佛弟子文庫 > 佛光大辭典（247 B.C.～207 B.C.或 307 B.C.～267 B.C.）天愛帝須，巴利名 Devāna...梵名 Divyāvadāna。據推定，係編於三世紀初之梵文譬喻故事集。書中引用巴利聖典中之長部（Dīgha...凡三十卷。宋代鎮國軍節度使李遵勖（？～1038）編，高宗紹興十八年（1148）刊行。收於卍續藏第一三五冊。...凡三冊。北宋惟淨等編修。內容系錄出東漢至北宋天聖五年（1027）之漢譯經典及我國撰述入藏之佛典。現存之金藏...六道之一，三善道之一。指住於欲界、色界、無色界等三界之天人。亦指自然之道、主宰天地之神、日月星辰、太陽等。...指置於忉利天善法堂之大鼓。此鼓由天之業報生得，不擊而能自出妙音，警醒放逸之天眾，聞者皆生慎惡好善之心。此外...天鼓雷音，梵名 Divyadundubhi meghanirghosa。又稱鼓音如來、鼓音佛、鼓音王。密...日本古物。又稱天壽國曼荼羅。日本推古天皇三十年（622），聖德太子薨後，妃橘大女郎欲觀太子往生天壽國之情狀...(一)位於江蘇江都縣天寧門外。據江都縣誌所載，寺址原為東晉謝安之別墅。義熙年間，有梵僧佛馱跋陀羅尊者譯華嚴...又稱華蓋、懸蓋。印度由於日射強烈，故使用傘蓋以遮陽，後成為佛像之莊嚴具。其上飾以寶珠、寶網、瓔珞、幡等。形...指梵語。古代印度婆羅門自謂所用之梵語為梵天之語，故稱天語。［釋迦方誌卷上］ p1366...（？～1745）清代臨濟宗僧。江蘇興化人，俗姓唐。十九歲出家。天隱圓修下靈鷲誠禪師之法嗣，行腳三十年。清世...全一卷。智旭述。明末，天主教傳入我國，萬曆十年（1582）耶穌會至澳門，以利瑪竇（Matteo Ricci...(一)即天龍山。位於山西省太原縣境。以石窟聞名於世。（參閱「天龍山」1368、「石窟」2118） (二)謂...又稱八部眾。即：天（梵 deva）、龍（梵 nāga）、夜叉（梵 yaksa）、阿修羅（梵 asura）、...位於山西省太原西方，與響堂山同為北齊佛教文化之代表，以石窟聞名於世，稱為天龍山石窟。自北齊文宣帝之佛岩石窟...(一)位於山西省太原天龍山麓。又稱聖壽寺。建於北齊，其後久經廢絕。至明代乃重興。寺中有隋代塑像數尊，與浮雕...又稱天龍船。指日本室町時代，與我國往來交易之商船。日本歷應二年（1339）八月，後醍醐天皇崩，足利尊氏應夢...指諸天、龍神、夜叉。為八部眾中之三者，其中，夜叉乃住於空中或地上，以威勢惱害人或守護正法之鬼類。 p136...天羅，梵名 Devala，音譯提婆羅。乃斑足王之國。據鳩摩羅什所譯仁王經護國品載，斑足王之足有斑駁，其為天...指吾人之本性、真如。劉禹錫曹溪六祖大鑒禪師第二碑：「能使學者還其天識。」 p1369...指天魔與外道，為害佛道者。梵網經卷上（大二四·一○○二下）：「天魔外道，相視如父母。」［黃檗斷際禪師宛陵錄...天魔，指欲界第六天（他化自在天）之魔王，名為波旬，常嬈亂釋尊之修行。蓋諸佛出世，常有與其同世之魔障難其修行...視日、月、星辰諸天體為神靈或神靈之居所而加以崇拜。流行於許多古代宗教中，美索不達米亞宗教與埃及宗教中均有，...凡十卷。乃依據佛教大乘經典而成之道教經典。據北周道安所著之二教論載，元陽妙經乃采撮法華經所偽作。然道安時之...翻譯名義集卷三皇后篇第二十六載，悉達多太子十七歲時，納妃三人，即：(一)瞿夷（梵 Gopī），意為明女，其...