佛弟子文庫 > 學佛修行文章(第17頁)

聖嚴法師《如何改掉壞習慣》

良好習慣的養成,是從知道什麼是好習慣、什麼是壞習慣開始。所謂好習慣,包括衣食住行等的生活方式、待人接物的應...

聖嚴法師《無我無相,功德無量》

凡所有相,皆是虛妄,前面已經做了一些說明,進一步談有相這個相是什麼?《金剛經》中提到四種相:我相、人相、眾...

聖嚴法師《勤修三學,可免劫數》

佛教不相信定命論,但是相信因果論。 因果是可以改變的,過去已造的因加上現在的因,可以改變它的結果。眾生為了...

聖嚴法師《讓生活重新上軌道》

散漫可以分為頭腦的散漫,和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計劃,說得好聽叫做隨緣,說得不好聽就是...

聖嚴法師《自我的肯定、成長、消融》

我在法鼓山的禪修營中,經常強調自我肯定、自我成長,但自我成長之後則要自我消融,人格的昇華,便為清淨心的完成...

聖嚴法師《思善、思惡》

我們先要善惡分明,才能開始修行。善惡分明的人,是正直明理的好人,善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉...

聖嚴法師《永不疲倦》

不寐夜長,疲倦道長,愚生死長,莫知正法。(大智度論卷三) 失眠時覺得長夜漫漫,疲倦時覺得路途遙遠,而愚癡的...

聖嚴法師《腳跟下》

問:禪語中常提到腳跟下或看腳下,它是否叫人要步步踏實,注重當下眼前,不要耽於過去或幻想未來? 師:的確是這...

聖嚴法師《解鈴繫鈴》

問:法眼文益禪師有一次問弟子:虎頭金鈴,是誰解得?大家都答不出來。泰欽禪師正好路過,答了一句:系者解得。這...

聖嚴法師《在不斷的錯誤中學習》

我們常說:修行就是修正自己的行為可見修行必須要有修正的對像。因此,每一個人無論在待人處事、行住坐臥,或是起...

慧律法師《修自宗,且莫譭謗他宗》

我修淨土宗,專心念佛,一門深入,只有這個能了生死,其他是魔,其他經典不能看!不惜誹謗、攻擊其他不同的宗派,...

慧律法師《念佛人不要忽略般若智慧的重要》

有因緣碰到佛法的人,也想修行,但是,卻認為自己很行,起大我慢,別人稍微看法跟他不一樣的,就說別人是魔,好像...

達照法師《淨宗修行路上的八種歧途》

佛法是讓我們在修行道路上解除煩惱、痛苦,了脫生死輪迴,最終往生極樂世界,圓成佛道。但是我們也看到身邊很多念...

聖嚴法師《好事多磨》

俗話說:好事多磨,成就一樁世間好事,尚且要費盡心力,突破重重困 難,何況是修行?修行路上,從凡夫到成佛,一...

聖嚴法師《海面無風不起浪-心與事合一》

當我們用心用到心與事合而為一時,已經是心外無事,事外無心,這種情況才是真正修行得力的開始。通常,人們都是處...

聖嚴法師《做自己的主人翁》

兒童、青少年是我們社會、國家的未來主人翁。這是一句老生常談的話,問題在於:如何成為主人翁? 首先要問:我們...

聖嚴法師《安住於現在》

我常說心要向內看,不要向外看。心老是向外看,就不會有安全感,因為心外沒有安全的空間,也沒有安全的時間,不可...

聖嚴法師《感謝抱怨的人》

無論是在家庭裡或是在工作場合中,我們常常都會聽到抱怨的聲音,有的是抱怨配偶不體貼、孩子不聽話,有的則是抱怨...

聖嚴法師《禪--人類意識》

一、佛教對人類意識的分析 佛教把意識分為心、意、識,三個彼此相關的名詞。 心,有真、妄。妄心是指煩惱,真心...

聖嚴法師《不要發空願》

我們常常聽人許願說:我希望、我想要、我願意......。然而卻忘了願是一種對生命的承諾,最重要的是要實踐它...

聖嚴法師《為什麼而忍》

我曾經做過一個比喻:當山擋在前面,一味退讓,永遠也過不去;可是,橫衝直撞的話,山還在那裡,人已經不行了。 ...

聖嚴法師《對自己有交代》

問:許多上班族因每天上班下班,不斷重複,一生好像就這樣過去,會藉著諸如唱卡拉OK或去PUB喝酒來排遣無力感...

聖嚴法師《大悲咒與大悲懺的修行入門》

經懺,種類繁多,以觀音為主的《大悲懺》僅是其中之一。 是與觀世音菩薩的甚深因緣罷,整個飄搖、動盪的青春,我...

