佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙1、指華嚴經所說融三世間之十身，即眾生身、國土身、業報身、聲聞身、獨覺身、菩薩身、如來身、智身、法身、虛空...又名十惑，或十根本煩惱，即 一、貪，貪愛五欲； 二、嗔，瞋恚無忍； 三、癡，愚癡無明； 四、慢，憍慢自大；...佛對眾生的十大恩德： 一、發心普被恩，佛最初發菩提心，修習勝行，成就功德，目的是欲令一切眾生，都得到利...又名十不善，即殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、瞋恚、愚癡。...十種的煩惱。纏就是煩惱的別名，因煩惱能纏縛眾生的身心，使不得出生死和證涅槃。十纏者：無慚、無愧、嫉、慳、悔...菩薩於十地位中，斷十種的障礙而證得十種的真如，即 一、於初地斷異生性障，證適行真如； 二、於第二地...1、小乘所立的十智。一、世俗智、即見諦以前一切凡夫的智，與煩惱相應，故稱有漏智；二、法智，即證欲界苦集滅道...1、稱讚淨土經所說之十佛。一、東方不動如來；二、南方日月光如來；三、西方無量壽如來；四、北方無量光嚴通達覺...大乘初地以上乃至十地的菩薩，叫做十聖或地上菩薩。...1、指法師之十德。做法師的人應具備下列的十德，即：善知法義、能廣宣說、處眾無畏、無斷辯才、巧方便說、法隨法...一、蘊魔，色等五蘊，為眾惡之淵藪； 二、煩惱魔，貪等煩惱，能迷惑事理； 三、業魔，殺等惡業，能障蔽正道； ...生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦、苦受苦、憂苦、病惱苦、生死流轉苦。...俱舍宗、成實宗、禪宗、天台宗、華嚴宗、真言宗、法相宗、淨土宗、律宗、三論宗。在此十宗中，前二宗屬小乘，後八...1、念十聲的南無阿彌陀佛。 2、念十口氣的南無阿彌陀佛。...菩薩所時常觀念的十種境界，即身念處、受念處、心念處、法念處、境界念處、阿蘭若念處、都邑念處、名聞利養念處、...觀無量壽經中所說的下品下生者的往生法，就是造諸惡業的凡夫，在臨命終時，若遇到善緣的相助，急念十聲的阿彌陀佛...菩薩五十二位修行中，最初十位名十信，因入佛教海，修無量法門，要以信為先也。 一、信心。心與理合，確切不...菩薩五十二位修行中，第二個十位名十住，因信心既立，能住佛地也。又因發起大心，趣入妙道，故又名十發趣。 ...菩薩五十二位修行中，第三個十位名十行，因菩薩經十信十住，已成佛子，滿足自利，復須長養利他功行，故名十行，亦...菩薩五十二位修行中，第四個十位名十回向，以大悲心，救護一切眾生，謂之回向。前之住行，出俗心多，大悲心少，此...四無量心、十善心、明光心、焰慧心、大勝心、現前心、無生心、不思議心、慧光心、受位心。照如是次第來看，十地心...指如來所具有的十種力用。 一、知覺處非處智力，即能知一切事物的道理和非道理的智力； 二、知三世業報...隨著十方眾生的意業而普遍示現其身，如觀世音菩薩是。...隨說因、觀待因、牽引因、生起因、攝受因、引發因、定異因、同事因、相違因、不相違因。...十種的業因和十種的果報，即 一、淫習因，有鐵床銅柱八熱地獄的果報； 二、貪習因，有寒冰地獄的果報；...天台宗說一切法，皆是真如實相，或名為如，或稱如是。十法界中， 一、外現的形相，名如是相， 二、本具...揭示現在和未來的果報有十偈，因各偈皆以來字結尾，故名。十來者：端正者忍辱中來，貧窮者慳貪中來，高位者禮拜中...淨土宗每年自十月六日至十五日，實行十日十夜之誦經和念佛。經云：於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國土為善千歲。...十種的善業，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡。...緣覺乘行人所觀察的十種項目，即蘊善巧（五蘊）、處善巧（十二處）、界善巧（十八界）、緣起善巧（十二因緣）、處...十種良善的行為是通向善處的道路。...