慧遠，後至京師，留止於本寺，講...梵名 Usas。又作烏舍斯。意譯為太白星。乃吠陀之女神所化。即印度婆羅門教、印度教之黎明女神名。系天父特尤...又作嗚哪、嗚伊、嗚[口*耶]、嗚噎、嗚呼。表感嘆之語詞。叢林中之對話多用之。聯燈會要卷二十三韶山寰普章（卍...意即有（梵 bhava）。三有之一，二十五有之一。即一切生死之果報、一切之有漏法。例如十二緣起中之「有支」...意指有苦涅槃。據慧苑音義卷下載，三乘所得無餘涅槃未離變易生死，故「行苦」相隨；有餘涅槃及諸外道小乘所計執之...八大龍王之一。難陀龍王之弟。於密教中，位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之西門及南門。身呈肉色，頭有七蛇，右手執劍...梵名 Udāyin。又作優陀夷、鄔陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前，受淨飯王之擢，為悉達太子之學友，奉侍太...烏剌屍，梵名 Ura?a。又作烏剌叉國。北印度之古國名。位於迦濕彌羅國之西，即今哈乍拉（Hazara）之地...又作嗢勃。即木果。其狀似木瓜而稍大，芳香可口。［慧琳音義卷五十三］ p4177...禪林用語。又作烏律率、烏律卒、烏律漆、黑律漆。其意作黑漆漆。常見於禪林語錄。西岩錄（卍續一二二·一七七上）...梵語 uragasāra-candana。又作憂陀伽娑羅旃檀、地毗烏羅伽娑羅旃檀。譯作蛇心檀。為旃檀香木之...禪林用語。以飛烏與走兔比喻日月；乃指日月之運行。從容錄第八十三則（大四八·二八○下）：「成平也，天蓋地擎（...梵語 oj mani padme hūj。又作唵嚤呢叭[口*爾]吽、唵麼抳缽訥銘吽、唵摩尼缽頭迷吽。意為...梵語 udaka。又作郁持迦、憂陀伽。意為水。［北本涅槃經卷十三、慧琳音義卷二十六、玄應音義卷二］ p41...位於綏遠歸綏市西北十公里之大青山南麓。由五座廟宇組成，其中慶緣寺創建於明萬曆十一年（1583），廣壽寺建於...咒名，此咒可除禪定之垢，卻障道之罪，諸魔邪鬼悉能滅之。［七佛所說神咒經卷一］ p4178...據可洪音義卷十五之說，烏回鳩羅乃梵語平等無二之意，後引申為僧眾中決斷爭論者之職位。十誦律卷二十（大二三·一...禪林用語。以「張三與李四一般黑」之意，轉為貶人之泛稱。 p4178...半熟之梅為黃色，熏製之則成黑色，禪林每用為藥。另於禪林語錄，每以烏梅喻指尚存本形，然已異於本形之物。如淨和...禪林用語。謂烏、焉等字，於傳寫之間而訛成「馬」字；引申一事物於眾人之間，輾轉相傳，終失本義。我國古諺亦有「...烏荼，梵名 Odra。東印度之古國名，其地相當於今之奧立沙（Orīssa），每被誤為烏萇國。據大唐西域記卷...為密教中，一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門之本尊。烏瑟膩沙，佛頂之意。人若供養此尊及誦其陀羅尼，可長壽安樂，得...諷刺末法時代之墮落僧侶。又作鳥鼠僧。烏鼠，即蝙蝠。蝙蝠雖能飛行，然棲於洞穴而非棲於樹上，故異於鳥類；其外形...為形狀似梔子之樹木。密教中，修祈雨之法時，以此木為護摩木。［大陀羅尼末法中一字心咒經］ p4180...烏摩，梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉（梵 Durgā）、雪山神女（梵 Pārva...烏樞沙摩，梵名 Ucchusma。又作烏芻沙摩明王、烏芻瑟摩明王。意譯為不潔淨、除穢焚燒、穢惡。為密教與禪...以烏樞沙摩明王為本尊，而祈求生出男子之法。烏樞沙摩明王系密教之忿怒尊，以除病、智慧、調伏為其本誓。此一修法...烏曇婆羅，梵語 udumbara，巴利語同。又作優曇跋羅花、鄔曇缽羅花、郁曇缽花。意譯為瑞應花、靈瑞花。學...(一)於禪林中，指機鋒銳利之禪者。 (二)無准師範禪師之自稱。無准參謁蒙庵，問答之間，大顯機境，蒙庵遂以「...以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七：「十一月播種，春月生苗。其莖類野艾而澤，其葉類地麻而厚。