佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第94頁)

警惕「六根」的壞習慣

人在世間,總有很多給人評論的地方,尤其關於習慣方面的問題,總是被人議論最多,例如某人有很好的習慣、某人習慣...

人與人之間的道路有哪些

人生為了到達目的地,必須起程上路。路,是通往目標的途徑,有路,人生才能走得通,才能走出去。如果人際的路沒有...

六種女性的不同性格特點

人有男女之別,男女之間除了身體上的構造不同,心理、性格上也有很多的差異。其實不只男女有差異,同為女性也有不...

讀書有「五到」

人生要不斷地學習,不斷地閱讀,不斷地增加自我的能量,才能活得充實。一般說,讀書有五到,試舉如下: 第一、眼...

人生的八怕

人在世間生活,有的人春風得意,無憂無慮地享受人生;但也有不少人時刻心懷憂懼,寢食不安。人生到底有何所懼?略...

出門六要

每個人每天幾乎都要出門。出門就要融入到大眾裡,所以應該要注意自己的禮儀。以下舉出出門六要,提供參考: 一、...

六根的飲食

大自然裡,樹木花草要澆水,稻穀米麥要施肥,牛羊驢馬要吃草,東西物品要上漆。可以說,世間萬物都需要吃東西來滋...

做人的七品

生而為人不能沒有品,沒有品,生活就會與現實脫節,就會與良心相違背。一般人的日常生活中,大都只重視所謂的民生...

已婚男女相處應注意的事項

由於時代變遷,現代社會不但男女工作機會平等,交友機會也平等。已婚男女相處,有一些應該注意的事項: 第一,夫...

世間委屈六事

人在世間生存,差不多每個人都有受委屈的經驗。雖然說有理走遍天下,無理寸步難行,但是有時遇到糾紛,即使據理力...

以耐心勇敢地走到底

人,生活在這堪忍的世間,常常互相對立、彼此怨恨,致成怨憎會苦。原本很祥和的群體...

關閉六根能得到更精緻的快樂

為什麼思惟苦諦,觀受是苦?用苦來調伏感受的刺激。你喜歡攀緣,得到了什麼?我們無...

發起往生的願力

到了晚年,尤其五十歲以後,你最好都攝六根,不敢說做到淨念相繼,但是起碼這六根,...

布施的重點在於改造思想

所有經典的學習,是改造思考模式。我們盡量養成布施的思考模式,有東西盡量試著跟人...

業力把東西暫時借你用

《攝波羅蜜多論》云:資財無常現可見,若能任運起大悲,當知布施極順理,猶如他物寄...

功德是被自己的後悔心破壞的

《廣論》上說,菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具,包括財物、飲食、衣服、臥具等。...

清點你的財物

《清點你的財物》作者叫黃雲。如果早上醒來,你發現自己還能自由呼吸,你就比在這一...

虛心謹慎,懷有謙恭之心

一般古老的廟門檻都很高。廟門大開歡迎十方,為什麼門檻要高呢?業障要攔在外面,不...

念佛是一生的事業

編者按: 2011年5月25日,台灣佛光山星雲長老蒞臨廬山東林寺,對淨土宗祖庭...

認識佛教所說的魔

魔這個字中文本來沒有,梵文是邛I(Mara),譯成魔羅。最早的翻譯,所用的磨字...

唯識五重觀

再介紹唯識的觀法:唯識五重觀。怕初聽同學不了解,我淺淺的說。 第一、遣虛存實觀...

清淨念佛 切莫謗法

在不同根器的人當中,念佛也有不同的方法,上上根器的人是法身念佛,就是實相念佛,...

為家人買肉和煙酒會影響往生嗎

問: 我想吃長素和受持五戒,但是身邊家人朋友要我幫忙買眾生肉、馬票和煙酒等不如法的事。如果不做會傷和氣,如...

應如何擴大自己的心量

問: 如果覺得自己心量狹小,沒辦法生起大悲心,應該如何擴大心量?在幫助人的過程中,有時因為工作壓力而感覺疲...

往生的護照--淨土三資糧

學生們出國留學時要申請留學生護照;商人們出國考察時要申請考察護照;一般人們出國...

念佛之功德殊勝

《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂...

助父母往生西方

一個念佛行人,要把念佛的利益為有緣的眾生,尤其是父母眷屬來共享。要勸父母念佛求...

居士入寺規矩禮儀

佛陀教誡四眾弟子,形儀必須莊嚴整肅,內檢其心,外束其身,動靜舉止,皆應如法。威...

女性應該從事什麼職業比較恰當

問: 請問大師,女性應該從事什麼職業比較恰當? 星雲大師答: 女人適合做什麼工作,你們應該比我更清楚、更明...

淨業行人要常感悟生命無常的真相

淨業行人常常觀照苦、空、無常、無我的道理對於淨業成就有很大助益。我們這一世的生...

莊稼長蟲應如何避免殺生

問: 我是一個農民,要種地,可是有時莊稼上會長很多小蟲。不打農藥,影響收成,打了又犯殺戒。請開示如何處理。...

