佛弟子文庫 > 法相辭典【種姓墮決定】 p1261 顯揚八卷九頁云：種姓墮決定者：謂諸菩薩、住種姓位，便墮菩薩決定之數。何以故？由...【聞熏習】 p1263 攝論一卷十四頁云：此聞熏習、為是阿賴耶識自性？為非阿賴耶識自性？若是阿賴耶識自性；...【慈愍時】 p1266 瑜伽三十卷二十頁云：覆審思擇：諸過去世求欲得樂有情之類、彼皆過去，我當云何能與其樂...【厭壞對治】 p1276 雜集論九卷十三頁云：厭壞對治者：於有漏諸行，見多過患。謂以如病如癰等行、厭壞五取...【厭患對治修】 p1276 瑜伽六十六卷十四頁云：當知此中從了相作意、乃至勝解作意，名厭患對治修。...【鼻處】 p1279 品類足論二卷十四頁云：鼻處云何？謂鼻、是香已正當能嗅，及彼同分。...【鼻識自性】 p1279 瑜伽一卷七頁云：云何鼻識自性？謂依鼻、了別香。...【語業】 p1282 成唯識論一卷十五頁云：能發語思、說名語業。 二解 成業論十九頁云：語、謂語言。音聲為...【漏盡智】 p1284 瑜伽六十九卷十二頁云：若一切結、無餘永斷；名為漏盡。卽於此中，世問盡智，及無生智，...【漏盡智力】 p1284 瑜伽四十九卷二十二頁云：一切諸漏所有隨眠、無餘永斷，逮得能治勝無漏心、勝無漏慧；...【說眾】 p1284 瑜伽八十一卷十七頁云：說眾者：謂處五眾、宣八種言。何等為八？一者、可喜樂言，二者、善...【境界依處】 p1289 成唯識論八卷一頁云：境界依處，謂心心所所緣緣。...【輕舉想】 p1290 瑜伽三十三卷十六頁云：輕舉想者：謂由此想，於身發起輕舉勝解。如妒羅綿，或如疊絮，或...【輕重業】 p1290 俱舍論十八卷十四頁云：欲知諸業輕重相者，應知輕重，略由六因。其六者何？頌曰：後起、...【輕安覺支與舍覺支】 p1291 大毗婆沙論九十六卷十三頁云：問：何故輕安舍俱立焉覺支？答：順覺悟義，是覺...【對法藏】 p1291 俱舍論一卷二頁云：其論者何？謂對法藏。何謂對法。頌曰：淨慧隨行名對法，及能得此諸慧...【僧訶補羅國】 p1294 西域記三卷十二頁云：僧訶補羅國，週三千五六百里。西臨信度河。國大都城，周十四五...【匱見】 p1296 集異門論二卷十二頁云：匱見云何？答：諸所有見，無惠施、無親愛、無祠祀、無妙行、無惡行...【聚積假有】 p1297 瑜伽一百卷十二頁云：聚集假有者：謂為隨順世間言說易解了故；於五蘊等，總相建立我及...【漸次教授】 p1298 瑜伽二十七卷二十一頁云：云何漸次教授？謂稱時機，宣說法義；先令受持讀誦淺近，後乃...【緣起義】 p1299 分別緣起初勝法門經十二頁云：復言：世尊！言緣起者，是何句義？世尊告曰：如是諸分，各...【緣無識】 p1300 瑜伽五十二卷二頁云：復有廣大言論道理，由此證知有緣無識。謂如世尊微妙言說，若內、若...【緣義作意】 p1301 瑜伽十一卷十五頁云：緣義作意者：謂思修所成慧相應作意。...【緣起及緣已生差別】 p1305 俱舍論九卷十五頁云：論曰：諸支因分，說名緣起。由此為緣，能起果故。諸支果...【緣起四相最極甚深】 p1305 瑜伽九十三卷十四下頁云：當知此中諸緣起法，略由四相，最極甚深。何等為四？...【緣大總法奢摩他毘缽舍那】 p1306 瑜伽七十七卷五頁云：若緣乃至所受所思契經等法，為一團等，作意思惟；...【緣起中有二種果及二種因】 p1306 瑜伽三十一卷二頁云：又於此中，有二種果，及二種因。二種果者：一、自...【樂界】 p1307 法蘊足論九卷二十二頁云：云何樂界？謂順樂觸所起身樂心樂，平等受受所攝，是名樂界。復次...【樂住】 p1308 此亦靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云：或名樂住。謂於此中，受極樂故。所以者何？依諸靜慮，...【樂居閑寂】 p1309 集異門論十七卷十三頁云：云何名為樂居閑寂？答：諸空迥舍，皆名閑寂。若住此中，歡喜...【增上戒學六支】 p1316 瑜伽十六卷二十頁云：三學方便中應圓滿六支者：應依增上戒學，方便修學。何等六支...【增上戒學差別】 p1317 瑜伽九十八卷二十三頁云：又卽淨戒，對治一切犯戒惡故；密護根門所依處故；說名律...【慧燈】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云：言慧燈者：謂於如來所說經典甚深建立，等開示故。...