指圓教十信位的菩薩。仁王經說：十善菩薩發大心，長別苦海輪。...十度中的每一度各具有三種行法， 佈施度的三行是財施、法施、無畏施； 持戒度的三行是攝律儀戒、攝善法界、饒益...又名十法界，即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。前六是六凡，後四是四聖。...十界具於一念，一念又起十界，如此十界一念，一念十界，圓融無礙，是融通念佛的意思。...十界互具十界而成百界的意思。...十法界中有權有實，佛界是實（真實），九界是權（方便）。...謂十法界都是吾人一心所造出來的。...由佛界一直到地獄界的十種境界，都是吾人一心所造出來的，所以其體性平等沒有差別。觀察這種平等的道理，叫做十界...又名十玄門、十玄緣起，華嚴宗所立，顯示四種法界中，事事無礙法界之相，能通此義，則可入華嚴經之玄海，故名玄門...以瑜伽論為本的十種支論，即百法論、五蘊論、顯揚論、攝大乘論、雜集論、辨中邊論、二十唯識論、三十唯識論、大莊...慈悲普、弘誓普、修行普、斷惑普、入法門普、神通普、方便普、說法普、供養諸佛普、成就眾生普。...指菩薩為增長善根，長養聖胎而修的十種心，即：慈心、悲心、喜心、舍心、施心、好語心、益心、同心、定心、慧心。...修持經典一共有十種方法： 一、書寫，恭敬書寫經典； 二、供養，將經典供奉在塔里、佛殿里，以此誠心供...地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。前六是六凡，後四是四聖。...十個行持八齋戒的好日子，即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日...又名十惑，即貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。...諸佛具有十種決定無二的自在法，即 一、一切諸佛悉能善說授記之言說，決定無二； 二、一切諸佛悉能隨順...用周無礙、相遍無礙、寂用無礙、依起無礙、真應無礙、分圓無礙、因果無礙、依正無礙、潛入無礙、圓通無礙。...即梵網經所說的十重禁戒。...十種含藏無盡法海之法，即行藏、戒藏、慚藏、愧藏、聞藏、施藏、慧藏、念藏、持藏、辨藏。...阿彌陀佛的別名。...即阿彌陀佛之大咒，咒中阿蜜利多（義即甘露）的句子有十個，故名十甘露明。...即菩薩於十地時所修的十波羅蜜。...又名十波羅夷，即梵網經中所說的十無盡藏戒，因此種戒的戒相雖只有十種，但是已經包含了法界一切之戒，故名無盡藏...1、指菩薩五十二位修行中，第五個十位名十地，在此十地，漸開佛界，成一切種智，已屬聖位，故又名十聖。 一、歡...一、同時具足相應門，十方三世之一切諸法，都是緣起的，所以一切諸法的本體和現象，都是於同一時同一處為一大緣起...乘是車乘，行者修佛道，如駕大白牛車，直達涅槃寶所，故名為乘。此十乘，雖標為十，只有一法，即觀不思議境，其餘...菩薩十地中，每一地皆有其無明，故十地有十重無明。...釋迦佛的十位大弟子，即：舍利弗智慧第一、目犍連神通第一、須菩提解空第一、阿難陀多聞第一、優波離持戒第一、阿...色心不二門、內外不二門、修證不二門、因果不二門、染淨不二門、依正不二門、自他不二門、三業不二門、權實不二門...施波羅密、戒波羅密、忍波羅密、精進波羅密、禪波羅密、般若波羅密、方便波羅密、願波羅密、力波羅密、智波羅密。...佛教稱外道入山行道之人為仙，十種仙即：地行仙、飛行仙、遊行仙、空行仙、天行仙、通行仙、道行仙、照行仙、精行...一、壽命自在，菩薩成就法身慧命，已無生死壽夭之數，雖經歷萬劫而不增長，即短促的剎那亦不減退，但為渡眾生，隨...華、香、瓔珞、抹香、塗香、燒香、繪幢幡、衣服、妓樂、合掌。...菩薩遵循菩薩乘去修行，所獲得的功德有十種，叫做十種依果，即：菩提心依果（究竟不忘失大乘）、善知識依果（善友...1、指華嚴經十明品所說的十種智明，即：善知他心智明，無礙天眼智明、深入過去際無礙宿命智明、深入未來際劫智明...