佛教法師居士文章開示系列(第93頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第93頁)

要過哪一品的人生

人生的舞台上，有各種角色：有帝王將相，有忠貞愛國之士，有隨波起舞的庸才，有奸佞...

法供養的內涵意義

在諸種供養當中，法供養最為第一。那什麼叫法供養呢？這裡提出了七種來表述法供養的...

懷孕後怎樣讓胎兒福慧增長

問：懷孕以後怎樣才能讓胎兒福慧增長？坐月子時飲食怎樣安排？大安法師答：怎麼使胎兒福慧增長？胎教。胎教...

為什麼佛要示現涅槃

《法華經》講，為什麼佛要示現涅槃？佛可以長久住世，但是為什麼不長久住世？如果長...

聽經就會打瞌睡，是業障重嗎

問：有時一聽經就會打瞌睡，是消業障嗎？還是業障重的原因？大安法師答：那你想，你打瞌睡是消業障嗎？打瞌...

念佛時夾雜著懷疑這樣有用嗎

問：我對西方極樂世界的種種莊嚴，有點懷疑，總覺得：真會有這樣的地方嗎？我每天堅持念阿彌陀佛，卻總對極樂世...

怎樣才能預知時至自在往生

問：我們常常聽說預知時至，自在往生，請指教我們怎樣修，才能達到這樣的境界？大安法師答：這個境界不需要...

往生是活著去還是死後去

問：請問，當人往生去極樂世界時，是活著去或死後去？大安法師答：活和死是什麼意思？實際上往生的時候，這...

發願為先——願立則道業可成

往生西方極樂世界的三資糧：信、願、行。信的內容：信自，信他，信因，信果，信事，...

受五戒以後可以吃五辛嗎

問：受五戒以後可以吃五辛嗎？大安法師答：受五戒，裡面倒沒有說五辛的問題，菩薩戒裡面說了。作為佛弟子，...

修空觀，把生命歸零

那麼我們講到這個，我們凡夫的造業呀，從淺到深有兩種差別：一個是善惡的差別，一個...

誦經是不是一定要明白它的意思

問：師父啊!我們每天都要誦經，比如每天在誦《心經》，不一定所有經的意思都懂啊，這樣子誦經有沒有用呢？是不...

吃肉時如何善用其心

有人這樣問過我說：師父，我現在還不能忌口。（所謂不能忌口者，就是不能吃素），我...

只要沾了佛法邊，將來一定成佛

一切眾生的卑鄙、低劣，人心的內部極卑鄙、極低劣的心念，姿態表現的非常之多，爭強...

跟人結怨痛苦過日，不如原諒包容過日

在日常生活中，難免會遇到一些不如意的事。古人常說：人生在世，苦樂參半。不如意的...

隨緣度化、無我、法布施

信佛，種福田了生死，這叫自了。三寶弟子，信佛，不僅要自己安樂。還要去幫助別人，...

夢參老和尚《覺林菩薩偈》講述

覺林菩薩在《華嚴經》是十林菩薩的第九位。凡是印《地藏經》的，都把覺林菩薩讚佛的...

生意場上要喝酒該怎麼辦

問：有的人知道喝酒不好，是犯了酒戒，但是在生意場，如果不喝酒，生意就談不好，或不被對方接受和認可，這要怎...

我們曾經發誓永不原諒的那些人和事

小時候，有一年過年，王小三說他有一個新玩具，叫粑粑雷，讓我和他一起去玩，我很高...

為什麼和尚也需要和時代同步

問：和尚到底是什麼身份？為什麼和尚也需要和時代同步？和尚不是吃苦念經的麼？為什麼現在和尚的待遇比公務員還...

掃除臨終的一切障礙

我們佛教的修學，相對於其他的宗教來說，算是比較多元化。一般來說我們有八萬四千個...

佛法解決人生三大問題

人生所要面對的有三大問題，這三大問題對於每一個人來說都是不可迴避的，都平等地存...

淨土行人如何對待兒女婚嫁問題

【原文】今之兒女婚嫁，一本於自主，只可隨他去。否則彼等後來或有怨言。然雖云無怨言，一旦情愛稍歇，則離婚別...

