佛弟子文庫 > 佛光大辭典禪（梵 dhyāna），乃將心專注於某一對像而正審思惟，定慧均等之情態。大乘入楞伽經卷三集一切法品舉出四種...聲聞（梵 ?rāvaka），指聞諸佛之聲教而得悟道者。狹義之聲聞，指佛陀在世之諸弟子。法華論卷下、瑜伽師地...斷惑（梵 kle?ah prahīyate），斷除惑障之意。華嚴宗就圓教之斷惑情形，概分為證、位、行、實等...密教修護摩法時，依修法種類之不同，壇場所用之爐形亦有四種之別，即圓形、方形、蓮花形（或半月形）、三角形。略...為解釋經論及其文句所設之四種釋例。略稱四釋。凡有三家不同之說：(一)天台四釋，乃天台大師智顗解釋法華經所用...諸佛教化饒益眾生之法有四種。唐道綽之安樂集卷上引用大集月藏經之語，謂諸佛出世，以四種方法度化眾生：(一)口...指護持正法者所受之四種利益，又作四攝利益，略稱四攝。即指佛攝受、天攝受、福攝受、智攝受。 (一)佛攝受，謂...指變易生死之身的四項異稱。變易，因移果易、前變後易之意。唯識宗以聖者改易分段之身（指具有色形區別及壽期定限...指修行懺悔者為滅罪之方便而修之四種觀行。即：(一)觀因緣，即觀造罪之因緣。觀我因無明不善之思惟而造罪障，無...日本佛教用語。指日本台密（比叡山）所特重之安鎮法、熾盛光法、七佛藥師法、普賢延命法四者。此等法皆需開立大壇...日本佛教用語。又作四個法用。為大法會時所行之四種最重要之法儀，故稱法要。(一)誦梵唄，以梵唄讚頌如來之微妙...梵語 catasro vidi?ah。指東南（梵 pūrva-daksinā）、西南（梵 daksina-...又作維口食。四邪命食之一，四不淨食之一。四維，指東南、西南、西北、東北。四維口（巴 vidisāmukha...臨濟、曹洞二家各立四賓主之說，其義各異。(一)又作臨濟四賓主。乃唐代臨濟宗開祖義玄就賓（學人）與主（師家）...(一)梵語 caturtha-āvarana。又作四惑障、四人有障。根據究竟一乘寶性論之梵文，四種障礙之梵...八大地獄各有四門，每一門外各有四個小地獄；四增即指此四個小地獄。又四增為八大地獄之眷屬地獄，即每一大地獄有...據大毗婆沙論卷一一三載，當劫增之時，於贍部洲有四種增盛出現，即：(一)壽量增盛，謂劫末時，贍部洲人之壽量減...據敕修百丈清規卷三遷化條記載，四寮指禪家之庫司、頭首寮、單寮、蒙堂四者。同書卷六亡僧條則指首座寮、維那寮、...禪宗公案名。井，指井戶；驢，即轆轤，或謂驢馬。曹山錄載（大四七·五二七下）：「師又問：『佛真法身猶若虛空，...四德，指如來法身所具之常、樂、我、淨四德；波羅蜜，為到彼岸之意，乃顯事之究竟。如來法身為四德之究竟處，故稱...梵語 catvāri-adhisthānāni。指四種功德之所住處。又稱四功德處。謂若近善人，則得聞正法；...謂具四德之安樂世界，即指涅槃之境。因涅槃具有常、樂、我、淨等四德，故稱四德樂邦。（參閱「四德」1829） ...生得慧與聞、思、修三慧合稱四慧。(一)生得慧，乃與生俱來之智慧。(二)聞慧，聽聞聖教而發之智慧。(三)思慧...為梵語 ?ima 之音譯。即戒場、布薩界。又作四摩室。四摩，乃「界」之義，作結界解。為布薩（共住而行說戒懺...梵語 catvāra oghāh。又作四流、四大暴河、四瀑河。暴流（梵 ogha），為煩惱之異名，以煩惱能...梵語 catvārah pratyayāh。為佛教阿毗達磨（論）中所整理出之因緣論。即賅括一切有為法之生起...據菩薩地持經卷一舉出發苦提心之四種增上緣。即：(一)見聞為增上緣，增上，即增進之意。謂世人或見或聞諸佛菩薩...龍樹菩薩所造之中論四卷、十二門論一卷、大智度論一百卷，與提婆菩薩所造之百論二卷，併稱四論。其中之中、百、十...凡十卷。唐代慧均撰。全稱無依無得大乘四論玄義記。又稱大乘四論玄義。收於卍續藏第七十四冊。旨在闡釋中、百、十...於一般所說我國十三宗之中，並不包括此宗，而佛教史上亦無所謂四論宗之宗派；然以南北朝之際盛行一時（北地），四...又作四種諍。諍，即諍論，謂因意見衝突而互以言論決勝負。律宗將比丘之諍論分成言諍、覓諍、犯諍、事諍四種；其對...(一)指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等出家、在家之男女。（參閱「四眾」1763） (二)指根本說一切有部毗...全一卷。西晉竺法護譯。又稱四輩弟子經、四輩學經。收於大正藏第十七冊。內容記述昔時佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園所...(一)指成立器世間之金輪、水輪、風輪、空輪。輪，持載之義。以此四輪支持器世間，金輪在大地之下，金輪之下有水...又稱四種輪王。指金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王。長阿含經卷十八轉輪聖王品、中阿含卷十一「四洲經」皆有轉輪聖...指法華經踴出品所載，由地踴出之諸大菩薩中之上行、無邊行、淨行、安立行等四菩薩。以此四菩薩為眾中之上首，乃菩...指人天、二乘、菩薩、佛等四類機緣、根機。機，意謂機緣、根機、根器，具有遇緣即發動之可能性，即指堪受教法之素...