佛弟子文庫 > 佛光大辭典指在家人於僧眾之中，特別指定某僧接受供養。又由僧眾中別請四人以上，稱為別請眾食。接受在家人之施食請待，必須...即指密教諸尊各別之壇，乃相對於金剛界、胎藏界兩部之都會壇。其圖式系以一門之尊為中台，而以自部之眷屬分列第二...釋迦佛為韋提希夫人現出諸佛之種種淨土，韋提希夫人於其中特選阿彌陀佛之極樂世界，而願往生其淨土。［觀無量壽經...佛、菩薩由各自之意樂所立之誓願，稱為別願。如阿彌陀佛有異於他佛之四十八願，藥師佛亦有十二願。對此，四弘誓願...區別比較彼與此而使其明瞭。至於使有差別者去其差別觀，則稱為開。故佛經註疏中有科判、判教等名詞。 p2793...憑，指公家所發之憑證。即經由官府之憑驗，而發給僧侶之資格證明書。例如度牒，即由官方頒發給已出家得度僧侶之證...判斷經論之旨趣，解釋其義理。判，剖判之義，謂剖判佛陀教化始終之大綱。釋，解釋之義，謂解釋一代聖教之逗機益物...指藉由他力而往生淨土之一念信心。利他，即他力之意，此指阿彌陀佛之本願力。無量壽經優波提舍願生偈（大二六·二...為四攝法之一。即嘉惠他人之行。對行自利之聲聞、緣覺二乘而言，菩薩乘最主要之特色即在度化多人之利他行。（參閱...指佛、菩薩之濟度利益眾生。又作利物（以一切眾生為物）。乃利益眾生之略稱。俱舍論實義疏卷一（大二九·三二五中...利，為利益之意；生，為眾生之略稱。利益眾生之種種方便善巧，稱為利生方便。方便有二種，其一，說方便即般若時，...(一)謂完成自利、利他之菩薩行而證佛果。因二利圓滿成就，故謂滿足。 (二)為天親淨土論解義分十章之一。據此...唐代僧。西域龜茲國人。名地戰濕羅（意譯真月），字布那羨。東印度沙門法月來游時，師與之相遇，遂從法月修習內外...(一)梵語 tiksa-indriya。利，速疾之義；根，為根機、根性、根器，有能生之義。指受教修道之素質...唐代僧。西域人。生於婆羅門家，幼即聰敏，為宗黨所推崇。後結侶東遊，至金梭嶺遇玄奘三藏，乃隨其出家，以精研群...梵語 upakāra，巴利語同。又作饒益。略稱利、益。指隨順佛法而獲得之恩惠及幸福。分為自利與利他二種；自...梵名 Rbhu。印度婆羅門教崇拜的三個神祇之總稱。火神為其兄弟，雷神乃其摯友。此三神之所以成神，係因彼等靈...指利益與安樂。按利與樂為一體之異名，或謂後世之益為利，現世之益為樂。［仁王護國般若波羅蜜多經卷上、成唯識論...名聞利養，易生貪染，染著既生，難得自在，故稱為縛。［四分律刪繁補闕行事鈔卷下四之二］ p2810...（800～880）唐代僧。南泉普願之法嗣。澶州（位於河北）人，俗姓周。二十歲受具足戒，開成二年（837）至...（870～936）新羅僧。韓國佛教禪門九山須彌山派之祖。雞林人，俗姓金。十二歲，於迦耶岬寺出家，十七歲受具...刪提嵐，梵名 Sandilya。為阿彌陀佛及釋迦佛於過去世發菩提心時之國名。據悲華經卷二載，久遠過去之世界...為古代印度六師外道之一。刪闍夜毗羅胝，梵名 Sajaya-vairatī，巴利名 Sajaya-velat...梵語 kalpa，巴利語 kappa。音譯劫波、劫跛、劫簸、羯臘波。意譯分別時分、分別時節、長時、大時、時...古代印度國王。據玄應音義卷二十三載，劫比拏王為南憍薩羅國之王，與佛陀之因緣極深廣；佛陀嘗為調伏劫比拏王，而...世界壞滅時所起大三災之一。彼時，水由地下水輪湧出，注大洪雨，雨滴甚粗，或如車軸，或如杵，歷多年而不止，第二...梵語 kalpāgni，巴利語 kappaggi。