佛弟子文庫 > 佛光大辭典又作供花。即以各類香花供養佛、菩薩。或指供於佛前、尊像前之花，故有稱「佛花」者。亦有指盛置供物之台座。又各...梵語 pūjanā，巴利語同。又作供、供施、供給、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三寶、師長、父母、亡者等...全一卷。唐代不空譯。略稱十二天報恩品。屬於密教雜密經十二天法之經軌。收於大正藏第二十一冊。經末題名「十二天...為密教重要事相之一。亦為儀軌之一部分。為了修道、祈福、消災、報恩等，而對三寶、諸天、父母、師長、亡者等，作...梵語 haviryaja。印度婆羅門教、印度教以動植物供奉天神與祖先之各種祭祀儀式之總稱。共分七種：(一)...又作供養雲海。有三義：(一)比喻加持一供養物，即為加持無量之供養物。(二)比喻供物之數量無限，多如雲海。大...供養雲海，梵名 Pūjā megha sāgarah，音譯布惹迷伽娑揭羅。系密教胎藏界現圖曼荼羅釋迦院外列...(一)營辦物資以供養佛、法、僧，及父母、師長、亡者等之法會，稱為供養會。 (二)為密教金剛界九會曼荼羅之第...又稱施齋諷經。乃為追薦亡者所行之誦經儀式。即於授戒會等儀式中，應施主之請，為超度亡者而行飲食供養，並諷誦經...又作供過行者。或略稱供頭、供司。為禪林行者之一，職司粥、齋之時，分配飯羹、茶果，及掌管僧堂內點燈、裝香、打...日本佛教用語。又作例時懺法、阿彌陀懺法、念佛懺法。指日常例行供養之法。日本天台宗、以及真宗本願寺派等均行此...意指死後將來之世。為三世之一。全稱未來世。又作來生、後生、後世。據金剛經載，世尊於過去世得燃燈佛授記，並謂...（1881～1953）民國禪宗大德。湖北黃岡人，俗姓劉。號淨如，法名妙樹。幼即不食葷肉，聰慧善默書。七歲，...謂發願往生淨土之人，臨終時佛菩薩及聖眾等前來接迎。又作來迎引接、聖眾來迎。此係源自阿彌陀佛四十八願中第十九...阿彌陀佛四十八願之第十九願。即願於眾生髮菩提心，修諸功德，欲生極樂淨土而臨命終時，前來迎接其人往生彌陀淨土...為表示阿彌陀佛前來迎接念佛行者之印相。據觀無量壽經「九品往生」之說，由於行者機類之不同，故往生極樂淨土亦有...須彌壇背後之壁多繪阿彌陀佛來迎圖，稱為來迎壁，來迎壁兩脅之柱即來迎柱。 p3050...隨淨土宗之盛行，由淨土變相逐漸演變成阿彌陀佛來迎引接之動態圖畫。於敦煌等地可見其遺品。於日本，奈良時代即描...（1319～1391）元代臨濟宗松源派禪僧。豫章豐城（位於江西）人，俗姓王。字見心，號蒲庵，世稱豫章來復。...禪林用語。指來參學之學人。至師家門下參禮者，其根機有上、中、下等差異，而師家亦須依其根機，施以不同之接引教...梵語 ?a?a-rajas。謂可止住於兔毛尖之微塵。相當於羊毛塵的七分之一。微塵為組成物質之要素，極微塵則...禪林用語。原指相互對立之兩方，彼此傷害而不相容；於禪林中，轉指對立之雙方竟能相互共鳴，向同一方向進行。碧岩...梵語 pai?unya，巴利語 pisunā-vācā。即於兩者間搬弄是非、挑撥離間，破壞彼此之和合。又作...指東序與西序。又作兩班。我國古來朝廷中，任職之官員有文武之分，上朝時即分列文武兩班。禪林仿此制，於住持之下...梵名 Dvipadottama，巴利名 Dvipada-settha。又作無上兩足尊、二足尊。為佛之尊號，...(一)指尼連禪河與跋提河。(一)尼連禪，梵名 Nairajanā，巴利名 Nerajarā。又稱尼連禪江、...