佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙又名十六神我，未見道的人，在五蘊法中強立主宰，妄計有我我所，而有十六種的知見，即： 一、我，於五蘊法中...賓度羅跋羅惰闍尊者（舊稱賓頭盧頗羅墮誓）、迦諾迦伐蹉尊者、迦諾迦跋釐惰闍尊者、蘇頻陀尊者、諾距羅尊者、跋陀...八熱地獄，每一獄的四門，各有十六副地獄，此十六副地獄的痛苦，一獄比一獄加深，故名游增。罪人在八熱地獄受苦後...指色界的十八層天，其中初禪天有三天，即梵眾天、梵輔天、大梵天；二禪天也有三天，即少光天、無量光天、光音天；...合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根，色、聲、香、味、觸、法之六塵，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識之六識，名...智度論說十八空，以破除眾生的種種邪見，即： 一、內空，指在眼等六根中，無我、我所及無眼等之法； 二...1、於十六羅漢加慶友尊者和賓頭盧尊者，而成十八羅漢。 2、於十六羅漢之前加迦葉尊者和軍徒缽嘆尊者，而成...在十八泥犁經中，列有十八層地獄，即：光就居、居虛倅略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟...欲界中的有情，為六道眾生之一，思慮最多，因過去世中曾修中品十善之因，故今世召感人道之果。...又名我見，或人我見，即固執人有一個實在的我體的邪見。...又名我執，或人我執，即固執身體中有一個我的邪見。...六道之一，即人的道途，也就是人間的意思。...人的身體。人的身體是由色（物質）受想行識（精神）五蘊組合而成的。經云：得人身者如爪上土，失人身者如大地土。...又名生空，或我空，即觀人身是五蘊假和合而有，其性本空，亦即悟五蘊無我的真理。...1、緊那羅的別名，因緊那羅似人而非人。 2、天龍八部眾的總稱。...二我見之一，如計有我、人、眾生、壽者等，都稱為人我見。...二執之一，即執著人體中有一個我的見解。...佛的稱號，因佛是九法界之王，猶如獅子是百獸之王一樣。...又名眾生無我、生空、人空、我空等，人體為五蘊假和合而有，其中無真實的我體，故云人無我。二無我之一。...在三乘行位的十地中，每一地都分為入、住、出的三位，初入其地，叫做入心。...入於世間以解除眾生痛苦的方法。入世法講求去三毒，持五戒，弘十善，行六度，這也是出世法的基礎。...法界是諸法的理體，而諸佛所證的境界，正是這種諸法的理體，叫做入法界。...如來的三密入於我，我的三業入於如來，亦即如來的三密與眾生的三業，彼此相應互入，因而具足一切諸佛的功德於吾身...在菩薩階位的十地中，每一地都分為三位，就是入其地位，居其地位，和出其地位，當出其地位之後，又再進入於後一地...二因之一，即以智慧去透視事物的原理，如燈照物，了了可見。...一個人在受辱的時候，縱然已起嗔心，但如能即時覺悟嗔火之害，以功力剋制，竭力忍耐，使不發作，但此種功夫稍有勉...1、一、我功德力，即自身的修行；二、如來加持力，即如來的加持；三、法界力，即自心所具的佛性。 2、慧眼...1、觀無量壽經說：一者至誠心，二者深心，三者回向發願心。具三心者，必生彼國。 2、一、淳心，即信心深厚...三毒之火，即貪、嗔、癡。...1、色界的第二禪天，有少光天，無量光天和光音天等三天，叫做三光。 2、指星星、月亮、太陽。...1、多近善友、多聞法音、多修不淨觀。 2、多供養佛、多事善友、多問法要。...1、三界的生死有因有果，所以叫做三有。 一、欲有，即欲界的生死； 二、色有，即色界的生死； 三...福行、罪行、不動行。福行是修行十善等之福業；罪行又名非福行，就是造作十惡等之惡業；不動行是四禪、四空處的禪...安陀會、郁多羅僧、僧伽黎。安陀會華譯為中著衣，五條製成，是平時起臥所著的；郁多羅僧華譯為上衣，七條製成，是...1、指天台宗三觀，即：空觀、假觀、中觀。空觀是觀諸法緣生無性，當體即空；假觀是觀諸法雖同幻化，但有假象和作...