又作劫盡火、劫燒（梵 kalpa-dāha）。指壞劫時所...劫布坦那，梵名 Kapotana。西域之古國名。意譯作曹國。唐時，位於颯秣建國（今撒馬爾干）附近，風俗與颯...劫貝，梵語 karpāsa，巴利語 kappāsa。又作劫波育樹、劫波娑樹、劫貝娑樹、古貝樹、迦波羅樹。意...梵語 kapāla。又稱劫波羅、髑髏杯、髑髏器。系密教本初佛（梵 ādi-Buddha）、伊舍那天（梵 ī...梵語 kalpataru。又稱劫樹。意譯如意樹。為生於帝釋天所居喜林園中之樹名。劫波，即時間之義。關於此樹...禪林用語。劫空，與「空劫」同義。佛教認為世界之生滅過程分為成、住、壞、空等四劫，其中，空劫係指世界已壞滅殆...梵語 kalpāgra。指成劫之初。即欲界有情世界成立之初。依俱舍論卷十二載，劫初時，人皆如色界，肢體圓滿...指世界壞滅時所起三災之一。壞劫時起大風，稱為僧伽多。此風起時，第三禪天以下皆不能免。（參閱「壞劫」6653...劫畢羅，梵名 Kapila。又作劫比羅夜叉、劫比攞夜叉。意譯黃色夜叉。為密教二十八夜叉中東方四夜叉之一。據...梵語 kalpa-kasāya。為五濁之一。謂時節之濁亂。於減劫中，饑饉、疾病、刀兵等劫生起，衣食等資具衰...即輔佐宗師化道俗。如於江湖會（雲水僧所行之結制安居）中，為配合堂頭和尚（住持）之教化工作，多延請「西堂」前...又稱助支。凡密教修護摩法時，爐中之薪火若熄滅，即像征不祥；則於薪盡火將滅時，再加一，二支檀木，以避不祥，此...又作助聲、同音。於誦經之際，眾人附隨導師（又稱音頭，先於大眾唱經偈之初句）之聲調而同音唱和。 p2817...於讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚歎供養等五正行中，以稱名為正定業，餘四者為助業。稱名乃往生淨土最直接之正因，亦...四念住、四正斷等三十七種道品，能資助止觀，故稱助道。又能資助果德，及諸行互為資助，故稱助道。天台宗十乘觀法...即精進不懈之意。乃為完成人格或實現究極之目的而有的具體之意志表現。佛陀覺悟滅除苦惱之道有八，即八正道，其中...梵語 anda-ja，巴利語同。為四生之一。指破卵殼而出生者，如鵝、雁、命命鳥等。佛經中載有卵生之人，例如...無縫塔之一。塔身無縫棱級層等而呈現卵形者。即用一碑石造成似鳥卵之橢圓形塔，作為僧侶之墓碑。浙江鄞縣天童寺東...禪林用語。又作吞吐不下。不得，即不能。乃用以形容處境之尷尬、難堪；猶如口中含物，既無法吞入，又吐之不出，萬...凡八卷。明代敬中普莊撰，慧啟等編。刊於崇禎三年（1630）。又稱敬中和尚語錄。收於卍續藏第一二三冊。敬中普...（1140～1214）宋代浙江錢塘人。字復之，號鎧庵。少讀周官，慨然有濟世之志。後隱於左溪，嘗讀楞嚴及宗鏡...（Angkor）位於高棉北部。又作祿兀。即安哥。為吉蔑族（Khmer）安哥王朝自九世紀至十五世紀之都城，此...凡十二卷，或三十卷。明代周永年撰。為關於江蘇省吳地佛教之記事類纂。三十卷本各篇皆收錄諸書記載之事，不論大小...唐代畫家。開封陽翟（河南禹縣）人。初名道子，後更名道玄。少孤貧，及長，游洛陽，與張旭、賀知章習書法而無成就...為中印度金剛智三藏之俗家弟子。唐代人。字子回。籍貫、生卒年均不詳，或謂其為涇水人。氏善草隸，每以一筆環寫百...為禪宗系譜西天第二十四祖師子尊者遇害之故事。師子尊者得法後遊方至北印度罽賓國弘化，將法傳予婆舍斯多。未久遇...日本佛教用語。又作卿名。對入佛門而未得度之兒童，往往取其生父之官職名稱為其稱呼，稱為君名。