即有垢真如與無垢真如。如如乃真如之異名。有垢真如，指自性清淨之體，伏藏於煩惱之垢染，即未離煩惱繫縛之在纏真...指密教用於修法之金剛界、胎藏界兩曼荼羅。又作兩部曼荼羅、兩界曼陀羅。略稱兩界。密教以一念一塵之無盡法界乃金...禪林用語。指對一公案重新詮釋，亦即向學人再度提示某公案。然亦有作揶揄之語者，譏諷禪徒自己無創意，參究禪旨之...指宗門中對迷悟、有無、因果、凡聖等二重見解。於此類對立之名相有所執著，主張迷悟、因果等皆兩法個別而不相融攝...因明用語。兩俱不成，梵語 ubhayāsiddha。為因明三十三過中，因（理由）十四過之四不成過之第一。指...禪林用語。落草，比喻親切的下化眾生。兩個落草漢，即謂二人皆太過於老婆心切，已逾越自己之所能。此一用語，意在...指二度展折坐具而禮拜三回。又作兩展三禮。乃禪宗禮法之一。敕修百丈清規卷五遊方參請條（大四八·一一四○中）：...因明用語。又作二悟。指因明論證能發揮悟自、悟他兩種功效。（參閱「八門兩益」287） p3074...即內財與外財。眾生因業緣而受生人間，其果報正體所具有之身體、手足等，是為內財；依於果報正體而有之金銀、舍宅...禪林用語。彩，即賭博得勝；賽，即競爭比賽。兩彩一賽，原指一場競賽之後，竟有兩人得彩，意謂雙方棋逢對手，難分...凡二卷。唐代海雲記於太和八年（834）。又稱兩部付法次第記。收於大正藏第五十一冊。內容記錄密教金剛界、胎藏...謂金剛界、胎藏界兩部一體不二、理智一雙之法門。金剛界為智用，胎藏界為理體，理為智之體，智為理之用，理之外無...兩部指密教金剛界與胎藏界二法門，依金剛界之法而修行，稱金剛界灌頂；依胎藏界之法而修行，稱胎藏界灌頂，合此兩...叢林中，大鼓與殿鐘等鳴打三會之際，其第一會（第一通）與第二會（第二通），合稱兩會。禪苑清規卷四浴主（卍續一...禪林用語。原謂兩腳離地而立；於禪林中，用以指責學人未切實下心參究，以致定、慧等修行難以紮實貫通，所得所悟皆...懺悔方式可大別為二：(一)據四分律羯磨疏卷一載，懺悔法分化教之懺悔與制教之懺悔。化教之懺悔又分為理懺與事懺...指聲聞、緣覺二乘；此二乘之人，相對於菩薩乘之一實，稱為兩權。法華玄讚序（大三四·六五一上）：「揚一實而包總...指密教中資格較深、能力較強之弟子得無盡福施之果，具足眾緣支分而受灑水之灌頂。又作作業灌頂、事業灌頂、法事灌...（？～1381）梵名 Sahaja?rī。音譯薩曷拶室哩。明初之印度禪僧。尊稱為班的答（梵 Pandita...(一)具備滿足之略稱。法華經普門品（大九·五八上）：「觀音妙智力，能救世間苦；具足神通力，廣修智方便。」此...梵語 upasajpanna，或 upasajpadā，巴利語同。音譯鄔波三缽那。意譯近圓，有親近涅槃之義...又作具書。唐代淨土宗善導大師所譔五部九卷之著作中，除觀經疏四卷外，其餘之四部五卷皆稱為具疏，即法事讚二卷、...謂對事物具有特殊之見識，或指具有特殊見識之人。又作具眼睛。禪林中，對能透見宇宙之原則，及一切現象之實相者，...梵語 āyusmat，巴利語 āyasmant。乃對佛弟子、阿羅漢等之尊稱。又作賢者、聖者、尊者、淨命、長...梵名 Prāsavgika。全稱中觀具緣派（梵 Mādhyamika-prāsavgika）。為印度佛教中...梵語 sakala-bandhana。謂具足煩惱，指具足見修二惑者。縛，即煩惱之異名，煩惱（心之惑）能繫縛...表示諸佛如來與歷來祖師境界不可思議之語。出自宋代曹洞宗宏智正覺（1091～1157）禪師之坐禪箴中。