佛弟子文庫 > 佛教戒律文章(第7頁)

淨因法師:不殺生戒

在高速公路上開車時,我們必須遵守一定的交通規則,才不會出交通事故,警察也不會找我們的麻煩;當我們來到這個世...

印光大師:為在家弟子略說三皈五戒十善義

(本文摘自《印光大師文鈔》卷四) 悲哉眾生!從無始來,輪迴六道,流轉四生,無救無歸,無依無托,若失父之孤子...

佛陀滅火的因緣

失火了!失火了! 盛大的狂歡酒宴中, 全村人從迷醉中回頭一望,朦朦朧朧的視線內,處處火海猛焰;四下張望,松...

虛雲老和尚《五戒開示》

若別釋五戒義者。第(一)殺戒。所謂惻隱之心。人皆有之。孟子云。聞其聲不忍食其肉。況學佛之人。豈肯萌其殺念而...

星雲大師《受持五戒祈願文》

慈悲偉大的佛陀! 我們煩惱無明的眾生,每日放縱身口意業,一任貪瞋愚癡橫行,貢高我慢如山,嫉妒噁心如毒。 慈...

星雲大師《持戒的開示》

有的人因為怕持戒不自由,怕犯戒,就不敢受戒。其實,在佛教裡面,戒律包括的範圍很廣。持戒個人可以昇華,可以淨...

聖一法師《梵網經菩薩戒之淫戒》

六祖云:淫性本是淨性因,除淫即是淨性身。世人迷淨性,故有淫慾,除卸淫慾,即見淨性。清淨之性,是我們不迷的本...

優波離尊者-持戒第一

出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在階級森嚴的印度社會,實在不是一件容易的事! 優波離出...

星雲大師《佛教對「素食問題」的看法》

肉食普遍被認為是富裕生活的食物,因此,生活貧困的地區,往往逢年過節時才能吃到肉。但是時代走到今日,社會發展...

本煥老和尚戒期開示

各位新戒: 恭喜你們步步高陞,為什麼這麼講? 你們剛出家時形同沙彌,現在來南華禪寺求懺悔,受完了沙彌戒,一...

以戒為師

說起戒來,十分容易,拿著戒的放大鏡去挑出他人的毛病也非常簡單,若要自己百分之百真正做到,世間又有幾人及格呢...

宣化上人《皈依三寶要守戒》

今天你們各位都正式皈依三寶和皈依戒,本來在佛教裡,一般只皈依三寶沒有皈依戒。因為佛入涅槃,一切眾生都應該以...

宣化上人:守戒律

現在是末法時代,但是佛教徒應該打起精神,立金剛不壞的志願,將末法轉為正法,做一個真正的佛教徒。如果大家都往...

夢參老和尚在香港西方寺三壇大戒開示

2009年春(4月20日),夢參老和尚結束台灣弘法之行,轉往香港弘法,適逢香港西方寺舉辦三壇大戒,夢老應寬...

宣化上人:天災人禍的根由

殺業太重的後果,形成天災人禍的因素。或者地震,或海嘯,或者奇寒,或者奇熱。乃至風不順,國不泰民不安的現象也...

宣化上人:六大宗旨即是五戒

有人歡喜念佛,就參加佛七。有人歡喜參禪,就參加禪七。若是有人不歡喜念佛也不歡喜參禪,就參加個懶七或睡覺七。...

宣化上人:戒律的根本

戒律根本只有一個,就是不自私,人要是有自私心,就會犯戒;若沒有自私心,就不會犯戒。同理,人有自私心,就會犯...

宣化上人:五戒十善消災難

世界災難的來源,皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業,世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報...

掛著花鬘的羊

有一次,佛陀的弟子們在外看到人家在辦喪事,為了祭拜亡者,殺了許多生靈,因此個個表情悲慼。佛陀知道後,悲憫地...

尊者降龍記

佛滅度後的七百年,在罽賓國,有一隻惡龍王,名叫阿利那。這只惡龍經常興風作浪,釀成災害,危害百姓,惱害賢聖。...

織匠的故事

從前有個國家物產非常豐饒,而為他國覬覦,面臨戰爭的侵略。所以國王大舉徵兵,動員國內十五歲至六十歲的男子參戰...

戒貪得自在

佛陀時代,有位婆羅門國王名叫多味寫,平日信奉九十六種外道。一天,國王忽萌善心,欲行大佈施,於是依照婆羅門教...

守攝諸根食知自節

久遠以前,有五位沙門在波羅奈國的深山中隱居修行。這座山地處偏僻,離城有四、五十里之遠,比丘們每天到城裡乞食...

父子尋金

過去,有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時,看見泉水中有閃閃發亮的黃金,即回家要求父親分家,以方便入山采金。...

醉翁受五戒得解脫

佛陀時代,距只洹精舍七里之遠,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿難時常前往勸諫。我無法忍受這樣的限制,所以才不...

