佛教法師居士文章開示系列(第103頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第103頁)

修定的資糧

修道的時候要有助道因緣，什麼是助道因緣呢？你修道的時候要穿衣，也要吃飯，也得...

平等、無求、無貪

在佛教講平等，看一切眾生平等，一切眾生也都是佛，一切眾生也都能成佛。相信自己是...

為什麼修道人會著魔

為什麼修道人會著魔？「貪求冥感」。在修行當中的時候，想求一種感應，所以在禪...

地藏占察懺學習問答

問：剛才您開示的時候說，拜占察懺要拜七天，一天當中是整天拜，還是只有早上或晚...

順生死流的十種心

剛才有個道友問我：如何能夠保持著我們這個菩提心不退？如何保持大悲心不退？那靠你...

章太炎念地藏經

講個真人真事的故事給大家聽聽，弘一大師講的。在民國初年，袁世凱要起洪憲，他把...

願發得大,感應才大

各位同修，一九八五年我到中國大陸去，在普陀山的觀音道場打了一個佛七，迴向給歷世...

修行中的中斷障礙

不管是念佛法門也好，乃至讀誦大乘也好，禪定也好，隨便修行哪一法，你得產生力用，...

身體查不出病因,能否如願往生

問：我生病十多年，發病時情緒不受控制，醫院查不出病因。但我一心念佛，發願將來往生西方極樂世界。能如願否？...

佛說五「不」連貫起來的修行路

大乘經論中，記載了佛陀金口親宣的五個不字！不忘念是《遺教經》裡邊兒說的；《大...

誠實比說謊更容易

俗話說誠實贏得千家讚，虛偽招來萬戶嫌。誠信是與人交往的基礎，也是做人的底線。 ...

放生的八大利益

（一）放生是功德最大的有為善法現在是五濁惡世，一般人福報淺薄、業障深重，比如...

念佛人靜坐也須念佛

念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥都可念。行時聲默隨意。臥時宜心中默念，不宜出聲。坐時切不...

用賺來的暴利做功德是否如法

問：用賺來的暴利做功德是否如法？大安法師答：佛法一定要講究目的和手段的統一。有很多人說：我的目的是正...

千萬不要向阿彌陀佛請假

我們在人世間的成就不是有多大的產業，名下有幾棟房子，有名牌的跑車。閻浮提眾生舉...

如不念佛，每日造作獲罪無量

菩薩謂查母曰：汝何不勤勤念佛？答曰：因添兒孫，時常抱持，恐有不淨。菩薩曰：汝謂...

以淨土法門作為自己安心立命之所

業緣就是我們來到這個世界是受業力所牽引，有種種的因緣，最重的因緣就是為生計所迫...

地獄眾生尚能拯救，何況人道眾生

阿彌陀佛的大願是他因地發的，大力是他果地上的展示。這種大願、大力是針對我們這些...

念佛是眾生出輪迴的捷徑

淨土行人要努力讓自己念出的這句阿彌陀佛，如沉舟溺子，聲聲呼喚娘親的救度，念佛時...

要趁身體強壯之時辦往生大事

唯有西方極樂世界這個淨土，才是究竟脫離輪迴的捷徑。因為那是阿彌陀佛大悲願力所流...

晚景不虛度念佛往生

老年淨業行人是一個特殊群體，屬於自己的時間充裕，自主支配的空間更多，應當在淨業...

萬德洪名威神不可測量

有些接觸淨土法門的人聽說有實相念佛，觀想念佛，觀像念佛，持名念佛，他一想覺得我...

吃動物的肉，遲早要還的

業障越來越重，智慧就越來越薄，福報就越來越淺。於是對正法，就越難以產生信心；沒...

對老鼠、麻雀、昆蟲要有布施心

對這些老鼠、麻雀、昆蟲，我們要要有憐憫心，要有歡喜心，要有布施心，它要吃一點,...