是什麼因緣觸動了十法界的門

我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個,...

懺悔的心力要強過你造業的勢力

懺悔是什麼意思,就是這個業已經造下去了,但是還沒得果報,還在貯存當中,這個業力...

面對業力如何把握當下的自己

什麼叫過去?就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有...

路邊的「阿彌陀佛」

在台灣參學其間,我發現一個現象,在台灣的道邊路旁,不時能看到寫有南無阿彌陀佛字...

依四法修習,令獲勝益

佛教自印度傳入中國已千餘年矣,其教理高深,法門無量,大慈大悲、救世救人之偉大精...

把修行同生活打成一片

當我們談到修行佛法的時候,通常都會聽到人們說:我只有早晚才有一會兒時間誦經和念...

如何克制內心的浮躁

問: 如何克制內心的浮躁? 明證法師答: 修定,內心浮躁,心識散亂,就是因為沒有定力,怎麼樣修定呢?最簡單...

如何正確的拜佛和念佛

佛教中念佛的方法有很多種,今天我們來介紹一種五點記數法。 五點記數法: (一)...

受持弘揚楞嚴經的真實功德和意義

我們好好的去受持《楞嚴經》、弘揚本經,到底有什麼樣滅惡的功德? 我們來看佛陀對...

妄想創造出六道輪迴

妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢?(這一段很重要)有名鬼倫,無名天趣。有無相傾,...

出離三界必須要做兩件事情

如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的,你對三界的妄想太執著會障礙你往生...

用本來無一物來對治煩惱

禪宗一個很關鍵的傳承,是五祖傳到六祖,因為禪宗之前的修學很雜亂,初祖、二祖、三...

拜佛含蘊深奧醫學原理

我還有一點經驗也許可以提供給您們參考一下,也許在病中會有很大的突破和幫助。我生...

抱怨的危害

人有抱怨的習慣,卻不知道這個習慣會給自己帶來許多的麻煩。夫妻相互抱怨,能永久恩...

為什麼要忍

生活難免遭遇各種各樣逆境,面對這些人事,人多半會無法安忍。講理行不通,就乾脆以...

焚燒除障草可去除鬼魅嗎

問: 焚燒除障草真可以達到除去鬼魅的效果嗎? 法藏法師答: 佛教中真正的趨吉避凶,是以淨化自己內在的貪瞋癡...

世間之人情執牢結堅固

或時室家父子,兄弟夫婦,一死一生,更相哀愍。恩愛思慕,憂念結縛,心意痛著,迭相...

守此四法,結局通達

陳永壽問結局。菩薩示偈曰:節欲戒瞋,是保身法。收斂安靜,是作家法。隨力婚嫁,是...

好壞是你自己想像出來的

正視自己的分別心,好壞是你自己想像出來的,我們大家可以從一個故事來看到分別心的...

未來比過去更美好

江蘇江都人,為禪門臨濟宗第48代傳人。12歲於宜興大覺寺禮志開上人出家,194...

迷亂由主,悟則必勝

佛陀說,我們修止觀的人就像熱湯一樣,魔王冤親債主活在妄想當中,他就如冷堅冰。諸...

哪種類型的人婚姻痛苦較多

問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,...

了解我們罪業的本質

佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生命去觀察,怎麼樣觀察呢,...

超度常識問答簡選

問:念經何以能超度餓鬼。 答:仗念經力,感發餓鬼善根,宿昔罪障今悉消滅,故得超度。 問:仗念經力感發餓鬼善...

佛教如何看待子女

問: 佛教如何看待子女? 理淨法師答: 從佛法上講,子女與父母之間是一種相互的業緣關係,或者是父欠子債,或...

如何提升人品

提升人品,不一定是在今天的社會裡才需要,在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟...

憨山大師論般若

佛祖出世。說般若之法。教人修行。必以般若為本。般若梵語。華言智慧。以此智慧。乃...

當下一念是修行的根本

無明生死的根源就是當前的一念,就如同有人周遊十方,盡了一輩子的力,說已經跋涉了...

福、惜福、如何惜福

什麼叫做福,福是禍的相反。什麼叫做禍呢?禍是災殃、是禍患。按說,人生世間,沒有...

人應該在哪些方面講情、留情

世間上,一般人最注重的什麼?就是「人情」。而什麼是「人情」?人情可分為親情、恩...

把心帶回家

剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖像,所以我們皈依三寶,我...

不失信於人

唐朝陸元方,曾為武則天時的大臣,為官清廉誠信。他在洛陽城外有一所宅第錦繡園,是...

此日不復,寸陰尺寶

有一個日本大官問澤安禪師如何處理時間:唉,我這個官做得真沒有意思,天天都得聽那...

愛物惜生,物盡其用

陶侃是晉代名臣,雖處高位,卻簡朴、惜時。他身任官職,難免會有人送禮,當別人來送...

糜子仲為善得福

三國時代,東海朐縣有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代經商為業,累積偌大的財產,...

最輕鬆的方式還是誠實

魯宗道是北宋大臣,在他住處旁有個著名的仁和酒店,店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下...