真正的善知識

佛陀時代,有兩人為莫逆之交,視對方為良師益友,以知識互稱。 後來,其中一人因故犯罪被迫逃亡,於是冒著生命危...

不喝酒戒的由來

學佛要懂得把握自己的心志方向,堅持善行,斷除惡行;如此才能保持身心清淨,成就信實誠正的品格。 佛陀在世時,...

海濤法師:高僧普勸戒淫篇

一、紫柏尊者 1.奇男子,須割愛。愛不割,則墮軟暖魔網矣! 二、印光大師 2.若當臨命終時,一心念南無阿彌...

海濤法師《歷代祖師大德談放生》

一、智者大師 1.智者大師相傳為釋迦牟尼佛乘願再來,隋陳時代,大師見臨海漁民捕魚殺生,大起慈悲,以襯施買臨...

聖嚴法師《在家信徒的三皈五戒》

作為一個在家的佛教信徒,和非信徒之所不同的,即是歸依三寶和受持五戒的要求。也就是說,一進佛門,首先要對佛陀...

印光大師《三皈與五戒十善》

悲哉眾生!從無始來,輪迴六道,流轉四生,無救無歸,無依無托,若失父之孤子,猶喪家之窮人,總由煩惱惡業,感斯...

海濤法師《八關齋戒之開導講解》

凡是眾生都有感情,從有感情開始,必得要享受變化,有聚合便有分離,這是世間的常態。那天我看見一個老菩薩很會念...

星雲大師《六波羅蜜自他兩利之評析》

前言 佛教是舉世公認的世界宗教之一,但是佛教的教義和其它宗教教義有所不同。一般宗教把世界歸於一個主宰者,宇...

星雲大師《禪堂的生活與清規》

各位貴賓、各位護法信徒: 禪堂是供給禪者參禪打坐的場所,對外一向是不開放的,故一般人對禪堂都有一股神秘感。...

關於戒殺的問答

問:世上飛禽走獸的種類很多,如果人人戒殺,它們就繁殖越多,將來豈不成了一個禽獸世界? 答:蚯蚓、蟲,人是不...

聖一法師《梵網經菩薩戒之殺戒》

佛言:若佛子,若自殺,教人殺,方便殺,讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有...

印光大師《放生十大功德》

(一)無刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運,亦自消滅...

持戒的意義與功德

1、《遺教經》:汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉(戒律)。如暗遇明,貧人得寶。當知此則是汝大師,如...

施戒得名利

佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園說法已經有一段日子了。一天清晨,佛陀正在園中經行,一位容貌莊嚴殊妙的天子來到佛前...

持戒的功德

佛陀住舍衛國只樹給孤獨園時,國中的須達長者有七個兒子,由於他們不信仰佛教,不歡喜皈依三寶及受持五戒,令長者...

食肉十過

法苑珠林卷九十二中,記載食肉有十種過失: 一、眾生是己親,謂一切眾生輪迴於諸道,互相生育而遞為眷屬,以此因...

受持三戒

舍衛城中有一良家子弟聽了佛陀的說法,便皈依三寶,出家修行。當時有一位尊者為他解釋戒律道:法友啊!這個名為一...

獵人改業

羅閱只國有一座高山,山上花草樹木、飛禽走獸很多,風景奇美。山下住著幾百戶人家,全以打獵為業。天亮時,男人就...

戒殺與吃素

我國大乘佛教的傳統,特別重視不殺生與素食,因此吃素就成為佛教徒的標誌。 不殺生是佛教的根本五戒之一。根本五...

蓮池大師戒殺文

世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積怨業,相習成俗,不自覺知。昔人有言:可為痛哭流涕長嘆息者是也!計其...

斌宗法師《傳授在家菩薩戒開示》

前言 這次貴社社長德欽法師,暨李炳南老居士等,發心舉行傳授在家菩薩戒會,可說是一件具有深重意義而值得讚歎!...

人為什麼痛苦?

人從哇哇墜地到老死病榻最多不過百年,這在歷史長河裡只不過是短暫一瞬。人的一生無時不與痛苦相伴,少時有少時的...

逆風的香

阿難是佛陀的十大弟子之一。 有一天,阿難獨自在花園裡靜坐,突然聞到園中的花,隨著黃昏吹來的風,飄過來一陣一...

海濤法師《守五戒後的25位護戒善神》

《灌頂經》佛云:若能持五戒者,有二十五位善神設衛其身,在人左右,守於空宅門戶之上,使萬事吉祥也。觀此表可知...

五戒表解

殺戒 釋名 斷命曰殺,有情曰生。斷有情命,是曰殺生。墮胎胎兒死犯殺...

