佛弟子文庫 > 佛光大辭典據賢愚經卷十二載，昔有五比丘共入山行道，時諸比丘共勸一比丘云：「汝當為福，供養我等。」該比丘許諾，乃往至各...又作達嚫（梵 daksinā）。檀越嚫金之略稱。指施主佈施三寶之金錢。［月坡錄卷一］（參閱「達嚫」5677...臨濟宗門下之意。又作濟門、濟宗。臨濟宗為禪宗五家七宗之一，以臨濟義玄（？～867）為宗祖。此宗禪風自由活潑...禪宗公案名。指大光明藏（收於卍續藏第一三七冊）之譔者寶曇評論臨濟門下寶壽、三聖慧然及興化存獎三人之語句。大...系禪林對唐代臨濟宗開祖義玄禪師之稱號。義玄曾於大中八年（854），住於鎮州（河北正定）東隅滹沱河畔之臨濟院...臨濟宗之優秀禪僧所具之七種自在力。即：(一)殺人刀，能斬斷學人所具有之一切。(二)活人劍，使學人所具之一切...為臨濟宗之師家指導學人所用八種自由運作之機法。即：(一)天真大勢，即天真自然、任運無作而不假方便之方法。(...臨濟宗於禪法之修行上所示之三哭。即：(一)有失正宗哭，學人修禪，因不能通徹宗旨而痛哭。(二)相符正宗哭，學...臨濟宗於禪法修行上所示之三笑。即：(一)相符正宗笑，師家、學人相契時之大笑。(二)有失正宗笑，學人誤答師家...臨濟宗師家接化學人之四種機用。即：(一)正利大勢，由佛法立場直截接化。(二)平常大勢，不以奇特之方法接化。...臨濟宗之優秀禪僧所具之四種自在力。即：(一)殺活拄杖子，接化學人時有自由自在之力。(二)金剛眼睛，有辨別學...全一卷。明代僧漢月法藏著，崇禎元年（1628）刊行。收於卍續藏第一一四冊五宗原附錄。明代臨濟宗僧三際廣通於...（1602～1681）清代僧。江西萍鄉人，俗姓王。字灰如。初習儒業，年三十依繡林自性出家，從大樹證公參究。...救濟度脫之意。即救度群迷自生死苦海至彼岸，化導迷妄眾生證入覺悟之境界。［法華經方便品］ p6446...方便，方法便利適宜之義。佛家為救度眾生而施用之善巧權變方法，稱為濟度方便。 p6446...（1626～1687）清初臨濟宗僧。吳門人，俗姓費。號鶴峰。十二歲，從松陵羅漢寺之瑞芝光剃髮出家。二十歲，...位於山東濟寧。建於北宋徽宗崇寧四年（1105），為樓閣式八角形九層鐵塔，高二十三點八公尺，塔形挺拔端莊，造...（1904～1978）東北人。夙具慧根，壯歲出家，嘗親近定西、倓虛、慈舟等大德。博通三藏，尤精戒律、天台，...濫波，梵名 Lampāka。又作藍婆國、覽波國、嵐婆國、婆哿國。北印度西北境之古國名。此國約相當於現今印度...又作露佛。指無佛龕或堂宇之設置，而僅安置於地上之佛像、菩薩像。因其暴露在風雨中，故亦稱為露佛；如自岩壁刻出...有情出生之方式有卵生、胎生、濕生、化生四種。濕生，亦作因緣生。由濕氣而生之意，如蟋蟀、飛蛾、蚊蟲、蠓蚋、麻...濕婆，梵名 ?iva。為印度教三主神之一。亦稱魯達羅（梵 Rudra，荒神）。為毀滅之神、苦行之神、舞蹈...梵名 ?aiva。印度教派系之一。與毗濕奴派、羅摩派同為現今印度最廣受信仰之宗派。隨著歷史之演變，由於各自...梵名 ?aiva-siddhānta。印度教濕婆派（梵 ?aiva）之支派。廣義而言，濕婆悉檀派指崇奉阿笈...梵語 deva-dāru。又作樒、木蜜、木榓、密香、沒香。俗稱梻。屬沉香類。學名 Pinus deva...置放蠟燭之台座。三具足之一，五具足之一。為與香爐、花瓶等並置於佛前之供具。蓋印度有於佛前獻燈明之舉，故設燈...