照，謂...指禪林中典掌迎待賓客之職稱。乃西序六頭首之一。又作知客、典賓。據敕修百丈清規卷四兩序章知客條載，典客之主要...禪林中負責大眾齋粥之職稱。東序六知事之一。據敕修百丈清規卷四兩序章典座條載，典座職掌大眾之齋粥，一切供養務...全一卷。日本曹洞宗宗祖道元禪師著。收於大正藏第八十二冊永平清規卷首。道元曾遇來自阿育王山而職司典座之老僧，...禪宗公案名。為唐代溈仰宗初祖溈山靈祐與石霜慶諸二禪師之機緣語句。石霜在溈山座下任典座時，一日溈山至其處，誡...叢林中掌理葬儀之職稱。執掌該類事宜之僧人，分為主喪、喪司二職。主喪又稱喪主，為治喪事宜之總負責者，指揮一切...指撮取經典之要義而說明之。典，指經典；攬，指撮要。無量壽經卷下（大一二·二七五中）：「開入泥洹，教授典攬。...函即盒。以盒與蓋緊密相合，了無縫隙，引喻兩物一致、無礙。又作涵蓋相稱、涵蓋合。據大智度論卷二載，諸法無量，...即盛置物品之櫃。僧堂中，大眾於該櫃之上半部放置法服、蒲團等物，下半部放置寢具。在眾寮中，則稱經櫃。禪苑清規...禪林用語。原指冥頑不知變通之人；於禪林中，專用於形容學者冥頑愚癡，執著於迷妄而不自知，終究無法自由自在的應...為古代建築樣式之一，佛教建築亦採用之。將牆上之門洞砌成半圓形或弧形，稱為券門。若將橋洞砌成半圓形或弧形，稱...為大日經所說六十種妄心之第四十。指行善事後所生之追悔心，與犯惡行後所生之慚懼心。亦即不善性之追悔心，如人於...據法顯傳所載，西元四世紀頃，天竺祇洹精舍西北方約三公里處有一片榛林，稱為得眼木。其緣起，係於佛世時，有五百...即世尊與憍陳如等五比丘過去世之因緣故事。昔時閻浮提有國王，名為彌佉羅拔羅，慈悲仁厚，常以十善教誨士庶，以至...指於刺林間懲治罪人之地獄。乃惡口、兩舌、綺語、不義語、說經典之過、毀論議師等罪人所墮之處。據觀佛三昧海經卷...禪林用語。比喻落入文字語言之陷阱而不得脫出。膠盆，係溶膠之器皿，若不知究里，一頭栽入滿盛膠液之盆中，則如身...指人死後二七日（第二個七日）之忌辰。又作以訪忌、總分忌。其親眷於此日為之行追善供養，以祈冥福，並消除業障。...梵語 pāramitā。音譯作波羅蜜多、波羅蜜、波囉弭多。又作度無極、度、事究竟。指由生死之此岸到解脫涅槃...禪林用語。即到底。有徹底、結局、終極之意。引申為：佛教中雖有諸種說法，然以畢竟究極之義為正道、為終極。此外...即清洗舌面。比丘於洗面時，口中含水，以楊枝刮除舌面之污垢。刮舌之際有五事須注意，即：(一)刮洗三次，(二)...禪林用語。指師家所用來徹底打破學人之執著迷妄之精闢語句。祖堂集卷六洞山良价章：「師示眾云：『諸方雖有驚人之...禪林用語。謂以嚴謹篤實之精神為家風。即以篤實之態度處理日常諸事，行住坐臥亦中規中矩者，必能有所證悟而自成一...指結制修行之期間，即夏安居與冬安居之安居期中。夏安居之制中，自四月十六日起，至七月十五日止；冬安居之制中，...(一)制吒迦，梵名 Cetaka。又譯作制擿加、制多加、勢多迦、扇底迦。意譯息災、福德聚勝。為密教不動明王...梵名 Caitya-vādin，或 Caitika，巴利名 Cetiya-vādā。印度部派佛教二十部之一...即修行佛道之場所。制多，梵語 caitya，又作支提，意譯靈廟、塔。據法華玄讚卷十載，有供養舍利者，稱窣堵...位於廣州。東晉哀帝隆和（362）年間，由罽賓沙門所建。劉宋元嘉（424～453）年間，經海路自印度來廣州之...謂佛陀為弟子所製定之戒律，對僧眾有十種利益。