
佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第89頁)
問: 佛教中的八難是什麼意思? 大安法師答: 八難是障礙眾生聞法修行的八種厄難,比如地獄道、餓鬼道、畜生道...問: 有些人也深信切願念佛,但不注重福慧二資糧的積集,可否往生? 大安法師答: 你只要深信切願念佛,本身就...問: 怎樣判斷自己是真信還是假信? 大安法師答: 其實淨土的真信,它不容易啊。佛再三強調這是難信之法,甚至...
若人無善心,不得聞此經,清淨有戒者,乃獲聞正法。 曾更見世尊,乃能信此事,謙敬...
經行和靜坐是禪修過程中最基本的主要形式,這在經律論三藏中處處可以見到,而經行一...
今天我們討論願門《厭離娑婆,欣求極樂》。上次我們談到修淨宗念佛法門要發願,發願...
為什麼這些五逆十惡的人,十聲乃至一聲佛號就能往生?念佛沒有幾聲很少啊,這個很難...
如果你在生死在你還在這個世間生存的時間,就能夠在意念當中以般若的空慧把世間的五...
我們雖然一品煩惱都沒有斷,但只要到了極樂世界,我們就具有像佛一樣的三十二相、八...問: 念佛和輔導孩子學習,在時間安排上,有沒有先後次第,還是一切交給佛菩薩,一心念佛就行? 大安法師答: ...
破除淫慾之魔,要觀照男根、女根的不清淨。那麼男根不淨,這在《禪秘要經》裡面講,...
靜藹。俗姓鄭,河南滎陽人,少年時到寺院遊玩,看到描述地獄種種狀況的變相圖,內心...
有一些人雖然學佛很久,但是時常都還強調自己的個性是怎樣,自己一向都習慣怎樣怎樣...
我們在生活中如果碰了釘子,所謂「眼中釘」,要不要恨上對方一輩子? 碰釘子是很正...
有個父親因長期失業,家庭壓力過大,情緒失控,用滾燙的水,傷及還在念小學的兒子背...
恐懼感的來源 人往往因為沒有清楚認識自己而不能相信自己。對自己的能力、智慧、優...
智慧是如何得到的?有三個方面: 第一是聞慧, 從聽講開示、看佛經書而摒除邪見,...
佛法雖然談到人生有種種苦,但這並不代表修行佛法的人一定要遠離世間,或消極地逃避...
想要保持健康,就不能老是為事煩心。無論遇到任何人生難關,都不能因而損傷到健康。...
(一)普通人的心理活動-住於過去和未來 一般人總是常常想著過去、想著未來,能夠...
生與死,是一個廣泛而深入的題目。不同的人,有不同的看法、想法及立場。這個主題,...
我有位印度籍的信徒,時常覺得不安全,有次他請我去他家做客,我發現他家窗戶全都裝...問: 常有人自覺能力差、力量小,對社會、家庭沒有影響力,而力不從心或放棄自我,如何轉變此一負面的人生態度?...
要談心理的健康。要想心理健康,就要從心調整對環境的適應力。以我為例,因為我的免...
我們一般人的六根是向外攀緣的,很少人會自我反省,這就是為什麼我們都沒辦法進步,...
學佛之人,於三皈、五戒、十善諸義,既已明瞭,當竭力敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作...問: 初發心學佛,需要善知識引導,善知識的標準是什麼?我們怎樣辨別真偽? 大安法師答: 這個問題確實是一個...
從佛法的角度,一個人生命的結果是看臨終心念的,最後的關鍵就是你一生做了很多很多...
我們看最後的總結,故曰:一切法正,一切法邪! 你現在修了很多法門,法門不能保證...
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我們修行人提出了一個問題,...
這個思惟死歿無常,它所對治的是對今生生命的五欲的愛取,今生愛取的對治。身世無常...問: 若念佛人患有癡呆,臨終時請人助念,他有何方便來補救? 淨界法師答: 哦,這個很麻煩,因為癡呆症,第六...
淨土宗一般人的盲點在哪裡?在第一個。我相信淨土宗的人多少對今生的痛苦都有所體會...
愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根,生佛差別從此出,自他交換求加持。 好,這個地方...問: 在念佛的時候一直用法師所教授的方法,創造念佛的音聲再聽回去,但是我每一句佛號都必須要觀想阿彌陀佛的容...
從大乘的角度呢,心主要的調整啊,有三個方向: 第一個是出離心。 我們開始修學大...
若時不隨順,則都無所愛,爾時起貪愛,唯同於貿易。---中觀四百論 偈頌直解: ...
通常,每個人最關心的就是自己的身體。當我們為他人付出一些勞動,總會計較報酬、計...
我們經過無量的生死輪迴,內心累積很多問題,要在一生當中面對無始的妄想,處理生生...
菩薩所修一切功德,完全不受外境的影響,因為他住在菩提心修一切善法,菩提心不可破...
勿以聰明驕人 真實用功方好 觀來書,詞義均好,無可改,故不批。汝年二十一,能詩...
已是第二次來靈岩山寺,對這裡的一切還記憶猶新。上次來時是春日,此刻已是暮秋,花...
首先表揚一下小眾,今天行堂的時候沒有聽到像昨天那樣的桶呀、勺呀等等的交響聲了,...
何不棄世事,勤行求道德?可得極長生,壽樂無有極。《佛說無量壽經》 定位生命的價...
藏即含藏,如來藏中含藏如來無盡的功德。一般區分在纏如來藏和出纏如來藏。纏指纏縛...
佛法不在遠求,即依現前世間事,能作得條條是理,事事如法,就是佛法。古之祖師有云...問: 在修行中要修忍辱,可是在我們的工作生活中,如果切身利益真的受到很大的損害,該如何對待才如法如理? 大...
現代人生活忙碌,從出生到小學、中學、大學再到社會。不外乎都是為了享受好的生活而...
佛教傳到中國以後,總共經歷了兩千年的時間,我們回顧中國佛教的歷史,我們可以發覺...
念佛的人,他平常心中有一個歸依境,他能夠信、願、持名,心中有佛,有佛本願的攝受...
某年奧林匹克運動會的游泳比賽,由日本選手得到第一名,第二、三名分別是蘇聯、美國...
我們已經知道了拜佛菩薩與拜神的區別。佛菩薩沒有分別心,但是神是有分別心的。所以...
淨土宗其實在逐漸衰微當中,這是很遺憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。 為什...
修行有常法跟特殊的個案。我們的確看到很多特殊個案不研究教理,比方說六祖大師是賣...鳩摩羅什(西元 344-413年),龜茲國人(新疆疏勒),自幼聰敏,七歲跟隨母親一同出家,曾遊學天竺諸國,...問: 謗法的罪很重,我們都很害怕。我們是以好心來弘揚佛法,如果由於無知,不小心謗了法,而自己不一定能意識到...問: 在家居士說出家師父的過失有什麼果報?請師父詳細指點,以免初學弟子犯錯。 大安法師答: 在家居士首先要...
這個淨土法門的特色,印光大師說是「他力門、果地教」,也就是說身為一個淨土宗的修...
若不觀心內證,法師略有十種過: 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無...問: 請問師父,懺悔業障是否在向佛表達所做的業障之後更要放下,還是要每天的懺悔直到什麼時候? 淨界法師答:...
我們凡夫的心有兩種攀緣,第一個,攀緣外境。第二個,向內攀緣內心的自我。我們看看...
唯識學的觀法,它有三個次第,我們簡單講一下: 第一個、唯識所現, 就是我們過去...
持戒要老實相信,不能要信又好像不信 (一)老實人持戒,會覺得更輕鬆、更省事、又...
五倫,即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種人倫關係。家庭關係在五倫中佔了三項,其...
我們的心量不夠大,不能打開,往往是因為我們對事情的來龍去脈不了解,從而在所產生...
學佛的人往往被世人誤解為處於被打擊了、絕望了、避世了等等消極的處境,出家人更是...
