佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第113頁)

宣化上人:供花功德福無邊

我們光聽佛的名字,一歷耳根就可以有大功德,何況你自己能志心稱念佛的名字,這功德是更大了。 以前有一個人到波...

宣化上人:惡毒鬼王菩薩心

《地藏經》鬼王中有一個叫惡毒鬼王的,這個鬼王最壞了。怎麼知道他最壞?惡毒嘛!惡毒就是壞到極點了,又惡又毒,...

蓮池大師:在家學佛

在家學佛不必有莊嚴的形相,拘謹的儀表,重要的是,在於真實修行。因此;作為在家居士,誦經禮佛,隨從行道,不必...

大安法師:學佛人的世界觀

世界這個概念,世指時間,有過去、現在、未來三世;界指空間,東南西北、四維上下、十方。 我們學過哲學,世間的...

達照法師:自己有沒有進步

你不是一直在修行嗎?朋友,為何你說自己都沒有進步?為何你說自己有點失去了信心?請你回憶近來的一段時間,回答...

達照法師:彈簧人的故事

諸位有沒有聽說彈簧人的故事啊?有一個彈簧人,他的身體象彈簧一樣。他家住在河的邊上,但是,他每天要過河去,到...

達照法師:修行中的丈夫氣魄

在場大部分都是女眾,女眾的心態、心量很難放大。人家都稱大男子、小女人。但是在心性面前,絕然毫無差錯,絲毫差...

心律法師:戴佛珠的含義

也許,有的朋友認為,現在誰都可以戴佛珠就像普通的金銀首飾、鑽石珠寶一樣,不過是一種裝飾罷了,戴不戴佛珠似乎...

濟群法師:出家意味著什麼

出家,不僅意味著外在形象的改變,意味著生活方式的改變,意味著離開家庭進入僧團,更關鍵的,是出五蘊的家,出煩...

宣化上人:風水算命的看法

1、 問: 一般都說,風水要好,大門入口處要掛鏡子,屋內左邊要有綠色植物,主人床上應掛兩把劍,走道上應掛風...

了幻法師:看黃色影片是否犯戒

問: 看黃色、色 情影片、閱覽不良網站算不算犯戒? 了幻法師答: 佛教戒律對此雖無規定,但仍屬被禁止的行為...

宣化上人:臨終念佛懺悔滅罪

在臨命終的時候,這暖、息、識將要斷的時候:暖、息、識這三種組織成一個命根。人死了,這命根就要斷了。命根斷的...

憨山大師《觀心銘》

觀身非身,鏡像水月。觀心無相,光明皎潔。 一念不生,虛靈寂照。圓同太虛,具含眾妙。 不出不入,無狀無貌。百...

宣化上人:持《楞嚴咒》怎麼沒有感應

《楞嚴咒》是靈文,每一句有每一句的效力,你不必想:我持《楞嚴咒》怎麼沒有效驗?不管有沒有功效,你就去念,就...

宣化上人:多退初心

人有時最初發心要學佛法,或者最初發心想要出家,但出家一年、兩年、三年之後,唉!出家也沒什麼,修道修了三年還...

明一法師:打遊戲是否造業

昨天有人問打遊戲是否造業的問題,這是肯定的。因為我們一切行為無不在造業,有的在造善業,當然有的是在惡業。玩...

應不應該教育孩子向善

有位居士和我訴苦:她從小教育孩子要善良,要心存善念,愛惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很...

星雲大師:如何獲得身心的健康

生、老、病、死是人生的四個過程,人身體有了病痛懂得要找醫生治療,但是只是希求身體上的健康是不夠的,還要求思...

聖嚴法師:沒有一樣是靠得住的

有個女士以為結婚後人生從此有了依靠,結果先生卻遺棄她和兒子。當時她以為還有兒子可指望,結果兒子後來也離開了...

圓瑛法師:念佛能消業障

一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業...

大安法師:為什麼要強調計數念佛

問: 東林寺作為淨宗第一祖庭,似乎特別強調計數念佛,譬如百萬佛號閉關、五一佛七、十一佛七以及每日念佛規定數...

印光大師:念佛人為什麼還要遭受橫死

有一天,印光大師收到一位周頌堯居士的來信,信的內容是這樣的: 「我有一個疑問,想請求老法師慈悲開示。弟子吃...

宣化上人:信佛的人不要怕

諸橫,就是或者被車撞死,或者被水淹死,或者被火燒死了,或者飛機失事、火車出軌、巴士掉落山澗裡去,這都稱之為...

紫柏大師的念佛方法

紫柏大師問僧海州:你念佛常有間斷嗎? 合眼睡時便忘了。海州回答說。 合眼就忘了嗎?!大師震威一喝,說: 這...

心律法師:禪茶與養生

佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不開的。佛教的修禪之法是利用靜坐思考來參透佛經,...

