佛弟子文庫 > 佛光大辭典因，指一切諸法之原因；即引生結果之直接內在原因。業，即業力；為引生結果之外在緣力。與「因緣」之義相當，二者...全一卷。六、七世紀間南印度之法稱著。又作因一滴論。因明七論之一。書中闡述建立因（理由）之規則。有律天等之廣...(一)梵語 hetu-pratyaya。為因與緣之併稱。因，指引生結果之直接內在原因；緣，指由外來相助之間...為七種生死之一。初歡喜地以後之諸位菩薩，皆以所觀之不思議之理為因，能觀之真無漏智為緣，以破除無明之惑，然為...又作種子依、根本依。為心、心所法中三所依之一。一切有為法，皆依各自之種子而生起，若離種子之因緣，則決無生者...指具有因緣之狀態者。屬四緣中之「因緣」。小乘認為六因除能作因外，其餘五因皆為因緣性。唯識家認為，種現相望之...指理解一切諸法皆由因緣所生，且相互為緣之智。外道於因緣所生法中誤執有自性，而不通達因緣之義，故佛陀為其演說...為十二部經之一。指經中記載見佛聞法之因緣及佛說法教化因緣之處，稱為因緣說；如諸經之序品。（參閱「十二部經」...為法華經三週說法之第三。謂於第二譬說周時尚未得悟者，為下根之人，故佛乃更說大通智勝佛之宿世因緣，以明示宿世...比喻因緣運物猶如車輪。此乃因緣相繼生起而無有限極，故以輪為譬喻。 p2303...為天台智顗解釋法華文句所用之四種釋例之一。即以四悉檀為因緣，解釋教法之興起。法華文句卷一上（大三四·二上）...由因緣所變現者。二變之一。為「分別變」之對稱。即由因與緣之勢力變現者，稱為因緣變；由作意、計度等分別力變現...為五停心觀之一。又作緣起觀、觀緣觀。謂觀順逆之十二因緣，認識三世因果相續，以對治愚癡之障，而悟生死流轉之理...為因論而生論之意。即自本論涉於支論。亦即因論議本題，而輾轉生出枝葉之論議。其用例有二：(一)於新（支）論之...為四鏡之一。即如實不空鏡。謂本覺（本有之覺性）常住而為一切法之真實性，又自具足無漏之性功德，能為「因」以薰...因明用語。因明論式中，於「有法」之上具有立（立論者）、敵（問難者）共同認可之義者。如立「聲無常」之宗（命題...為石頭禪之主要主張，即在禪理之基礎上糅合華嚴宗十玄緣起之說。回互，指事物間相互涉入，相依相存，無所區別，相...禪林用語。又作回光反照。指驀然回首，直下照見自心之靈性。臨濟錄（大四七·五○二上）：「你言下便自回光返照，...位於日本東京都墨田區東兩國。又稱國豐山無緣寺。屬於日本之淨土宗。日本明歷三年（1657），江戶大火，罹難者...指人死亡後每年之忌日。如三回忌、七回忌、五十回忌、百回忌等。此回忌之算法，係由人死亡之當日（即忌日）開始為...日本天台宗修驗道之阿闍梨，巡回禮拜比叡山諸峰之堂塔、神祠之修行方法。又稱回峰行、行門。修行此法之阿闍梨，稱...回頭，表示醒悟、悔改。比喻作惡之人，一旦悔悟向善，即能得救。「苦海無邊，回頭是岸」為佛家勸人改過向善之常用...即於接受他人之禮遇時，亦給予對方同等之對待者，稱為回禮。又作還禮、復禮。敕修百丈清規卷五遊方參請條（大四八...（Uigur）又作回紇。土耳其系種族，分佈於蒙古、甘肅、新疆之間。其全盛時期為八至九世紀，以外蒙古之鄂爾坤...位於山西介休縣城西南綿山下。原稱空王靈溪寺。後因唐太宗欲登綿山禮佛，至此而回鑾，故僖宗賜名回鑾寺。五代時遭...為密教金剛界曼荼羅外金剛部之五類諸天之一。乃一專為達成神的使命之神僕。據秘藏記所舉之五類諸天，其中地下天系...