佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第100頁)
現在如果到中國，你作一個問卷調查，相信有輪迴的、有三世因果的，估計比例不是太高...
青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華，但是對於我們絕大多數淨土行...男者俱通自他。非支分者，謂除產門所有餘分，馬鳴阿闍黎云：云何名非支？口便道嬰童，腿逼及手動。大依怙云：言非...
無伴過患，就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云：若能了知如是過，願取三福燈光明...
今天人們都在尋找保護自己的方法，尤其在這樣一個動盪不安的時代，時時都有可能遭受...
為什麼有些人做善事後很快就產生感應，甚至發生奇跡，而有些人卻毫無作用，根本沒有...
佛像，即佛陀造像，為住持三寶之一，象徵佛寶。關於佛像起源，據《增一阿含經》記載...
佛陀出家前是一位王子，在宮廷享受著錦衣玉食、不知人間疾苦的生活。但在一次出門游...
有句話叫做放下屠刀，立地成佛。很多人感到不解，放下屠刀這麼簡單的事，難道可以使...
生命蘊涵無價之寶，我們卻在流浪乞討中度日，何其悲哀？所以，一些高起點的修行方法...
供養，也是修行的方式之一。寺院每天過堂之前，都要誦供養偈，以三德六味供養三世一...
對於在家信眾的教育，首先應建立相關教育制度。關於此，可參照大眾化的修行體系及佛...佛法的體驗應該從何處得入呢？這是每個學佛者都關心的問題。 世間的人，總是帶著有所得的心生活著。他們不停地追...19世紀末，美國心理學家詹姆斯率先提出意識流之說，認為思維活動如流水般連綿不斷。這一學說不僅成為西方心理學...
學佛的人，大約都以為自己是相信因果的。但捫心自問：我們對因果究竟信到什麼程度？...在家人總是對家充滿著執著，可以說，家就是執著的堡壘。正是由於對家的執著，遠離家鄉的人總是有份難以擺脫的牽掛...出家人的生活，一方面是通過戒律來規範自身行為；一方面是保持少欲知足的生活狀態。出家生活是簡單的，生活環境簡...作為解脫道的行者，要想出離三界，了脫生死，應如何令念頭安住呢？佛陀臨涅槃時告誡弟子們說：應依四念處而住。 ...問： 師父，我見佛經上有說定業不可免，為何又要說滅定業真言？三世因果有因必有果，為何《十輪經》、《無量壽決...問： 念佛需要拜八十八佛懺悔業障嗎？不是至心念佛能消八十億劫生死重罪麼？念佛再加上拜八十八佛，不是顯得有些...
修行就是要離開塵欲，要發菩提心。覺明妙行菩薩進一步開示說：汝等慮身纏世網，念頭...問： 我聽說念阿彌陀佛，西方極樂世界就有一朵蓮花，但不念阿彌陀佛了，西方極樂世界的蓮花就凋謝了，是這樣嗎？...佛陀成道後，在鹿野苑，初轉法輪，為五比丘，說四聖諦法，即苦集滅道。這四個真實之道理，以世間法來說，我們煩惱...「一念」之道，就是佛經裡所說的：「心生種種法生，心滅種種法滅」這個事實，說明宇宙萬法都從心而生，並且隨時隨...光陰似箭，城市人生活忙碌，時間好像永遠不夠用，匆匆又一個寒暑，匆匆又一個春秋，週而復始，能否叫時間停下來，...問：若知自己業障重，應如何是好 ? 答：若知自己業障重，主要是以懺悔和發願來消除。懺悔是將自己以前身、口、...修欲界定先要坐禪，在坐禪的過程中，依據心態的不同分幾個步驟，就是入禪定之前的四種狀態、四個步驟： 第一個叫...出家後，有親人看望我，說，你瘦了，天啊，你怎麼瘦成這樣。 出家人，心寬體胖的有很多，那是一種境界。像我這樣...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門，證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢？ 耳...
第一個是聞名脫離三惡趣苦。能夠聞藥師琉璃光如來的名號，如法修行，能夠永不歷三惡...