厲成裁衣

明朝時有一位著名裁縫師名叫厲成,刀法如風,名官大臣的衣服,經他一剪裁,個個合身...

話說得失真

《荀子》說: 凡人莫不好言其所善,而君子為甚。故贈人以言,重於金石珠玉;觀人以...

不聽、不說、不傳

語言,不僅是人類文化留存、發揚的重要媒介,也是人際往來的利器,運用得當是一種功...

不為美食所欺

在王宮裡,養了許多大大小小的鳥。這些鳥是要做什麼用的呢? 原來,這些鳥兒,每天...

要贏得信任,誠實是關鍵

曹彬是北宋的開國功臣,他曾為周世宗的親吏,負責掌管茶酒一事。有一次,趙匡胤向曹...

謠言止於智者

戰國時候,各國之間爭戰不停,國與國之間也常訂定各種盟約,當時常會將太子交給對方...

當思來處不易

釋尊在世時,有一名弟子對於信施供養的衣服,才穿了兩三天,就任其污穢破損;吃飯的...

沒有作樂的閑錢

晏殊是北宋著名的詞人,他的天賦很高,七歲就能作文,神氣從容,氣度非凡。十四歲,...

是非只因多開口,煩惱皆因強出頭

常人往往視逆境為外來因緣,總不知究竟的緣由為何?往往只在事情表象與人我之間琢磨...

戒,不要拘泥於戒相上

印度的波斯匿王有個妃子,人稱末利夫人。她皈依佛教,並且受持五戒不殺生、不偷盜、...

木頭與蛀蟲

有一根木頭上,忽然來了一隻小小蛀蟲,整日在木頭身上爬東爬西。木頭不耐煩地對蛀蟲...

童叟無欺的服務精神

在日本弘法之餘,我與隨行的徒眾也會抽空上街購物,一方面想借此了解日本的風土人情...

心裡的墳土早幹了

春秋戰國時代,百家爭鳴,老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典...

人無信不立

人講的話即成信,人無信不立。戀人彼此立下的山盟海誓,就是一種承諾;商業往來,訂...

修行人著魔的主要現象

一、共修時的魔事 修行人發生魔事時會有那些現象出現呢?這可分自修與共修兩種情況...

過河要拜橋

有一句成語說過河拆橋,意謂受人幫忙,事成之後,忘恩負義,這是不懂得感恩圖報。如...

藕益大師《十大礙行》語譯

我是修學淨土宗的初學者。淨土宗以一心念佛,往生西方為目標,看似容易,實行困難。為什麼?難就難在一心不亂這四...

堅持良知,不說假話

人常常為自身的利益,不惜說假話,欺騙別人,有時候甚至用盡心機,佔盡別人的便宜。...

浪子回頭並不難

一位年輕的寡婦發心供養一位住在深山的修行人,使他日用飲食充足,幫他整理住處,灑掃炊煮,縫補衣物,生活無後顧...

不幸的命運

目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景...

手上的戒指,未必能保證白頭偕老

張先生享齊人之福,娶了兩個老婆,大老婆年紀比較大,小老婆年輕貌美。他為大小老婆...

信願持名,心不顛倒

在《法華經》當中,佛陀告訴我們,所謂的開權顯實,會三歸一。整部《法華經》,它就...

用短暫的痛苦,來解決長遠的痛苦

什麼叫精進呢,《廣論》當中提出了兩個定義。就是當我們在斷惡修善度眾生的這個三大...

永信法師:不怕少林寺成網上寺廟

永信法師,少林寺方丈,中國佛教協會副會長,河南省佛教協會會長,第九屆全國人民代...

禮佛有七種

這個禮拜在慈老法師引證勒那三藏裡頭說,禮拜有七種。內無恭敬心,沒有恭敬心的禮拜...

生起厭離心,淨業才容易成功

信、願、行是修行淨土三資糧,其中願即厭離娑婆、欣求極樂這兩種心理狀態。它來自智...

如何看待淨土宗行人是「自了漢」

問: 有人說我們淨土宗行人是自了漢,您怎麼看待? 道安法師答: 有的人說我們淨土宗是自了漢,自顧自,求生西...

修學佛法最應警惕什麼

問: 當下修學佛法的人最應警惕的是什麼? 道安法師答: 我們修行淨土法門的人還要警惕一點,世事無常,時不我...

學淨土宗為什麼還需要學天台宗

問: 我們修學淨土宗的人,只要一心念佛就可以了,為什麼還需要學習天台宗呢? 道安法師答: 現在一般來說,學...

修行要了生死,不要做顛倒事

一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動...

寧可割肉補常住,不可私蓄肥自己

在佛門中有副著名的對聯:楊歧燈盞明千古,寶壽生薑辣萬年。這副對聯來源於佛門中兩...

是思想決定你的生命

生命的產生和形成,從佛教的角度來看,必有其因果,所以:諸法因緣生,諸法因緣滅;...

達妄本空,知真本有

為什麼我們讀經典?就是借教觀心!一個修行人,什麼叫做靜坐、修觀?就是你跟你自己...