妙蓮老和尚《持戒念佛》

今天是農曆二月十五日,是佛陀涅槃之日,佛陀入涅槃,辭別眾生,回歸常寂光淨土,剩下未度的眾生,就留待彌勒佛來...

妙蓮老和尚《阿彌陀佛與持戒》

阿彌陀第一 淨土念佛法門是往聖前賢人人趨向,千經萬論處處指歸,諸佛菩薩諸祖師都是這樣指導。只要你念佛、何罪...

妙蓮老和尚《塗糞喻懺罪》

佛法中你犯了戒,有罪就要懺悔,懺悔才安樂。但是不可想:犯了戒,只要跪跪齋堂就沒事了。如果有這種觀念就大錯特...

慧律法師《戒殺的重要》

大家一定要戒殺。真的,在座諸位,你一定要戒殺,所有的戒律最重的,這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學...

星雲大師《受戒的好處》

目前社會上,有一個很好的現象,就是每年都有幾十萬人,在全國各地寺院受戒,受五戒、菩薩戒。為什麼這麼多人要去...

文珠法師《三皈五戒的意義》

三皈,是皈依佛、法、僧三寶;五戒,是佛教的根本戒。除非我們不信佛,信佛一定要皈依三寶;除非我們不學佛,學佛...

李炳南老居士《因果可轉變》

戒殺是息刀兵之本 諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請...

虛雲老和尚《佛教律學入門》

甲、敘言 戒的意義,就是止惡生善的意思,止除十惡五逆的罪惡,如防流水,似護眼珠,滋長善法,是名戒義。大集月...

鸚鵡吞珠

從前,有一個貧窮的沙門。他窮得一無所有,終日以乞討為生,但是個虔誠的佛教徒,從不傷害生靈,甚至不惜犧牲自己...

【大藏經】【註音版】戒賢論師祈禱觀音文

戒賢論師祈禱觀音文...

【大藏經】【註音版】佛說戒香經

佛說戒香經...

【大藏經】【註音版】一切智光明仙人慈心因緣不食肉經

一切智光明仙人慈心因緣不食肉經...

【大藏經】【註音版】佛說八種長養功德經

佛說八種長養功德經...

【大藏經】【註音版】大方等陀羅尼經護戒分

大方等陀羅尼經護戒分...

【大藏經】【註音版】優婆塞菩薩戒誦戒儀式

優婆塞菩薩戒誦戒儀式...

【大藏經】【註音版】在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規

在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規...

【大藏經】【註音版】受八戒法

受八戒法...

【大藏經】【註音版】弘一法師:受八關齋戒法

依《佛說八種長養功德經》錄出...

【大藏經】【註音版】授居家二眾五戒儀規

授居家二眾五戒儀規...

【大藏經】沙彌尼律儀要略

沙彌尼律儀要略 華山隆昌寺司律學沙門 讀體 輯集 梵語沙彌尼。此翻息慈女。謂息惡行慈。息世染而慈濟眾生也。...

【大藏經】重治毗尼事義集要

總問辯 問。毗尼之學。重在篤信力行。謹守五篇。人天固可保矣。其福若盡。將如之何。孰若從宗教先開眼目。道共戒...

【大藏經】菩薩戒羯磨文釋

菩薩戒羯磨文釋 彌勒菩薩說 唐三藏法師 玄奘 譯 明菩薩弟子 智旭 釋 此文出瑜伽師地論本地分中菩薩地之戒...

【大藏經】梵網經合註

梵網合註綠起 大哉梵網經心地品之為教也。指點真性淵源。確示妙修終始。戒與乘而並急。頓與漸而同收。約本跡。則...

【大藏經】梵網經玄義

佛說梵網經菩薩心地品玄義 明 菩薩沙彌古吳 智旭 述 菩薩比丘溫陵 道昉 訂 夫道窮覺海。必稱性以垂慈。教...

【大藏經】戒殺四十八問

戒殺四十八問目錄 釋生物養人之疑(五問) 釋俗見斷殺之疑(六問) 釋業重難救之疑(五問) 釋葷血禱神之疑(...

【大藏經】禪門鍛煉說

禪門鍛煉說 江西南康雲居山真如禪寺晦山戒顯著 堅誓忍苦第一 夫為長老者。據佛祖之正位。則應紹佛祖之家業。作...

【大藏經】受菩薩戒儀

受菩薩戒儀 南嶽沙門釋 惠思 撰 夫受大乘戒法。先教請傳授菩薩戒師一人請引。先諮白。後引雲。我某甲等。今從...

【大藏經】毗尼日用切要

毗尼日用切要 寶華山弘戒比丘 讀體 彙集 早覺 (經律通制。出家弟子。初夜。後夜。精勤佛道勿貪睡眠。懶惰放...

【大藏經】學菩薩戒法

佛前自誓受戒。肇於梵網。詳於地持瓔珞等經。今參以諸經行法。總出十意。一嚴道場。二淨三業。三結界。四修供養。...

