佛弟子文庫 > 佛光大辭典梵名 Dharmaguptaka-bhiksu-prātimoksa-sūtra。全一卷。後秦佛陀耶舍譯。...梵名 Dharmasatya。又作曇諦。意譯法實。安息國人。善解律學，曹魏高貴鄉公正元元年（254）至洛陽...梵名 Dharmaraksa？。又稱竺曇無蘭。意譯法正。西域人。生卒年代及來華年代不詳。東晉孝武帝太元六年...（385～433）梵名 Dharma-raksa。北涼譯經僧。又作曇無懺、曇牟讖、曇無羅讖、曇摩讖、曇謨懺...（1103～1163）宋代臨濟宗僧。蘄州（湖北蘄州縣）人，一說黃梅（湖北黃梅縣）人，俗姓江。字應庵。十七歲...（422～504）南朝梁代比丘尼。成都人，俗姓青陽，名白玉。十一歲從西域禪師疆良耶舍諮受禪法，便欲出家，其...（520～599）隋代僧。弘農華陰（河南靈寶）人，俗姓楊。後遷居於河東郡（山西）。二十二歲，游白鹿山北霖落...北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛，北地經像俱毀，師遂於南朝劉宋孝武帝（453～464 在位）時，偽撰提...晉代僧。為鳩摩羅什之弟子。曾助道安翻譯鼻奈耶。能講正法華經及光讚般若，聽者逾千，姚興大加禮遇。及羅什至長安...高麗僧。日本推古天皇十八年（610）至日本。將儒教（以五經為主）、彩色（繪畫）、紙墨之製法及農具等傳於日本...(一)梵語 dharma。又作達磨。意譯法。即保持自性而不改變之意。成唯識論述記卷一本（大四三·二三九下）...梵名 Dharmagataya?as。意譯法生稱。南齊譯經僧。中印度人。善隸書。高帝建元三年（481），於...又作曇摩持。意譯法慧、法海。西域僧。善諷誦阿毗曇，復善持律。前秦建元年中抵長安，於建元十五年（379）誦出...梵名 Dharma-ruci。意譯法樂、法希。(一)西域僧。通曉律藏，後秦弘始七年（405）至長安。此前，...梵名 Dharma-ya?as。意譯法明、法稱。罽賓國人。少好學，長通經律。以夢中得博叉天王之教示，而起游...梵名 Dharma-kāla。又作曇柯迦羅、曇摩柯羅、曇柯羅。意譯法時。中印度人。自幼聰敏，通解四吠陀，自...（356～442）梵名 Dharma-mitra。又作曇摩蜜多。意譯法秀。南朝劉宋時代譯經三藏。罽賓國人。...印度僧。生卒年不詳。師與罽賓沙門曇摩耶舍於東晉安帝義熙年中（405～418）至長安。姚秦弘始九年（407）...梵名 Dharma-priya。又作曇摩卑。意譯法愛。罽賓國沙門。器宇明敏，常存弘教之志。前秦建元年間來華...西域烏場國沙門。又作僧摩羅。聰慧利根，精通佛法。於北魏嘉平年間（249～253）到中國，未久，即通曉魏語、...梵名 Dharma-nandi。又作曇無難提、難陀。意譯法喜。兜佉勒國人。幼年出家，聰慧明敏，遍閱三藏典籍...(一)（384～482）南朝宋、齊時代僧。祖先為月支人，俗姓支。寓居建康，篤好佛儒，善談老莊，工於書法，又...（1285～1373）元末臨濟宗僧。浙江慈溪人，俗姓王。字夢堂，號酉庵。六歲喪父，奉母命習儒。及長志求出世...（989～1060）宋代臨濟宗僧。杭州（浙江）錢塘人，俗姓丘。號達觀。人稱達觀曇穎。十三歲投龍興寺出家，神...梵語 rohitaka。略作盧醯多。又作盧醯呾迦。赤色之義。