佛弟子文庫 > 法相辭典

觀待道理

【觀待道理】 p1469 瑜伽二十五卷九頁云:云何名為觀待道理?謂略說有二種觀待。一、生起觀待,二、施設觀...

觀察差別

【觀察差別】 p1469 如受蘊差別五種中說。 二解 大毗婆沙論一百九十一卷十六頁云:問:汝應觀我,汝應察...

粗惡語

【粗惡語】 p1472 瑜伽八卷十六頁云:云何麁惡語?謂於他有情,起麁語欲樂,起染污心,若卽於彼起麁語方便...

粗識細識

【粗識細識】 p1473 集異門論十一卷十一頁云:若麁若細者:云何施設麁識細識?答:觀待施設麁識細識。復如...

粗相現行障

【粗相現行障】 p1474 成唯識論九卷二十頁云:六、麁相現行障。謂所知障中俱生一分,執有染淨麁相現行。彼...

粗重相種及輕安相種

【粗重相種及輕安相種】 p1474 攝論一卷十八頁云:復有麁重相及輕安相。麁重相者:謂煩惱隨煩惱種子。輕安...

隨身念

【隨身念】 p1366 瑜伽六十二卷九頁云:又隨逐身轉故,彼所攝受故;名隨身念。...

隨逐善

【隨逐善】 p1366 集論二卷八頁云:何等隨逐善?謂卽信等諸法習氣。...

隨順學法

【隨順學法】 p1368 瑜伽二十八卷四頁云:云何隨順學法?謂有十種違逆學法。對治彼故;應知十種隨順學法。...

隨喜供養

【隨喜供養】 p1368 瑜伽四十四卷四頁云:又諸菩薩,若無自力所集財寶,亦無從他求得財寶,及無菩薩所獲眾...

隨順毘缽舍那勝解相應作意

【隨順毘缽舍那勝解相應作意】 p1373 瑜伽七十七卷二頁云:世尊!若諸菩薩,乃至未得身心輕安,於如所思所...

學無學位名滿差別

【學無學位名滿差別】 p1382 俱舍論二十五卷十頁云:學無學位,各由幾因,於等位中,獨稱為滿?頌曰:有學...

獨覺習

【獨覺習】 p1383 瑜伽三十四卷二十八頁云:云何獨覺習?謂有一類,依初獨覺道,滿足百劫,修集資糧。過百...

獨覺菩提

【獨覺菩提】 p1384 顯揚三卷十九頁云:二、獨覺菩提。謂獨覺乘轉依所得寂滅,及趣寂滅道。...

器世間相

【器世間相】 p1385 成唯識論二卷十九頁云:所言處者;謂異熟識,由共相種成熟力故;變似色等器世間相。卽...

器世間成壞因緣

【器世間成壞因緣】 p1385 大毗婆沙論一百三十四卷二頁云:問:何故一切世界,不俱壞俱成?答:以諸有情,...

親近修習若多修習

【親近修習若多修習】 p1386 瑜伽八十六卷十七頁云:謂於此中,由正修習聞所成慧;說名親近。由正修習思所...

興衰所作變異

【興衰所作變異】 p1388 瑜伽三十四卷五頁云:云何尋思內事興衰所作變異無常之性?謂由觀見或自或他,先時...

餓鬼趣三種

【餓鬼趣三種】 p1389 瑜伽四卷十一頁云:又餓鬼趣,略有三種。一者、由外障礙飲食,二者、由內障礙飲食,...

奮發

【奮發】 p1390 瑜伽八十三卷二頁云:言奮發者,如所被服,發勤精進,或更升進,威猛勇悍,發勤精進。...

舊受

【舊受】 p1390 瑜伽七十卷五頁云:舊受者:饑所起。舊受二字,瑜伽二十三卷十五頁,作故受,皆釋於食知量...

聲處

【聲處】 p1392 俱舍論一卷七頁云:已說色處;當說聲處。聲唯八種。謂有執受,或無執受,大種為因,及有情...

聲聞現觀

【聲聞現觀】 p1393 雜集論十三卷十四頁云:聲聞現觀者:謂前所說七種現觀,從聞他音而證得故,名聲聞現觀...

聲處有八種

【聲處有八種】 p1393 大毗婆沙論十三卷十一頁云:聲處有八種。謂執受大種因聲,非執受大種因聲,此各有二...

聲聞菩薩轉依差別

【聲聞菩薩轉依差別】 p1394 顯揚十六卷十四頁云:復次如前所說,有二種轉依。何等為二?謂聲聞菩薩轉依差...