愚癡有十種的不淨： 一、身不淨，不慣上品清淨之佛性律儀，其身常在生死之淤泥中，故身不淨； 二、口不...一、令住於菩提心之善知識， 二、令生善根之善知識， 三、令行諸波羅蜜之善知識， 四、令解脫一切...一、佈施方便，即無慳吝，喜舍一切，不求回報； 二、持戒方便，即行持戒律，清淨自守； 三、忍辱方便，...又名三世無障礙戒，即密教所說的方便戒、亦即大乘的十善戒。...有依行是有可以依憑的行業的意思，輪是摧破的意思，合起來說，就是眾生可以依憑這十種的行業去修習菩提，最終能夠...即十住法門。梵網經心地品說：十發趣心向果，一舍心，二戒心，三忍心，四進心，五定心，六慧心，七願心，八護心，...十種像金剛寶石一樣晶瑩銳利的心，即覺了法性、化度眾生、莊嚴世界、善根回向、奉侍大師、實證諸法、廣行忍辱、長...十種回向的法門。梵網經心地品說：十金剛心向果：一信心，二念心，三回向心，四達心，五直心，六不退心，七大乘心...佛之法身，其量等於一切有為無為之諸法，今將之歸納為十三個來說明，之所以只說十，因為十是無盡之義。 一、一切...指極樂世界。阿彌陀經說：從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。...無盡的蓮花藏世界。十是表示滿數和無盡的意思。...菩薩的十地加等覺，叫做十一位。...涅槃經說十一空，即內空、外空、內外空、有為空、無為空、無始空、性空、無所有空、第一義空、空空、大空。...十一想思念如來經說，比丘應以十一想來思念如來，即：戒意清淨、威儀具足、諸根不錯、信意不亂、常有勇健意、苦樂...住阿蘭若、乞食、一處坐、一時食、正中食、不擇家食、守三衣、坐樹下、露坐閑靜處、著補衲衣、在塚間住。若有人能...又名十遍處，即觀青、黃、赤、白、地、水、火、風、空、識等十法，使其一一週遍於一切處。...即七見二疑二無明。七見是邪見、我見、常見、斷見、戒盜見、果盜見、疑見；二疑是疑事、疑理；二無明是根本無明、...六根加六塵，合稱為十二處。處是出生之義，由六根六塵出生六識。則六根、六塵、六識便合成十八界。...阿彌陀佛的十二個光明尊號，即：無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光...又名十二有支，或十二緣起，是說明有情生死流轉的過程。十二因緣是：無明（貪瞋癡等煩惱為生死的根本）、行（造作...十二因緣的別名。有即世間所有，支即支分，謂所有生死流轉，皆不出此十二支分。...四諦各有示、勸、證的三種行相，合之便是十二行相。...頭陀行者的十二種行法，即住阿蘭若處、常乞食、次第乞食、受一食法、節量食、中後不飲果漿蜜糖、著糞掃衣、但三衣...十二因緣的別名。五句章句經說：一切眾生常在長獄，有十二重城圍之，以三重棘籬籬之。十二重城即十二因緣，三重棘...十二條頭陀行者所應遵守的規則，即 一、納衣，又名糞掃衣，即拾人丟棄不用的破布洗淨之後縫納為衣； 二...又名十二無為，即真如的十二種別名。 一、真如，即諸法的體性既真實又如常； 二、法界，界者所依之義，...一切經教的內容分為十二類，叫做十二部經，又叫做十二分教。 一、長行，以散文直說法相，不限定字句者，因行...十二因緣的別名。緣起是諸法眾緣和合而生起的意思。...藥師如來有十二個大願，所以被稱為十二願王。...眼、耳、鼻、舌、身等五根，憂、喜、苦、樂、舍等五受，男、女、意、命等四根，合稱為十四根。...四諦的十六行相，簡稱十六行，又叫做十六諦觀，即苦法智忍等十六種觀法。...觀無量壽經所說的十六種觀想，即：日想、水想、地想、樹想、八功德水想、總觀想、花座想、像想、遍觀一切色身想、...
不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不著華鬘好香塗身、不歌舞觀聽、不坐臥高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶...
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