佛弟子文庫 > 學佛修行文章(第13頁)
過去，佛陀曾住在迦毗羅衛國的尼拘律園。一日，斛飯王的長子摩訶男聽說三個月的安居...
怎麼個修行？怎麼修法？怎麼修怎麼行？首先要知道我們為什麼要學佛、要修行。現在居...
有朋友問，修行只要念經就可以了，另外多參加法會多去聖地朝聖拜佛念經，多念，就可...
在我們大乘佛法的修學當中，有三種力量是特別殊勝廣大而不可思議： 一、我們內在心...
世界上每一個國家的上班族，總佔人口一半以上的比例，所以上班族的人生就顯得格外要...問： 古往今來求生淨土的祖師們，對於念佛是否往生的解釋各不相同，但《淨土聖賢錄》中記載他們都得以往生。既然...
一直以來，我自稱學佛人，因為自己會念佛、念經，就頗有點沾沾自喜。閑暇之餘，也會...
我們所修持的這個淨土法門，是最殊勝超絕的，大家不要輕視了。為什麼呢？因為佛所說...
在上海有一位林居士，他是做生意的，他賺了很多錢啊；晚年的時候也學佛，就買一個很...
為什麼修道人會著魔？ 「貪求冥感」。 在修行當中的時候，想求一種感應，所以在禪...
不管是念佛法門也好，乃至讀誦大乘也好，禪定也好，隨便修行哪一法，你得產生力用，...
大乘經論中，記載了佛陀金口親宣的五個不字！ 不忘念是《遺教經》裡邊兒說的；《大...
阿彌陀佛！初入佛門者，往往有一個錯誤的認識，以為能打坐、念佛、誦經、持咒的功課...
那個彌勒菩薩怎麼說，你知道嗎？我們廟裡面進門，彌勒菩薩，你看胖不胖，為什麼那麼...
居家八法出自《雜阿含卷四九一經》，是佛陀教導在家人過好生活，以獲得現實、未來利...
佛教傳入中國將近兩千年。自東漢到唐末是由萌芽而達燦爛的時期，由四代到現時是由凋...
憨山大師在《示馬居士》法語中，以學道之人的五種心來開示馬居士。憨山大師所講的學...
我們今生好不容易得人身，好不容易聞佛法，好不容易聞淨土法門，如果再不產生信願來...
有十種行人，發心修禪不同，多墮在邪僻，不入禪波羅蜜法門，何等為十？ 一、為利養...
昔日，佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法，有一位婆羅門青年名叫佛移，前來問訊頂禮後，...
1、一個人要改變只有他自己想要改變，所以你的目的就是怎麼樣？使令他改變，而這個...問： 佛針對不同根機的眾生講了八萬四千法門，現在都講一門專修，這和法門無量誓願學是不是矛盾？ 大安法師答：...
人世間的一切身、口、意諸般行止，都可以用來作修煉的功夫，因此，古人講成佛有八萬...
一早起身，就觀想祈禱三寶加持，弟子今天可以過一個快樂無憂的、增長智慧和慈悲心的...
大家學佛，不可以將生活跟修行分兩部分，其實不是的。我們應該將佛法，將佛陀的智慧...
普通人因為從凡夫心出發，所以成就了凡夫心。那麼學佛者的發心是否就正確呢？其實也...
一、念佛不得力的原因 我們都知道淨土法門有正行和助行。所謂正行就是淨土三資糧，...
圓瑛大師是我們中國近代非常卓越的宗教領袖，他三十六歲時主張禪淨雙修，為一吼堂主...
一 問：修行人當謀何事？曰：謀道。 問：道可謀乎？曰：謀其天然。 問：既天然又...
問∶ 我很用功修行，但似乎尚無一點消息。 答∶ 修行不能有所求，凡有求解脫或求...
每次佛學講座或法會完後，待信眾們差不多全部離開了，總有一位女居士很發心，留下來...問： 如何對治修行中的懈怠？ 慧律法師答： 對治懈怠很簡單：第一，每天你要定功課。第二，盡量去團體，過團體...
第一步：念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主，不為業牽，得大自在。 第...
隨著時代的進步，佛法作為一種人生的最高智慧，已經得到越來越多公眾的認同，學佛的...
學佛法的人，一定要把自己的自私自利心，消滅殆盡。不讓它作怪，擾亂定心。應將它變...
念准提咒，對於初學者，是否需要記數以及基本的遍數？ 初步的念學准提咒子這個法門...
這是從《印光大師文鈔》裡摘下來的開示淨業學人日常如何修行淨土的教言。這裡簡單做...
峨山慈棹禪師在月船禪慧禪師處得到印可，月船就對他說道：你是大器，至今終能成就，...
做善事、種福因的門路固然廣泛，但很多善事要遇到機會才能做的。如救護病危的人，成...
蓮花生大士說：當修持佛法時，有二十一種徒勞： 若你不放棄傷害眾生，那生起菩提心...
人犯錯很正常，因為聖人給了我們理由，那就是：我們不是聖賢。然而犯錯之後不能悔改...