聖嚴法師《不要再射自己一箭》

《心經》教人照見五蘊皆空,就能度一切苦厄。但是當你被最親愛的人背叛時,恐怕就空不了。 這時,你不要想說該不...

聖嚴法師《我正在學習》

當你在做義工時,得到的不一定都是讚美,很可能也會聽到批評的聲音,說:這個人做事怎麼笨手笨腳的? 這時候你應...

聖嚴法師《苦修》

編按:許多禪師的法名與高山、雪有關,這是因為禪師通常會選擇嚴寒的環境修行,來堅定自己的意志。相較之下,今日...

聖嚴法師《以佈施對治貪念》

貪念會帶給我們許多的煩惱,該如何幫自己除貪、解毒呢? 用佈施來對治貪,是最好的辦法。所謂佈施,就是捐出自己...

聖嚴法師《時時提起無常觀》

發出離心、修菩薩行。這有什麼好處?一位在家人不論有錢、沒錢,有地位、沒地位,有名望、沒名望,總是有著許多的...

聖嚴法師《修行念佛法門的三資糧:信、願、行》

修念佛法門要具備三個條件:第一是信心,第二是願心,第三則是精進念佛行。 一、信 修行佛教任何一種法門首先都...

聖嚴法師《凡所有相,皆是虛妄》

一、心中無事,不受干擾 默,是不要將一切現象,當成與你有關係,所以任何現象不會干擾到你,這就是「放捨諸相」...

聖嚴法師《不要自己咒自己》

有位先生在事業上、家庭上都遭遇了很多挫折,他問我怎麼辦,我告訴他念完准提咒二十萬遍後,問題一定會解決。 結...

聖嚴法師《非干我事》

仰山慧寂禪師問溈山靈佑禪師:「百千萬種現像一起來的時候,該怎麼辦?」溈山說:「青不是黃,長不是短,諸法各住...

聖嚴法師《競爭與較量大不同》

一般人所了解的競爭,就是要把別人擁有而自己沒有的東西搶奪過來,讓它變成自己的,但這是「動物性的競爭」。人類...

聖嚴法師《不上進的藉口》

許多人誤解不執著的真義,把它當成不上進的藉口,人家往上爬,自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地說:「做董...

聖嚴法師《不可能讓人人都滿意》

在做事的過程中,常會面對很多的批評與指責。 想要讓所有的人都讚美你、肯定你,那是不可能的,一個人的價值也不...

聖嚴法師《有聚有散才能成長》

俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死...

聖嚴法師《忙得快樂,累得歡喜》

各行各業,凡是想成功的人,生活都十分忙碌,往往弄得吃也不得安寧,睡也不得安寧。為了名利,一天到晚輾轉在世俗...

星雲大師《云何應住》

無殼蝸牛,沒有房子安住,成群結隊的向政府抗爭,要求安住的房屋。不勝任的職員,被老闆掃地出門,為不知今後安住...

星雲大師《走出陰影》

一條黑漆漆的通路,深更半夜行走其間,四週和前後好像都不時的閃現出一股不尋常的氣氛和一些怪異的聲音;這時好不...

慧律法師《佛教的根本精神不是一句阿彌陀佛,一句觀世音菩薩》

有一個信徒拜佛拜得非常煩惱,她念佛念觀世音菩薩念了一年、兩年。誦《無量壽經》誦了十年、二十年一直煩惱,她沒...

弘一大師《改過實驗談》

今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛...

弘一大師《改習慣》

吾人因多生以來之夙習,及以今生自幼所受環境之熏染,而自然現於身口者,名曰習慣。 習慣有善有不善,今且言其不...

弘一大師《佛教之簡易修持法》

我到永春的因緣,最初發起,在三年之前。性願老法師常常勸我到此地來,又常提起普濟寺是如何如何的好。 兩年以前...

海濤法師《改變命運的方法與實例》

戀愛中的男女,總是借著外在的物質表達內心的想法,但是外在的裝飾打扮無論如何總是一個助緣而已,最主要的因素,...

海濤法師《認識命運的主人》

利用今天的機會來跟各位講個題目,叫:「關懷生命」,也叫「認識自己」。各位現在像一棵小樹,即將茁壯,而這一棵...

海濤法師《逆境有助於修行》

1.如果面對逆境的時候仍能保持平衡、歡喜的心,是防衛嗔心生起的主要因素。 2.當你面臨逆境的時候,心情鬱悶...

海濤法師《修行叮嚀語》二

1.如果可以僱一個人為我們修行佛法的話,我們與無量眾生早就都成佛了,根本不必費心修任何一個法。因為無量諸佛...

不需花錢就可以修的大福德

末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福...

海濤法師《修行叮嚀語》

1.聞法時,如果心念不集中,就好比把水倒入密閉的容器,一滴水也無法注入的。 2.如果不反覆思維它的要點,同...