戲劇大師蕭伯納談素食護生

我們是牲畜的活墳場，為了口腹之慾而將它們斬殺。饕餮之前從未佇足片刻想想，若動物...

佛弟子應該如何追求財富呢

緣起的色身，必須假衣食才能延續。尤其在工業化社會，我們的個體生存和他人是分不開...

學佛的好處與利益

佛教作為世界三大宗教之一，信徒多達十餘億，而其教義更有日漸普及化之趨勢。可是，...

分粥的啟示

自從佛陀創教後，僧團逐漸形成獨特的組織和制度，傳入中國之後，東晉．道安大師製定...

以佛治心,以法養生──佛教的養生之道

據香港東網本月27日報導，體重曾經高達1230磅（約合557.9公斤）、200...

十二因緣法

十二因緣法大家要了解一下，這是佛法的常識。它闡釋三世二重因果的觀念，對我們人的...

【推薦】一晝夜念佛是什麼標準

問：漢、吳兩譯原譯本下輩往生只要曾發心念佛一晝夜，以後就算再不相信念佛法門，也不再念，其人臨命終時佛亦現...

至心信樂應如何理解

問：至心信樂如何理解？大安法師答：我們講十八願至心信樂，欲生我國，乃至十念，十聲佛號都能念往生，但是...

臨終是否要助念才能往生

問：臨終是否一定需要助念才能往生？大安法師答：臨終是不是一定需要助念？實際上你平時念佛，信願持名有把...

學淨土法門應以哪些經論著作為主

問：學習念佛法門，應以哪些經論著作為主？大安法師答：學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土...

佛為什麼不現身讓眾生看見

問：眾生不信佛法，阿彌陀佛為什麼不大放光明，顯示出來讓眾生都看見？眾生如果看到這樣殊勝的景象還會不相信嗎...

辦廠開公司，如何請佛菩薩加持保佑

問：辦廠開公司，想請佛菩薩加持保佑，順利開展，心想事成。請法師開示，怎樣如理如法地請佛菩薩？然後又怎樣謝...

淨土行人信願不真切的表現

信願不真切具體表現在有五個方面。第一就是泛泛悠悠，敷衍了事。就是好像自己也有...

耳邊經常有念佛聲,是不是魔障

問：我學佛有十年了，近來一年經常耳中有念佛聲，有時家中也有念佛聲，請問法師這個現像是不是魔障？我有些疑惑...

母親留給兒子的證明

有一個台灣的企業家，他是通過中國佛學院來找我。他有一樁事情，就是要找一個答案。...

淨土法門早晚課應怎樣做

問：原來是按禪宗早、晚課本做課，如按淨土法門早、晚課應怎樣做？大安法師答：禪宗早、晚課，一般禪宗叢林...

為治病可以食用藥酒嗎

問：五戒中有不飲酒戒。為治病可以食用藥酒嗎？用糯米做的米酒屬於這個類嗎？如果不屬於，出家僧可以食用嗎？ ...

要了解我們自己的念頭

我們說修道是什麼？修道就是修心，就是修我們的念頭，用通途教理的話來說一念具足十...

印光大師的早晚課

原文禮懺無定規，但致志誠懇切即已。臥室供佛，除貧無餘屋則可。若有餘屋，斷不可...

持戒是怎麼定義

《廣論》云：從損害它及其根本，令意厭捨，此能斷心，即是尸羅。這個持戒是怎麼定...

怎樣才能既快樂又成功

有些人學佛法以後就有一個疑問，就說：哎呀，我也覺得很累，我確實不想每一天都絞盡...

持誦《普門品》的不可思議感應

普門入於大慈，幫助眾生得利樂；觀世音入於大悲，尋聲救苦。古德解說慈悲一雙，說...

為何名為觀世音

觀世音菩薩過去修什麼法門，現在得名為觀世音呢？具有十四種無畏，三十二應身呢？這...

四季中的飲食養生

如果我們懂得正確地吃，能夠保持身體健康，人與大自然和諧，人能夠順利地從大自然之...