其花紫，瓣黃蕤，長...唐代沙門惠祥所譔弘讚法華傳卷八所載之人物。李烏龍者，并州（四川萬源）人，其家以書寫為業。子名遺龍。烏龍性耽...位於嚴州城（今浙江建德）之北三公里。唐德宗貞元十年（794），淨土五祖中之少康法師（？～805）曾入此山建...禪林用語。烏龜本住於水中，無有上樹之可能，故禪林每以此語喻指超越分別作用之境地，或指禪者自在無礙之機用。［...禪林用語。本指置於須彌壇（法座）下之烏龜雕刻，後轉指法席下愚昧無知之參禪學人。從容錄第四十四則（大四八·二...禪林用語。烏龜屬水中動物，本性懼炙熱，故若爬行向火，應屬無心之舉；禪林中遂以之比喻禪者不存思量念計之無心舉...禪林用語。以烏雞喻指理體、平等；以白雪喻指事體（現象）、差別。烏雞行於白雪上，黑白分明，絲毫不雜；比喻事與...梵語 uraga。意譯作腹行。即龍蛇之類。［華嚴經探玄記卷二十］ p4182...（Usa）位於新疆蔥嶺東方之古國名。玄奘三藏由印度東歸時，曾經由此地。據大唐西域記卷十二所載，此國出蔥嶺之...為大勢至菩薩所說陀羅尼之名。意譯作救諸病苦。此咒可拯濟群生出於三界，令諸行人得從萬行。［七佛八菩薩所說大陀...為七佛八菩薩大陀羅尼神咒經卷一所載之陀羅尼名。意譯為金光照耀。乃過去七佛之第七釋迦牟尼佛所說者。此陀羅尼能...烏鐸迦漢荼，梵名 Udakhānda, Udaka-khānda, Utakhanda。為北印度古國健馱羅...又作堂嚫。即禪林施僧之施物。[貝*親]，為達嚫（梵 daksinā）之略稱，指佈施物。［備用清規卷四煎點西...禪林用語。特牛即犢牛，為牛之幼小者。犢牛本即不能生子牛，故禪林中每以「我有一句子，待特牛生子即向你道」之語...印度大文豪泰戈爾之父特朋特拉（1817～1905），以孟加拉語譔於一八五八年間，敘述其冥思與宗教體驗。內容...禪林用語。禪林中，特為住持、首座、知事等特定之人供應茶水；或於每年一月一日、五月十五日、十一月十五日等日之...禪林用語。又稱特為照牌。禪林中，特別招待客人用茶水時，於每位列席者之座前，置一名牌，並於上書寫姓名。敕修百...又作獨留斯經、特留念佛。為淨土家特為揭出之主張，即謂法滅後，為化益眾生，佛特於百歲間留無量壽經流佈於世。無...謂三界中唯佛特為尊貴之意。佛智德具足，為三界所特尊者。［大智度論卷一］ p4184...雞足山之異名。為摩訶迦葉入定之山。［摩訶摩耶經卷下、玄應音義卷八］（參閱「雞足山」6642） p4184...即「鬼集林」之意。系薄福之鬼神所聚集之林藪。彼等鬼神以熏習之故，遂使其所聚之林藪放出諸種鄙穢怖畏之惡香。 ...琉球，又作流求，島人自稱沖繩。明代有中山、山南、山北三國，太祖洪武五年（1375）曾受明冊封。十七世紀初，...禪宗公案名。即唐代趙州從諗禪師與途中所遇之婆子，藉偷筍之機緣問答而引發之一則公案。筍，即筍。據禪苑蒙求卷上...「顯略阿闍梨」之對稱。即大日如來，或由大日如來受灌頂者。又稱深秘師。據大日經疏卷三載，毗盧遮那佛以本願之故...梵語 mani，巴利語同。音譯摩尼。即指寶珠，通常又將音譯、意譯併稱為摩尼珠。於諸經論之中，多處記載摩尼寶...珠甘，西藏名 Jo-khav。位於西藏拉薩（藏 Lha-sa）中央。又作大召寺、大昭寺。系西藏最古之寺，且...為南印度之古國名。珠利耶，乃古代南印度之俗語 Cholya 之音譯。據大唐西域記卷十載，珠利耶國方圓二千四...據正法念處經卷二舉出，轉輪聖王七寶中之神珠寶，具有如下八種功德，即：(一)能作光明，謂神珠寶於夜闇中能大放...以金、銀、琉璃等珠玉串成之鬘，乃屬密教之供養物或莊嚴物之一。 p4188...梵語 tiryac，巴利語 tiracchāna。音譯為底栗車。又作傍生、橫生、畜生道、傍生趣。五道之一，...生於畜生趣之業因。釋氏要覽卷中引辯意經載，若作如下之五事即種畜生之業因：犯戒私竊、負債不還、殺生、不喜聽受...為長阿含十報法經卷上所說七有之一。畜生之果報實有非無，故稱有。 p4188...天台宗所立十界之一。即畜生之世界。此界之生類乃生前造惡業之愚癡眾生所轉生者。（參閱「十界」457、「畜生」...四食時之一。指畜生類用食之時間；畜生類大多於日暮之時用食。