印光大師:遇到災難病苦時念觀音聖號

● 問: 如果遇到危險急難時,恐怕不能同時念誦各咒,應該用什麼法門應對? 答: 遇到極危急的災難時,只念觀...

聖嚴法師:有錢是福報,無錢是智慧

有位居士問我一個問題,他說:師父,現在我學佛已有兩年多,過去的種種我覺得很愚癡,老是追求錢,我賺了還不算少...

大安法師:般若智慧

對於我們很多人來說,如何修智慧、修般若這一塊是非常陌生的,而這一塊確實是佛教的精髓所在。佛的一代時教,講法...

大安法師:皈依十多年了怎麼事事不如意

問: 我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰心,請...

宣化上人:地藏菩薩講因果報應

地藏菩薩見著什麼人,就說什麼法。你若記得下列這些因果循環的報應,遇著什麼人,就可以給他說什麼法,這就是地藏...

夢參老和尚:當你在怒氣上就想一想佛

如果你在日常生活當中,能夠用三寶對治煩惱,或者人家罵你了,或者很生氣、煩惱很重。我有一位道友,他煩惱很重,...

何謂法師

何謂法師?淺言之,精通佛法,為人之師。法師有五種: 1、受持法師: 對於佛法,受之於心,持之於身,嚴格實踐...

慈舟法師:死心念佛

修淨土法門,必須切實用功,應該死心念佛。古人所謂打得妄想死,救得法身活。要把念人情恩愛名利是非的心,轉換過...

宣化上人:如何分辨魔與菩薩

你要是想認識,是真的、是假的?是不是菩薩,還是魔?你就可以在這個地方來看。 第一,看看他有沒有淫慾心; 第...

印光大師:對治色慾的方法

【原文】 色慾一事,乃舉世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不戰兢自持,乾惕在念,則亦難免不...

宣化上人:地獄是誰造成的呢

什麼叫地獄呢?地獄是誰造成的呢?人間有監獄;地府裡,就是陰間,也有監獄。可是人間的監獄是政府先造好,給犯罪...

達照法師:從意根下手

這個意根啊,不容易,講妄想我們大家知道,腦袋那個老東想西想就是妄想、很清楚。但是意根是什麼呢?意根啊,諸位...

達照法師:修行的用心處

經常遇到一些道友,首先就會問他們用功修行的用心處在哪裡?往往許多能說善道的法師也頗為深思,何況連教理都沒有...

惟賢法師《信解行證》

佛教講修行的道路,離不開信解行證,什麼是信解行證呢? 一、信 在佛教四眾弟子裡邊,在家信眾約佔百分之九十,...

印光大師:誠與敬

入道多門,唯人志趣,了無一定之法。其一定者,曰誠,曰恭敬。此二事,雖盡未來際諸佛出世,皆不能易也。而吾人以...

印光大師:往生助念利益甚大

臨終欲不昏沉,必須平常有真行持。平常泛泛悠悠,臨終何能清白。朱榮鑫事,若非虛說,決定可以往生。一因其宿有善...

宣化上人:沙門的意思

沙門有四種: (一)聖道沙門。 佛可以稱為聖道沙門,菩薩也可以稱為聖道沙門。 (二)說道沙門。 是以講經說...

良因法師:女居士應避免的8種丑態

學習佛教的教義佛法本來是為了尋求解脫,而部分人卻不以為然。不論在道場裡還是道場外,已經失去了其修行的名分。...

弘一大師的惜福

弘一大師是近代著名的律藏大師,俗名李叔同。他的惜福思想用他自己的話說,就是:我們即使有十分福氣,也只好享受...

星雲大師《佛教的主觀與客觀》

第一篇 十八界--心物結合的世間 壹前言 佛陀將宇宙萬有的事物,歸納為色、心二法,也就是物質現象與精神活...

星雲大師:忍,不是懦弱而是一種力量

忍,是中國文化的美德;忍,也是佛教認為最大的修行。無邊的罪過,在於一個嗔字;無量的功德,在於一個忍字。 佛...

星雲大師《怎樣做一個佛教徒》

第一篇 皈依三寶 壹前言 皈依三寶是成為正信佛教徒的第一課。皈依以後,就表示自己從此信奉佛教,成為三寶佛法...

星雲法師《最初的根本佛法》

第一篇 緣起 壹緣起的意義 法不孤起,仗境方生。世間上的事事物物(一切有為法)都不是憑空而有的,也不能單獨...

印光大師:淨業行持

凡修淨業,以決志求生西方為本,而淨土法門以信願行三法為宗。聽言信者,須信娑婆之苦,苦不可言,極樂之樂,樂無...

開願法師:念經需要持五戒嗎

問: 請教師父,誦經人是不是必須持五戒?有人說如果不持五戒,誦經的功德會少或者幾乎沒有功德。但是五戒對初入...

