佛弟子文庫 > 法相辭典

外道說法與如來說法

【外道說法與如來說法】 p0493 瑜伽九十二卷五頁云:復次此正法外、有諸沙門婆羅門等、為諸弟子、宣說法時...

外道有二種雜染根本

【外道有二種雜染根本】 p0493 瑜伽十三卷二十二頁云:又正法外、若諸沙門、若婆羅門、略有二種雜染根本。...

外道處總有三種衰損

【外道處總有三種衰損】 p0493 瑜伽八十七卷六頁云:又於如是諸外道處、當知總有三種衰損。一者、見及欲樂...

外道殺淫女以謗佛處

【外道殺淫女以謗佛處】 p0494 西域記六卷四頁云:伽藍後不遠,是外道梵志殺淫女以謗佛處。如來十力無畏一...

外道於無我法性難入難了

【外道於無我法性難入難了】 p0494 瑜伽八十八卷二十一頁云:由二因緣,卽此所說無我法性,彼諸外道,難入...

外法亦為有情各別種子所變

【外法亦為有情各別種子所變】 p0494 佛地經論一卷十一頁云:若爾,外法既是共有;云何有情各別種子共為因...

外道論中決定無有眾苦邊際

【外道論中決定無有眾苦邊際】 p0494 瑜伽十七卷二十頁云:爾時世尊,卽為彼天方便示現,惟聖教中,有如是...

外道惡說法律中有七種過失

【外道惡說法律中有七種過失】 p0494 瑜伽十四卷二十四頁云:又於外道惡說法律中,當知有七種過失。謂解過...

永盡

【永盡】 p0494 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何永盡?世尊告曰:諸下分結,已永斷故。 二...

永滅

【永滅】 p0494 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何永滅?世尊告曰:畢竟斷故。 二解 瑜伽八...

永吐

【永吐】 p0495 雜集論八卷十四頁云:何故名永吐?永吐隨眠故。此依斷隨眠說。謂除根本;永不生故。...

永出

【永出】 p0495 雜集論八卷十四頁云:何故名永出?永出諸纏故。此依斷諸纏說。謂已生者,皆遠離故。...

永斷道

【永斷道】 p0495 成唯識論八卷二十二頁云:永斷道者:能斷依他起故。...

永斷論

【永斷論】 p0495 集異門論十二卷十一頁云:永斷論者:謂此正論,能正顯了諸結過患,斷結功德;故名永斷論...

永離欲

【永離欲】 p0495 瑜伽五十四卷三頁云:又由彼識,永清淨故;不待餘因,任運自然,入於寂滅。此識相續,究...

永盡斷

【永盡斷】 p0495 顯揚三卷十六頁云:三、永盡貪斷。謂由永斷隨眠惑故;貪煩惱斷。如永盡貪斷,如是第四永...

永離影

【永離影】 p0495 瑜伽五十四卷三頁云:又所有受,是識樹影。彼於爾時,不復有故;名永離影。...

永寂靜

【永寂靜】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永寂靜者:由見道故。...

永滅沒

【永滅沒】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永滅沒者:由修道故。...

永棄舍

【永棄舍】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永棄舍者:諸纏斷故。...

永變吐

【永變吐】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永變吐者:隨眠斷故。...

永盡漏

【永盡漏】 p0495 瑜伽十八卷十一頁云:若已究竟到於彼岸諸婆羅門,名永盡漏。永盡漏者:永斷修斷諸煩惱故...

永害離欲

【永害離欲】 p0495 雜集論四卷五頁云:永害離欲者:謂由出世間道離欲。...

永拔有箭

【永拔有箭】 p0495 大毗婆沙論三十三卷十七頁云:有箭者:謂二種有箭。一者、愛箭。二者、見箭。善修聖道...

永斷三結

【永斷三結】 p0495 顯揚十六卷十八頁云:然此法中,一切惡趣雜染之法,皆悉遣除;云何但言三結永斷?頌曰...

永滅涅槃

【永滅涅槃】 p0495 瑜伽六十四卷十頁云:永滅涅槃者,此顯無餘依涅槃界。...