如盧醯多龍王，譯為赤龍。［正法念處經卷十八、翻...原指挽磨之牛，比喻未具真修之僧尼。挽磨碾物之牛，日日辛勤操作，然徒為身勞，無所用心；遂以此比喻修行佛道之僧...又作磨司、磨下、碓房。在禪林，有專供舂米磨面之屋院，稱為磨院。掌理磨院之僧職，則稱磨頭。［禪林象器箋職位門...梵名 Māgha。又作磨伽、莫伽、麼佉、摩伽。意譯作季冬、星月、七星、七星月。為印度歷第十一月之月份名稱。...袈裟之一種。相傳乃高麗所產，以極精緻之織物製成。磨，即指紫磨，屬於綾羅類。六祖壇經宣詔第九（大四八·三六○...消滅、消失之義，謂一切有為法悉皆無常。世間之物歷經碾磨，終至消滅殆盡；准此而知，有為諸法必因日漸磨損，終至...梵語 mamakāra 之音譯。意譯為「我所」。乃從屬之義，意指屬於我所有者、不離於我者。為執著於我所見的...禪林中，掌管磨院之僧職。負責碾磨谷、麥等谷糧。又作磨主。敕修百丈清規卷四列職雜務條（大四八·一一三三上）：...梵語 māsa，巴利語 māsa。又作磨沙、摩娑迦（梵 māsaka，巴 māsaka）。意譯為錢、銅錢。...(一)中國古代樂器，以玉石所製，作板樣中曲，兩頭垂下（ヘ）字形，屬禮器之一。種類甚多，有玉磬、銅磬、鐵磬、...謂修行佛道，累積所行之各種功德、善根，以度化一切眾生。同義語如積累、積功累德等。法華經提婆品（大九·三五中...(一)謂積蓄收成之穀物。長阿含經卷二十二（大一·一四八下）：「由我爾時競共積聚故，便生糠糩。」 (二)指蘊...西藏語 sdud-pahi sems。大日經卷一住心品謂凡夫之妄心可分別為五十九種，積聚心即其一種，係妄以...為摩訶止觀卷一上所列三心之一，宗鏡錄所列四心之一。謂能積聚諸經中所有之核心要義，如般若心經積聚大般若六百卷...(一)河南許州東北，即後漢豫州之穎川郡。我國三國時代，首位前往于闐國求取梵本經典之沙門朱士行，即生於此。 ...（Myhammad, 約 570～632）舊譯為摩訶末、馬哈麻、謨罕驀德。為伊斯蘭教（回教）創始人。生於阿...（632～682）法相宗初祖。唐代京兆長安（陝西西安）人，俗姓尉遲。字洪道。又稱靈基、乘基、大乘基、基法師...梵語 bandhana。拘束之義。為煩惱之異名。有下列各種分類：(一)相應縛與所緣縛。部派佛教說一切有部教...梵語 vajra 之音譯。又作跋折羅、伐折羅、斫迦羅。意譯作金剛、金剛杵。金剛為金中最剛者。金剛杵原系古代...梵語 patnī 之音譯。又作波帝。意譯為妻女、女。［性靈集卷八、秘藏記］ p6278...梵語 vākya。又作薄迦。含有章、部、品、言等義，與跋渠（梵 varga）之義同。俱舍論疏卷五（大四一·...梵名 Vaksu 或 Vavksu。又作博叉河、婆叉河、婆槎河、婆輸河。乃閻浮提四大河之一。我國舊稱媯水、...比喻不得要領之回答。又作順環答。俱舍論卷八（大二九·四一下）：「今此所言同縛馬答，猶如有問：『縛馬者誰？』...謂解脫煩惱之繫縛。楞嚴經卷五（大一九·一二四下）：「佛告阿難：『根塵同源，縛脫無二；識性虛妄，猶如空花。』...梵名 Vāyave。為風神，乃一種無縛之風天乘。吠，表無言三昧，義謂畢竟空。大日經義釋卷七載，此一本來無縛...縛喝，梵名 Bokhara。又作捕喝國、薄佉羅國。西域諸國之一。或即今奧克薩斯河（Oxus）南方之巴爾克市...縛斯，梵名 Vasistha，巴利名 Vāsettha。