應習

【應習】 p1398 瑜伽八十三卷九頁云:言應習者:應習近故。...

【矯】 p1405 瑜伽八十九卷八頁云:心懷染污,為顯已德,假現威儀;故名為矯。...

膿爛

【膿爛】 p1406 瑜伽三十卷十四頁云:若此死屍,死經二日,已至膿爛;未生蟲蛆;於是發起膿爛勝解。...

獮猴獻蜜處

【獮猴獻蜜處】 p1407 西域記七卷十二頁云:舍利子證果東南,有窣堵波。是吠舍釐王之所建也。佛涅槃後,此...

轉根

【轉根】 p1407 瑜伽五十七卷二十一頁云:問:何故轉根?答:於薄少升進,不生喜足故;為植引發勝定力故;...

轉輪王

【轉輪王】 p1408 俱舍論十二卷九頁云:論曰:從此洲人壽無量歲,乃至八萬歲,有轉輪王生。減八萬時,有情...

斷界

【斷界】 p1414 瑜伽十三卷十二頁云:如是修習奢摩他毘缽舍那已;於諸界中而得解脫。見道所斷諸行斷故;名...

斷對治修

【斷對治修】 p1416 瑜伽六十六卷十四頁云:從遠離作意,乃至方便究竟作意,名斷對治修。...

歸趣三寶有四利益

【歸趣三寶有四利益】 p1418 顯揚六卷十六頁雲;問:歸趣三寶、有何利益?答:有四種利益。一、得廣大功德...

薩迦耶見性別

【薩迦耶見性別】 p1419 瑜伽五十八卷五頁雲;復次俱生薩迦耶見,唯無記性。數現前故。非極損惱自他處故。...

點慧第一與敏捷第一差別

【點慧第一與敏捷第一差別】 p1421 發智論十八卷十七頁云:如說我弟子中,因儒童黠慧第一,婆呬迦等敏捷第...

瞿波羅龍與佛影

【瞿波羅龍與佛影】 p1421 西域記二卷十二頁云:伽藍西南,深澗峭絕,瀑布飛流,縣崖壁立。東崖石壁,有大...

藍勃盧山龍池

【藍勃盧山龍池】 p1423 西域記三卷五頁云:觀自在菩薩像西北、百四五十里,至藍勃盧山。山嶺有龍池。週三...

離喜

【離喜】 p1424 大毗婆沙論八十一卷一頁云:離喜者:問:得第三靜慮時,總離第二靜慮諸有漏法;何故但說離...

離欲界

【離欲界】 p1425 瑜伽十三卷十二頁云:修道所斷諸行斷故;名離欲界。...

離間語者相

【離間語者相】 p1427 瑜伽八卷十一頁云:復次離間語者者:此是總句。若為破壞者:謂由破壞意樂故。聞彼語...

離虛妄語妙行

【離虛妄語妙行】 p1428 集異門論十卷七頁云:云何離虛誑語妙行?答:如世尊說:苾芻當知;有斷虛誑語離虛...

識遍處

【識遍處】 p1433 集異門論二十卷十頁云:問:識遍處定、加行云何?修觀行者、由何方便,而能證入識遍處定...

識有六種

【識有六種】 p1434 成唯識論五卷十頁云:論曰:次中思量能變識後,應辯了境能變識相。此識差別、總有六種...

識有二種業

【識有二種業】 p1436 雜集論四卷十頁云:識有二種業。一、持諸有情所有業縛,二、與名色作緣。持諸有情業...

證諦現觀獲得四智

【證諦現觀獲得四智】 p1439 瑜伽三十四卷二十一頁云:此亦成就眾多相狀。謂證如是諦現觀故;獲得四智。謂...

證無中邊佛地平等

【證無中邊佛地平等】 p1439 佛地經論二卷四頁云:證無中邊佛地平等者:顯示世尊,證真如相殊勝功德。謂真...

證成道理由七相不清淨

【證成道理由七相不清淨】 p1439 顯揚二十卷十六頁云:七種不清淨相者:一、餘分同類所得相。二、餘分異類...

證得現觀成就眾多功德

【證得現觀成就眾多功德】 p1439 瑜伽三十四卷二十一頁云:此亦成就眾多相狀。謂證如是諦現觀故;獲得四智...

難制伏

【難制伏】 p1444 瑜伽八十三卷三頁云:由善了知前後差別,於其勝上差別證中,深生信順,所有精進;名難制...