【大藏經】菩薩戒本經箋要

菩薩戒本經箋要 慈氏菩薩說 北涼天竺三藏 曇無讖第二譯 北天目蕅益沙門 智旭 箋 ○大文為三。初歸敬述意。...

【大藏經】淨土往生傳

敘淨土往生傳 宋福唐飛山沙門戒珠敘 給孤園中聖賢之眾畢集。是時眾無一辭之請。如來遽然而告曰。過是西方十萬億...

【大藏經】菩薩戒本持犯要記

菩薩戒本持犯要記 新羅國沙門元曉述 菩薩戒者。返流歸源之大津。去邪就正之要門也。然邪正之相易濫。罪福之性難...

【大藏經】菩薩戒本宗要

大賢法師義記序 大薦福寺僧道峯撰 吾觀。悠悠群動。營塵業。以增夫漏根。遑遑眾人。攀垢緣。以津於惑樹。譬乎空...

【大藏經】比丘受戒錄

比丘受戒錄 鼎湖山沙門 弘讚在犙 述 恭惟如來御世。觀眾生機。有上中下。故教設三乘。所謂菩薩。緣覺。聲聞也...

【大藏經】經律戒相布薩軌儀

經律戒相布薩軌儀 弘演毗尼沙門 (如馨) 纂要 聞夫大覺初成。始結菩薩波羅提木叉。終至雙林入滅。亦教諸比丘...

【大藏經】羯磨儀式

序 羯磨者。乃如來金口親宣之法也。所謂僧法。對首。心念而已。總則唯此三門。廣有一百八十四種。念其力。則能浣...

【大藏經】比丘尼受戒錄

比丘尼受戒錄 廣州南海寶象林沙門 弘讚在犙 述 稽夫中邊得戒。始末源由。中制十人受具。邊許五人得戒。中是中...

【大藏經】律宗新學名句

律宗新學名句卷上 一律 事鈔四分一律宗是大乘。 一人 羯磨序意唯拯拔一人。 一師 戒本同一師學如水乳合。 ...

【大藏經】菩薩戒本疏

重刻菩薩戒本疏序 梵網經菩薩戒本者。蓋三世出興之鴻規。七眾入位之要門也。以故註疏節分殆十有餘家。今之存者唯...

【大藏經】梵網經菩薩戒本疏

梵網經菩薩戒本疏第一 魏國西寺沙門法藏撰 原夫法身虛應。浹有岸以瓢形。妙智潛通。極無邊而照像。至真明理。即...

【大藏經】天台菩薩戒疏

天台菩薩戒疏上 天台沙門明曠刪補(草書滅法傳者須真) 佛性常住教起從緣緣宜不同故義有廣略。或引眾釋以顯異。...

【大藏經】菩薩戒義疏

菩薩戒義疏卷上 隋天台智者大師說門人灌頂記 菩薩戒者。運善之初章卻惡之前陣。直道而歸生源可盡。聲聞小行尚自...

【大藏經】四分律刪補隨機羯磨

曇無德部四分律刪補隨機羯磨序 京兆崇義寺沙門道宣集 原夫大雄御寓。意惟拯拔一人。大教膺期總歸為顯一理。但由...

【大藏經】四分比丘戒本疏

四分比丘戒本疏卷上 嵩岳鎮國道場沙門定賓撰 觀夫內契玄宗絕眾相而凝寂。外流妙體應群機而演教。故能橫寶舟於欲...

【大藏經】四分律比丘含注戒本

四分律比丘含注戒本序 太一山沙門釋道宣述 四分戒本者。蓋開萬行之通衢。引三乘之正軌也。自法王利見弘濟在緣。...

【大藏經】四分律行事鈔資持記

四分律行事鈔資持記上一上(並序) 大宋餘杭沙門釋元照撰 出家之士稟戒為體聚法居身。行必據體而修。故因名隨行...

【大藏經】教誡新學比丘行護律儀

翻刻教誡律儀敘 諸善律儀,佛家之柱石也;道品之樓觀,禪定之心城,皆基於此矣!南山大師,嘗著《行事鈔》若於卷...

【大藏經】四分律刪繁補闕行事鈔

四分律刪繁補闕行事鈔序(作者非無標名顯別) 京兆崇義寺沙門釋道宣撰述 夫戒德難思。冠超眾象。為五乘之軌導寔...

【大藏經】沙彌律儀要略增注

沙彌律儀要略增注卷上 菩薩戒弟子云棲寺沙門 袾宏 輯 菩提心比丘鼎湖山沙門 弘讚 注 今此要略一書。乃雲棲...

【大藏經】廣釋菩提心論

廣釋菩提心論卷第一 蓮華戒菩薩造 西天譯經三藏傳法大師施護奉 詔譯  歸命三世一切佛  略集大乘諸法行  ...