
佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第91頁)
謙恭不是一種表面姿態,而是一個人內在品德和修養的高度表現。 聖嚴法師 佛陀說:...
今先說輪迴二字之義,這輪迴之義就是人間所共知的一句俗話,乃說輪過來又回過去的意...
隆蓮法師(19092006),是一位富於傳奇色彩的大德高僧。俗家姓游,名永康,...問: 我在念佛號時,總是有妄念進來。怎麼都控制不了,甚至越控制反而越有,請問這樣是否意味著念佛就沒有功夫了...問: 在家佛弟子該如何修行?早晚課該誦哪些經?時間為多久為合適? 大安法師答: 在家的居士,隨分隨力,一般...問: 禪淨能同時修嗎? 大安法師答: 對這個問題,我們一定要有自知之明,永明延壽大師的《四料簡》已經給我們...問: 原早晚課已定好,但特殊情況過了時間,晚上幾點鐘不可以點香? 大安法師答: 早晚課定好之後,由於家庭、...問: 自己不吃肉,家人吃肉,煮飯的問題怎麼解決? 大安法師答: 自己不吃肉,這是好事。自己持戒,但家里人吃...問: 我爸爸十多年前練氣功後經常出現幻覺幻聽,神智不大正常,總是說有人害他。學佛後,我認識到他是當年練功時...問: 黃念祖的《念佛三昧文》中提到一個和尚念佛念得密不透風卻自殺了,還有某法師提到一個天天念佛的人,到臨終...問: 早晚我坐床上念佛是否會不恭敬?因早上三點起來洗漱怕吵了家人睡覺。晚上我也燒香禮佛迴向完後回房間關門坐...消業障在佛法當中也算一個重要的科目,但是我們要有一個基本認知:就是無量劫以來我們造作的惡業無量無邊,如果這...
現代人造業有以下幾種顯著的特點,和以往時代迥然不同。 一、意樂猛烈 即造業時內...
我說過,我不是看破紅塵來出家的,也不是因為憤世嫉俗。但我理解你的憤怒和委屈。當...
維則禪師(約1280-1350年),字天如,俗姓譚,永新人(江西吉安人)。元代...
佛陀把五陰的相貌講出來,讓我們提高警覺。五陰的真實相是什麼?你清楚了,你就不容...
在前面的歷事練心、積集資糧以後,菩薩經過幾年執事的歷練,慢慢的他內心的堪能性強...
色法在唯識學的定義叫做質礙,質是具有質量、重量,礙是佔有空間,你要從它那邊走過...
菩薩要善調自己的瞋心,因為瞋心的活動,對眾生的傷害、對佛教的傷害都是相當的重大...
一切都是唯識所現,唯識無盡,但人生是苦不堪言,很多痛苦不幸之事,我們不想讓它發...
淨土宗的人,我想我提出三點跟大家互勉, 第一個,你最好發心受戒, 很多淨土宗的...
每個人都擁有自己的少年時代,少年時代是萌發理想的時代。歷史上,大凡為人類做出傑...證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾,在凡夫地修行,境界複雜、誘惑繁多,要守護單純的初發心,堅定道心、言行謹...
佛教的典籍中有一個故事。持世菩薩有一天在靜坐時,有位天人來到他面前說:菩薩慇勤...
閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報,現世造作現世報;有生報,今世造作...
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也矣。 《...
在四大部洲裡南閻浮提眾生特點是勇猛強記,意志力強。 要造業會造得非常深重,要修...
懺雲法師(19152009)在台灣佛教界享有盛譽。法師法名成空,信眾尊稱他為懺...