此一習俗流行於日...曹洞宗開祖洞山良价禪師以真理立為正位，以事物立為偏位，依偏正回互之理，立五位（正中偏、偏中正、正中來、偏中...學者插香以請師家普說或開示之儀式。對大眾預報告香儀式所懸掛之牌，即稱告香牌；然懸掛告香牌前，應得住持之允許...法螺即梭尾螺，吹其殼即發高聲，佛之說法廣被於大眾，故比喻佛說法為吹法螺。法華經卷一序品（大九·三下）：「今...禪宗公案名。又作龍潭紙燈、龍潭滅燭、久響龍潭。為唐代德山宣鑒禪師（780～865）契悟之故事。德山，俗姓周...凡二十卷。明代僧吹萬廣真（1582～1639）撰，三山燈來重編。崇禎十六年（1643）刊行。系吹萬說法之廣...梵名 Vai?ākha，巴利名 Vesākha。印度梵歷第二月。又作薜舍佉、蘇舍佉。譯作季春、善格。系佛陀...梵名Vai?ālī。古代中印度國名。又為都城之稱。系古印度十六大國之一，六大城之一。又作吠舍離、毗耶離、毗...梵名 Veda，巴利名同。又作吠馱、韋陀、圍陀、毗陀、薜陀、鞞陀、比陀、皮陀。意譯智、明、明智、明解、分。...凡三卷。日本真言宗覺鍐撰。內容明示入信之要義，特以平易之日文敘述往生極樂之意趣。收於大日本佛教全書。卷上闡...禪宗公案名。孚公，即唐末五代雪峰義存禪師之法嗣，世稱太原孚上座。五燈會元卷七太原孚上座章（卍續一三八·一三...指無所欠缺之狀態。就量而言，為總體、全體；就質而言，意即最高。完全，原系印度一般使用之形容詞，又有「完全之...即宋代六大禪師所作「頌古」之總稱。頌古，係將歷來諸師所遺之古則公案以偈頌方式拈評之，於中並宣揚一己之家風或...我國宋代開板（版）之大藏經。略稱宋藏。共有五種，即：(一)蜀板，為敕板。宋太祖開寶四年（971，一說五年）...為冥界十王之第三。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉，此王之本地為文殊菩薩，係治人邪淫罪之冥官。亡者在冥途...（968～1022）宋太宗第三子。九九八年即位後，敬重佛法，興隆三教。嘗應西域譯經僧法賢之請，制繼聖教序，...凡三十卷。又稱大宋高僧傳。宋代讚寧（919～1002）著。收於大正藏第五十冊。本書於太平興國七年（982）...北魏敦煌人。生卒年不詳。為北魏孝明帝時之使臣。孝明帝神龜元年（518，一說熙平元年或正光二年）十一月，奉胡...（1309～1380）明代浙江浦江人。字景濂。號潛溪、無相居士、龍門子、仙華生、白牛生、南宮散吏、南山樵者...（1082～1135）宋神宗第十一子，繼其兄哲宗而立。博通多藝，然善忌而喜近幸佞，以蔡京為相，國政大亂。蔡...（1575～1641）明代臨濟宗僧。浙江錢塘人，俗姓黃。世稱一默宏成禪師。年二十三，投真如寺剃髮出家，於雲...新加坡光明山普覺寺暨普陀寺住持。依會泉法師剃度，為轉道和尚之法嗣。任新加坡佛教總會、佛教僧伽聯合會主席。創...即宋代宏智正覺禪師對證悟所揭出之三種境地。即：(一)正位一色，謂既已證悟，則一切無有差別之相，而顯現平等之...宋代宏智禪師明示學人修行要路之四法：(一)借功明位，以現象界萬物之作用（功），明其本體（位）。(二)借位明...為我國曹洞宗之一派，即宋代丹霞子淳禪師之法嗣宏智正覺（1091～1157）之系統。宏智正覺於建炎三年（11...藏語音譯，意為（正月）十五供奉。俗稱燈節，為西藏佛教大法會「傳大召」中的活動之一。此法會自正月初三至二十四...因明用語。因明論式中，區分「自性」與「差別」的三種標準之一。局，局限一處之意；通，貫通於他處之意。