【慧垣牆】 p1319 瑜伽八十三卷六頁云：慧垣牆者：遍於一切，一門轉故。...【慧寶成就】 p1319 佛地經論二卷十二頁云：此慧能招最上義故；名為慧寶。是諸聲聞，具此慧寶；是故說名慧...【慧眼清淨】 p1319 瑜伽八十六卷一頁云：復次由二種相，當知聖者慧眼清淨。謂由遠塵，及離垢故。由見所斷...【慧差別多種】 p1320 瑜伽八十三卷四頁云：復次能得慧者：謂總攝一切能引義利所有善慧，生長增益。廣大慧...【慧波羅蜜多有五清淨】 p1320 瑜伽七十五卷七頁云：復次慧波羅蜜多，有五清淨。一、通達諸相清淨，二、通...【趣體】 p1326 大毗婆沙論一百七十二卷二頁云：問：趣、體性是何？為無記？為三種？若無記者；品類足論，...【調順】 p1337 如九種心住中說。 二解 顯揚十九卷十頁云：問：云何名調順？答：若三摩地，為諸行相之所...【墮在二邊】 p1338 瑜伽二十二卷十一頁云：云何名為墮在二邊？謂如有一，耽著受用極樂行邊；從他所得或法...【審觀察】 p1340 瑜伽九十九卷十九頁云：於自尸羅，三時觀察；或初日分，或中日分，或後日分。若見無犯；...【遮止句】 p1341 雜集論十五卷十一頁云：遮止句者：謂於所問；不爾而答。以不爾言，遮止所問。如有問言：...【輪圍】 p1341 瑜伽五十八卷二十一頁云：問：何故我慢說名輪圍？答：似彼性故。障修智故。...【輪王七寶】 p1341 如轉輪樂中說。 二解 俱舍論十二卷十二頁云：經說輪王出現於世，便有七寶出現世間。...【弊下】 p1343 瑜伽八十四卷十四頁云：無所用故；說名弊下。...【諸根熟】 p1345 瑜伽八十四卷十一頁云：諸根熟者：卽彼衰廢，無堪能故。...【諸欲粗義】 p1345 瑜伽三十三卷二頁云：云何尋思諸欲粗義？謂正尋思如是諸欲，有多過患。有多損惱，有多...【諸行愛味】 p1347 瑜伽八十五卷十三頁云：此中觀察諸行為緣，生樂生喜；是名於彼愛味。又此愛味，極為狹...【諸障對治】 p1348 瑜伽三十一卷十四頁云：云何名為修習對治？謂諸怯弱，總用隨念以為對治。由隨念作意，...【諸行自然滅壞】 p1351 顯揚十四卷十六頁云：問：彼諸行自然滅壞道理，云何應知？答：由四種因緣，頌曰：...【諸行有二種斷】 p1351 瑜伽八十七卷二十三頁云：復次由四種相，應知諸行有二種斷。何等為四？一、諸緾斷...【諸行三種過患】 p1351 瑜伽九十一卷十六頁云：復次有諸苾芻，先已修集妙慧資糧；復得值遇善友圓滿，聽聞...【諸行還滅勝利相】 p1355 瑜伽八十五卷十七頁云：若於現在，已調已伏，不同分死；又於未來，不取眾苦；解...【諸識所依能依差別】 p1356 瑜伽六十三卷十二頁云：謂略有二識。一者、阿賴耶識，二者、轉識。阿賴耶識，...【諸蘊界處三法所攝】 p1357 雜集論二卷十一頁云：由此道理，諸蘊界處，三法所攝。謂色蘊，法界，及與意處...【諸所造色大種所造】 p1357 瑜伽六十六卷十一頁云：問：如四大種，由自種子，方得生起；造色亦爾。何故說...【諸諦相應增上慧住】 p1358 瑜伽四十七卷十六頁云：云何菩薩諸諦相應增上慧住？謂諸菩薩、覺分捒擇為所依...【諸經義略說有五種】 p1358 顯揚二十巻十七頁云：論曰：當知諸經義，略說有五種。一、相，二、斷滅，三、...【諸心差別由五相轉】 p1358 瑜伽六十三卷十一頁云：當知諸心差別而轉，略由五相。一、由世俗道理建立故。...【諸心難知差別七種】 p1359 顯揚十八卷一頁云：復由七種行相，了知諸心難知差別。一、不可知相續久住器差...【諸佛如來有二記別】 p1360 瑜伽九十六卷二十四頁云：復次諸佛如來，有二記別。一、共外道，二、者不共。...【諸大種造所造色因緣】 p1360 瑜伽五十四卷十五頁云：問：若一切行，皆自種子所生；何因緣故，說諸大種，...【諸行非定苦染非定樂淨】 p1361 瑜伽八十七卷二十七頁云：復次有四種相，當知諸行，非定苦染。又由四相，...【諸行有四德相及離四德相】 p1362 瑜伽五十七卷十三頁云：問：若彼諸行，亦有四德相應可得；云何唯觀為過...【隨說因】 p1366 瑜伽五卷九頁云：謂依語因依處，施設隨說因。所以者何？由於欲界系法，色無色界系法，及...【隨德名】 p1366 瑜伽八十一卷二頁云：隨德名者：謂變礙故名色，領納故名受，發光故名日；如是等名。...【靜相】 p1378 瑜伽十一卷二十一頁云：云何靜相？謂所行上地一切靜相。...