西藏名 Jo-nav-pa。西藏佛教迦當派之分支。又作爵囊派、覺囊派。約創於十四世紀初，由圖解宗都（藏 K...梵語 pratilambha。「得」之一種。為「不獲」之對稱。謂得未曾得者，或得曾得而已失者。此係俱舍論卷...環中，空虛之義；虛白，純白之心。指超越善惡、是非、有無、迷悟等絕對之境地。又用以形容打坐之境地。 p645...指人類生活主體之外在活動空間。佛教典籍中，多稱為境（梵 visaya, gocara）或境界，通常有五境、...梵語 dhyāna，巴利語 jhāna。又作禪那、馱衍那、持阿那。意譯作靜慮（止他想，係念專注一境，正審思...專修禪定之人。又稱禪者。興禪護國論卷上（大八○·七上）：「此宗以戒為初，以禪為究，若破戒者，悔心止惡，則號...華嚴宗五祖圭峰宗密（780～841）於其所著禪源諸詮集都序、中華傳心地禪門師資承襲圖之中，將禪宗諸派總分為...即禪那與三昧之併稱。禪那，梵語 dhyāna， 意譯作思惟修習；三昧，梵語 samādhi，意譯作定，二者...禪僧所被之頭巾。又稱頭袖。畫像中維摩居士所被者即是。禪林象器箋服章門：「偈云：『頭戴禪巾居丈室，當機一默坐...禪門之化導、教化。梁高僧傳卷十一釋玄高章（大五○·三九七下）：「燾舅陽平王社請高同還偽都，既達平城，大流禪...謂禪定非思量之心，即心專注於一之狀態。又指依禪定所得之本來清淨心。［禪源諸詮集都序］ p6454...禪，禪定；支，部分之義。四禪定計十八支：初禪有覺、觀、喜、樂、一心等五支；第二禪有內淨、喜、樂、一心等四支...凡三十卷，補遺一卷。唐代貫休述，由弟子曇域編其詩文而成。原本三十卷中，文集五卷已佚，僅存詩集二十五卷。明代...禪門所傳之戒律。又稱達磨一心戒、達磨一乘戒、禪門大戒、禪門戒、佛祖正傳菩薩戒。即西天二十八祖次第相承遞傳之...坐禪時，用以警策昏睡者之杖。以竹、葦作成，一端用布等物包裹。釋氏要覽卷下（大五四·二九七中）：「禪杖，以竹...入於禪定時，身心適悅、輕安寂靜之妙味；即禪樂，禪定之法悅。大乘無生方便門（大八五·一二七四中）：「貪著禪味...禪和子、禪和者之略稱。即參禪者。禪關策進（大四八·一一○三下）：「兄弟開口便道：『我是禪和。』及問他：『如...又稱佛心宗、達磨宗、無門宗。指以菩提達磨為初祖，探究心性本源，以期「見性成佛」之大乘宗派。中國十三宗之一，...凡十卷（或二十卷）。明代如巹集。收於卍續藏第一四六冊。本書系節略宋代普濟所編之五燈會元而成。因五燈會元卷冊...全一卷。元代斷雲智徹述。收於大正藏第四十八冊。本書系四川夔府智徹（臨濟宗雲峰妙高之法嗣）以自身之體驗講說學...全一卷。清代石成金（字天基，號惺齋）撰，其子峷年、嵩年校刻。收於卍續藏第一一二冊。系石成金所著傳家寶四集中...凡四十卷。南宋法應集，元代普會續集。收於卍續藏第一一五冊。系編集古來禪家諸祖頌古之作。內容共收世尊機緣二十...凡二卷。又作大慧禪師禪宗雜毒海、普覺宗杲禪師語錄、大慧普覺禪師語錄。法宏、道謙編，宋高宗紹興元年（1131...佛教東傳，對中國及日本之文化、思想、藝術等各方面影響至鉅，其中尤以禪宗對兩國在藝術上之影響最具特色。 (一...(一)禪，為梵語 dhyāna 之音譯；定，為梵語 samādhi 之意譯。禪與定皆為令心專注於某一對像，...五不可思議之一。謂修行禪定，發神境通，得以飛行自在，巡遊諸佛淨土，為不可思議之事。如入菩薩定，能起一種不可...