我們一般人追求名聞利養,你怎麼把生命的方向調正呢?這不是勉強說:我現在開始要走...
土,即世界,為眾生所依居處。眾生為正報,世界(土)為依報。眾生不能離開所居世界...問: 往生西方極樂世界是很容易的一件事情。眾生卻對娑婆世界貪戀不捨,何解? 大安法師答: 往生西方淨土,你...問: 如已經懷了一個孩子,有百分之五十可能是殘障的,沒手或沒腳,是否還應該將他生下來?將他生下來是否會使他...問: 印光大師常常用取法乎上,僅得其中。來鼓勵學人精進念佛。很多人為了保險起見,便以此為根據,給自己念佛設...
《功過格》裡有個公案。有一位固安縣的縣令叫梅公,你看他的作法很有意思。有一天,...
何不棄世事,勤行求道德,可得極長生,壽樂無有極。(《佛說無量壽經》) 這種生命...
我們能夠知道理體三寶裡面的清淨本性,那麼我們生命,已經產生很大的反轉。就好像經...
一、念佛,體會佛的心願,就會照戒律去做 (一)以為受持淨土法門只要信願持名就好...問: 師父,我想請問一下,我們經常說要發菩提心,那這個菩提心是本來就有,還是因為因緣而發出來的一個心? 淨...問: 師父慈悲,聽您上課時曾經說過,有一母親他有兩個兒子,一個是看書的時候睡覺,另一個是睡覺的時候還看書。...問: 師父慈悲!可不可以請師父解釋一下,如何臨終助念才是如法,才是真正幫助亡者往生? 淨界法師答: 這個助...
如果人人都無慾無求,依佛教去修行,人類豈不要滅絕了?其實。即便真的出現了人人出...
這裡在座大多是青年學子。二十年或三十年前,我們來到了這個世界,然後時間的車輪就...
為什麼要安住空性,佛法是先安住再調伏,因為你安住錯誤,你的心就向外攀緣,修行先...
我們講到實相的義理。 若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切惟心造。 佛陀出...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳...
放開手腳要怎麼放?就是只有你看到,你的內心是一個圓滿的球,你的整個生命是一個圓...問: 是法平等,無有高下,這個法,是指什麼?如果是指世出世間一切法,那佛教和其它宗教都應包括在內,對嗎?如...
現在有些人覺得吃素很難。其實這有些方便的方法,要作五種不淨觀,要對肉生起厭惡之...
和州的一個村莊,有一個居民養了一百隻鵝。有一天,這群鵝把鄰居家的稻禾吃了。這鄰...
在雪竇寺上面有一妙高台,據說當初妙高禪師,就在那裡修行,精進用功,晝夜不息。因...
記得在佛的公案裡邊,有位尊者的前生是香燈師,每天打掃,打掃之後有個要飯的來了,...
僧團裡不讓用手機,除了少數執事法師因寺務需要以外,出家眾都不用。 我們一進僧團...
淨土宗祖師告訴我們,如果一個修行人沒有對淨土法門產生正信,不能求生西方極樂世界...問: 沒有三皈依能往生嗎? 大安法師答: 一般來說,如果我們要學佛念佛求往生的話,應該來受三皈依。如果你三...問: 何為心即是佛?既然如此,為何還要學佛? 濟群法師答: 雖然心即是佛,但我們目前的生命現狀是不是佛?佛...
子張學干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡...
如果你很年輕學佛,大概到中晚年福報會現前,佛教我們不斷地懺悔業障,積集資糧,生...
儒家思想認為什麼是好人?善於克制自己的慾望,能夠啟發道念。他今生通過學習,努力...
受戒學律,聽教看經,參宗坐禪等種種法門,都是佛陀製定的大功德法,我們每一個人都...
佛陀告訴我們生命像無止盡的水流,不是今生才開始,我們曾經有很多次的生命經驗,歷...問: 有沒有好方法,能提升我們這些人的管理能力,也能更好的教導下屬,創造更好的價值,懇請師父開示。 慧廣法...