［法苑珠林卷四十二］ p4189...六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止處。眾生以生前所造惡業，種畜生之業因，死後即趨往畜生界，稱為畜生道。（參...梵語 āyuh-sajskāra。又作留多命行。即阿羅漢等由定力以延留自己之壽命。依發智論卷十二載，阿羅漢...梵語 runa。意譯為犍、劇。五種不男之一。以刀去男根者。翻譯名義集卷二（大五四·一○八三上）：「留拏，此...即留多壽行、舍多壽行之合稱。謂佛陀與俱解脫之第四靜慮阿羅漢皆能將己所受之壽命或留或舍。所謂多，即顯示所留所...僧侶留住一處，稱為留錫。蓋僧侶於行腳時，多攜錫杖，故留錫即有逗留、停滯之意味。又解制之後，尚行安居，亦稱留...邪魔來留止人之善事，此為修行之障難，故稱為留難。往生論註卷上（大四○·八三二下）：「第六天魔常於佛所，作諸...謂不須累劫修習，而能速得成佛。此係華嚴宗之說。華嚴經孔目章卷四載有五種疾得成佛：(一)依勝身一生即得，「勝...喻指極惡之眾生。如一人而有七子，其中有一病子，父母之憶念諸子，最深於病子，心非不平等，然於病子，心則偏多。...菩薩五種行法之一。謂菩薩以無緣大慈，同體大悲之平等心，拔眾生煩惱，治眾生罪業之大行。病者喻眾生之罪業。罪業...密教為久病之人所作的修法之一。全稱病者沐浴湯加持作法。若為久病之人沐浴，於沐浴之先，向桶中之水作護身法，其...梵語 vyādhi-duhkha，巴利語 vyādhi-dukkha。四苦之一，八苦之一。即眾生病時身心所...摩訶止觀卷八之上所言，眾生之病皆因六緣而起，即：(一)四大不順，(二)飲食不節，(三)坐禪不調，(四)鬼神...患病之謂。單稱病。眾生之病皆由於有四大所成之有漏身。一大不調，生一百零一病，四大不調則生四百四病。病起之因...又稱病假。禪林中，為養病而請假通常有其定規。幻住清規（卍續一一一·四九九下）：「忽遇病緣，宜白之公界，移單...即叢林之中，病僧之病情加重，難期恢復，而於臨終之前口述之遺言。所口述者，大多為該僧之本籍、履歷等記錄，及其...又作病僧解釋。叢林中，僧侶因病，至三日以上不愈，可移至延壽堂（專為療病之處）療養，其時，該僧之鄉人道舊或其...眾生之煩惱猶如病縛，若由凡夫俗子化導之，則不僅未能使病得愈，反增病情；故稱凡師之化導為病導師。［摩訶止觀卷...(一)利益、增進、好處之意。（參閱「利益」2809） (二)悉曇字 （i）。又作縊、伊、壹。悉曇十二韻之一...西藏名 Ye-Ces-hod。意譯智光。原名柯熱（藏 Kho-re）。西元十至十一世紀頃，西藏後弘期佛教上...(一)真實。相對於假、俗、偽等義而言。最究竟者，稱為真；假則為方便、一時之義。例如佛身份為真身與應身，相對...阿羅漢之異名。以彼等乃修無偽真道者，故稱真人。此外，偉大之修行者（佛陀），或趨向證得真諦法又不自貴、不賤他...又稱真報土。為「方便化土」之對稱。淨土宗所言阿彌陀佛所證之妙境界，即諸佛真身所住妙寂離相之淨土，亦為真實行...諸菩薩為如來之真子，因彼等於佛法信順，堪紹佛業。勝鬘寶窟卷下謂，佛子有五義：(一)以信心為種子，(二)以般...古代印度人稱我國為真丹。與震旦、神丹皆為異譯之字。此一名稱散見於阿毗曇毗婆沙論卷三十六、卷四十一、雜阿毗曇...禪林用語。真正具有嘴鼻之人，引申為真正大徹大悟之大丈夫漢。 p4194...天台宗的觀法之一。於天台宗中，當觀一心三觀、一念三千時。以心為對像之觀法通常分為真心觀、妄心觀兩種，前者系...指佛菩薩所說或經典之文句。止觀輔行傳弘決卷二（大四六·二一六中）：「今運居像、末，囑此真文。」 p4194...俗謂親身父親為真父；教中則以釋迦牟尼佛乃三界之大導師，稱為真父。 p4194...
折骨為筆，書寫佛經。梵網經卷下（大二四·一○○九上）：「剝皮為紙，刺血為墨，以髓為水，折骨為筆，書寫佛戒。...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
憨山大師
惟賢長老
倓虛法師
智諭法師
其他法師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師