佛法以大菩提心為主,菩提者:即是利益眾生之心,故信佛法者,須常抱積極之大悲心,...一個家庭裡,丈夫要能幹,妻子要賢惠,才能共創幸福的人生。如何才能成為一個賢惠的妻子?茲有八事勉勵: 一、治...人總想要擁有一些財寶,金銀、珍珠、鑽石、房屋、地產、股票等,其實這些都是身外之物,可能不但不能幫助自己,還...談情、做人、理財、處事,似乎是人生必備的基本能力,尤其錢財對人生非常重要,所謂無財百事哀。然而,錢財並不會...世間上的人都希望發財,所謂向錢看已成為社會風氣。其實,錢財不一定指有形的黃金美鈔,或是房屋地產、有價證券等...老子說:治大國若烹小鮮。有時治國容易,治家很難;治一人容易,治多人共聚之家,誠屬不易。治家五法,提供參考:...常聽人說:是非止於智者,是非真的能止於智者嗎?其實,有的智者也難免不為是非所惑,真正說來,是非朝朝有,唯有...每個人都希望擁有健康的身體,不希望病痛纏身,但健康有健康的因果,不重視健康之因,哪來健康之果呢?現在提供健...古人說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。其實最重要的是,書中有養分,讀書才能變化氣質,讀書才可以增加見識,...
修忍的利益,如《菩薩地》所說: 菩薩首先觀察安忍有種種勝利,即能堪忍者來世怨敵...
我們淨土宗的修行者,當我們走進了佛堂,當我們提起佛號的時候,所謂的一句彌陀念、...問: 師父慈悲,在蕅益大師念佛開示那個裡面,他好像最後講到說,這個鼓勵念佛的學人,就是一天念三萬、五萬、八...問: 請問師父,當我們念佛的時候,要如何同時操作理觀跟事修? 淨界法師答: 一個初學者你是不能夠同時操作理...
我們看《百法明門論》這個貪煩惱,什麼叫貪呢? 以染著為性、生苦為業。貪能夠生起...
我們應該怎麼去處理我們顛倒妄想呢?在唯識學的一個方法指標是什麼呢? 我們先看它...
唐朝有一個百丈禪師,他有一天在百丈山講《金剛經》。在講《金剛經》的時候,有一個...
唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程,它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣...
佛法的道分成兩種:一種道是不能解釋的,離言說相的,是唯證方知,如人飲水,冷暖自...
唯識學把整個凡夫到成佛,把他的修行分成五個階位:就是資糧位、加行位、通達位、修...
我們怎麼把唯識學跟念佛法門結合? 其實唯識學跟淨土宗關係是很密切的。淨土宗它強...
今天我想利用這個機會,我們把這個唯識學的教理跟淨土宗的念佛,跟大家做一個比較輕...
五十一種心所分成六位,第三位是善十一。善都是好的,所以謂之善。善是幫助我們的,...
經說業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。 現報者,善惡始於此身,即此身受;...
大家在勸進行者,做阿彌陀佛使者,幫助眾生往生這一點上,方法和渠道有很多。比如我...問: 凡夫如何能做到至心? 大安法師答: 至心就是至誠心。確實這是往生的先決前提。至誠心,我們業力凡夫也是...問: 請問,人的冤親債主是怎麼來的? 大安法師答: 冤親債主怎麼來的,你還需要問嗎?你今生欠了人家的債不還...問: 我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛,可我是個非常內向,容易走極端的人,我已經皈依十多年了,過去...
厭離娑婆的心,和欣求淨土的心,可以是互動的,有時候從厭離心下手,強化我們的欣慕...
似乎短短幾年間,伴著新的傳播技術和人們對心靈層面的更多關注,有著兩千五百多年曆...
大般涅槃當中,到底它是產生了一個多大的作用,所謂的四智菩提,我們來看第一個釋名...
在唯識學的相續,它提出兩塊:一個是雜染的相續;一個是清淨的相續。當然我們從修行...
我們來看一看,那麼這個涅槃跟菩提,到底它會發生什麼樣的效果跟作用?我們來看看第...
自我意識就是我們的第六意識在斷惡修善的時候,我們有一種想要主宰的概念出來有所得...
一、學法,第一步要樹立正知正見 聞慧,聞到了之後要去消化,好好思惟。思惟的時候...
你在參的時候,過去的種種習氣煩惱,就會在身心中翻出來。翻習氣分三個部分。 一、...