凡二卷。又作太子本起瑞應經、瑞應本起經、瑞應經。吳·支謙譯。收於大正藏第三冊。木經為佛傳中早期成立者，其內...又稱泰山王。為冥界十王之第七王。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉，此王之本地為藥師如來，係決定罪人生處之...梵名 Citragupta。音譯質呾羅笈多，意譯作奉教官。又作泰山府君。我國以之為冥府東嶽泰山之主司神，佛...位於韓國京畿道高陽郡神道面之北漢山城內重興洞。乃高麗末期僧普愚於忠惠王復位二年（1341）所建。其後一度荒...凡五百卷。北宋太平興國二年（977）李昉等奉敕撰。所引之書多達三百四十五種。內容記述古傳之神異事蹟與軼聞瑣...唐代之舞樂。又稱五方師子舞。據通典卷一四六載，師子乃摯獸，出於西南夷、天竺、師子等國。綴毛為衣，仿師子俯仰...(一)位於蔣山（江蘇鐘山）。本寺肇建於六朝，初名道林寺。梁天監（502～519）年中，保志禪師寂於此，武帝...凡十卷。初唐、中唐之際流行之道教經典。據甄正論卷下載，隋之道士劉進喜改換佛教經典，造五卷本，其後道士李仲卿...禪林用語。太，甚之義。孤危，孤峰險峻之義。生，係接尾詞。叢林中，每以孤峰之危然不可攀登，比喻機鋒銳利之向上...唐初，於長安、洛陽、太原、荊州、揚州等地置五所太原寺。長安之太原寺，乃咸亨元年（670）則天武后外氏侍中觀...（1562～1649）朝鮮潭陽（全羅南道）人，俗姓吳。號逍遙。十三歲出家習經律，又從浮休善修受習禪法，後與...禪林用語。又作太粗生。太，甚之義。粗，暴之義。生，係接尾詞。禪林中，每借此語責斥修行未臻圓熟而舉止不慎重者...（1889～1947）浙江崇德人，俗姓張，本名淦森。法名唯心。為民國以來佛教革新運動之倡導者。號華子、悲華...凡六十四冊，印順主編。乃民國佛教主要推動者太虛大師之著述全集。內分佛法總學、五乘共學、三乘共學、大乘通學、...謂浩浩宇宙之虛空。又稱頑空、偏空。此虛空湛然常寂，畢竟無為無物，教中常以之譬喻小乘灰身滅智之涅槃，而異於大...禪林用語。太，甚之義。廉纖，即綿密而微細之義。生，猶言者，係接尾詞。意即師家接化學人之方法，甚為親切而微細...(一)凶神。舊曆紀年所用值歲干支之別名。如逢甲子年，甲子即是太歲。習慣上只重視十二地支，故太歲每十二年一循...唐代法相宗學僧，朝鮮新羅人。號青丘沙門，亦作大賢。壯歲來唐，依西明寺道證學唯識。著作甚多，撰有古跡記等四十...（1092～1158）西藏名 Kun-dgah siv-po。全稱 Sa-skya-pa Kun-dgah...（1043～1121）白雲宗之創始者。宋代河南登封人。自稱孔子後裔。從汝州龍門山寶應寺海慧出家，遍歷諸方，...古印度王朝。自西元前三一七年至前一八○年頃，計歷一三七年。西元前三二七年，希臘亞歷山大大帝（Alexand...全一卷。又作佛說大金色孔雀王咒經、大孔雀王雜神咒經、大孔雀王神咒經。東晉帛屍黎蜜多羅重譯。收於大正藏第十九...梵名 Mahā-mayūrī-vidyā-rājī。音譯摩訶摩瑜利羅闍。又作孔雀王、佛母孔雀大明王。依大孔...孔雀明王，梵名 Mahāmayūrī-vidyārājī。凡三卷。全名佛母大金耀孔雀明王經。唐代不空譯。又...密教修法之一。又稱孔雀經法。