佛教法師居士文章開示系列(第96頁)_佛弟子文庫

加入收藏 | 手機請訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第96頁)

有善心就有春天

古代在離王舍城西北部很遠的地方，有一個冷漠國，這個國家有一位不懂民情、不愛國民...

良言一句三冬暖

春回大地，百花競秀，萬物復甦，欣欣向榮；喜逢新春佳節，人人相見，互相祝頌，美言...

如何看待所謂的「完美」

在現實生活中，我們可以看到有些人，做人做事沒有要求，得過且過，甚至是敷衍了事，...

感情的利弊很多，究竟如何運用

有個女生到佛光山找我，神情沮喪。我問她發生了什麼事，她哭哭啼啼，很傷心地說：那...

如何最大限度的改變命運

問：師父說，今生的命運只能做局部的改變，很難做整體的改變，要如何做，才能做最大限度的改變命運？淨界法師...

修行的痛苦是有意義的

我們修行也很痛苦，要減少休閑的時間來聽課，減少休閑的時間來拜佛，參加佛七、佛一...

微笑的人生最美

一位家境貧困的小女孩，雖沒有華麗的衣服襯托，卻以最莊嚴、最美麗的表情微笑，活出...

廣結善緣的幾種方法

有人說：二十世紀最偉大的發明，就是人與人之間的溝通。佛經上也說：未成佛道，先結...

佛教對「食」的定義

生活中離不開衣食住行，其中和我們關係最密切的是食。一說到食，一般人想到是我們吃...

以肉來行孝乃無知之人之作為

一切眾生，皆是過去父母，未來諸佛，何可謂不遵父吃肉之命為不孝乎？設汝父一旦發狂...

居家的過患

居家之人，富貴者有守護、維持、增上財富的辛苦，貧窮者有為生活而日夜追求的各種痛...

五百綵女聞法記

在佛世時，舍衛國有一條河，河的彼岸有一小村莊，村裡的小山丘下住有五百位女眾修行...

人生為什麼不能十全十美

經云：財富從布施中來，貧窮從慳貪中來。長壽從慈悲中來，短命從殺生中來。尊貴從持...

善知識有三種

什麼叫善知識呢？聞名叫知，見面叫識。聞名，我聽見這個名字，我知道啦！這叫知。見...

為何不能「侵損常住」

十方常住：從十方來的僧人，都可以在這兒住，這叫十方常住。現前現前常住：現在這...

清理七情六慾的絆腳石

七情，就是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。我們修道，一定要把七情六慾之妄想，大掃除...

禪修中的四個「枴杖」

很多人想禪修又怕禪修，有的人甚至怕在禪修中走火入魔。為什麼會這樣？他們說的原因...

弘一法師與護生詩

關愛生命，保護生物，越來越受到社會各界人士的關注。假如某天醒來，人類由於自身不...

蹲下去是為了跳得更高

退一步風平浪靜，讓一步海闊天空。當身處逆緣時，我們雖挺直腰杆，但不得不低下頭...

不肯坐下的彌陀慈父

我們看阿彌陀佛接引像他都是站著的，為什麼他不坐？眾生馬上要到懸崖峭壁底下了眾生...

沒有生存壓力的極樂淨土

極樂淨土的資生用具應念即至，這令我們非常神往。所以為什麼西方極樂世界是高道德的...

碰到緊急關頭要記得佛號

念頭一起來就是佛號，碰到緊急關頭也是這個佛號。這個事情不容易我們說起來容易。我...

心是惡源，形為罪藪

【為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺。第一覺悟：世間無常，國土危脆；四大苦空...

少欲無為，身心自在

【第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。】 (佛說八大人...

放下身心才能養身

近幾年來，時常有人登門或來信，來電要我談談養身之道。在這些人當中，有年輕的、年...

念佛有瑞相可以跟大家分享嗎

問：請教師父，如果是在殿堂裡面念佛的時候，有聞到花香或是有看到菩薩，像這種情形的時候，你的心態不是要炫耀...

法布施的福德果報

法的布施我們有些人做弘法利生工作、勸進行者工作，他常常有個觀念：我一天到晚這...

「都攝六根，淨念相繼」如何落實

問：都攝六根，淨念相繼具體落實在念佛的時候，應該怎樣才能達到這個要求？大安法師答：都攝六根就是將眼、...

佛教的婚姻觀

男婚女嫁宿世因緣俗語謂：男大當婚，女大當嫁。從男女的相親、相愛，進而結為夫...

有時需要以退為進

退一步風平浪靜，讓一步海闊天空。古人勸我們要精進，這精進，有前進的意思，也有適...

蕅益大師論出家

蕅益大師，吳縣（江蘇）木瀆人，俗姓鐘。字蕅益，號八不道人。由於晚年在靈峰（浙江...

戴著假面具

剛剛畢業參加工作的朋友對妙智說：人活著，特累。不能做真實的自己，處處為生活所...