永害習氣

【永害習氣】 p0495 瑜伽五十卷十二頁云:云何如來永害習氣?謂諸如來、或於動轉,或於瞻視,或於言論,或...

永斷習氣

【永斷習氣】 p0495 雜集論十四卷八頁云:永斷習氣者:謂一切智者,於非一切智所作不現行具足中若定若慧。...

永斷諸習氣

【永斷諸習氣】 p0495 顯揚四卷九頁云:永斷諸習氣者:謂諸如來,出離無始無量無數大劫生死;為證自性不隨...

永斷一切煩惱

【永斷一切煩惱】 p0495 瑜伽八十八卷三頁云:又有三漏。三漏為先,而有欲害。欲害為先,而有尋思熱惱。尋...

永斷似正法見

【永斷似正法見】 p0495 瑜伽八十八卷二十頁云:於六種相,覺悟生時,當知永斷似正法見。謂阿羅漢、於依所...

永斷一切愁懮熾然

【永斷一切愁懮熾然】 p0495 瑜伽十八卷二頁云:云何永斷一切愁憂熾燃?謂從諦現觀俱,得成不還者,又能永...

永斷三結得預流果

【永斷三結得預流果】 p0495 集論七卷十一頁云:若已永斷見道所斷一切煩惱,得預流果;何故但言永斷三結得...

永斷一法定得不還

【永斷一法定得不還】 p0496 法蘊足論八卷四頁云:爾時世尊告苾芻眾:汝等若能永斷一法,我保汝等定得不還...

永斷一切纏及隨眠

【永斷一切纏及隨眠】 p0496 瑜伽九十六卷八頁云:如來知彼,於正智見,生希欲已;更復策發彼希欲心,其遂...

以利求利

【以利求利】 p0496 瑜伽八十九卷八頁云:於所得利,不生喜足;悅獲他利,更求勝利;是故說名以利求利。 ...

以苦觀樂

【以苦觀樂】 p0496 俱舍論二十二卷六頁云:又契經言:汝應以苦觀樂受者;應知此經、意顯樂受、有二種姓。...

以何現觀

【以何現觀】 p0496 顯揚十六卷十六頁云:復次以何現觀?頌曰:出世間勝智,能除見所斷,無分別證得,唯依...

以何次第入於現觀

【以何次第入於現觀】 p0496 顯揚十六卷二十一頁云:復次於如是次第中,以何次第、入於現觀?頌曰:知身等...

心化二種

【心化二種】 p0352 佛地經論七卷十頁云:心化唯二。一、自身相應。謂自心上,化現種種心及心法影像差別。...

心三摩地

【心三摩地】 p0352 瑜伽二十九卷五頁云:由心增上力所得三摩地,名心三摩地。又云:若復策發諸下劣心,或...

心無厭倦

【心無厭倦】 p0353 瑜伽四十四卷十七頁云:云何菩薩心無厭倦?當知菩薩,由五因緣,普於一切正加行中,心...

心一境性

【心一境性】 p0353 瑜伽三十卷八頁云:云何心一境性?謂數數隨念同分所緣,流注無罪適悅相應,令心相續;...

心清淨相

【心清淨相】 p0353 瑜伽八十卷十頁云:由三種相、應知心清淨相。一者、不得相故。二者、無為相故。三者、...

心意識差別

【心意識差別】 p0353 如識蘊建立中說。 二解 大毗婆沙論七十二卷二頁云:復有說者:心意識三、亦有差別...

心相應行蘊

【心相應行蘊】 p0354 如行蘊中說。 二解 品類足論二卷十四頁云:心相應行蘊云何?謂心相應法。此復云何...

心不相應行

【心不相應行】 p0354 瑜伽五十三卷十四頁云:問:何因緣故名心不相應耶?答:此是假想;於諸事中,為起言...

以世間道修習空性

【以世間道修習空性】 p0496 瑜伽九十卷十九頁云:以世間道修空性者:謂聖弟子、住遠離處;先於城邑聚落人...