類有四種

【類有四種】 p1445 大毗婆沙論一百二十三卷八頁云:類有四種。一、修類,二、律儀類,三、界類,四、相似...

顛倒及不顛倒義

【顛倒及不顛倒義】 p1447 顯揚五卷三頁云:顛倒義者:謂卽於能取等義中,於無常、常想顛倒,心顛倒,見顛...

嚴具變異無常之性

【嚴具變異無常之性】 p1447 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察嚴具變異無常之性?謂由觀見諸莊嚴具,一時未成...

觸證

【觸證】 p1449 瑜伽五十五卷十六頁云:言觸證者,是現見義。由於滅諦,現前見故;不生怖畏,愛樂攝受。是...

觸支

【觸支】 p1449 俱舍論九卷十一頁云:已至三和,未了三受因差別位;總名為觸。 二解 大毗婆沙論二十三卷...

觸緣受

【觸緣受】 p1450 瑜伽十卷七頁云:問:若自所逼迫,若他所逼迫,若時候變異,若先業所引,皆得生受;何故...

觸處造色是假施設

【觸處造色是假施設】 p1451 瑜伽五十四卷八頁云:復次色等所緣境界,如本地分已廣分別。若觸處中所說造色...

釋經五相

【釋經五相】 p1455 瑜伽八十一卷十一頁云:諸說法者,應以五相,隨順解釋一切佛經。謂初應略說法要,次應...

釋迦因中供養幾佛

【釋迦因中供養幾佛】 p1456 俱舍論十八卷八頁云:今我大師、昔菩薩位、於三無數劫,供養幾佛耶?頌曰:於...

蘇迷盧山有四層級

【蘇迷盧山有四層級】 p1457 俱舍論十一卷十頁云:此妙高山、有幾層級?其量云何?何等諸天、住何層級?論...

攝受有情有罪無罪分別

【攝受有情有罪無罪分別】 p1460 瑜伽七十五卷四頁云:若諸菩薩、於己有恩諸有情所,隨順恩想,相續發起親...

聽聞正法者有六種煩惱過失

【聽聞正法者有六種煩惱過失】 p1464 瑜伽六十一卷二十一頁云:復次聽聞正法者、略有六種煩惱過失。謂憍慢...

顯了語

【顯了語】 p1466 瑜伽八十一卷三頁云:顯了語者:謂詞句文、皆善巧故。...

顯境名言

【顯境名言】 p1467 成唯識論八卷七頁云:顯境名言、卽能了境心心所法。...

體比量

【體比量】 p1467 瑜伽十五卷十一頁云:體比量者:謂現見彼自體性故,比類彼物不現見體。或現見彼一分自體...

觀察意樂

【觀察意樂】 p1469 瑜伽七十四卷二十一頁云:觀察意樂者:當知意樂、略有四種。一、於因中無倒意樂,二、...

觀察作意

【觀察作意】 p1469 瑜伽三十三卷六頁雲;彼由如是樂斷樂修正修加行善品任持,欲界所繫諸煩惱纏、若行若住...

粗細眞實

【粗細眞實】 p1473 辯中邊論中卷四頁云:麁細真實、謂世俗勝義諦。云何此依根本真實?頌曰:應知世俗諦、...

靜慮無色建立四種

【靜慮無色建立四種】 p1379 顯揚二卷三頁云:建立者:此復四種。一、建立近分,二、建立根本,三、建立定...

學界

【學界】 p1381 法蘊足論九卷二十四頁云:云何學界?謂學五蘊,是名學界。...

學無上

【學無上】 p1381 集異門論十六卷四頁云:云何學無上?答:如世尊說:苾芻當知;如有一類補特伽羅,或學乘...

學見學智學慧雜不雜相

【學見學智學慧雜不雜相】 p1383 大毗婆沙論九十八卷六頁云:已說學見智能自性;雜不雜相今當說。諸學見,...

獨覺住

【獨覺住】 p1383 瑜伽三十四卷二十八頁云:云何獨覺住?謂初所習鱗角喻獨覺,樂處孤林,樂獨居住,樂甚深...

獨覺種姓

【獨覺種姓】 p1383 瑜伽三十四卷二十七頁云:云何獨覺種姓?謂由三相,應正了知。一者、本性獨覺,先未證...

獨覺不說法

【獨覺不說法】 p1384 如獨覺中說。 二解 大毗婆沙論一百八十卷十五頁云:問:若獨覺,亦得無礙解者;何...