印光大師開示持戒與念佛

一、持戒與念佛的關係 1、三學為學佛修淨之根本戒、定、慧三學，為學佛及修淨業...

因果定律是不變的法則

修學佛法，除了建立正確的知見，更進一步要身體力行。如果把佛法當做學術來研究，不...

持戒念佛，父母也得利益

無論出家在家，念佛求往生，必須孝養其父母。尤其出家眾，發心長養父母之慧命，是為...

六個維繫愛情的妙訣

女人問男人：有朵花長在懸崖上，去摘的人有摔死的危險，你肯不肯去摘給我？男人想了...

淨土宗人對往生不可以敷衍了事

看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說：淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍...

賣酒開賭場有沒有罪業

問：師父慈悲，剛才說到罪業這兩個字，我跟幾個同事都是學佛的人，在一起討論過一件事情就是，好像那些人現在的...

提起心念，對治內心毛病

大家更要提起心念，抓緊用功。我昨天在妙吉寺也說：誦經和誦經是不同的。所以當你進...

從節約一滴水一張紙開始

我給大家講個故事吧，是真人真事。在報紙上看到，有一個叫《布朗的手帕》的故事。布...

念佛如何迴向

念佛迴向，不可偏廢，迴向即信願之發於口者。然迴向祗宜於夜課畢，及日中念佛誦經畢...

法顯大師西行記

法顯，俗姓龔，平陽郡武陽(山西臨汾)人。幼年時，三個兄弟先後夭折，父母惟恐法顯...

負債的人可以出家嗎

問：負債的人可以出家嗎？道堅法師答：負債的人是不可以出家的，這在經文裡有明確的規定。據《五分律》卷十...

世界上最可愛的人

佛世時代，舍衛國波斯匿王有一天和末利夫人在樓閣上，波斯匿王問夫人：「世界上什麼...

美丑一念間

一切唯心造。有人用心美化世間，有人卻丑化了社會、丑化了自己──這都源自人的心念...

人生的兩個大包袱

我看到許多人每天都背著兩個大包袱一個是珍寶包袱，一個是垃圾包袱。所謂珍寶的包...

印光大師開示縱欲的危害

復孫藝民居士書世間聰明子弟，於情竇開時，其父母兄師不為詳示利害，以致由手淫與...

蓮池大師的自規自警

提起蓮池大師，大概在佛門弟子中沒有幾個不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一，...

知道某出家僧人是破戒（破見）之人，能不能單獨頂禮供養

問：在寺院中，如果我們知道某些出家僧人是破戒之人（包括不正見的邪師），我們能不能單獨頂禮他，單獨供養他？...

供養僧人用錢如法嗎

問：請問師父，現在居士供養出家僧人，一般都直接用錢。甚至七月十五佛歡喜日供僧，也用錢。佛經上講四事供養，...

包容二字重千斤

似乎，這是個計較的時代，分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較.......

感恩天地之德

宇宙山河、天地日月、花草樹木，都有生命。大自然有同體共生的生命，你愛護它，它就...

「四不」原則健全我們的人生

我這一生周遊世界，雲水行腳，到過不少地方，但在今天來到這第一城，感到特別榮幸。...

念佛要有韻調

執持名號，一心不亂，執持就是把東西給抓住，這個地方是要抓住佛號，你的心要抓住佛...

如何對治修行中的退轉

當我們已經在三界當中，我們不產生停留，我們不會因為財富、眷屬而停留，我們願意大...

正釋四念處

所謂四念處，一、身念處，二、受念處，三、心念處，四、法念處。身念處和受念處，...

淨土宗的「一心不亂」

一心不亂，是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處，源自於《淨土五經》之一的《佛...

念佛也具足止觀

【當念佛時，不可有別想，無有別想，即是止。當念佛時，須了了分明，能了了分明，即...

為什麼要隨喜別人

你看有些人，他進步很快很容易，你三年前看他沒有這種功德，他現在有這種功德了；有...

聖嚴法師的三個安心法

如何才能心安平安呢？聖嚴法師表示，現在社會普遍有種不安定感，這種不安定感是由每...

信願行的過程與差別

心即是佛，是禪宗的根本，無論講到哪裡都離不開，因一切唯心造。信願行三字，有循序...

蓮池大師論出家與在家

蓮池大師(1535-1615)，字佛慧，自號蓮池。俗姓沈，浙江杭州人。他與憨山...

星雲大師馬年談馬

數周前，當星雲大師計劃要為二0一四年寫一句新年祝賀詞的時候，很多朋友都建議星雲...

【推薦】如何判斷出自己臨終是否能往生

有沒有什麼方法，能夠在目前自己活著的時候，就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生...

何苦一定要生氣呢

把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物，洞察世間你常遇事小題大做，被情緒牽...

找迴心靈安住的地方

天色漸漸地暗下來，夜幕降臨山際，臨近夜晚，大家各自回到寮房，準備休息了。炎熱的...