修菩薩行者，善能修習禪定，則萬緣俱息，定性現前，能獲以下十種利益：(一)安住儀式，菩薩習諸禪定必須整肅威儀...(一)位於陝西長安。隋代文帝仁壽年間（601～604），曾召僧定之門人保恭為寺主，以檢校僧尼。唐代武德二年...又稱禪門。(一)禪定之門關。 (二)日本佛教用語。又稱禪室。指入禪定門之人。意為禪定之門侶。即皈依佛門，剃...為大集經所說五種堅固之一。佛陀入滅後第二個五百年間為禪定堅固時期，於此期間，諸比丘修禪定得住堅固。大集經卷...比丘修禪定之洞窟。佛與弟子多於山林岩窟中坐禪，故有此稱。又禪者之居所，亦可稱禪定窟。南本涅槃經卷二十八（大...(一)傾心於禪定，喜樂禪定之心念。即厭棄世塵煩累之念慮。續高僧傳卷十八釋慧歡章（大五○·五七七中）：「嘗經...修禪者所居之靜室。善見律毗婆沙卷二（大二四·六八三上）：「是時，太子往到禪房，至曇無德比丘所，求欲出家。」...(一)比喻禪之智慧。 (二)枝，為支撐、輔助之意。指輔助坐禪之助力、助緣。鞞婆沙論卷十「四禪處」（大二八·...(一)即禪院、禪寺。又稱叢林。為禪法之修行道場；即諸方學徒、同道參集，互相激勵學道之處。譬喻修行者眾，多如...凡十卷。又稱備用清規、澤山清規、至大清規、備規。元代僧澤山壹咸於武宗至大四年（1311）編成。收於卍續藏第...凡二十卷，目錄一卷。又稱禪宗辭典禪林象器箋。日僧無著道忠（1653～1744）編，日本寬保元年（1741）...凡三十卷。略稱僧寶傳。宋代慧洪覺范（1071～1128）撰。收於卍續藏第一三七冊。為唐、宋兩代禪僧八十一人...指禪宗寺院中所設立之職務位次。即一寺中之僧眾，無論上下，皆行普請法，均令參加勞動以自給；為分配職務、分工合...凡二十卷。元代道泰、智境編。收於卍續藏第一一七冊。本書系就諸祖語錄、傳燈錄等，收集禪家諸師之機緣語要而成，...凡四卷。南宋淨善重編。又稱禪門寶訓、禪門寶訓集。收於大正藏第四十八冊。收錄南嶽下十一世黃龍惠南至十六世佛照...又作禪版、倚版。僧眾坐禪時，為消除疲勞，用以安手或靠身之板。一般長五十四公分，寬六公分，厚約一公分，上穿小...(一)印度尼連禪河之略稱。（參閱「尼連禪河」1891） (二)即禪定。因禪定之水，能滅心火（煩惱），故喻之...禪定中之妄想。若將禪定譬喻為靜止不動之水，則禪定中之妄想即為波。［性靈集卷九］ p6471...指置於椅前用以承腳之小几。又作凳子、承足床、腳凳、腳踏、踏床。法華經卷二則稱為寶幾，摩訶僧祇律卷二十則謂為...凡二卷。鳩摩羅什等譯於姚秦弘始四年至十四年（402～412）。又稱禪法要解經、禪要經。收於大正藏第十五冊。...(一)禪定之法門。指根本四禪、十六特勝、通明、九想、八背舍、大不淨、慈心、因緣、念佛、神通等十門。 (二)...又作禪宗九山、九山門、九山禪門。朝鮮新羅末期，九名新羅僧先後來華學禪，返國後開創九禪剎，總稱禪門九山。其所...凡二卷。原作者及刊行年代不詳。有清道光十四年（1834）刊本、清光緒十二年（1886）福建鼓山湧泉寺能成募...凡三十卷。高麗慧諶、真訓等編。系集自釋尊以來至唐宋諸師，其間禪家機緣語句，拈頌之大成。本書以景德傳燈錄等之...全一卷。唐代圭峰宗密（780～841）撰。又作裴休拾遺問。內題中華傳心地禪門師資承襲圖、內供奉沙門宗密答裴...全一卷。唐代僧永嘉玄覺（？～713）撰。其內容與玄覺所譔之證道歌一致，可推知或即證道歌之雛形。文中所提「西...凡二卷。