做一位「施無畏者」

人在和人相處中，最不安的就是畏懼和恐慌，所以觀世音菩薩不但救苦救難，而且布施給...

積集福德資糧最快速的方法

我們都知道大乘佛法跟小乘佛法一個很大的差別：小乘佛法偏重智慧，他修無常、無我的...

彌勒忍辱真修行

那個彌勒菩薩怎麼說，你知道嗎？我們廟裡面進門，彌勒菩薩，你看胖不胖，為什麼那麼...

要主動跟眾生結善緣

過去釋迦佛陀跟阿難尊者在外面，結果遇到一個人，釋迦佛陀跟他講佛法，竟然這個人不...

釋迦牟尼佛的婚姻家庭

1、佛陀與父親淨飯王《菩薩睒子經》云：人有父母，不可不孝；道不可不學。濟神離...

修學佛法，絕不可離開淨土法門

釋迦牟尼佛（公元前565公元前486年），示生人間，說種種法，度脫眾生，無非為...

學佛後會不會變得沒有進取心呢

問：學佛會不會讓人變得消極，對世俗的功名、地位、利慾要求變低後，會不會變得沒有進取心呢？濟群法師答： ...

要「知大」，要「見遠」

【知小而不知大，見近而不見遠者，此眾生之常分也。】《徹悟禪師語錄》首先提...

如何看待收取藥物回扣的現象

問：末學有個問題請教，我是一名醫生，業內常有收取藥物回扣的現象。請開示。大安法師答：古人云：不為良相...

經書上的字讀錯了該怎麼辦

問：聽弘法流通站的居士告訴我，部分信眾因為請的經書沒有拼音，所以也不敢看，也不敢恭請經書，怕讀錯了經書上...

時常做怪夢惡夢，用什麼辦法解決

問：弟子時常做怪夢、惡夢，長久以來睡境難安，身體也不好，有什麼辦法？大安法師答：剛才講的就是辦法，好...

人生如夢，但可以選擇自己的路

每個人出生時，赤裸裸地離開母親身體，那種痛雖然徹骨，但只是剎那間的、很快就過去...

佛陀開示居家八法

居家八法出自《雜阿含卷四九一經》，是佛陀教導在家人過好生活，以獲得現實、未來利...

黑豆白豆

佛陀有八萬四千法門，門門都是為了順應眾生根機而施教。優婆掬提以黑豆和白豆的增...

揭秘東林大佛背後的故事

新聞的一則消息，把佛教界的一件盛事推到了風口浪尖上，引來眾多網友的評論和爭議。...

欣往西方厭離娑婆

阿彌陀經說，若善男子善女人執持阿彌陀佛名號，若一日、若二日、若三日，乃至七日，...

略談學佛大要

學佛法宜慎始要終。古人云：打頭不遇作家，到老反成古董。是故初學應慎之於始也。又...

這種人不叫有淨土

悠悠泛泛，對生死心不切。有點時間就念一念，沒有時間或者有很多理由為自己開脫：今...

極樂世界萬修萬人去

一切是來自於阿彌陀佛的力量，不是靠自己修行的力量，但是這樁事情難以相信。他建立...

從極樂回到娑婆世界後還會墮落嗎

只要往生到了極樂世界，我們就不被生死業緣所拘繫。由於我們常常擔心，往生西方極樂...

今生是流浪的最後一生

凡夫眾生要住在五濁惡世度化眾生是不可以的，這就好像一大塊的冰塊，你想用一小碗的...

佛號是消業障之王

這個念佛，特別是閉關念佛，它首先直接地知道自己的念頭。而且不僅知道當下的念頭哇...

沒有眾生，一切菩薩不能成佛

一切菩薩成佛，他的依據就是眾生。沒有眾生，一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品...

機心越深，以後的奇禍就越大

看看我們的飲食：我們每天都追求美味，這些所謂的美味可不就是一切眾生的肉嗎？這就...