又作婆藪仙。六火天之一，二十八部眾之一。原系印度吠...梵語 vastra。又作婆參。意譯為衣。或特指上衣、上服。於有部律中，亦以此語為僧衣之稱。［法華經卷五分別...位於四川重慶縉雲山。建於南朝劉宋景平元年（423），初名相思寺，明代始改稱縉雲寺。建築規模極大，華麗莊嚴，...凡六十四卷。系奉日本後陽成天皇之敕旨，而完成於元和九年（1623）之漢詩集。為「五山文學」初期至江戶初期集...禪宗公案名。系唐代興化存獎禪師與某僧之機緣對話，於其中點出直取中道之意。五燈會元卷十一興化章（卍續一三八·...全一卷。又作興化語錄、廣濟大師語錄。唐末臨濟宗僧興化存獎撰，明永樂初年（1403？）刊行。收於卍續藏第一一...指佛之出世。諸佛出現於世間成佛，隨機示現生滅大法，拯救眾生出離苦海，故謂興世。四分律行事鈔資持記卷上一上（...位於江蘇省江寧縣。初有西涼僧道猛，於劉宋元嘉二十六年（449）至京師，居東安寺。泰始（465～471）初年...凡二卷。又作十緣經、嚴誡宿緣經。後漢康孟詳譯於興平元年至建安四年（194～199）間。收於大正藏第四冊。內...位於陝西長安城南約三十公里處。為唐代樊川八大寺院之一。據大慈恩寺三藏法師傳卷十載，唐麟德元年（664）二月...（1634～？）明末曹洞宗僧。准郡人，俗姓袁。世稱古岩興莞禪師。師初生時，閉口拒不食乳，母焚香拜禱許以素食...梵語 hivgu。為五辛之一。又作興瞿、興舊、興宜、形虞、形具。產於新疆和闐、西藏、印度、伊朗、阿富汗等地...明末曹洞宗僧。古田（福建）人，俗姓陳。世稱遍照興隆禪師。幼習儒業，年二十五出家，依恆濤大心深究心宗。後遍參...清末民初僧。浙江天台人。字觀月，號天台觀月。宗奉天台，教弘淨土，其法緣普及滬、杭、甬一帶。於上海興建法藏寺...位於日本京都府宇治市。日本曹洞宗寺。山號佛德山。道元所開創，為日本最早之禪寺。本寺前身原為深草鄉谷口之舊極...位於浙江餘杭西北約二十八公里處之徑山山麓。又稱徑山寺、能仁興聖萬壽禪寺、萬壽寺。唐代天寶三年（744），法...(一)（1635～？）明末曹洞宗僧。濟南人，俗姓魏。世稱義雲興徹禪師。年十六即有出塵之志，遂禮報恩寺嵩乳道...位於日本奈良市法蓮寺町。日本法相宗大本山。又稱山階寺、藤原寺、中臣寺、觀世音寺。相對於元興寺「南寺」之稱而...位於韓國慶尚北道慶州市。又稱天鏡林興輪寺。新羅法興王十四年（527），舍人朴厭髑與王諮議，假藉伏法就刑，顯...（1639～1695）明末僧。日本曹洞宗壽昌派之祖。金華浦陽人，俗姓蔣。字心越，號東臬。十歲落髮，後參謁翠...凡三卷。日僧榮西（1141～1215）著。為日本最早之禪書。榮西系將臨濟宗黃龍派之禪宗自中國傳至日本之第一...（460？～494）南齊武帝之次子，封竟陵王。字雲英。少時即清廉高尚，交遊天下才學之士；好學而善解，博通經...為寺院之異稱。梁武帝蕭衍篤信佛教，多造立寺院，而冠以己姓，稱為蕭寺。釋氏要覽卷上（大五四·二六三下）：「今...字雲喬。南朝齊武帝長子。生卒年不詳。武帝即位，立為皇太子。與弟竟陵文宣王子良皆篤信佛法，俱歸依高僧。精通涅...（501～531）南朝梁武帝長子。字德施，小字維摩。天監元年（502），立為皇太子。敏睿好學，五歲能通五經...（476～512）南朝齊、梁時代學者。一作蕭璨。蘭陵（山東）人。字彥瑜。謚號「平子」。