星雲大師:增加營養

身體不好,要增加營養;體力不足,要增加營養。總之,人的健康,要靠增加營養來維持。 保持人體健康的營養,也不...

星雲大師:結婚三部曲

結婚是人生另一個階段的開始,兩個來自不同地方、背景、習慣和觀念的人,忽然結合在一起,要讓婚姻和諧,如鼓琴瑟...

大安法師的出家因緣

社會上也說,人有一點隱私嘛,就算我是一點出家因緣的隱私了,其實很多人都喜歡問這個問題,出家是一件很平常的事...

大安法師:一念淨信即可得利

一九九九年春節,我們有十六人曾在九華山祗園寺上客堂打過一次精進佛七,二十四小時佛號不斷,每日輪班養息四小時...

大安法師:如何對治淫慾的心

對治這個淫慾的心,常常要觀想不淨啊,首先觀想自己的種種不淨。我們投生的這個一念種子就不淨啊,父母的精血也不...

星雲大師:聞思修

別人說你好,你會很歡喜嗎?你可有想一想,他讚美得對不對?別人譭謗你,你就生氣嗎?你有沒有想一想,他的批評毀...

夢參老和尚:相信眾生都可度

每一部經、每一部論,都告訴你修行的方法,像我們念《金剛經》的人,有沒有想一想《金剛經》說什麼?你怎麼樣依《...

發菩提心

我們常常講一個公案,說有師徒倆,師父是證到了羅漢果位的,這個沙彌才剛剛出家不久。有一天這師徒倆出外去行腳,...

星雲大師:小,不能忽視

一般人皆貪多求大,即使在目前日新月異的時代裡,世人以短小精薄為美,也多從其眼前的實用利益著眼,例如:小書易...

大安法師:冤親債主能否臨終障礙往生

問: 請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而無法往生?...

達照法師:人生應具備的三種境界

【人生境遇何須料,歲月無痕獨自游。 寄語如今營營客,回光一照是來頭。】 人生應該具備三種現實而超越的境界,...

聖嚴法師:真的放下了嗎

很多人常說:「我早就已經放下了!」但是,真的放下了嗎?「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下,自己卻放...

大安法師:散亂心念佛能往生嗎

問: 清珠投於濁水,濁水不得不清。佛號投於亂心,亂心不得不佛與口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,請問法師如何...

星雲大師:勵志名言名句

1.做萬種事,可結萬人緣;利萬種人,能修萬種行。 2.財富不是永久的朋友;朋友卻是永久的朋友。 3.觀照自...

大安法師:初學淨土者應如何修學

問: 初學淨土者,應如何下手修學,方得真實利益? 大安法師: 初學淨土者,宜以培植堅固信願為要務。信有事信...

宣化上人:邪淫與狐臭

【今生不邪淫,來生不婚變】,什麼叫婚變?譬如離婚,或者結婚之後,有很多麻煩,這就是因為前生不守戒律,有邪淫...

傳喜法師:當今社會怎麼修佛法

問: 當今社會怎麼修佛法? 傳喜法師: 當今社會更好修!這個社會處處在顛倒,人心在顛倒,人相、眾生相啊到處...

淨慧法師:頓悟成佛

我們在此打禪七,就修禪本身來說,它是不拘形式、不拘環境的,處處是道場。但是在剛入門的時候,還是需要一定環境...

果卿居士:感謝輕賤辱罵你的人

《金剛經》中告訴我們,有的人現在雖然持戒念經,也已斷惡修善,可仍然被周圍的人瞧不起。那是因為這個人如果今生...

聖嚴法師:拜求觀音菩薩的感應

今天是觀世音菩薩的聖誕日,所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說,尤其感到無限的親切和無限的讚仰...

星雲大師:禮拜觀音菩薩的感應

佛教裡的規矩,戒期圓滿的時候,要燒身供佛,以示虔誠。 中國佛教從明朝以來,形成在頭頂上燃燒戒疤的制度,並且...

聖嚴法師:同事

「同事」一般是指在同一個公司或團體裡共事的人,他們或者做相同的工作,或者分屬不同部門,但只要是為了同一項任...

印光大師:勸注重因果

◎ 因果者,聖人治天下,佛度眾生之大權也。約佛法論,從凡夫地,乃至佛果,所有諸法,皆不出因果之外。約世法論...

大安法師:信願堅固

印祖說,所遺憾的是自己的色力衰弱,身體不好,力量不夠,修行呢,很難勇猛。這些都是謙虛的話,印祖的修行非常精...

大安法師:如何辨別護法和附體

問: 在學佛的居士身上,如何辨別護法和附體?居士們常講自己的護法如何如何,這對居士自己和其他修學佛法的人有...