淨土易往而無人，病根在於缺乏厭離心

我們看到一些同修，如果生活當中碰到一些挫折了，或者忽然檢查得了一個重病癌症了。...

初學坐禪調五事

經常教人家打坐，主要是按照智者大師《小止觀》一書中來講的。在與很多親朋好友的聯...

等念怨親，不念舊惡，不憎惡人

【第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣。菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。】《...

如何掌握唯識的宗旨

唯識的宗趣應該怎麼掌握呢？更進一步怎麼掌握呢？看下一段：此中謹恭錄《成唯識論...

收攝六根，調伏愛取

這個聲聞法這一塊我們講過，我們只用聲聞的一部分的概念，我們不完全在聲聞法當中，...

正確認識一句佛號念到底的意義

如果你的煩惱輕薄，如果你的善根深厚，如果你的願力堅固，可以，三個如果，因為你都...

蕅益大師病中念佛的感悟

蕅益祖師五十六歲，這一年臥病靈峰，整個夏天，大病發作兩次。發病當頭，即使是酷暑...

當今社會人們的嗔心毒火

人類自稱為萬物之靈，仗著自身的心智優勢，成了這個星球的霸主，以為可以憑自己的意...

存害人之心的惡報

從前有一條蛇，頭尾相互諍競。尾對頭說：我應為大。頭說：我有耳能聽，有目能視，行...

業的四種對治力

如果我們造下定、不定業，是否只能被動地感受果報呢？當然，如不依對治力，業不會有...

惡口罵人的種種可怕報應

惡口的異熟果報是墮落三惡趣中。往昔佛在世時，尊者滿足去餓鬼界，當時看見一個餓...

觀察此世界生命無常的狀況

一、總說死期無定之因相有三種，第一、南瞻部洲人類壽量無有定准；第二、人類死緣...

貪慾對內心世界的影響

在物質文明的典範現代化大都市中，環境污染嚴重，空氣中瀰漫著汽車排放的尾氣和工業...

破戒的過患

持戒的功德不可思議，但是破戒的過患也很可怕，因此我們要十分謹慎，下面我們來了解...

滿願第一的地藏王菩薩

南無大願地藏王菩薩！見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。你想過嗎：在這個世界的...

晨朝十念法只可以早上念嗎

問：晨朝十念法只可以早上念嗎？或者早晚都可以念？答：慈雲懺主作的十念法，只說了早晨念。因為早晨是一天...

淨土宗的人,低估了妄想的勢力

從佛陀的預言，我們現在是在一種下坡的階段，叫末法時代。它一代不如一代──魔強法...

如何調伏我們的業力妄想

我們現在到底如何來了解真實的業力吶？我們想調伏我們現在的業力，調伏我們的妄想，...

淨宗願門的本質內涵

淨業行人的願往生心，乃濁世淤泥中伸展出的正覺蓮華，潔淨希有。非大智大勇，難以具...

丈夫喜歡打麻將怎麼辦

問：丈夫特別喜歡麻將，可我卻是最討厭的，所以經常吵架。瞋恨心很重，這樣會火燒功德林嗎？大安法師答：佛...

散亂心念佛是否可以往生

問：散亂心念佛是否可以往生？大安法師答：散亂心裡面具足信願念佛，可以往生，這是決定的，也是蕅益大師給...

要讓孩子吃苦,不要溺愛小孩

現在的小孩都成了家庭的小皇帝，父母、奶奶、爺爺、外公、外婆圍著他轉，不是這樣子...

淨土文化對建設「幸福感」有什麼積極作用

2014年3月18日，《禪文化》采編一行參訪了淨土祖庭廬山東林寺，並對東林寺方...

大安法師出家因緣及體會

在這個功利盛行、宗教與道德長期被邊緣化的社會能踏上信佛學佛的道路，除了宿世的善...

善用你心靈廣大的力量

我們身為一個有情眾生，在我們的生命當中，我們曾經出現過很多痛苦的果報，也出現過...

發明家的際遇

在這世間，由於每個人的成長環境不同，自然觀念上也會有所差異。人生無法事事都很完...