【靜慮解脫等持等至智力作業】 p1380 瑜伽五十卷二頁云：如來所有靜慮解脫等持等至智力，能現三種神變，無...【學等三法】 p1381 大毗婆沙論七十七卷三頁云：復有三法。謂學、無學、非學非無學法蘊。學法云何？答：學...【獨覺現觀】 p1384 雜集論十三卷十五頁云：獨覺現觀者：謂前所說七種現觀，不由他音而證得故；名獨覺現觀...【器世間壞】 p1384 如火災中說，及瑜伽二卷五頁至九頁廣說。 二解 俱舍論十二卷四頁云：如是名已壞有情...【親近現觀道】 p1386 雜集論九卷十四頁云：親近現觀道者：謂信等五力。如是已得增上緣者，為欲無間通達諦...【親近不賢良故退失四事】 p1386 瑜伽七十九卷十二頁云：復次菩薩由親近不賢良故；退失四事。一者、退失於...【焰摩名為法王】 p1388 瑜伽五十八卷一頁云：問：何故焰摩名為法王？為能損害諸眾生故？為能饒益諸眾生故...【憶而復忘因緣】 p1389 大毗婆沙論十二卷九頁雲；何緣有情，憶而復忘？答：有情異分相續轉時，於法不起相...【默置記】 p1389 佛地經論六卷十六頁云：默置記者：如有問言：實有性我，為善為惡？石女兒色，為黑為白？...【濁業】 p1390 瑜伽九卷九頁云：濁業者：謂卽曲業、穢業、亦名濁業。又有濁業。謂此法異生，於聖教中不決...【叡哲】 p1390 瑜伽八十三卷六頁云：言叡哲者：謂與俱生慧相應故。...【機請】 p1390 瑜伽八十一卷四頁云：機請者：謂因機請問而起言說。此複根等差別，當知有二十七種補特伽羅...【聲有二種】 p1392 大毗婆沙論十三卷五頁云：聲有二種。謂長養，等流。無異熟生。有間斷故。...【聲聞等智與菩薩智五相差別】 p1395 攝論三卷十一頁云：聲聞等智，與菩薩智，有何差別？由五種相，應知差...【應】 p1398 此是如來十號之一。瑜伽八十三卷十八頁云：所言應者；應供養故。 二解 如如來十號中說。...【應說】 p1398 瑜伽十七卷八頁云：此四頌中，初言應說者：謂一切有為法。所以者何？諸有為法，皆三種言事...【應作證】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云：應作證者：或果，或勝智。如說：我已證道故。...【應奉事火】 p1399 集異門論五卷四頁云：應奉事火云何？答：父母是子所應奉事。如世尊為高直身形婆羅門說...【轉根初】 p1407 大毗婆沙論一百六十五卷一頁云：轉根初者：謂時解脫阿羅漢，練根作不動，最後解脫道時。...【轉依位別有六種】 p1409 成唯識論十卷三頁云：轉依位別，略有六種。一、損力益能轉。謂初二位。由習勝解...【惡趣得非擇滅】 p1159 大毗婆沙論三十二卷七頁云：問：由何善法、諸修行者、於諸惡趣，得非擇滅？答：或...【惡因無因有三種過】 p1159 瑜伽八十九卷十六頁云：云何施設惡因無因、有三種過？謂現法中不善俱行不善諸...【發起】 p1160 瑜伽九十五卷十頁云：愛之纏及隨眠、成其中品、及軟品故；說名發起。...【發心四力】 p1162 瑜伽三十五卷十三頁云：云何四力？一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力...【虛妄分別十種】 p1168 雜集論十四卷十八頁云：虛妄分別者，略有十種：謂根本分別，相分別，相顯現分別，...【虛空無邊處定建立】 p1170 顯揚二卷七頁云：又如經說：一切色想出過故，有對想滅沒故，種種想不作意故，...【悲無量定】 p1172 法蘊足論六卷七頁云：復有一類悲俱行心，無怨無敵，遠離惱害，廣大無量，善修習故；想...【奢摩他毘缽舍那和合俱轉】 p1174 瑜伽七十七卷三頁云：世尊！齊何當言菩薩奢摩他毘缽舍那和合俱轉？善男...【奢摩他毘缽舍那於十地中對治何障】 p1174 瑜伽七十七卷十五頁云：世尊！此奢摩他毘缽舍那、從初菩薩地、...【奢摩他道與毘缽舍那道非有異非無異】 p1174 瑜伽七十七卷二頁云：世尊！奢摩他道、與毘缽舍那道、當言有...【結見】 p1175 瑜伽六十八卷三頁云：若於集諦，觀為因集生緣；名為結見。由彼集諦，於苦諦中，起雜染結故...
【種子過患】 p1260 瑜伽一卷十八頁云：云何種子過患？謂父出不淨，非母；或母非父；或俱不出。或父精朽爛...
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