清朝時候，順治皇帝的國師玉琳國師，他就很讚歎藥師法門。他作了一個《藥師經》題語...
佛門僧侶，素有苦行僧之稱，他們生活雖清苦，但長壽者比比皆是。究其原因，除了清心...
佛法的方便之道，主要指淨土法門。此處所說的方便，是從加強保障的意義而言。因為三...
印度早期的沙門多以乞食為生並崇尚苦行。他們認為慾望是令人不得解脫的根源，惟有以...
所謂定，簡而言之，就是使一種心行形成穩定的力量。即使面對各種動盪的境界時，仍保...
經過多年修學，我越來越真切地體會到皈依的重要性。遺憾的是，以往大家都重視得不夠...
深信業果也是下士道的重要修行內容，其中包括見和行兩方面。見就是緣起因果，行就是...
中國人寫這個錢（錢）字，繁體字，一個金，那邊是兩個戈，戈就是兩把刀，為了黃金，...
受八分齋戒，你可以不受五戒，但是應該還是要先受三皈依。 或者能夠受八關齋戒，受...
第一個方面，人體新陳代謝是凌晨四點鐘開始就加速，一直到下午四點鐘是最高峰，以後...
中國人有幾億人有肝炎。肝炎有七種類型甲型、乙型、丙型、丁型、戊型、己型、庚型七...
失眠的人，睡不著覺是個好麻煩的事情。失眠往往是有幾種因素：一種因素是因為心火很...
我走的地點多，有的人曾經跟我說：能像弘一法師、慈舟法師、虛雲老和尚、倓虛老法師...
確實有很多人吃常素是很困難的，他已經吃慣肉，很多人不吃肉就不能吃飯，再加上受世...
歷代開悟而沒有了生死的，他就必然要輪轉。有可靠的資料來證明，一些大禪師，他們最...
念佛一法可以滲透到我們的行、住、坐、臥裡面，你走路不用腦筋的時候，你一步一句佛...
剛出完差回來，好累，身體也累，心也累 為什麼我會這麼累？一是為了將來從老闆娘身...
佛、法、僧三寶，是我們皈依的對境。三寶可以幫助達成我們成佛的目標。若從因與緣的...佛涅槃前，阿難尊者問佛：佛滅度後，以誰為師？佛告阿難：佛滅度後，以戒為師，以四念處為住。《佛遺教經》記載世...很多人都感覺風水神秘莫測，但是我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水，但是當我領悟了一點佛法的時候，我好...在台灣有一個佛教堂，它的理事長叫曹剛，信佛很虔誠。他的太太生了癌病，聽說這個病是不能好的，就各處去請人醫治...下面要講一件真實的事情，來和大家互相勉勵，我們內心如果有生氣、怨恨的一口氣就要趁早放下，因為現在不放，到臨...念佛，乃種植善根福德因緣，其功德不可思議。今天能來念佛，這本身就說明了在座的諸位己具有善根福德因緣。希望諸...業力，是直接推動生命延續的力量。在有情生命延續中，它具有非常重要的作用。佛法中所說的業力，簡單地說，有善業...這一次的災難，我們就不禁要問，地震到底是什麼因果？海嘯是什麼因果？為什麼會死這麼多人？這裡面難道沒有一個是...我們要明白兩個問題，這樣子對第五大願就更容易理解。第一個問題是為什麼修藥師法門能夠容易持戒圓滿？第二個問題...
一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說，就是各人的精神重心力，注意...
禪宗有一個公案，我們把這公案跟這個比較一下： 有一個老和尚，他在房間參禪，老和...
憫人之孤，就是憐憫他人之孤，這些行善積德都是雪裡送炭。這個感到悲痛的就是天下有...何謂戒律？戒是有所不為，用來防非止惡：律是有所當為，是我們行為之法則。今期要討論的是二千多年前，佛教從印度...
藥師法門裡面說：疾病的症狀是非常複雜的，千變萬化的，但是招致疾病的因素並不複雜...
障礙，我們修行的障礙，一般說是願消三障諸煩惱。三障是惑障、業障和報障。 惑障，...