應無所住，而生其心

諸同學！應無所住，而生其心，這兩句經，是金剛經中最緊要的關節，今略說之。金剛...

什麼叫福德

什麼叫福德？按著《書經》有一篇叫〈洪範〉；洪範有九疇，其中講福有五種：第一種...

女人的五障十惡

這女人身，是最麻煩的，有很多的麻煩──先有個客塵來，過幾天又有個主塵來，你說這...

淨土宗要求你少造罪業

我們今生造了很多的業，到底什麼業會被激發出來，臨命終就很重要，是一種業力激發的...

你沒有突破障礙,如何能見到阿彌陀佛

佛教的因緣觀，只有一個觀念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，沒有一件事情...

妄念是業障重的一種表象

人如果業障重，妄念（雜念）就多，平時心浮氣躁，不得寧靜，打坐、念佛、誦經、持咒...

怎樣調整我們錯誤的心態

大乘佛法有八萬四千個法門，但是我們可以把它歸納成兩個重點，一個是理觀，一個是事...

一切從自己身上找原因

一位年輕人向清淨苦述，由於自己性格耿直，心直口快，處處得罪人，事事不順；大學畢...

內心的善法比外境的物質更重要

我們一個人做事，往往在一念之間，首先你要在你內心當中，產生一個很重要的觀念就是...

我們都會變老

朋友介紹我看《桃姐》，是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論，無關乎電影，只...

受持五戒對淨土學人的意義

受持五戒，它有兩層意思，第一個如果你是修聖道門的，從聖道門的角度，我們受持五戒...

諸經釋忍辱

《六度攝論釋》云：能滅盡忿怒怨仇，及善使自他安隱。故名為忍。《優婆塞戒經》說...

用感恩的心對待當下的生活

《菜根譚》有這樣一段話：釋氏隨緣，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫，一念...

拜懺的方法

我們看拜懺的方法：一、請聖明證。二、說己罪名。三、立定誓願。四、讀誦禮拜。五...

檢討「習慣」和「願」是否相應

檢討自己的習慣和願是否相應我們平常不知不覺中，都在培養一些習慣，沒注意到它與...

內心深處要厭離到徹骨徹髓

為什麼淨土法門講信願？這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的，而是在內...

印光大師臨終助念的解讀

臨終念佛不可怕死，也不能求病好　況求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生...

積陰德以轉天心

原文: 人生世間，壽夭窮通，皆由宿因所致。而有大善大惡者，則亦有轉禍為福，轉福...

修行人應如何看待所見境界

接手書，知日誦精勤，欣慰無似。所言黑影，非佛菩薩之影，亦非怨家對頭所現之影。以...

因果複雜，肉眼凡夫不能明瞭

來示雲，時當末法，彼邪見魔黨，往往身泰體健。而正信之士，反致多病多惱。豈非定業...

怕鬼及有怨業病該怎麼辦

在家人念蒙山，有何不可，此係普結孤魂緣者。小則蒙山，中則焰口，大則水陸，同是一...

印光大師與弘一大師的師徒緣

印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師，是民國時期佛門的兩顆巨星，他們...

有六種情況，必須把這個罪懺掉

然人之過惡深重者，亦有效驗,或心神昏塞，轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧...

印光大師對蘇州佛教的貢獻及影響

印光大師（1861～1940）是中國漢傳佛教淨土宗的第十三代祖師，弱冠出家，禮...

極樂世界究竟有多遠

問：極樂世界究竟有多遠？濟群法師答：《六祖壇經》說：聽說依此修行，西方只在目前。這是從自性彌陀、唯心...

具足信願的人會散亂念佛嗎

問：弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求極樂的...

了解放逸的源頭

現在人總想休息、放鬆，為什麼呢？因為太累了，這其實是生命力不夠的表現。從報德...

居士怎樣如法修行

一天我和一位居士的父親閑聊。當談到居士時，這位父親氣哼哼的說：自從他信了佛以後...

佛教的心理調適

一、三寶為依怙輪迴三界中的我等眾生，悉是煩惱具足的病人，病因甚眾，略述有二：...

羅睺羅的眼淚

佛陀說：「當知瞋心，甚於猛火。」人時常因為瞋怒而亂了行為，一發脾氣就六親不認，...

別把佛法當成一門學問

若我們自稱佛子，聽了佛法，卻不守戒，你學佛，但卻把它變作了一門學問，這是如王陽...

藕益大師含淚念佛

我看蕅益大師的傳記，蕅益大師24歲出家，25歲開悟。他這個人善根很強、觀照力很...

印光大師開示養生之道

印祖推崇面食，對豆子、豆油也特別提倡。並提出，保養的辦法並不是像世人尤其現代人...

印光大師教「攝耳諦聽」念佛

印光大師認為，世間人不論從事什麼職業，如能諦聽自己念佛，日久而修得定，即便在世...