以四一切辯五位心所

【以四一切辯五位心所】 p0495 成唯識論五卷十三頁云:復以四一切辯五差別。謂一切性及地時俱。五中遍行,...

以愛染心管御徒眾戒

【以愛染心管御徒眾戒】 p0497 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪著供事增上力故;以...

以少善根感無量果方便善巧

【以少善根感無量果方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷十五頁云:云何菩薩方便善巧令諸有情以少善根感無量果?...

以少功力引攝廣大無量善根方便善巧

【以少功力引攝廣大無量善根方便善巧】 p0497 瑜伽四十五卷五頁云:云何菩薩方便善巧,令諸有情,以少功力...

正覺

【正覺】 p0497 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見面齊平,起於正覺。...

正直

【正直】 p0497 瑜伽十八卷二頁云:云何正直?謂彼生起逆流正直聖八支道,能斷見斷所有煩惱;於逆流道,得...

正論

【正論】 p0497 集異門論十二卷十頁云:云何正論?謂依出離遠離所生善法,發起語論言說宣唱評議顯了詞辯語...

正思

【正思】 p0497 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正思?世尊告曰:謂於三寶已得證淨為所依止...

正解

【正解】 p0497 瑜伽八十三卷九頁云:言正解者:能修毀犯對治法故。...

正信

【正信】 p0497 瑜伽八十三卷三頁云:言正信者:謂於大師說正法時,於此正法,既聽聞已;獲得淨信。...

正勝

【正勝】 p0497 大毗婆沙論九十六卷八頁云:於正持策身語意中,此最為勝;故名正勝。或名正斷。於正修習斷...

正至

【正至】 p0497 瑜伽八卷十四頁云:已趣各別煩惱寂靜;故名正至。...

正法

【正法】 p0497 瑜伽二十五卷六頁云:謂正法者,若佛世尊、若佛弟子、正士、正至、正善丈夫,宣說開顯分別...

正知

【正知】 p0498 如八種斷行中說。 二解 此是四念住中正知。瑜伽八十三卷九頁云:言正知者:能不毀犯所毀...

正見

【正見】 p0498 分別緣起祿勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正見?世尊告曰:所謂現觀前方便慧,正現觀...

正行

【正行】 p0498 瑜伽八卷十四頁云:於諸有情,遠離邪行,行無倒行;故名正行。 二解 如正行八相中說。 ...

正念

【正念】 p0498 分別緣起初勝法門經二十一頁云:復言:世尊!云何正念?世尊告曰:勤修止觀。諸瑜伽師,依...

正勤

【正勤】 p0499 分別緣起初勝法門經二十一頁云:復言:世尊!云何正勤?世尊告曰:於上解脫,欲樂為依;發...

正業

【正業】 p0499 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正業?世尊告曰:謂聖所愛無漏戒攝無漏作意...

正語

【正語】 p0499 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正語?世尊告曰:謂聖所愛無漏戒攝無漏作意...

正命

【正命】 p0499 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何正命?世尊告曰:謂聖所愛無漏戒攝無漏作意...

正定

【正定】 p0499 分別緣起初勝法門經二十一頁云:復言:世尊!云何正定?世尊告曰:謂由如是七種定具,資助...

正智

【正智】 p0500 瑜伽七十二卷五頁云:何等為正智?謂略有二種。一、唯出世間正智。、二世間出世間正智。何...

正不正

【正不正】 p0500 俱舍論一卷六頁云:此中正者:謂形平等。形不平等,名為不正。...

正生法

【正生法】 p0500 品類足論六卷九頁云:正生法云何?謂若法未來現前正起。...

正滅法

【正滅法】 p0500 品類足論六卷九頁云:正滅法云何?謂若法現在現前正滅。...

正生位

【正生位】 p0500 瑜伽二卷四頁云:又此胎藏極成滿時,其母不堪持此重胎,內風便發,生大苦惱。又此胎藏,...

正法滅

【正法滅】 p0500 大毗婆沙論一百八十三卷八頁云:問:如來正法,云何滅耶?答:如來正法將欲滅時,此贍部...