聖嚴法師《隨相而離相》

船過水無痕、鳥飛不留影;成敗得失都不會引起心情的波動,那就是自在解脫的大智慧。 我們生活在這個世界上,在每...

相遇不是用來生氣的

有一位金代禪師非常喜愛蘭花,在平日弘法講經之餘,花費了許多的時間栽種蘭花。有一天,他要外出雲遊一段時間,臨...

生活就是修行

一天,有一位女士來找秀峰禪師,埋怨工作得很辛苦,上司給壓力,下屬又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了...

濟群法師《放棄我執》

我們的心有多大,世界就有多大。 雖然我們生活在同樣的天空下。 但各人心中的世界卻如天地懸隔。 如能突破我執...

除虎記

平日為人在懂得縮小自己, 時時謙虛,以禮待人,則所行無礙。 佛陀在時世,僧團中有一位比丘經常炫耀自己的貴族...

星雲大師《我們要做義工的義工》

為什麼大家都喜歡為你做事呢?有人如是問我。 我想這是因為我從不高高在上,發號施令,總是先做義工的義工,所以...

星雲大師《六根互用》

我們必須引導自己的六根,超越五欲六塵的業惡,來達到明心見性的目的。 佛教認為人生和宇宙之間的關係,是由六根...

星雲大師《從古德行誼說到今日吾人修持的態度》

各位法師、各位大德、各位護法居士們: 今天是我們在這裡講演佛學的第三天,也就是這次佛學演講會的最後一天。第...

聖嚴法師《用慚愧和謙虛來消融自我》

自我成長的最終目的,在於自我消融,如此才能達到智能無邊、慈悲無邊,完全沒煩惱的境界。可是這樣的境界似乎只有...

聖嚴法師《共修與獨修》

為什麼一定要共修呢?只要夠虔誠,難道不能一人隨時隨地獨修、獨懺嗎?也許,會有人也升起如是的疑惑。 這是由於...

聖嚴法師《怎樣修持解脫道》

一、什麼叫作解脫? 解脫的意義,可以很廣,也可以很狹;可以高,也可以低。從基本的定義上說,所謂解脫,就是解...

聖嚴法師《使得十二時》

有一僧問趙州從諗禪師:十二時中如何用心?趙州說:汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰。 在中國古代,十二時辰指...

聖嚴法師《提起放下》

孔雀雖有色嚴身,不如鴻雁能遠飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德勝。(大智度論卷三.釋初品中四眾義) 此偈的表...

聖嚴法師《增上緣》

增上緣,增上的意思是幫忙。他已經在做一件事,且做得很好,如果我們再給他一點小的幫助,那麼他會做得更好、更完...

聖嚴法師《懂得放下,才能自在》

問:法師常勸人遇到困境時,要面對它、接受它、處理它、放下它;其中最難的是放下,大部分人一旦憂慮,就是時時擔...

聖嚴法師《尊重他人、奉獻自己、成就他人》

所謂高僧或高尼,並不是自己說:我是高僧、我是高尼,那麼自己就是高僧、高尼了。真正的高僧或高尼,也不會說:我...

聖嚴法師《現代人的修養工夫》

佛法認為心靜可以產生智慧,可是當生活不順利,不論是事業、家庭、學業、感情,需要運用智慧來處理問題時,才發現...

聖嚴法師《海綿精神》

我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的...

憨山大師醒世歌

紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方 到處隨緣延歲月 終身安分度時光 世事起落無常,變化多端,就像鬧市飛揚的塵埃...

印光大師開示

無論在家出家,必須上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。 靜坐常思己過,閑談不論人非。...

寬恕他人

有人傷害我們,他一定會內疚、悔恨,決不可再思報復。切記:冤冤相報,永無了時。何況報復只有更加深傷痕的痛苦,...

諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道

《彌勒所問本願經》 中,佛告訴阿難: 我在因地求道,歷經千辛萬苦。過去世時,有一位王太子寶花,長相莊嚴。他...

虛雲老和尚法語

○修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼睛才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪瞋癡三毒,收攝六根如牧...

活在當下

從前,寺院裡住著一老一少兩個僧人。老僧才學廣博,聲名遠播。小沙彌整日按師傅所授之法打坐,讀經, 日復一日。...

虛空眨眼

在一次法會上,唐肅宗向南陽慧宗國師請示了很多問題,但禪師卻不看他一眼,肅宗很生氣的說:我是大唐天子,你居然...

炷香增福

唐朝裴休宰相,是一個很虔誠的佛教徒,他的兒子裴文德,年紀輕輕的就中了狀元,皇帝封他為翰林,但是裴休不希望兒...

寬嚴法師《如何控制你的瞋怒》

有人說,現在的世界是修羅世界。修羅的特性是什麼?就是嗔心重。據佛經說,嗔心重的修羅,專喜與帝釋鬥爭。所以斗...