金鵝的啟示

我們要守住一念心，這念心最麻煩的莫過於貪慾。做人本來就要安分守己，約束好自己的...

保家仙來干擾人怎麼辦

問：有的居士原供養保家仙，持五戒後送出不供了，但仙家時常回來不讓人睡覺。怎麼辦？大安法師答：要知道，...

太善良會被欺負，該怎麼辦

問：在這個斗諍的世界裡，如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順，不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆...

要有速求往生之心

眾生的共業都在面前，我們也沒有能力去扭轉狂瀾。但平時由於久習相安，這個厭離之心...

面對今生的果報，我們只能懺悔認命

所以我們今天承受果報的時候，我們只有一件事情，懺悔自己的業障，認命、懺悔，就是...

如何解決往生的最大障礙

從淨土宗的觀點來看，對我們往生最大的障礙是什麼？貪戀娑婆；這是你心中最大的障礙...

聽聞隨轉修心要

第一個「聽聞」：聞所成慧當然現在有一些文字的檔案，但是從《楞嚴經》的觀念來說...

維摩詰經的不可思議

說到這部《維摩詰經》，很好！能讓我們悟入不二法門，對禪、對我們的本性、對我們的...

業障是怎麼來的

根據經典及祖師所說，業障的聚集有以下幾種原因： 1、由貪瞋癡來菩薩念及過去世...

時刻自我「觀心」

人的心念，快如瀑流，念念不停。念，非常重要，有善念，有惡念；善惡之念就好像人生...

心中有「素」,善良道德盡在其中

民以食為天！吃，是人生非常重要的事。在吃的文化裡，尤以素食文化別具一格。素食...

常行精進，出陰界獄

【第四覺知：懈怠墮落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。】《佛說八大人...

末法時代眾生飲苦食毒

《佛說無量壽經》講到：末法時代的眾生飲苦食毒，未嘗寧息。看看當下的情況發現真實...

憨山大師開悟前後的三次夢

大師在開悟前後的一段時間裡，曾做過與修行悟道極有關係的夢。日有所思則夜有所夢，...

生死心切，念佛成片

修行第一要為生死心切，生死心不切，如何敢雲念佛成片？且眾生無量劫來，念念妄想情...

深信因果是學佛的根本

我們要知道，一個國家裡面有這樣多的人，難免有良莠不齊。好人固然能夠自治，不好的...

在一念上究破，方能永斷無明

居士鮑中素來信，近來做功夫，少少有了入手處，故問大師，有沒有秘密的竅訣，做為捷...

我們今天為什麼還流轉三界呢

在本經當中講一個例子給大家做一個參考：佛陀說：在城裡面有一個人，叫作演若達多...

菩薩云何應住,你安住了沒有

我們今天身為一個淨土宗的人，把自己的內心準備好，這件事情就非常的重要。那麼怎麼...

有了愛慾，就不能見道

佛言：人懷愛慾不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛慾交...

若遇非理擾亂，應起兩種觀照

針對業力的斷惡修善，如果出現安樂的果報，我們應該少欲知足；這裡的經文是講痛苦的...

佛誕節的紀念意義

今天四月初八，是釋迦牟尼佛誕期的紀念日，並且是他的二九五〇年的誕期紀念日，我今...

沒有一個人會讓你痛苦

怎麼樣能夠戰勝自己呢？當然佛陀是用智慧，不是強忍，有三道智慧，經云：謂一切逆境...

世出世間之事不出於因果

我們以電波和影像來體會，有心念的電波發出去才會投影出假相來，這大家可以體會吧？...

印光大師對祭祖焚燒紙錢的開示

佛弟子祭祖先，固當以誦經、持咒、念佛為主。焚化箔錠，亦不宜廢，以不能定其即往生...

了解戒律真正的意義

當我們提起戒律這個名詞，對現代講究自由，很不喜歡受約束的人，最初聽起來，很可能...

一棵搖錢樹

一棵搖錢樹，這是過去封建時代落伍的社會裡，父母想把女兒賣到煙花場中賺錢，或是有...