孝道在我們中國固有文化中，是極為重視的一種德行，所謂：百行孝為先。 但現今社會...
我們每個人的內心世界是非常複雜的，我們的心在哪裡，有幾斤重，沒有人能夠知道。有...
平時我們常常有一種自卑感，覺得：我自己造作、舉心動念都很染濁，身口意三業也免不...
一個參禪開悟的人，他是要選擇求生淨土的，這是一個反證：如果他自稱開悟，但並沒有...
佛能度一切眾生，但是他不能度無緣之人。我們說佛不度無緣之人。什麼叫無緣？就是他...
有冤親債主乃至無量的冤親債主，這都是正常的。那麼我們怎麼對待這些歷劫的冤親債主...問： 當今社會食用保健品、保健酒的人數很多，其中有一些是用動物的身體製成，如螞蟻膠囊、海參膠囊、魚油甲殼肽...
弘揚佛法，提升我們民族的素質，提升我們中國人的道德水平，就在佛教裡面。沒有佛法...
人身難得，佛法難聞。我們就會面臨佛在大小乘經典所說的，一代時教，八萬四千法門。...
第一個是十類容易患癌的人群，如果有的話趕快改正過來。 第一個就是經常熬夜者。 ...
佛教說這個慾望，比如具體談到五欲財、色、名、食、睡，它是我們輪迴的根源。對凡夫...
《立春養生法》 膽氣足則百病無，多敲膽經最舒服。名春實寒多暖足，藥湯泡腳最舒服...
吃好；睡好；心情好；多放生；敲打膽經；按摩心包經；藥師定。 吃好的方法，簡單地...
學習淨土法門的義趣 二十多年來，學教、學戒，講學、做事、建廟，時至今日頗感內虛...
明末清初時，有見月律師，傳三昧老人衣缽，繼主千華（即寶華山）專事宏律。三昧老人...
一年輕女孩前來哭訴說：種種事情都不如意，感情、金錢、身體各方面都不好 怎麼有那...
一、現代人漠視善惡因果規律 這個宇宙大到天體的運行，小到有情內在微細的起心動念...學佛要用心了解「色、受、想、行、識」五蘊，因為，我們一切的煩惱就是在五蘊的生滅中累積。天地萬物一切物質，包...
有一對父子，雖然家境很貧困但卻能父慈子孝，生活得和樂融融。他們有一小塊土地，父...
當阿難向佛陀請問樂法善男子善女人應當如何敬法及恭敬法師時，世尊阻止道：止止，阿...
一、入佛因緣 我出身於一個鄉村大家庭，有九個兄弟，一個姐姐，母親跟我從小感情就...
民國十九年（1930年）四月，閻錫山、馮玉祥、李宗仁反對蔣介石的中原大戰爆發，...
一些生活在類似狀態中，但對宗教信仰又心存好感的人士，過分簡單地看待佛教的生存狀...問： 人活著，只要把自己的家庭照顧好，不就可以了嗎？ 證嚴法師答： 生活在天地宇宙間，不能只局限在個人生活...
學佛要用心了解「色、受、想、行、識」五蘊，因為，我們一切的煩惱就是在五蘊的生滅...
學佛的目的，在於解脫、自在。而不少人，學佛之後，處處受束縛，處處左右為難。這說...
從帶業與消業往生說起 學佛修行，主要努力的目標何在？依現況看來，似乎都為了解決...
這個悟性真常了惑虛妄，就是說啊我們先經過破妄，諸位，我勸大家，你如果你空觀的智...
怎麼個修行？怎麼修法？怎麼修怎麼行？首先要知道我們為什麼要學佛、要修行。現在居...
百丈懷海禪師是禪宗一個非常有代表性的重要人物。著名的《百丈清規》便是由他製定的...
1、提倡吃面食 先後天衰弱，當以善於保養為事。若欲靠食物滋養，食素人宜多吃麥。...
布施功德無量，是我們常說的行話。但是，功德從哪裡來呢？內心快樂便是功德。但是，...