指初地以上。菩薩經一大阿僧祇劫之修行，初斷一分之惑，證一分之理，稱為歡喜地，是為初地；初地以上有十地，若滿...梵語 prthivī-dhātu。四大之一，六大之一。即造一切色法之四種要素之一。其法性為 （a，阿）字，...梵名 Prthivī。又作地神、堅牢地神、堅牢地天、持地神。即主掌大地之神。為十二天之一。釋迦成道時，地神...地主，梵名 Di?āj-pati，巴利名 Disām-pati，音譯作你扇波帝。又作方主、域主、地自在。為...(一)即地上之仙人。與地行仙同義。據抱樸子內篇卷二、卷四載，中士之人遍游名山，稱為地仙；華山、泰山、嵩山、...梵名 Bhūmy-avacara-deva。為「空居天」之對稱。指欲界六天中之四天王天、忉利天。此二天依止...即菩薩於「十地」階位所修波羅蜜行之檀、戒、忍辱、精進、禪那、般若、方便、願、力、智等十波羅蜜。凡修行圓滿此...指菩薩修行過程中「十地」以前之階位；即初地（十地中之第一地）以前之行位。所謂十地，指菩薩修行五十二階位之最...禪林用語。又作莊佃、莊客。指於寺院從事耕作之農夫。［敕修百丈清規卷下兩序章列職雜務之莊主條］ p2309...即大地震動之義。據般泥洹經舉出地動之三種因緣，稱為地動三因。即：(一)大風起時，水擾地動。此乃地依水，水依...（613～687）梵名 Divākara。意譯日照。唐代譯經僧。中印度人，婆羅門種。幼年出家，居於摩訶菩提...西藏名 Hbri-guv, hbri-khuv, hbri-gon。系位於拉薩東北索峽谷（藏Gsho ro...（1844～1905）清代僧。福建歸化人，俗姓馮。字妙蓮，號雲池。清光緒四年（1878），受父親書泰之鼓勵...為十六觀之第三。又作地觀、琉璃地觀。即觀想極樂國土之琉璃地內外映徹，地上有金剛七寶金幢並有黃金繩交織其間，...梵語 naraka 或 niraya，巴利語 niraya。音譯作捺落迦、那落迦、奈落、泥梨耶、泥梨。又作...乃六道圖之一，為日本佛教繪卷。有益田家一卷（詞繪各七段）、文化財保護委員會一卷（詞五段、繪七段）、國立博物...又作地獄變相、地獄圖、地獄繪。為十界圖之一，六道圖之一。變，變現之意。將地獄之各種景象以繪畫之方式示現者，...指地方誌書。在正法念處經卷六十八、華嚴經菩薩住處品、大悲經持正法品、大孔雀咒王經卷中、大悲空智金剛大教王儀...梵語 prthivī-parpataka。又作地薄餅、地皮餅、地皮、地味、地肥。指劫初之際，自然生於地上之...地慧，梵名 Vasumati，音譯作縛蘇摩底。又作財慧童子、持慧童子、智幢童子、地慧幢童子。為文殊五使者之...我國十三宗之一。又作地論家、地論學派。系依十地經論之說，主張如來藏緣起義之大乘宗派。弘揚此宗思想者，稱為地...為五輪之一。密教於依報（器世界）中，以地輪（金剛輪）為最上，其下依次為水、火、風、空四輪；於正報（有情身）...（1320～1385）明代天台學僧。浙江餘姚人，俗姓張。字具庵，號太璞。母俞氏因夢見有異僧自南嶽來而懷孕。...據地藏菩薩本願經卷下載，若以塑畫或金、銀、銅、鐵等做成地藏菩薩之形像，燒香供養，瞻禮讚嘆，則於所居之處，可...凡十卷。唐玄奘譯。全稱大乘大集地藏十輪經。收於大正藏第十三冊。本經譯於唐永徽二年（651），共八品。內容系...指設齋以宣講讚歎地藏菩薩之法會。又作地藏講、地藏會、地藏祭。