即為息災、請雨、止雨、消除病惱、安產等，依據佛母大金耀孔雀明王經或孔雀明王儀軌...比喻問答乖違，猶如問天而答地。百喻經卷三（大四·五五○下）：「有二小兒入河遨戲，於此水底得一把毛。一小兒言...梵語 mayūrāsana。五部座之一。為密教佛母孔雀明王及蓮華部主阿彌陀佛等所坐者。孔雀為瑞鳥，形貌嚴麗...凡三卷。日僧觀靜撰。為唐朝不空所譯佛母大孔雀明王經之註釋書。收於大正藏第六十一冊。全書分成述大意、釋題目、...指棲於少量水中之魚。又作小水魚。譬喻人生之無常迅速。法句經卷上無常品（大四·五五九上）云：「是日已過，命則...少光，梵名 Parīttābha，音譯波栗阿婆、波利答、波梨陀。又作光曜天、少梵天、水行天。為色界十八天之...以數量之少而視之為「無」。又作少是屬無。即從多分上而論大體。如俱舍論卷二十二載，於烏豆堆中置少許綠豆，以少...(一)位於河南登封縣西北之少室山北麓之五乳峰下。少室山乃嵩山之西峰。北魏太和二十年（496，一說二十一年）...凡六卷。全稱東陽和尚少林無孔笛。又作東陽和尚語錄。日本臨濟宗僧東陽英朝（1428～1504）撰。收於大正藏...位於河南登封縣西北。又作季室山、負黍山、御砦山、御塞山。為嵩山之西峰，與太室山相望，然較太室為小，高二七五...全一卷。又稱小室六門。梁代菩提達磨作，編者不詳。收於大正藏第四十八冊。本集記述禪家要諦，分為心經頌、破相論...為阿毗達磨順正理論所說三類餓鬼之一。彼等僅能獲得微量之食物，故稱少財鬼。又分成針毛、臭毛、癭等三種：(一)...（？～805）唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲（浙江）仙都山人，俗姓周。七歲出家，十五歲受戒於越州嘉祥寺...指節制物慾。又作喜足少欲、無慾知足。即將慾望減少而知滿足之意。分別言之，於未得之物不起過分之貪慾，稱為少欲...少淨，梵名 Parītta?ubhadeva，音譯作波栗多首婆、波利多首、波栗羞訶。又作約淨天。色界十八天...梵語 avaramātraka-ku?alamūla。又作少善。謂薄少之善根。即指念佛以外之各種雜善。依阿...計量物體長短之用具。又為長度單位。古代印度對尺之製法不詳，但關於長度單位，則有各種規定，如大乘入楞伽經卷一...即心識之思念，通常指心識中剎那相續之念頭。又據淨土論（迦才）卷上載，念佛之法通常有二，其一即為心念。心念念...指南傳佛教。印度阿育王時代派遣傳道師至諸方弘傳正法，最初於錫蘭宏揚分別上座部，其後又傳播至緬甸、暹羅、爪哇...巴利名 Vinaya-pitaka。系以巴利語記載錫蘭分別上座部所傳之律藏，屬巴利三藏之一。佛陀所製定有關...（The Pali Text Society，略稱 P.T.S.）成立於一八八一年，專門刊行南傅佛教巴利語...巴利語 pāli-bhāsā。為南方佛教聖典及其註疏之用語。屬印歐語系，係印度中期亞利安語中，初期地方語（...（Bali Island）又稱婆利、婆里。位於爪哇島東方，隔巴里海峽。島上寺院數量極多，故稱千寺島（the...梵名 Bāgh。印度印多爾市（Indore）西南方文底耶山脈（Vindhya）之南斜面，沿著那巴達河（Na...禪宗公案名。又作巴陵三句。指岳州巴陵顥鑒禪師用以提撕學人，令彼等轉迷開悟之三句話。即「銀碗里盛雪」、「珊瑚...禪宗公案名。又作吹毛劍。巴陵顥鑒三轉語之一。