宣化上人:最大的毛病是什麼

最大的毛病是什麼呢?就是愚癡和愛。 人最大的毛病是什麼呢?就是愚癡和這個愛。愚癡和愛,可以說是兩個,又可以...

印光大師:安胎保胎的禁忌

保胎以絕欲為第一義。 故保產心法,首戒交媾,婦一有孕之後,切戒交媾。所以昔人有孕,即另室,不與共寢,恐動欲...

慧律法師:要站在別人的立場著想

心理學家說: 我們一定要了解別人的立場,人與人之間會衝突、會不愉快、會爭執,是因為我們沒有站在對方的立場。...

傳喜法師:要常常依止善知識

往往一個好的念頭出來的時候,壞的念頭也會出來跟你談判。當你想學佛的時候,會想學那個幹嗎?那是老迷信,現在是...

星雲大師《佛教的時空觀》

第一篇時間(剎那不算短 劫波不算長) 1 前言 晉朝田園詩人陶淵明有一首詩說:「盛年不重來,一日難再晨;...

星雲大師《人間佛教的生活》

第一篇 四恩總報 壹 四恩總報的意義 經云:諸法因緣生,諸法因緣滅。在這因緣和合的世間,萬事萬物都有它存在...

星雲大師《人間佛教的建立》

第一篇 從人道到佛道 壹前言 佛教是以人為本的宗教,《維摩詰經》說:「菩薩隨其方便,則成就眾生;隨成就眾生...

星雲大師《佛教的淨土思想》

第一篇 五乘共法的淨土─兜率淨土 壹前言 淨土思想並不僅屬於淨土宗,也不只局限於《無量壽經》、《觀無量壽經...

星雲大師《佛教的宇宙觀》

第一篇 三界二十八天 壹前言 古德說:「無三界可出,無涅槃可入。」又說:「一念覺即超出三界,一念迷即墮入輪...

星雲大師《佛教的人生觀》

第一篇 苦樂交集 壹人生之樂 我們常說:人生有酸甜苦辣,人生充滿了悲歡離合。 追求快樂是每個人所希望的。人...

星雲大師:生命如水

水有四德:沐浴群生,流通萬物,仁也;揚清激濁,蕩去滓穢,義也;柔而難犯,弱而能勝,勇也;導江疏河,惡盈流謙...

宣化上人:這是最大的佈施

諸佈施中,法佈施最。這是最大的佈施,能成就人的法身慧命,好像在人面前燃了明燈。所以佛一生之中沒做旁的,只是...

宣化上人:折攝二門

在佛教裡,對人對事都要本著慈悲喜捨四無量心。處理事理,要用折攝二門,若是惡性比丘,大家可以默擯之,誰也不理...

文珠法師:稱念觀世音菩薩名號的功德

觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,於生死苦海,為作船筏,於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖...

舍利弗的眼珠

我們想靠自身修行得到正定聚是很難的。正定聚是十信位破一品無明,才能夠達到正定聚。在這個正定聚以前,不定聚和...

星雲大師:做人處事應有的態度

世間上,最難的是做人和處事。人活了數十載,往往做人不得其分,處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人...

星雲大師《佛教的圓滿世界》

第一篇 涅槃寂靜 壹前言 長久以來,佛教有許多深奧微妙的義理,被世人嚴重地扭曲、誤解,甚而形成對佛教的戲謔...

十法界

一、前言 佛陀最初在菩提樹下成道時,曾感嘆說:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智能德相,只因妄想執著而不能證...

「孝子」是「孝順孩子」

前一陣子,慈濟醫院的志工說了一個讓人非常感慨的個案:有位七八十歲的老母親,她有四個子女。但她生病住院時,卻...

十二因緣

一、前言 我們每個人都有過去、現在、未來三世流轉的生命。生命究竟從何處來?又將往何處去呢?佛法說:生命是由...

星雲大師《生死煩惱》

一、生死的過患 生死事大,無常迅速。生死是修道人最大的魔障,因為有生,我們就必須為了生存,面對人生的諸多誘...

星雲大師:三毒五蓋的對治方法

《中阿含經》卷十〈食經〉中,佛陀曾說:眾生以愛為食,愛以無明為食,而無明又以五蓋為食,乃至不信以聞惡法為食...

五蓋

1.貪慾蓋: 指貪愛五欲妙境,能使眾生心性迷惑,令善法永不生起。 2.瞋恚蓋: 指瞋恚能令人於違情的境上生...

貪瞋癡三毒

一、貪 貪又作貪慾、貪愛、貪著,略稱欲、愛。是對於自己所喜愛的外境,生起染污的耽著心。 在經典中有許多形容...

星雲大師:不要僅看到「有形」的財富

2011年4月13日下午,台灣佛光山開山宗長、國際佛光會世界總會創會人星雲大師來到中山大學,對該校師生髮表...