此地藏盆之法會，原為我國古來之風俗，後盛行於日...指對地藏菩薩懺悔。即於地藏菩薩像前，懺悔罪過，祈求福利之行為。 p2318...地藏，梵名 Ksitigarbha，音譯作乞叉底檗婆。地，住處之義；藏，含藏之義。即受釋尊之付囑，於釋尊...凡十四卷。日僧實睿編錄，良觀續編。乃集錄印度、中國、日本三國地藏菩薩之靈驗事蹟而成。全書共一三七則，其中，...梵名 Ksitigarbha-pranidhāna-sūtra。凡二卷。略稱地藏本願經。唐代實叉難陀譯。收...全一卷。收於大正藏第二十冊。本經敘述地藏菩薩之誓願、功德、陀羅尼等。地藏菩薩系以「眾生度盡，方證菩提；地獄...全一卷。成都府慈恩寺僧藏川述。略稱地藏十王經、十王經。收於卍續藏第一五○冊。本經敘說人死亡後，於冥途中經十...全一卷。唐代輸婆迦羅譯。收於大正藏第二十冊。內容述說佛在佉羅提耶山時，地藏菩薩為利益一切眾生而欲說神咒，經...禪宗公案名。指地藏院桂琛以種田吃飯答其法嗣修山主（龍濟紹修）之參究佛法，以顯示真實佛法存在於平常之行止中。...又作地鎮式、地鎮法、地堅法。即築壇建堂時，將金銀等寶物埋入地中，以祭祀地神之儀式。據陀羅尼集經卷十二載，於...指僧堂內所設置之爐。用於取暖，依僧堂之大小，而設置一個或數個地爐。鎮州臨濟慧照禪師語錄（大四七·五○三中）...合稱三在。謂由「心」、「緣」、「決定」三點而論，五逆十惡之罪人僅由臨終十念之功德亦得往生之說，絕不違背業道...梵語 grha-stha，巴利語 gahattha。又作居家、住家、在家人。為「出家」之對稱。即指成家立業...指在家人所受持之五戒與八戒二種戒律。(一)五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，此五種戒為盡形壽...又作在纏真如出纏真如。即如來藏自性清淨心隱藏在煩惱纏縛之中，稱為在纏；而超出纏縛，顯現法身，則稱出纏。亦即...纏，纏縛之義；在纏，在煩惱之纏縛垢穢中。以諸佛菩薩一一之本誓標幟，供養在纏如來，增長內薰力，稱為在纏供養。...位於陝西鄠縣東南，紫閣峰東面之山。其形如圭，山下有草堂寺，寺東又有小圭峰。唐朝華嚴宗第五祖宗密禪師，曾住草...為密教阿闍梨所傳曼荼羅中列於遍知院之如來平等說菩薩、胎藏圖像中遍知院之如來辯才菩薩。在胎藏圖像中，其形像為...鑠乞底，梵名 ?akti，意譯槊（短槍）。又稱如來槊、如來槊菩薩。此菩薩主如來保護眾生之方便之德。為密教現...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中，列於遍知院之菩薩。其形像為向右方豎右肘，手上仰，伸拇指、食指等，屈其餘...（1597～1657）明代黃檗宗僧。江西建昌人，俗姓陳。字默子。生於明萬曆二十五年。及長，歸投揚州興禪禪院...明代僧。生卒年、籍貫均不詳。於後小松天皇應永年間東渡日本。或有以其為日本九州人，又稱如雪、如說，號亂芳軒。...指隨順佛所說之教法而不違背。亦指契合於正確之道理。 於密教之修法中，不少冠有「如法」一語者。例如：(一)如...謂諸法體性平等真空。如，乃一切萬物真實不變之本性；空，指事物之虛幻不實，或理體之空寂明淨。蓋以佛教真理之立...(一)為六成就中之信成就。通常置於一經之首，例如「如是我聞」中之「如是」，乃表示深信此經所記載者，皆係佛陀...梵語 evaj mayā?rutaj，巴利語 evaj me sutaj。