天眼、宿命、漏盡。天眼能知未來生死的因果；宿命能知過去的生死因果；漏盡是知道現在煩惱的根源而盡斷之。不但知...聲聞緣覺行人雖然已經證入無餘涅槃的境界，但是因為還有三事的殘餘，所以不是真正的無餘，三餘者，煩惱餘、業餘、...1、三大阿僧祇劫的簡稱，又名三無數劫，即菩薩修行成佛所須經過的年數。 2、指過去現在未來三劫，過去劫名...1、無量壽經說往生極樂的人，聽到七寶樹林的聲音，便得三種之忍，即一、音響忍，就樹林的聲音而悟非有而有的真理...在家戒、出家戒、道俗共戒。在家戒即八戒；出家戒即十戒與具足戒；道俗共戒即五戒。...現報、生報、後報。現報是現在造業現在就受報；生報是現在造業要等到來生才受報；後報是現在造業要等到二生或多生...劫末所起的三種災害，有大小的分別，大三災是世界將毀壞時所起的火水風三災，小三災是指在住中劫時，每一小劫中的...1、真識、現識、分別事識。真識是我們的自性清淨心，也就是離生滅相的真心；現識就是能變現的識，也就是阿賴耶識...出家味、讀誦味、坐禪味。...指根、境、識三事和合。唯識論說：根境識互相隨順，故名三和，觸依彼生。...戒學、定學、慧學。戒即禁戒，律藏之所詮，能防止人們造作一切身口意的惡業；定即禪定，經藏之所詮，能使人們靜慮...1、唯識宗把宇宙萬法分為三種性質，即遍計所執性、依他起性、圓成實性。普遍計度一切法，然後顛倒迷執，認為或有...宿命明、天眼明、漏盡明。宿命明是明白自己或他人一切宿世的事；天眼明是明白自己或他人一切未來世的事；漏盡明是...聲聞乘的果位名，梵語叫做阿那含，華譯為不還，意即修到了此果位的人，便不再來人間受生死了。...北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，他們都很仇視佛教，破壞佛教，世稱三武之難。...苦苦、壞苦、行苦。苦苦是世人即有生死之身，已經夠苦，加上眾苦逼迫，簡直苦上加苦，故謂之苦苦；壞苦是偶而出現...戒律中的罪名，凡是遇到犯罪經他人忠告而不肯認罪的人，或是不肯懺悔的人，或是說淫慾不障礙修道的人，對此三種人...1、無常修、非樂修、無我修。無常修是聲聞乘行人因不知法身常住的德性，所以只是觀察一切有為法的無常；非樂修是...只限於佛所有的十八種功德法，因為只限於佛，不與三乘共有，故名不共法。 一、身無失，佛自無量劫以來，常用...苦受、樂受、不苦不樂受。苦受是環境不如意時心中所生起的苦惱感受；樂受是環境順意時心中所生起的快樂感受；不苦...三毒的別名，即貪、嗔、癡。...財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人；法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說；無畏施是竭盡所能去解除...貪、嗔、癡。貪是貪愛五欲，嗔是瞋恚無忍，癡是愚癡無明，因貪瞋癡能毒害人們的身命和慧命，故名三毒，這也是一切...三乘。衍是梵語衍那的簡稱，華譯就是乘。三乘就是聲聞、緣覺、菩薩。...1、自覺、覺他、覺行圓滿。自覺是使自己覺悟，但要斷盡三界內的見思惑和三界外的塵沙無明惑，才能算是達到自覺的...如來所說的三種語，即隨自意語、隨他意語、隨自他意語。隨自意語是佛隨自己的意思而說自己親證的實相法；隨他意語...1、指貪瞋癡，因它們能夠生長眾生的惡業。 2、眾生善根的強弱有三種，即上根、中根、下根。 3、三無...血途、刀途、火途。血途是畜生道，因畜生常在被殺，或互相吞食之處；刀途是餓鬼道，因餓鬼常在飢餓，或刀劍杖逼迫...1、貪病、嗔病、癡病。貪病是貪心的毛病，修不淨觀可治；嗔病是瞋恚的毛病，修慈悲觀可治；癡病是愚癡的毛病，修...1、佛教，道教、儒教。 2、指南山三教，即性空教、相空教、唯識圓教。說諸法性空無我的道理，名性空教，此...見所斷、修所斷、非所斷。見所斷是初果羅漢斷八十八使見惑；修所斷是二果三果羅漢修斷三界十隨眠惑，名修道所斷之...1、指佛法僧三寶。 