為什麼生活中很多人總是有怨氣,有委屈,滿腹牢騷? 快節奏的生活,讓人內心浮躁,...
經云:高必墜,聚必散,合必離,生必死。因一切有為法,皆如夢幻泡影,這是宇宙人生...
【迦葉正觀法塵。而言觀六塵者,以法塵是前五塵落卸影子,故並言之。變壞者:法塵托...
【遠離三有,如鳥出籠】 。這個比喻得很好!鳥,表示我們的心,出籠就是解脫了,不...
★欲明心見性,先改個性。個性那麼暴躁,那就不要講見性了。在一些小事上,一直過不...
法愛,簡單的定義就是:自己認為自己的法很了不起,生貪著心,法愛就是自己認為自己...
為什麼情與無情,同圓種智?有太多的人就說:無情物能成佛嗎?這個就是卡在自己的能...
實例一: 有一天,朋友打電話來要我去助念。我進門之後,沒見有人在亡者身邊幫忙,...
[佛之威神,令諸世界合成一界]:於相上言,真的是佛以威神之力,令諸佛世界都合成...問: 有朋友說某人家中觀音菩薩很顯靈,說是和那家有緣,犯了錯被罰在他家修行度化世人的,常附體於女主人和別人...問: 如何在安逸的環境下生起出離心? 夢參老和尚答: 在安逸的時候,想到不安逸的時候。安逸的時候有很多不安...
蘇小妹自從聽了算命先生的相面、測算以後,就一直在想,算命的說的對呀,如果再不叫...
佛陀之所以製定每月的六齋日受八關齋戒,我們在前面已經說過了,但是受八關齋戒,為...
著一個地方掘下去,一定見水。如果東掘掘,西掘掘,處處有始無終,永不見水。 所以...
有位修羅陀比丘,初出家抱著堅定心志,日中一食、樹下一宿,忍人所不能忍,非常精進...
有一天,佛陀在鹿野苑,對圍繞身邊的五百位弟子說:無數劫之前,有一位辟支佛,長得...
有一個愚癡的人,每天都悶悶不樂!鄰居看他這麼不快樂,就問他說:你每天都鬱鬱寡歡...
講到發菩提心這個發字,是很妙、很有意思的。會做饅頭、面包的人都知道,面粉加上酵...問: 關於執著這個詞,應該怎樣理解? 大安法師答: 執著這個詞,它主要是對於我們業力凡夫而言:對這個世間的...
有種觀點說信佛念佛了就沒有病,把他沒有病認為是他修行很有功夫的表現,這觀點對不...
我們每天打開報章、雜誌,可見輿論紛紜,人生百態,大小事件,層出不窮:高官落馬、...
佛陀在《阿彌陀經》裡面明顯提出來:我們怎麼去觀察極樂世界的六大安樂。當然極樂世...
由此故知,定無實我,但有諸識,無始時來,前滅後生,因果相續,由妄熏習,似我相現...
我想我們的生命是短暫的,佛法修學的法門是廣大的,所以當我們開始修行的時候,你要...
我們現在生活所擁有的各種物質,可以說是前所未有。無論是住的房子、吃的食物、用的...問: 如何擇法擇師? 智慧法師答: 《瑜伽師地論》裡講的,善知識有八種德相:何等為八?謂如有一安住禁戒,具...
當你把這個自我稍微放下一些,你就會發現痛苦也因此放下不少。有時候我們個人的煩惱...一、問:人活在紅塵,雜念太多。該如何做,才能入佛之門? 答:親近善知識,聽聞正法,如理作意,法隨法行! 二...問: 乘願再來的菩薩是化身,還是胎生?如果是胎生,經過胎獄的過程豈不迷了嗎? 大安法師答: 如果是乘願再來...
佛教徒常常發願,一般人則常常發誓,那麼發願與發誓的意思到底相不相同? 誓和願都...
時光如梭,在不知不覺中,一代宗師印光大師(1861-1940)已經離開我們七十...
恐懼,是理智與快樂的殺手。 粉碎恐懼,乃至恐怖,這是學禪的重要一環。 我曾蹣跚...
我們這一塊應該準備什麼東西呢?按照《念佛圓通章》的開示,我們要做一個正確的憶念...
淨土法門的特點就是帶業往生。離開了這個本質特點,那麼這個淨土的特別法門也就跟通...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: ...問: 燒開水時,水中有大量的微生物,算犯殺生戒嗎? 大安法師答: 燒開水,裡面是會燒死大量的微生物。但是在...