羅睺羅出家記

有一次波斯匿王去見佛，因為那時佛要度羅睺羅出家。國王得到消息，也趕去參加盛會。...

是今生重要還是來生重要

有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員，有一天，他在經濟蕭條的時候被裁員...

一心不亂須到什麼程度才能夠往生

問：為何懺公師父常常在佛七法會的時候，鼓勵大家要證得一心不亂，並說：假若未得...

改我們的緣，消我們的業障

我們平常為什麼不修行？為什麼容易懈怠、容易墮落？就是因為我們不能真正了解因緣果...

印光大師告訴我們對命運的認識方法

印光大師告訴我們，要認識自己的生命。他有一個四料簡，講的是命和心的關聯。第一...

用佛號來熏習我們這顆心

若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，這就把前面的比喻整合成一種法上的落實。...

若還不修行淨土法門，可痛惜哉

我們今生好不容易得人身，好不容易聞佛法，好不容易聞淨土法門，如果再不產生信願來...

【推薦】對阿彌陀佛的力量有懷疑

我們念佛法門，往生最重要的是建立信心。往生最大的障礙是什麼呢？就是懷疑，不是你...

阿彌陀佛的慈愛超過世間父母

我們都要去理解阿彌陀佛的心，彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的...

淨土易往，但穢土難離

淨土法門是易行道，但古德說，淨土易往而無人。無人去並非阿彌陀佛不慈悲、設置了種...

有十種行人多墮在邪僻

有十種行人，發心修禪不同，多墮在邪僻，不入禪波羅蜜法門，何等為十？一、為利養...

不再受到分段生死的干擾

諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生，其實你要面對的最大的問題是什麼，你知道...

必須覺悟的三層道理

我們在沒有學佛之前，我們的內心狀態是跟著感覺走，你的心跟環境接觸的時候，你想做...

善於利用你的想像力

我們講因緣觀，因緣觀是增上的功德，增上就是突破的意思，你要從你現在的點要往前邁...

所有的法門，以無住為本

佛陀依止不生滅心，基本上是心量廣大的；我們凡夫依止生滅心，心量非常的狹隘。我個人一些持咒的經驗，我平常念...

自己跟自己過不去

我們修行人很怕聽到障礙這兩個字，諸位你的障礙是哪裡來的，你知道嗎？所有的障礙只...

阿彌陀佛攝受眾生的最低標準

《華嚴經》的十大願王導歸極樂，這是一種大根器修行淨土的方法。有些人說：我的根器...

印光大師是怎樣弘法利生的

【師之耳提面命，開導學人，本諸經論，流自肺腑。故不拘貴賤賢愚，男女老幼，凡有請...

棺材是裝死人的，不是裝老人的

我們總是覺得我會經常的存在在這人世間，所以我要把所有的精神體力用在經營今生。要...

發出離心捨凡夫心

在《道次第》中，下士道的內容為念死、念惡趣苦、皈依三寶、深信業果，中士道的內容...

四大苦空，五陰無我

【為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺。第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空...

念佛念到什麼樣的境界才有把握往生

問：念佛念到什麼樣的境界才有把握往生？念佛有追求數量的，有追求質量的，哪種念法更易成就？大安法師答： ...

發菩提心難在哪裡

問：很多人覺得發菩提心很難，因而產生退縮情緒。您覺得發菩提心是不是很難？難在哪裡？濟群法師答：發起我...

生命的正確價值觀

我們現有的生命體是五蘊和合而成，也是無明製造的一個產品。所以，這個系統是有缺陷...

企業領導如何學佛

問：現在有一些企業領導對佛教很感興趣，但因為身份、地位等種種原因或因為工作繁忙沒有時間和精力學佛，或礙於...

若年輕時就信佛，是否會與生活和事業發生牴觸

問：很多人認為，信仰只是為了尋找死後的歸宿。若年輕時就信仰佛教，難免與生活和事業發生牴觸。不妨等老了再考...