因明三支...禪林用語。為禪門罵人之詞。本指尿床之餓鬼，或罵尿床之小僧；然於禪林中，多轉用於叱罵年輕一輩之僧徒或小沙彌，...梵名 Vibhū。為佛之別名。大日經疏卷十七（大三九·七五四上）：「尾扶是佛之別名，亦是法王義，謂聲便故，...梵名 Mūla。為二十八宿之一。即位於密教北斗曼荼羅外院東方、現圖胎藏曼荼羅外院西方之星宿。又作牟藍、暮羅...尾覲難得迦，梵名 Vighnāntaka，意譯為征伏障礙。為密教諸明王之中，用以對治毗那迦夜（意譯障礙者）...指在原始社會被認為具有超自然力，並能藉此力而行巫術者。其職能在早期乃靠幻想之超自然力保護氏族、牲畜、農作物...為準宗教現象之一。起源於早期原始社會。乃幻想依靠超自然力或特定之主觀行動，以影響或控制客觀之事物。此一階段...（1404～1489）日本臨濟宗僧。京都人。號村庵。幼能作詩，為後小松天皇所賞識。十七歲出家，師事惟肖得岩...梵名 Hitopade?a 之音譯。為印度古典文學寓言集，以梵文寫成，約成於十至十四世紀間，相傳作者為那羅...梵語 ā?carya。謂事之甚少、難逢者。尤指如來之示現及其一代教法，故有「希有大法王」、「希法」之稱。金...為對念佛行者之美稱。日本淨土教稱之為「五種嘉譽」之一。念佛之人希有難得，故稱希有人。此係根據觀無量壽經所稱...佛之美稱。謂於一大千世界中，同時不出二佛，如同一國無二王，故稱希有；於法已得大自在，故稱大法王。北本涅槃經...梵語 adbhuta-dharma。音譯阿浮陀達磨。又作未曾有法。為十二部經之一。此部類之經典，係述說佛及...宋代僧。籍貫、生卒年均不詳。於杭州一帶宏法，號「武林沙門」。系可堂師會之弟子、善熹之同門。與道亭、觀復、師...凡七卷。又作希叟和尚廣錄。宋代僧希叟紹曇撰，侍者法澄等編。收於卍續藏第一二二冊。收錄慶元府佛隴山進山語、平...（1247～1322）元代臨濟宗楊岐派破庵派僧。浙江義烏人，俗姓何。字虛谷。號西白。十九歲投東陽資壽院出家...（？～850）唐代僧。福州閩縣人，姓氏不詳。幼出家於洪州黃檗山，聰慧利達，學通內外，人稱黃檗希運。相貌殊異...(一)（921～997）宋代法眼宗僧。又稱普門希辨。蘇州常熟（位於江蘇）人。幼從延福院啟祥落髮、受具足戒。...為諸經三分之一。與正宗分、流通分合稱一經三段、三分科經。一部經之內容可分三段，初段敘述該經之由來、因緣，稱...即經咒開始前之序引文。例如楞嚴會啟請之後，將誦咒前，楞嚴頭舉唱序引，大眾乃從經咒序引之第二句附隨唱和之。楞...指天台智者大師所製法華經之序。王，起、初之義；以序為眾文之起初，故智者大師題為序王。［法華玄義釋簽卷一之一...
巴利語 vagga-kamma。又稱別羯摩、別眾羯摩、別眾。於同一結界內，僧團中有少數僧侶為因應環境，而脫...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
虛雲老和尚
星雲法師
聖嚴法師
夢參法師
道證法師
寬運法師
濟群法師
本性法師
太虛大師
本源法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
淨慧法師
昌臻法師
廣化老和尚
證嚴法師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
達照法師
憨山大師
惟賢長老
倓虛法師
智諭法師
其他法師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師