問： 我現在在修學上好像遇到了一個瓶頸，我們現在一直觀照自己，發現自己起了煩惱...
今天講一講在家人如何建立家庭。因為很多同修都在問，到底我如何修行好？那麼表示大...
禪宗法門，以心即是佛為究竟，所以不立語言文字，故曰言語道斷，心行路絕。心即是佛...
一、學佛首先要念苦 你們今天能夠皈依三寶，走向學佛之路，這是一條解脫、覺悟的光...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同，興趣不同，有人歡喜這一種辦法，有人卻以那一種較...如何學佛？我們要依六度來學佛。 六度：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。就是菩薩成就佛道的身體力行的工具...一、身心合一 身體在哪裡，心就在哪裡；身體在做什麼，心就在做什麼；手在做什麼，腳在哪裡，你的心就在哪裡－－...辦道的先決條件深信因果 無論什麼人。尤其想用功辦道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡為。不要說辦道不成...寧捨身命，不謗正法；寧捨身命，不謗聖賢。寧捨身命，不近惡友；寧捨身命，不犯淨戒。 ──《大寶積經》 在這個...佛陀在世時有一位弟子，未出家前是一望族中非常有名的長者之子，因好樂佛法而出家。他很有抱負，認為佛陀的弟子中...放下屠刀，立地成佛，從字面意思來看是說，人都有佛性，只要能棄惡從善，即可成佛。 其實，這句話中的屠刀，也並...修行的法門很多，八正道是其總綱，擴展開來就是三十七道品。其中的五根、五力就是信、進、念、定、慧，是出生一切...【淨土起信二：淨土之說，有理有跡。論其理，則見於日用之間，而未嘗離。前篇所言是也。論其跡，則見於早晨一茶之...現在我們修行為什麼很難成就？煩惱重，一念佛就昏沉，一昏沉就控制不了，想一想：拉倒吧，正好昏沉還能夠睡一覺。...關於這淨業三福，智者大師提出一個很重要的觀念，他說這三種善業，都必須由願力來作引導，叫做有願之思。 所謂思...問： 修行是否應做到絕情、絕法、絕交？ 濟群法師答： 說到情，佛弟子應以大慈大悲之心利益一切眾生，這本身就...通常凡是有心或有興趣於禪修的人，比較不容易有宗教層次的信仰心，因為信仰本身是屬於感性，而禪修的人，多重視自...佛說阿彌陀經說：不可以少善根、福德因緣，得生彼國。舍利弗：若有善男子、善女人聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日...很多朋友都問過我，你念了多年的佛了，念佛有沒有感應？我說當然有啊，他們就會說是見到佛菩薩了還是看到放光了，...佛在《阿彌陀經》中告訴我們，現在這個時代是五濁惡世，所謂劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。見濁是指邪知邪見...末法時期修行對我們來說，具有著種種的魔障，如果在修行的過程當中，一旦缺乏正知正見，就會陷在種種的邪見裡。這...我們學佛法為什麼不得成就呢？由昔業障由於被過去生所造的業因障礙住了。業障的問題，講起來很多，可另作專題討論...佛陀剛成道證果時，獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下，靜坐沈思，心中想著：在這世上唯有一個法門，能令眾生...昔日，佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園時，告訴比丘們：在大雪山裡，冰天雪地險峻之處都沒有猿猴的蹤跡，更何況是人。而...齋天的要義 我不是說齋天不好，只是現在有的大和尚，齋天的時候，搭著祖衣，還磕頭，亂七八糟。齋天的天最多還是...我們經過理觀跟事修的修學，怎麼知道自己有進步呢？可以從三方面來檢查自己。 【大】：什麼叫大呢？就是絕待圓融...學佛修行，不一定只有局限在寺院裡，佛教尤其重視生活中的修行，能夠在日常生活裡實踐佛法，就是修行。因此，佛教...我出生在浙江省永嘉縣楠溪江畔的一個古鎮，這裡風景如畫，民風淳樸，只是隨著時代的變遷，佛教已漸消亡，到現在已...修行就是很苦的一件事情。其實修行說起來很簡單，但是一旦遇到問題的時候，一旦觸及到自己心靈的時候，簡直猶如剜...宋朝有一位禪師，名克勤，就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候，其師五祖法演曾謂之曰：住持此院，...天下要數忠孝賢，人間能有幾個賢。 只要記得賢人語，勝過桃源洞裡仙。 勸人應該把氣散，會打官司也要錢。 在家...問： 在家居士如何去除貪、嗔、癡、慢、疑等習氣？ 慧律法師答： 在家居士首先要懂法，多看師父的光碟，做筆記...祖師大德總是苦口婆心勸人老實念佛。這句看似簡單，實則深妙的箴言，人人道得，卻未必人人行得。