雅愛音樂、詩書及醇酒...華嚴宗二種十身之一。又作融三世間十佛。華嚴宗謂圓教之菩薩以真實之智解照見法界時，所觸目者，無論萬有萬法，皆...「分諸乘」之對稱。為華嚴宗判教之用語。華嚴宗將如來一代之聖教大別為三乘與一乘兩種，更於一乘之中分判同別二教...華嚴宗所立十重唯識之一。依事事無礙之相所成立。即理性圓融無礙，故依理所成之事，事法相入，事相別體，顯了分明...融會通達而了無滯礙。與相即相入同義。圓悟佛果禪師語錄卷十四（大四七·七七五下）：「德山棒、臨濟喝，皆徹證無...即想陰、想蘊。為五妄想之一。眾生之色身為實質，念慮為虛情，虛實迥異，而能相使相應，係由想融合之故。又心生虛...為日本十三宗之一。全稱融通大念佛宗。略稱大念佛宗。宗祖為聖應大師良忍。良忍於永久五年（1117），倡十界一...凡二卷。日本南北朝時良鎮撰。又作融通緣起、融通大念佛緣起。主要敘述融通念佛宗宗祖良忍之傳記及宗義要領，兼有...全一卷。日本融通念佛宗第四十六代大通融觀著。收於大正藏第八十四冊。敘述宗祖良忍開創融通念佛之因緣，並解釋宗...（1888～1959）廣東番禺人（原籍浙江），俗姓湯。字雪筠。又號九指頭陀。畢業於廣東高等師範學校，以能文...指通達事理之人。成唯識論述記卷一本（大四三·二二九上）：「誕茲融識，秀跡傳燈。」 p6290...位於湖南衡陽北方。又稱南嶽。為五嶽之一。南朝陳代之慧思、唐代之懷讓、希遷及明代之德清等歷代高僧皆曾居此山，...指正直有德之人，亦即能教導正道之人。又作善知識。與善友、勝友同義。據觀無量壽經所載，釋迦如來稱念佛行者為人...又作善友七事。指成為正直有德者所應具足之七種善法。據釋氏要覽卷下所列舉者，即：(一)難作能作，(二)難與能...梵名 Bandhu-prabha，或 Prabhā-mitra。中印度摩揭陀國那爛陀寺之學者，大乘佛教瑜伽...即四緣中第一之「因緣」，為能生起有為諸法之直接、親密之原因。於唯識宗稱為親因緣，意謂能親生自果，辨生自體之...八種惡覺之一。即常思憶親戚鄉里之念。據成實論卷十四惡（不善）覺品第一八二所說，出家人若憶念親里，則生貪著，...「疏所緣緣」之對稱。唯識宗將四緣中之所緣緣分為親、疏二種。與能緣之體不相離，而為見分（能認識客觀之主體）等...於「見道」所斷十惑中之疑與五見（邊見、身見、邪見、見取見、戒禁取見）等六惑，稱為親迷惑；以皆親迷於四諦之理...梵名 Bandhu?ri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。其事蹟不詳，傳說與世親為同時代人。嘗...念佛行者所蒙受攝取之利益有三緣，親緣即三者之一。即行者與彌陀間密切之關係。行者日常口稱佛，佛即聞之；身常禮...梵名 Tejorā?i。為具有如來無見頂相功德之「五佛頂」之一。意譯作火聚佛頂、光聚佛頂、放光佛頂、火光佛...為三乘所修所觀之法門「十善巧」之一。即觀苦諦、集諦、滅諦、道諦等四諦，及世間、出世間之因果。［辯中邊論卷中...（1858～1932）清末民初天台宗名僧。浙江黃岩人，俗姓朱。名古虛，號卓三。幼見沙門即喜。少時習醫，二十...
梵名 Dharmaguptaka，巴利名 Dhammagutta, Dhammaguttaka, Dham...
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