又作我聞如是、聞如是。為經典之開...如是語，巴利名 Itivuttaka。凡四篇（巴 nipāta，集），共計十一章（巴 vagga，品）一一...（1425～？）明代臨濟宗僧。景泰元年（1450），參學於杭州修吉山之景隆，並得其法。住浙江嘉禾真如寺。成...（1222～1289）元代臨濟宗僧。浙江永嘉人，俗姓林。號橫川。又稱行珙。依叔父正則禪師出家。於廣慈院受戒...（？～920）五代禪僧。福建閩川人。出家後，參謁福州長慶大安，並嗣其法。後居廣東韶州靈樹禪院，受南漢國王劉...梵語 yathārtha?āstr。指說如實之教以救度眾生之大師。為對佛之敬稱。據俱舍論卷一（大二九·一上...明代僧。生卒年、籍貫、俗姓均不詳。住於天台山慈雲寺。博學多聞，尤善文筆，偏好史乘傳記之學。曾於萬曆二十八年...（？～1140）南宋僧。永嘉人，俗姓焦。字從遠，號假名。幼年出家，依車溪之擇卿法師。後至橫山，參訪慧覺齊玉...（1151～1225）南宋臨濟宗僧。台州寧海（位於浙江）人，俗姓周。字浙翁。幼時即穎悟邁倫。十八歲時，於本...明代僧。湖北江夏人。字蘊璞，號石頭和尚。生卒年不詳。中年入道，勤奮好學，博通經論儒典，亦旁及道家之說。喜好...(一)指稱心如意。 (二)指說法及法會之際，講師所持之器具。此物原為印度古時之爪杖，梵語為 anurudd...全一卷。唐代義淨（635～713）譯於景龍四年（710）。又作觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經。收於大正藏第二十...又作摩迦羅俱舍。如意寶珠能含藏萬法，故以「如意珠」為「含藏」之義，兩者併舉，即稱如意珠藏；或以能含之藏，取...又作善瓶、寶瓶、德瓶、滿瓶、賢瓶、吉祥瓶。此瓶能生善福，如一己之意而滿足所願，故稱如意瓶。密教用以盛五寶、...五通之一，六通之一。謂能如己意而飛行無礙，及自在轉變境界，化現人等之神通力。又作如意足通、身如意通、身通、...為棒頭安置如意寶珠之密教法器，此棒亦為毗沙門天之三昧耶形。蓋表菩薩悲憫眾生之貧苦，故以此棒打破眾生慳貪之業...指以如意珠莊嚴之殿。即兜率天彌勒菩薩之宮殿。（參閱「如意寶珠」2374） p2371...(一)全一卷。唐代寶思惟譯於嗣聖九年至神龍二年（693～706）。又作觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經。收於大正...為繪有曼荼羅之寶瓶。此瓶能生世出世間之一切法；猶如如意寶珠能隨意生出寶物。據不空罥索經卷十二如意摩尼瓶品載...又作如意輪觀音法、如意輪寶珠法。即以如意輪觀音為本尊，以祈求福德增長、意願滿足、罪障消減、諸苦滅除而修之法...全一卷。唐代菩提流志譯於景龍三年（709）。為密教用以消災祈福之經典之一。收於大正藏第二十冊。本經共有十品...即以如意輪觀音為中尊而建立之曼荼羅。有諸多異說：(一)據如意輪陀羅尼經壇法品所載，此曼荼羅分為內、外二院，...全一卷。唐代不空（705～774）譯。又作觀自在菩薩如意輪念誦儀軌、觀自在如意輪菩薩念誦法、如意輪念誦儀軌...
謂因位之萬行圓備，果位之萬德充滿。心地觀經卷一（大三·二九五上）：「三僧祇劫度眾生，勤修八萬波羅蜜，因圓果...
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