朝鮮僧清虛堂休靜（1520～1604）編，朝鮮隆熙元年（1907），慶尚北道清道郡虎踞山雲門寺開板...凡四卷。宋代子升、如祐編。收於卍續藏第一一六冊。輯錄佛祖傳法偈、信心銘、玄中銘、雪子吟、坐禪銘、五位頌、禪...全一卷。又稱禪林鍛煉說、鍛煉說十三篇。明代僧晦山戒顯著，清代穆宗同治十一年（1872）刊行。收於卍續藏第一...凡三卷。朝鮮僧天頙撰，成書於元代世祖至元三十年（1293）左右。明代世宗嘉靖十一年（1532）與禪門綱要集...禪陀迦，梵名 Jātaka。南天竺之國王名。龍樹菩薩嘗以偈述十善、七覺支、十二因緣之旨贈之，稱為禪陀迦王偈...(一)指修行坐禪之處。［梁高僧傳卷三求那跋摩章］ (二)住持之居室，即方丈。或轉申為住持之代稱。［法苑珠林...(一)指參禪者，並不限於禪僧，亦包括俗家參禪修行者。臨濟錄（大四七·五○六上）：「師云：『老和尚瞌睡作麼？...即禪定。寂靜思惟之義。禪苑清規卷九（卍續一一一·四六三上）：「非時不食，非法不言，精勤思義，溫故知新，坐則...全一冊。日本鈴木大拙（1870～1966）著，日本昭和十八年（1943）刊行。內分七篇，主要闡明日本臨濟宗...凡十卷。宋代禪僧長蘆宗賾集。於崇寧二年（1103）完成。又稱崇寧清規、重雕補註禪苑清規、禪規。收於卍續藏第...凡三卷。金·志明撰，元代德諫注。又稱禪苑瑤林注、禪苑瑤林、禪苑蒙求、禪林蒙求、禪蒙求。收於卍續藏第一四八冊...(一)全一卷。譯於東漢時代，譯者佚名。又稱禪要經訶欲品、禪要訶欲經。收於大正藏第十五冊。本經示行者於修定時...全一卷。朝鮮清虛休靜撰。收於卍續藏第一一二冊。書中載明參禪工夫之要旨，並附略解。其內容系論述一物不生不滅、...梵語 dhyāyin，巴利語 jhāyin。通達禪定之比丘。原始佛教時代，阿羅漢為通曉一切禪法者；以後至部...入於禪定者，其心愉悅自適之謂。如華嚴經淨行品（大九·四三二中）：「若嚥食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。...二食之一，九食之一。入於禪定，身心適悅，能長養肉體，資益慧命，一如食物之能長養肉體，存續精神，故稱禪悅食。...即左拳。釋迦如來像有兩脅士，左為表禪定之普賢菩薩，右為表智慧之文殊菩薩，因以智慧配於右，禪定配於左，故左拳...全一卷。全稱為霖禪師禪海十珍。明代僧為霖道霈編，清代康熙二十六年（1687）刊行。收於卍續藏第一二六冊。道...參禪者因未體得參禪之真訣而修禪所招致之各種疾病。禪病有身、心方面之各種疾病，特以陷入妄想妄見者為多。圓覺經...凡三卷。姚秦鳩摩羅什等譯。又稱禪經秘要法、禪秘要法。收於大正藏第十五冊。內容記述坐禪時，調心、調息、觀法等...專修禪觀之寺院。又稱禪寺、禪剎。為「教院」、「律院」之對稱。稱禪剎者，剎為塔之意，古代寺院皆建有塔，故寺院...
栴檀像之略稱。栴檀為一種香木，赤色者稱牛頭栴檀、赤栴檀；黑色者稱為紫檀；白色者稱為白檀。其木質緻密，適於雕...
慧律法師
淨界法師
大安法師
宏海法師
印光大師
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聖嚴法師
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其他法師
本煥老和尚
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