從佛法觀點來看，世間萬象，種種差別，既不是由神決定，也不是由物質或精神派生，更...
有時候我們聽古德說：修行是依法不依人。其實這句話我認為對了一半。就是說你在修一...
有禪的大智慧，就能心靈健康無煩惱，保持良好的心態，擁有四種快樂。即助人為樂、知...
《楞嚴經》告訴我們怎麼修不生滅心,就是說我們必須要先觀察我們生命的本來面目是什...
爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩，在大會中即從座起，頂禮佛足，而白佛言...
淨慧長老，俗姓黃，1933年古曆8月27日出生於湖北新洲，圓寂於2013年4月...
最管用的觀念就是輪迴和因果
念佛宜早不宜遲
居士的正淫範圍及其意義
生死關頭苦無伴，唯修三福能安度
放生是我們生命的最佳保障
長遠心行善必獲善報
佛像不是偶像
佛陀的出家是為了什麼
放下屠刀能否立地成佛
如何是佛，捨我其誰
供的是他人，養的是自己
弘法布教可從六方面構建
佛法的體驗應該從何處得入
心非永恆、非斷滅
我們對因果究竟信到什麼程度
出家是對家的超越，對私慾佔有的勘破
處世間，如虛空
解脫道的行者應依四念處而住
定業可免還是不可免
念佛和八十八佛哪種懺悔力量大
離開塵欲，求生極樂
念阿彌陀佛極樂世界就有我們一朵蓮花嗎
對病者開示
一切諸相都從心所造，都是虛幻的
空留遺憾又何用
衍慈法師佛學問答
禪定之前的四種狀態
我看出家前後那些人生無常
透過聲音使心靈穩定下來
藥師法門的八大方便
能令世與出世間圓滿的藥師法門
佛門秘傳除病健身法
淨宗法門：一個特別的法門
無益的苦行與少欲知足
訓練心的定力
三寶在你心中有多少份量
我們有什麼心念，就會產生什麼力量
「錢」字的含義
受持八關齋戒時間短，但功德利益非常大
從十個方面說明過午不食的利益
肝炎病的食療法
失眠的食療法
夢參老和尚談親近的四位高僧
為什麼現在眾生的怪病越來越多
惑業未盡的高僧也難出輪迴
念佛不妨礙我們日常的工作
不願面對的真相--一位白領居士的思考
佛書、善書與邪書的概念與辨別
戒是一切善法之階梯
改變風水其實就是要改變心
癌症病患念觀音得救
臨終惡習突現 助念勞而無功
念南無阿彌陀佛的五個好處
佛法中所說的業力
火災、水災、地震、海嘯的因果
修藥師法門為什麼能讓戒律清淨
存心與擇法
你想什麼，就和什麼感應
憫人之孤，放開心量行善積德
佛教的戒律在當今時代
人體生病的四個原因
惑障、業障和報障
報父母養育恩德，是一切眾生本有的天性
觀心無常,不再迷茫彷徨
業障深重有資格往生嗎
念念不離阿彌陀佛
阿彌陀佛臨終接引的佛力加持
怎樣對待歷劫的冤親債主
食用含有動物的保健品是否如法
提升道德水平，離不開因果
如何處理生死問題
十種容易患癌的人群
往生淨土的願，絕非世俗濁欲
二十四節氣食療方
藥師佛健康長壽七法
淨土法門與諸宗之圓通
見月律師的克苦精神
把心放開，不比較不計較
遣除對因果的疑惑
微細的「五蘊」作用
五隻烏龜換一頭牛
應當如何敬法及恭敬法師
李木源居士的學佛心路歷程
李炳南居士的皈依因緣
信仰不能被消費
把自己的家庭顧好,不就可以了嗎
一切煩惱都在五蘊中累積
學佛的目的在於解脫自在
走出宿命的陰影
福報越大生死業力越大
我們為什麼要修行
不落因果與不昧因果
印光大師的健康飲食建議
為什麼布施會內心快樂
世間萬象差別都取決於眾生心念
有一個明心見性的善知識非常重要
禪與心理健康
面對妄想有兩個方法
印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師