2、西方三尊是阿彌陀佛、觀音、勢至；藥師三尊是藥師佛、日光、月光；釋迦三尊是釋迦佛...見思惑、塵沙惑、無明惑。見思惑是凡夫的惑，見思惑中的見惑是知見上的迷惑錯誤，如身見邊見等五不正見是，思惑是...1、指過去、現在、未來三時。 2、指內、外、中間三處。...一切智、道種智、一切種智。一切智是聲聞緣覺知一切法總相的智，總相就是空相；道種智是菩薩了知各種修行法門的智...色界的第三禪天，因此天的天人禪定深妙，人人身心快樂。又因此天的快樂乃是三界九地中所最凸出者，故此天又名為定...淨土宗說念佛能產生三種的緣，即親緣、近緣、增上緣。親緣是眾生的口常念佛名，佛立刻聽到，身常禮敬佛，佛立刻看...又名輪回三道，或三輪，即煩惱道、業道、苦道。煩惱道又名惑道，即無明貪慾瞋恚等之煩惱妄惑；業道是依著煩惱而產...1、現量、比量、聖教量。現量是用不著意識思索就能夠直覺其存在，也就是直接之知，如人的手碰到火，立刻就知其存...欲想、嗔想、害想。欲想是生起貪慾的思想；嗔想是生起瞋恚的思想；害想是生起害人的思想。...（喻）佛法好像日光，日出先照高山，次照幽谷，再照平地。高山喻佛成道後，最初說華嚴經，教化頓大的菩薩；幽谷喻...三種的福業，即世福、戒福、行福。世福是孝養父母，奉事師長；戒福是受持三皈五戒乃至具足戒；行福是發菩提心，修...三種的纏縛，即貪、嗔、癡等煩惱。...煩惱障、業障、報障。煩惱障者，如貪慾瞋恚愚癡等之惑是；業障者，如五逆十惡等之業是；報障者，如地獄餓鬼畜生等...又名三類境，即性境、獨影境、帶質境。性境就是一切實境，各有其性質，如石之堅，水之濕，是不可能加以改變者；獨...漏是煩惱的別名，歸納三界一切之煩惱有三種，即 一、欲漏，指欲界之一切煩惱； 二、有漏，有是苦果的別...疑自、疑師、疑法。...1、涅槃經所說大涅槃所具之三德。 一、法身德，法身乃佛之本體，佛以常住不滅之法性為身； 二、般若德...聞慧、思慧、修慧。聞慧是聽聞佛法能生智慧；思慧是思惟佛理能生智慧；修慧是勤修禪定能生智慧。...檀是梵語檀那的簡稱，華譯為佈施，三檀就是財施、法施、無畏施。...一、天樂，修十善者，生於天上，享受種種之妙樂； 二、禪樂，修行的人，萬慮具止，得寂靜之悅樂； 三、...體大、相大、用大。體大是一切眾生心的體性，真如平等，無生無滅，不增不減，畢竟常在；相大是一切眾生心的自性，...1、玄義十卷、文句十卷、止觀十卷，此為天台之三大部。 2、南山律師之行事鈔三卷、戒疏四卷、業疏四卷，為...菩薩成佛的時間。阿僧祇劫，華譯無數長時。菩薩的階位，一共有五十位，十信十住十行十回向之四十位，為第一阿僧祇...序分、正宗分、流通分。序分是講明這一部經是為了甚麼因緣而說的；正宗分是這一部經的正文；流通分是勸大家把這一...一、自性分別，心心所之自性，對於眼前之境，生起分別的作用，如眼識之分別色，耳識之分別聲，叫自性分別，亦即現...即宗、因、喻，為因明學（佛教的論理學）所講，是在與人辯論理法時，先列出自己的宗義，再用因來說明自己所以要立...羊車、鹿車、牛車。羊車是形容聲聞乘只能自度，不能度他，好像一輛小小的羊車不能載物；鹿車是形容緣覺乘能自度兼...過去世、現在世、未來世。凡已生已滅之法叫做過去世，已生未滅之法叫做現在世，未生未起之法叫做未來世。...眾生世間、國土世間、五陰世間。眾生世間又名假名世間，即假五陰和合之名而有的眾生，亦即眾生的正報；國土世間又...出生三世諸佛之母，即般若波羅蜜多，因諸佛若不修行般若波羅蜜多，就不能成就佛道，所以說般若波羅蜜多就是出生三...文殊菩薩的別名，因文殊菩薩司毗盧舍那的大智，為三世諸佛成道之母，故名。...過去世、現在世、未來世，稱為三世，在佛教成立的當時，釋迦牟尼佛稱為現在佛，在釋迦牟尼佛以前的一切佛稱為過去...過去現在未來三世之一切法皆不可得一實在之體質的意思。維摩經說：若過去生，過去生已滅；若未來生，未來生未至；...
觀無量壽經所說的十六觀，因乃是往生西方極樂世界的門戶，所以叫做十六觀門。...
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