天下有極慘極烈,至大至深的禍害,動輒讓人喪身失命,而有人卻偏偏喜歡去做,以身殉...
佛教中的八難是什麼意思
不注重福慧資糧的積集可否往生
怎樣判斷自己對淨土的信心

持戒對念佛往生的意義

經行有六點好處

把厭離婆娑,欣求極樂的心發起來

五逆十惡也能感應道交

撇不乾淨,臨命終時就是障礙

【推薦】業障重到一定程度,念不出來佛號
念佛和教育孩子哪個優先

【推薦】破除淫慾之魔

靜藹法師示身不淨往生西方

【推薦】佛是教我們開發佛性,而不是強調個性

不拔眼中釘

小不忍則亂大謀

【推薦】減少壓力的辦法

【推薦】如何在日常生活中成長自我

【推薦】不眷戀,也不逃避

遇到任何難關,都不能損傷到健康

不住於過去、未來、現在

生死的體驗及觀察

想做就做,想丟就丟
如何轉變負面的人生態度

不要老回頭看過去的痛苦

【推薦】堅固的妄想一定會破壞你的佛號

從醫者救人危急,當可大積陰功
怎樣辨別真偽善知識

一個人生命的結果是看臨終心念

【推薦】一切法正,一切法邪

三界中到底是誰在流轉

向外攀緣,人生無解
若念佛人患有癡呆,臨終時如何補救

【推薦】調整心態比你佛號數目更重要

【推薦】愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根
這樣的念佛方法正確嗎

【推薦】調整心態有三個方向

是愛,還是交易?

色身不能代表真正的我

把真如本性的家建立起來

【推薦】把無常敗壞的資財,轉成恆常受用的功德

【推薦】勿以聰明驕人 真實用功方好

朝靈岩,思法語,沐祖恩

朝山拜佛要達到兩種作用

【推薦】難道您還沒有玩夠嗎

如來藏與阿賴耶

【推薦】佛法不在遠求,即依現前世間事
在工作和生活中如何修忍辱

【推薦】放下名利枷鎖 老老實實念佛

十方佛土中,唯有一乘法

【推薦】他的生命中多了佛的力量在裡面

樣樣與他人較量,必定是很痛苦的事

精進努力是一切成功的載體

【推薦】念佛人很多,為何成就的人非常少

【推薦】他善根強跳得過去,你不一定跳得過去
七佛譯經師--鳩摩羅什大師
不小心謗法還能往生嗎
居士說出家師父的過失有什麼果報

至心信樂,欲生我國

《宗鏡錄》之法師十過
懺悔業障每天都要去做嗎

三法印之諸法無我

【推薦】障礙還是考驗?就看你怎麼去想像

為什麼有些人持戒持得很辛苦

【推薦】印祖談家庭教育中母親的重要作用

明得因果心量大

別讓難得的人生掉進「空」的陷阱

用佛法的道理跟自己溝通

世界眾多,分四大種類
往生西方極樂世界很容易嗎
【推薦】懷的是畸形胎兒,要不要生下來呢
【推薦】念佛人如何給自己定一個合理的目標

善巧方便救人於水火

【推薦】了生脫死的人一定要有與眾不同的氣魄

皈依三寶是離開生死苦海最好的道路

【推薦】念佛還要持戒
菩提心是本來就有,還是因緣而發出來的
【推薦】修無分別智要從哪裡著手
如何才是真正幫助亡者往生

如果人人出家人類會滅絕嗎

人生的真正價值

妄想本來就沒有的

【推薦】把快樂的果報迴向淨土

改變你的思想,使令業果不成

放開手腳要怎麼放
「是法平等,無有高下」的法是指什麼

五種不淨觀戒掉肉食

【推薦】人在憤怒時要有忍勁

妙高禪師與韋陀菩薩

掃除塵垢感得相貌莊嚴

【推薦】不知不覺中我們都成了手機的奴隸

【推薦】第三世怨的結果
沒有三皈依能往生嗎
既然心即是佛,為何還要學佛

福報修到了,工作待遇自然就來了

要的是摩尼寶珠,不是路邊的小花

【推薦】想趨吉避凶,就要調伏慾望

在佛法中積集善業,但來生有五種可能


印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師