慧律法師《修行人常犯的通病》

山頭主義,門戶之見 弘一大師說:【因所皈依者為僧,非皈依某一人,應於一切僧眾,若賢若愚,生平等心,至誠恭敬...

施戒得名利

佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園說法已經有一段日子了。一天清晨,佛陀正在園中經行,一位容貌莊嚴殊妙的天子來到佛前...

人生五難

阿若憍陳如等五比丘是最早追隨佛陀出家的弟子。佛陀成道後,一心想要度化他們,於是前往他們所住的波羅奈國。途中...

星雲大師《做什麼樣的人》

孔子說:見賢思齊,見不賢而內自省!做人,應該為自己樹立學習的榜樣,同時也應該把自己塑造成別人傚法的模範。 ...

戰勝自己

有一位比丘,自出家以來,父母從未曾放棄說服他還俗,一再以親情及豐厚的財富試圖動搖他求道的信心。而他自己也一...

以貌取人

佛陀居住在舍衛國只樹給孤獨園時,有一位比丘名叫拔提,相貌丑陋,從很遠的地方來拜見佛陀。 當時,圍繞在佛陀四...

不變應萬變

道樹禪師,建了一所寺院,與道士的廟觀為鄰,道士放不下觀邊的這所佛寺,因此每天變一些妖魔鬼怪來擾亂寺裡的僧眾...

勝利之道

從前,有一個青年在家人的幫助下開了一家客棧。由於青年的精心經營及家人對他的支持,客棧的生意十分紅火。 不久...

慧律法師《寬恕別人 昇華自我》

犯錯是平凡的,寬恕是一種超凡。 寬恕,是人類的一種美德,寬恕的本身,除了減輕對方的痛苦之外,事實上,是在升...

海濤法師《修行筆記》

慈悲 慈悲法語智慧波流 ◎慈憐眾生的思想,確實是一種有利的社會動向。 ◎宗教實踐的基本原理就是慈悲。 ◎慈...

圓因法師《蓮池警策》

蓮池警策序 末法時代,去聖日遙,佛法式微,邪師說法,如恆河沙,邪知邪見,遍滿天下。無奈眾生業深障重,慧淺福...

在家如何修行

我從前做船生意,對船很有緣分,因此對《金剛經》中佛說的「如筏喻者」,特別感到有興趣,這裡先以「如筏喻者」作...

懺雲法師《修行法語·淨土篇》

○勸修淨土 餘少聞輪迴往返之說,輒自悲流浪五濁,悵悵然靡所依也。夫百年須臾耳,身家妻子之謀日固,悲歡得失榮...

文珠法師《理性感性與覺性》

今天的講題,是理性、感性、與覺性,可分三點來說明: 一、三性的原理 何謂理性、感性、與覺性?理性,指眾生追...

文珠法師《學佛必修的課程:四清淨明誨》

我們學佛,無論目的是想獨善其身,作個自了漢;抑或是想兼善天下,實行菩薩道,自利利他;都可以在佛所說的無量法...

懺雲法師開示集

懺雲法師開示:拜佛 法華經二十八卷,第二十五卷觀世音菩薩普門品說:念六十二億恆河沙數的菩薩,和拜一尊阿彌陀...

改造貧窮為富貴的方法

1、懺悔自己過去身體、語言和心念上所造偷盜的罪業。 2、從今以後,決心不犯偷盜。 3、看見別人從事偷盜時,...

慧律法師《談初發心》

合掌,南無本師釋迦牟尼佛。(三稱) 好,心情放輕鬆,我們今天來作一個專題演講,【談初發心】。那麼我們都是修...

人為什麼痛苦?

人從哇哇墜地到老死病榻最多不過百年,這在歷史長河裡只不過是短暫一瞬。人的一生無時不與痛苦相伴,少時有少時的...

大象與小狗

佛教常有一句話勸人的話:要結好緣、結歡喜緣:但是,我常常強調:要結清淨緣與歡喜緣! 有些人的習氣是愛恨很強...

說不如行

有一天,一位經常跟隨佛陀到處弘法的弟子忽然對佛陀說:佛陀!您是有史以來最偉大的老師。 佛陀聽了這話,絲毫沒...

公平分配財產

在百喻經中有一則很有趣的短文:有一位父親,年老多病,但是他很有錢、財產很多。老人有兩個兒子,當他病重時很掛...

困境即是賜予

一個障礙,就是一個新的已知條件,只要願意,任何一個障礙,都會成為一個超越自我的契機。 有一天,素有森林之王...

修行如彈琴

參禪的目的就是要開悟,但開悟有什麼好處呢?佛教認為,一個開悟的人,任何事情他都放得下,再大的災難也不怕,滾...