正教量

【正教量】 p0500 瑜伽十五卷十三頁云:正教量者:謂一切智所說言教。或從彼聞,或隨彼法。此復三種。一、...

正思惟

【正思惟】 p0501 如八支聖道中說。 二解 顯揚二卷十四頁云:二、正思惟。謂依正見,與彼俱行離欲思惟,...

正加行

【正加行】 p0501 瑜伽二十卷二十頁云:又正加行作意思惟,當知是名第三方便。此正加行作意思惟,名正加行...

正直見

【正直見】 p0501 瑜伽二十九卷十六頁云:正直見者:謂若有見,淨信相應故;勝解相應故;遠離誑諂故;善思...

正直語

【正直語】 p0501 瑜伽九十七卷八頁云:云何正直語?謂言無詭詐,不因虛構而有所說。離諂曲故,發言純質。...

正出家

【正出家】 p0502 瑜伽二十一卷六頁云:云何正出家?謂卽由此勝善法欲增上力故;白四羯磨,受具足戒;或受...

正策勵

【正策勵】 p0502 顯揚二卷十五頁云:六、正策勵。謂於修道中,乃至思惟諸諦故;於所修習念住正斷神足根力...

正精進

【正精進】 p0502 如八支聖道中說。 二解 品類足論八卷二頁云:正精進云何?謂聖弟子、於苦思惟苦,於集...

正念跡

【正念跡】 p0502 顯揚二卷十八頁云:三、正念跡。謂能持三摩地蘊法義故名跡。未生者、令生;已生者、令增...

正等持

【正等持】 p0502 顯揚二卷十五頁云:八、正等持。謂於修道中,乃至思惟諸諦故;又依三道,於所修中,正念...

正行者

【正行者】 p0502 瑜伽九十二卷十頁云:若諸有學,未能速疾安住於舍。有餘煩惱,熏彼相續,成雜染故。又於...

正盡苦

【正盡苦】 p0502 瑜伽九十五卷十三頁云:正盡苦者:謂初見諦所斷眾苦。...

正等覺

【正等覺】 p0502 如如來十號中說。 二解 法蘊足論二卷三頁云:正等覺者:如世尊言:諸所有法,一切正性...

正覺山

【正覺山】 p0502 西域記八卷十六頁云:伽邪迦葉波事火東,渡大河,至缽羅笈菩提山,(唐言前正覺山。如來...

正知而住

【正知而住】 p0502 瑜伽二十一卷八頁云:云何正知而住?謂彼如是常勤修習覺寤瑜伽已;若往若來,正知而住...

正知修習

【正知修習】 p0503 雜集論十卷三頁云:正知修習者:謂為對治毀犯追悔隨煩惱。毀犯追悔者:謂於往來等事,...

正念修習

【正念修習】 p0503 雜集論十卷二頁云:正念修習者:謂為對治忘失尊教隨煩惱。...

正念法跡

【正念法跡】 p0503 集異門論七卷六頁云:云何正念法跡?答:正念者,謂依出離遠離所生善法,諸念隨念,廣...

正定法跡

【正定法跡】 p0503 集異門論七卷六頁云:云何正定法跡?答:正定者、謂依出離遠離所生善法,諸令心住,廣...

正等持跡

【正等持跡】 p0503 顯揚二卷十八頁云:四、正等持跡。謂能持慧蘊解脫解脫智見蘊法義,故名跡。若未生未證...

正行八相

【正行八相】 p0503 瑜伽七十九卷十二頁云:復次云何正行?謂與上相違,離別過失,宣說對治;當知後後之所...

正行加行

【正行加行】 p0503 瑜伽三十五卷十四頁云:正行加行者,謂於日夜能自成熟佛法加行及於眾生。隨能隨力,依...

正行真如

【正行真如】 p0503 瑜伽七十七卷八頁云:七者、正行真如。謂我所說諸道聖諦。...

正行勝義

【正行勝義】 p0503 辯中邊論中卷四頁云:三、正行勝義。謂聖道。以勝法為義故。...