有些佛教徒問我說,把佛法用在工作場合中,是不是就要凡事退讓忍耐、不與人爭;而且...

【推薦】謙恭,是有能力者所缺乏的美德

三大輪迴之根

中國當代第一比丘尼--隆蓮法師
【推薦】念佛時的妄念怎麼越控制反而越有
在家佛弟子該如何修行誦哪些經
禪淨能同時修嗎
是不是有些時間段不可以點香呢
自己吃素,家人的煮飯問題怎麼解決
練氣功後經常出現幻覺幻聽該怎麼辦
臨終聽到佛號生瞋恨心,是阿彌陀佛沒有攝受嗎
坐在床上念佛是否會不恭敬
如何消掉業障

現代人造業有四種特點

【推薦】訴苦與抱怨反而會徒增苦惱

【推薦】維則法師的淨土思想

我們執著的只是心中的假相

如何防止名利的傷害

色法的由來

【推薦】當遇到逆緣時,要觀照兩件事情

不能改變今生,但你可以改變念頭

【推薦】對淨土宗人的勉勵

少年時代的玄奘大師
一句惡言墮糞池中蟲

以心燈來照亮一切迷茫的人

閻浮提眾生的業感差別

衣食之中無道心

南閻浮提眾生的特點

高僧掠影--懺雲法師

略說佛法大意
如何才能成為一個賢惠的妻
人生的七寶
理財十事
無形的七種財富
星雲大師開示治家五法
怎樣處理是非
星雲大師開示健康八法
讀書的四要

能堪忍者來世怨敵少

【推薦】念佛能創造兩種強大的力量
是否每天應多念佛號來調伏煩惱
念佛時如何同時操作理觀跟事修

【推薦】痛苦是從執著而來的

唯識學的下手是第六意識,成敗的關鍵看第七識

執著越重,輪迴就越難出去

佛法修學的目的---破妄顯真

從文字相你來覺悟到道

一時的善念,是沒有太大意義的

如何把唯識學跟念佛法門結合

淨土法門兩個重要的原則

十一種善心所

業的三種報應模式

【推薦】做彌陀的使者
凡夫如何能做到至心
人的冤親債主是怎麼來的
念佛總是進進退退怎麼辦

生命的顛倒與真實

小資型學佛和商人型學佛

把八識成四智菩提

斷除生命的相續——自我意識

涅槃的四種差別

如何對治自我意識

學法第一步要樹立正知正見

參禪會出現的三種習氣障礙

【推薦】佛教智慧與幸福人生

災難的啟示與佛教的無常觀

愛上自己的影子

遠離三有,如鳥出籠

【推薦】欲明心見性,先改個性

法愛法執是修行的障礙

情與無情同圓種智,無情物能成佛嗎

死後的去向與臨終處理的關係極大

全世界的真相就是假相
觀音菩薩會附體顯靈嗎
如何在安逸環境下生起出離心

佛印法師為蘇東坡指點最好的風水寶地

六齋日的淵源

有三心者,定得往生

淪為屠夫的修羅陀比丘

【推薦】有什麼值得生起欲愛之念

迷信咒語的人

發菩提心不能離開法水的滋潤
「執著」應該怎麼理解

【推薦】不能把無病當成修行有功夫的表現

如何面對人生毀譽得失而不動心

極樂世界解脫的功德

控制心識的兩種力量

【推薦】娑婆世界修行的三大困難

人生最欠缺的是慈悲和智慧
如何擇法擇師

訓練放下自我
達照法師學佛常識釋疑
乘願再來是化身還是胎生

發願與發誓

印光大師的嘉德懿行與對淨土法門的貢獻

粉碎你心中的恐懼

要正確的憶念娑婆世界


印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師