獨一那落迦

【獨一那落迦】 p1384 瑜伽四卷三頁云:又於人中,亦有一分獨一那落迦可得。如尊者取菉豆子說:我見諸有情...

親里尋思

【親里尋思】 p1385 瑜伽八十九卷九頁云:心懷染污,攀緣親戚,起發意言。餘如前說。是故說名親里尋思。...

親近善士

【親近善士】 p1385 法蘊足論一卷十九頁云:云何為善士?謂佛及弟子。又諸所有補特伽羅,具戒具德,離諸瑕...

【燒】 p1387 瑜伽八卷六頁云:能令所欲,常有匱乏,故名為燒。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又非愛合會...

樹等有命

【樹等有命】 p1391 瑜伽六十五卷六頁云:復有離系出家外道,作如是說:一切樹等,皆悉有命。見彼與內有命...

盧醯呾迦窣堵波

【盧醯呾迦窣堵波】 p1391 西域記三卷四頁云:瞢揭釐城西五十餘里,渡大河,至盧醯呾迦(唐言赤)窣堵波。...

聲聞乘補特伽羅

【聲聞乘補特伽羅】 p1394 雜集論十三卷三頁云:聲聞乘補特伽羅者:謂住聲聞法性,若定不定;性是鈍根,自...

應理行

【應理行】 p1399 瑜伽八十四卷四頁云:應理行者:住果有學。又應理行者:是其正道,及果滅行。...

應修法

【應修法】 p1399 瑜伽六十六卷十三頁云:復次云何應修法?謂一切善有為法。此中應知,略有四修。一、得修...

應修習樂

【應修習樂】 p1400 瑜伽九十六卷二十二頁云:應修習樂者:謂初靜慮乃至有頂諸所有樂。...

應所修空有二種

【應所修空有二種】 p1401 瑜伽九十卷二十一頁云:應所修空,亦有二種。一、於內外諸境界中,修無我見。二...

總蘊

【總蘊】 p1402 瑜伽八十八卷十四頁云:又由雜染清淨因緣,二增上力故;建立總蘊。當知此蘊,通漏無漏。...

勵心

【勵心】 p1405 瑜伽八十三卷三頁云:言勵心者,謂於精進所有障處,一切煩惱,及隨煩惱,諸魔事中,頻頻覺...

濕生中有受生

【濕生中有受生】 p1406 俱舍論九卷五頁云:若濕生者;染香故生。謂遠嗅知生處香氣,便生愛染;往彼受生。...

闍爛達羅國

【闍爛達羅國】 p1407 西域記四卷六頁云:闍爛達邏國,東西千餘里,南北八百餘里。國大都城,周十二三里。...

轉依不可思議

【轉依不可思議】 p1409 顯揚十六卷十三頁云:論曰;如是轉依,不可思議,由四道理。一、由真實。謂是常故...

轉八識得四智

【轉八識得四智】 p1409 無性釋九卷十四頁云:由轉阿賴耶識等八事識蘊,得大圓鏡智等四種妙智。如數次第,...

雜染義

【雜染義】 p1411 瑜伽七十七卷九頁云:雜染義者:謂三界中三種雜染。一者、煩惱雜染。二者、業雜染。三者...

雜阿笈摩

【雜阿笈摩】 p1413 瑜伽八十五卷二頁云:雜阿笈摩者:謂於是中世尊觀待彼彼所化,宣說如來,及諸弟子,所...

斷有五種

【斷有五種】 p1416 顯揚三卷十六頁云:論曰:果斷有五種者:謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治...

薩迦耶見未斷有二過患

【薩迦耶見未斷有二過患】 p1420 瑜伽八十八卷二十頁云:當知未斷薩迦耶見、有二過患。一、於能害有苦諸行...

離仗

【離仗】 p1424 集異門論五卷十五頁云:離仗云何?答:離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初靜慮具足住...

離蘊計我

【離蘊計我】 p1425 成唯識論一卷三頁云:中離蘊我、理亦不然。應如虛空,無作受故。...

離雜穢語妙行

【離雜穢語妙行】 p1429 集異門論十卷十一頁云:云何離雜穢語妙行?答:如世尊說:苾芻當知;有斷雜穢語、...

識住差別

【識住差別】 p1434 瑜伽五十四卷一頁云:云何住差別?謂四識住。如經言:有四依取、以為所緣,令識安住。...