碧岩錄第一○○則（大四八·二二三中）：「僧問巴陵：『如何是吹毛...（Burgess, James; 1832～1917）研究古印度之英國學者。初學建築，一八五五年渡海至印度...（Bhandarkar, Sir Ramkrishna Gopal; 1837～1925）印度之東方學者，...（Bharhut）為位於中印度阿拉哈巴（Allahabad）西南二百公里處之佛教遺跡。即紀元前一八四至一七...禪林用語。又作把鼻、巴臂、把臂。巴即把，鼻指牛鼻。即穿繩於牛鼻，以牽制之。其後轉為可把持之處，猶言根據、把...梵名 Pār?vanātha。傳為耆那教第二十三祖。娶阿逾陀國公主波羅婆波底（梵 Pra-bhābatī）...為不丹佛教每年最重要之節慶。巴羅（Paro），乃不丹之第二大都市，為王室之夏宮，位於山谷中，其中有已具四百...梵語 māyā。指假相。一切事象皆無實體性，唯現出如幻之假相，即幻相；其存在則謂幻有。所顯現之如幻現象，猶...(一)謂幻術師變化所現無實體之物。常用作譬喻。如說諸法皆由因緣假和合而生，空無實性，是為假有，喻如幻化之物...東晉般若學派六家七宗之一。吉藏於中論疏中謂此係道壹所立。此宗說世諦諸法皆同幻化，然心神不空。中論疏記卷三末...全一卷。元朝中峰明本撰。收於卍續藏第一一一冊。乃就叢林日用須知製定，自成天目一家之規矩，於延祐四年（131...幻化之法門。據法華玄義釋簽卷四之一（科本）所載，菩薩以幻化之法門破除眾生之幻惑，以幻大悲利益幻含識，自他功...有情眾生之身心為六大假和合而成，無實如幻，有漏而不淨，故稱幻垢。圓覺經（大一七·九一四下）：「善男子！當知...指如幻而無實體之假相。以佛教立場而言，諸法皆由因緣和合而生，由因緣離散而滅，本身並無實體，其因緣和合之際，...梵語 māyā-kāra。又作幻士、幻人、幻術師。即行幻術之人，能於無實體者變化而現之。經論中多用之為譬喻...引正王之子。引正王，梵名 Sātavāhana，音譯娑多婆訶，係古代中印度憍薩羅國之主，歸依龍樹，從習藥術...「生因」之對稱。生近果與正果之因，稱為生因；引遠果與殘果之因，稱為引因。就內種而言，以現在之種子生現在之身...「滿果」之對稱。眾生之果報有總別之分，凡果報之主要成分，稱為引果；果報之局部，則稱為滿果。例如第八識為引果...指引導陞座。禪林中，新來者將陞座說法時，先立於一旁，由住持引請之，並介紹予大眾。如他寺住持虛席，請本寺之西...引導接取。又作引攝。其義有三：(一)指佛力攝取救濟眾生，令生佛國。 (二)又作迎接。謂佛菩薩來迎，引導佛子...日本黃檗宗授戒時表三師七證等十僧座位之名票。票用紅紙，長二尺餘，寬五寸。如三師之引票上書「第一（或二、三）...指淨槌。即僧家將進食時，所鳴之槌。據清異錄釋族引飯大師條所載，淨槌由維那掌之，叢林視為引飯大師。 p139...牽引五趣四生等果之業。又作引因、牽引業、總報業。為「滿業」之對稱。即感有情總報果體之強勝業。大小乘解其名義...密教十二口傳之一。牒者，轉記之義。即先作解釋，後引經文以合之。（參閱「十二口傳」331） p1394...
梵語 devānāj-priya，巴利語 devānaj piyo。諸天所愛者之意。孔雀王朝時代，為表王者...
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