十善業道之法，也是成佛之法

從大乘佛教的業果學說來看，對業果最重要的認識在於：業果不虛，有因必定感果；而又...

精進念佛--最殊勝的報恩方法

佛在楞嚴會上《大勢至菩薩念佛圓通章》這麼說；過去佛這麼說、現在佛這麼說、未來佛...

在家居士的四法寶

昔日，佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法，有一位婆羅門青年名叫佛移，前來問訊頂禮後，...

一念虔誠因小果大

有一回，佛陀來到全是婆羅門種的一個國城。城主聽說佛的攝受力很大，受教化的人很多...

長者智教敗家子

古時候有一位很有地位的人，他的事業開創得很好，累積了許多財富，而這些努力無非都...

修淨土人的三種力量

第一個彌陀大願力，就是佛力不可思議，你對彌陀本願的攝受，要完全有信心，你相信他...

修行法語

1、一個人要改變只有他自己想要改變，所以你的目的就是怎麼樣？使令他改變，而這個...

聖號的成就來自於佛的願力

我們要知道一個觀念，諸佛與眾生的互動不是單方面的，我們看到佛陀在因地的時候，都...

修學淨土法門應該注意的事

1、依止佛陀經典參考相應祖師論著。 2、不宣揚神通感應。 3、不搞個人崇拜。 4、不宣揚沒有驗證的念佛感應...

對治煩惱有兩種選擇

我們要對治煩惱時，你有兩種選擇：第一個時時勤拂拭，莫使惹塵埃；第二個本來無...

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色

念佛法門，普遍在整個大眾當中，是很多人修學的。但是我們仔細的去了解，在這麼多...

平常迴向要願我們臨終無障礙

印光大師提出一個很重要的建議就是：我們平常修福報，最好能夠迴向，願我臨終無障礙...

我們生命的真相

我們要思惟到，我們得人身是很不容易的。這種得人身之困難，佛陀用種種的比喻來比況...

臨命終時阿彌陀佛接引會不會是魔所現的

請看下面。第三個疑問：寧保非魔疑。就是有人問，臨命終時阿彌陀佛現在面前，會不會...

你有重罪，靠佛力都能往生

這個淨土法門：你有重罪，靠佛力都能往生。這一點一定要建立深切的觀念。所以犯了重...

夢裡五家財

這一生都是在做一個夢，在夢境裡面我們常常不知道是夢，把夢裡的一切都看成非常真實...

千念萬念為了臨終正念

前面的阿賴耶叫攝藏；這個地方就是執持，有執取義跟執受義。不過這個地方阿陀那有一...

成就的大小跟胸量有關

一個人的成就，跟他的志向是有關係的。你一個志向太羸弱的人，你不可能有成就，不管...

為何越修煩惱反而更重

在印光大師的《文鈔》當中，他說：有些人他越用功，佛念得越多、拜佛越多，他的煩惱...

聽聞佛法最重要是改變觀念

沒有聽經聞法，不懂分別善惡，不知取捨對錯，不能自我反省。龍樹菩薩說，就像一個...

福報大的人怎麼厭離娑婆

有些人厭離娑婆有困難，為什麼他對於厭離娑婆有困難？因為他前生積集的善業太大了，...

念佛的兩大障礙

我們念佛的時候有什麼障礙要破除？一個是昏沉障，一個是掉舉障。破除之前先了解昏...

不生淨土，身後便是地獄

有些人自力的禪得不到利益，同時淨土仰靠阿彌陀佛慈悲願力帶業往生他也靠不上，兩頭...

吃沙而亡的比丘

《百緣經》中的故事──佛在世時，舍衛城中有一位婆羅門長者，他的妻子產下一個男兒...

茹素三天的省思

其實人生下來時，都有善良、無染、清淨的本性。只因後天環境的影響，很容易就被慾念...

生忍與法忍

「羼提波羅蜜」，羼提即忍辱，忍字心上一把刀，要做到忍而無忍確實不容易。忍有生忍...