然而，行人若不能...1、修行人要明白因果 別人罵我辱我，打我害我，偷我搶我，是自己沒有福，前世今生不能守戒，造下罪業，現生受報...現代社會，以其節奏快，信息大，時間緊，事情多為特徵。大家成天穿梭於鋼筋水泥的叢林當中，人欲洶洶，錢欲滾滾，...(一)如何修悟 若論此段大事因緣，雖是人人本具，各各現成，不欠毫髮。爭奈無始劫來，愛根種子，妄想情慮，習染...(一) 為了成就世間法而息隱住山，乃學佛人之過失。 (二) 身為領眾而只作自利之事，乃學佛人之過失。 (三...問： 無法參與道場或團體修行的在家居士，如何才能不退失道心？ 慧律法師答： 修行要解跟行並重，如果沒辦法參...許多學佛的人把一門深入和廣學多聞對立起來，認為一門深入就不要廣學多聞，廣學多聞就不要一門深入，其時這是犯了...一般人對修行的認知、想像，大概只停留在打坐、念經、拜佛、閉關、打禪七等行門的修持，這其實只說對了一半。佛法...淨宗念佛方法簡便易行，而執持名號，持之以恆，達到感通佛力、成就往生的目標，卻又不是一件輕而易舉的事。茲擬念...佛陀的僧團中，有一群剛出家的年輕比丘，他們原本是僑薩羅國中貴族或大商人的孩子，平時生活富裕又可以隨心所欲；...放下修行的時間，時間的長短不代表一個人的智慧；放下誦讀得滾瓜爛熟的經文，讀經的多少不代表一個人的修行境界；...我們學佛是以佛的心願、佛的行為、佛的慈悲心來開發我們的心，以佛心佛願佛行來轉變我們的身，轉變我們的心，轉變...問： 一門深入和深入經藏是否矛盾，我們到底應該一門深入還是應該深入經藏？請法師開示。 大安法師答： 一門深...剛才各位皈依十方盡虛空，遍法界，十方三世無盡佛法僧三寶。信佛的人，必須念茲在茲，時刻莫忘三寶的慈悲喜捨，要...問： 念佛法門，南傳佛教比較少用，想請問上人應修何種法門，來發起信仰心？ 宣化上人答： 信仰好像五味似的，...問： 在家修行的女眾在哪方面最難突破？該如何下功夫？ 慧律法師答： 女眾最難突破的就是感情，男女的感情，再...一、法不契機、擇法不當： 三藏十二部部部是經典，八萬四千門門門通聖道；藥無貴賤，中症者良；法無優劣，契機者...今天跟大家分享一個生命的原理，叫做依報隨著正報轉。這是佛教裡眾多的原理之一，對我們人生來說非常重要。這個道...問： 為什麼修行者一定要受戒？ 如本法師答： 凡夫修行的過程，不是執理廢事，就是執事廢理，不能行中道法門，...問： 佛教所說的精進就是苦修嗎 濟群法師答： 精進並不是要人苦修，我們人性中存在很多缺陷，需要通過修行進行...修持准提法門，可以使我們常遇諸佛菩薩、豐饒財寶，不墮惡趣，親近賢聖，諸天愛敬擁護加持，儀容端正、心無憂惱，...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下，瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們...問： 各個法門有修持法和供養法。請細說這二種法的利益和妙用。 方海權答： 修持法的目的是求智慧。是在內心修...問∶ 在家居士如何看破、放下？ 慧律法師答∶ 看破，有兩個角度∶第一，觀不淨、苦、空∶你想想看，這個色身從...問： 在家居士修什麼法門最契機？能夠盡快了生死？ 慧律法師答： 萬緣放下，還是要念佛，念佛最快了，末法時期...問： 您認為修行的重點是什麼？有哪些方式？ 慧律法師答： 修行，我認為最重要的是要見性，見到不生不滅的清淨...
有一位修行者與當時一位禪師修行的法門不同，他看到禪師得到社會大眾的敬仰，甚至在...
如法修行 如佛親教
我們為什麼要修行
把心念進去了嗎
三種修行中特別殊勝廣大而不可思議力量
起床到上班之間的兩小時該怎麼過
專修與雜修的利弊得失
觀世音菩薩怎麼做，我就怎麼做
淨土法門是最殊勝超絕的法門
修行人一念貪戀投胎為小狗
為什麼修道人會著魔
修行中的中斷障礙
佛說五「不」連貫起來的修行路
初學佛應怎樣修行
彌勒忍辱真修行
佛陀開示居家八法
論佛教徒的修養
學道之人的五種心
若還不修行淨土法門，可痛惜哉
有十種行人多墮在邪僻
在家居士的四法寶
修行法語
「一門專修」與「法門無量誓願學」是否矛盾
抄寫佛經也是殊勝的修行法門
每一天的觀想
生活跟修行不能分開
學佛者的發心誤區
淨土法門的修學要領
末法眾生修行的三個重大科目
「數沙」修行法語
阿姜查回答有關修行的問題
修行猶如洗廁所
如何對治修行中的懈怠
驗證修行功夫的三標準
在家學佛應當注意的五點
修道人要經得起考驗
南懷瑾開示准提法門修法
日常如何修行淨土
處理雜務也是修行
既省錢又簡單易做的種福改運方法
修持佛法的21種徒勞
八個修行中「錯上加錯」的問題
一直起煩惱又一直放下，這樣有機會突破嗎
用功和修行
信願行的修行次第
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師