(一)攝僧（梵 savghasangrahāya），統御攝受，...如來攝受、調伏眾生的法門之一。如來以智德製定戒律，制止諸惡、邪非等，教法嚴謹而毫無容赦，令眾生趨善避惡，是...梵名 Caitra 或 Citra，巴利名 Citta。印度歷第一月之名稱。又作制怛邏、祖怛羅、怛羅。意譯...系南山律宗所立判教之一，乃相對於「化教」而言。南山律宗將佛陀一代之言教判為制教與化教，制教即指律藏所詮之戒...乃對於妨害社會之行為所施予之各種壓力。法國社會學家塗爾干（Emile Durkheim 1858～1917...相對於「性罪」而言。性罪本身即為罪惡，如殺生、偷盜、邪淫、妄語等，無論於佛教界或非佛教界，皆為有害於有情眾...即制教與聽教。唐代道宣律師於四分律含注戒本疏一書中，立攝教分齊一門，廣舉古來之四種教判並詳加取舍，歸納為三...禪林用語。謂突然蒞臨之賓客，未遇能於倉猝間善巧應對之主人。卒，同猝，有突然之意。南朝時，我國禪宗初祖達磨，...對亡者第一百日之追善供養。又稱出苦忌、幽回忌。其親眷於此日為亡者行追善供養，以祈求冥福，滅除罪業。據優婆塞...為喇嘛教寺院之僧職名稱。乃藏語之音譯。又作協俄、協峨。或稱相公。意為「僧眾總管」，專管全寺僧眾紀律。因手持...禪林用語。謂大喝一聲之同時，即拍桌一下。卓又作桌。師家接引學人時，為避免言語之障礙，常用棒打或喝叫以驚醒迷...指拄錫杖而立。錫杖為僧眾所常持用的十八物之一，乃轉指遊行僧留住某地為卓錫。據蘇軾所譔卓錫泉銘序載，禪宗六祖...（994～1078）西藏芒喀人。十一世紀初先赴尼泊爾學梵文，後至印度超岩寺留學八年，並於印度東部修習密法達...梵名 Vidi?ā 或 Vaidi?a，巴利名 Vedisa 或 Vidisagiri。又作卑提寫、吠你勢...梵名 Vimalāksa。為魏晉時來華之罽賓國沙門。意譯作無垢眼。師生性沉靜，夙有大志，出家修道，不避艱辛...為古代書籍形式之一，係將長條書頁卷起，呈圓筒狀。西方國家在極早時，已有紙草板或獸皮製成之卷子本。我國則因紙...禪林中，師家接引學人的兩種機法。卷，意即收，與「把住」同義，屬於「打破否定」之接化方法；舒，意即放，與「放...指卸下袈裟。即將袈裟自肩頭取下，先橫向折八折，其後縱向折二折，復以有環扣之面在內，搭掛於左臂上。因將肩上之...梵語 upādāna，巴利語同。為煩惱之異名。漢譯經典亦常譯為「受」。系十二緣起之第九「取支」，謂執著於所...全一卷。陳那菩薩造，唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。義淨撰之南海寄歸內法傳卷四列有陳那撰之因明八論，其中...
又作僧帳、僧籍。即僧尼之名籍。亦即記錄僧尼之名稱及出家得度等事項之簿冊。佛祖統紀卷四十開元十七年條（大四九...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
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廣化老和尚
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達照法師
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惟賢長老
倓虛法師
智諭法師
其他法師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師