又作四結、四身系、四身縛。指繫縛眾生身心，使其流轉於生死之四種煩惱。據三藏法數卷十八載，四縛即：(一)欲愛...(一)全稱四親近菩薩。意為侍坐、親近佛之四菩薩。密教金剛界曼荼羅中，有大日、不動、寶生、無量壽、不空成就等...謂欲知人之善惡，若不親近之，則難以鑒曉。四親近行即：(一)共住，若欲以友輔仁，則但聞某人之善，未可輕信，而...諦，梵語 satya，巴利語 sacca，審實不虛之義。即指苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。此四者皆真實...歷代論師依諸經教說之內容、形式等，詮判如來一代聖教為諸種類別，四諦教為隋代笈多三藏所立「笈多四教」之一，唐...全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第一冊。內容敘述昔時佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園為諸比丘宣說四諦之法。本經為中...梵名 Catuhsatya-nirde?a。凡四卷，婆藪跋摩（梵 Vasuvarman）造。陳·真諦（49...謂佛以隨樂、隨宜、隨治、隨義等四隨說法。佛化導眾生之教法可分為四個範疇（四悉檀）：世界悉檀、各各為人悉檀、...指生生相、住住相、異異相、滅滅相四者。乃相對於顯示諸法生滅變遷之生相、住相、異相、滅相等四本相（四有為相）...梵語 vajra-kīla。又作四方橛、金剛橛。為密教行法常用法器之一。密教為除障之故，修法時，於護摩壇四...(一)梵語 catvāri dhyānāni，巴利語 cattāri jhānāni。又作四禪定、四靜慮。...四禪（梵 catvāri-dhyānāni），又作四靜慮、色界定。即色界天之四禪。色界天之四禪與無色界天之...梵名 Caturdhyānabhūmi。又稱四靜慮天、四靜慮處、四生靜慮、生靜慮。指修習四禪定所得報果之色...為佛陀弟子中一位雖精勤於佛道修行，然因起增上慢而終墮地獄之比丘。據大智度論卷十七載，佛陀弟子中有一比丘雖因...變，即轉變；化，即幻化。據大智度論卷六載，四禪諸天能於五欲勝妙之境轉現種種變化。即：(一)初禪天二變化，謂...即以雲、風塵、煙、日月蝕等四種能障蔽吾人視野之自然現象來比喻貪、瞋、癡、慢等四種煩惱。蓋眾生之貪、瞋等煩惱...西藏佛教密宗本尊之一。此尊之形像，有紅、白、藍、灰四頭，四臂，二腿，身體藍色，腳踏仰臥男體像。為時輪院與歡...禪林以每月一日（朔）、八日（上弦）、十五日（望）、二十三日（下弦）等為持齋日，稱四齋日。此日須諷經持戒以修...(一)四種斷舍之義。據瑜伽師地論卷五十九、成唯識論了義燈卷一末、卷五末所舉，即：(一)自性斷，謂斷除根本煩...又作四皈依。西藏佛教於佛、法、僧三寶之上，更置一喇嘛（上師），歸依此四寶稱為四歸依。「喇嘛」為西藏語 bl...指歸依佛、歸依法、歸依僧、歸依戒。由此四歸法而生佛證淨、法證淨、僧證淨、聖戒證淨等四證淨（四不壞信）。瓔珞...密教行者於金剛界修法時，五體投地而禮四方之如來，請求加護。此係依瑜伽金剛頂經所說蓮華部千手千眼觀自在菩薩身...即佛教典籍之四類。(一)指經藏、律藏、論藏、雜藏。此為部派佛教大眾部所立。其中，經、律、論三者，即一般所稱...又作四熏習。為大乘起信論之法門。薰習，謂吾人之身、語、意三業之勢力薰附殘留於吾人心識上之作用。四薰習，即無...系密教以悉曇字 （a，阿）音韻上四種轉化，配上發心、修行、菩提、涅槃四德，以表示真言行者之修行階段。悉曇字...即四向四果。聲聞依其修行之淺深而分四階之果位及其向道。即預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、不還果、阿...據四分律刪繁補闕行事鈔卷下二記載，維持色身之物資分為四類：(一)時藥，指五嚼食、五啖食、時食、時漿等。系日...梵語 catasro vijāna-sthitayah，巴利語 catasso viāna-tthitiy...梵語 catvāro ''''vetya-prasādāh，巴利語 cattāro avecca-ppas...指如實空鏡、因薰習鏡、法出離鏡、緣薰習鏡四者。此乃取鏡有明淨鑒照之義，以比喻真如本覺之性，有空、有不空、有...(一)指值遇佛陀出世、佛陀說法華經、聽聞法華經、聽聞法華經後能信受等四事，乃甚為稀有難得，故稱四難。此說出...指：(一)身離非心，謂身出家心不出家，身雖參與法侶，心猶顧戀世俗生活。(二)心離非身，謂身在家心出家，身雖...全一卷。吳·支謙譯。又作四不如願經。收於大正藏第十七冊。言佛陀對純陀長者說人生在世有四願，即欲吾身長壽康泰...顛倒，梵語 viparyāsa。指四種顛倒妄見。略稱四倒。可分為二：(一)有為之四顛倒，指凡夫對於生死有為...為大乘起信論所說四種不同覺知之證悟階段。即：(一)本覺，謂一切眾生之自性清淨心體遠離妄念，同於虛空界而無所...梵語 catvāri sajgraha-vastūni，巴利語 cattni sajgaha-vatthū...略稱四攝。意為攝引眾生之四菩薩。指密教金剛界曼荼羅三十七尊中，位於第二院四方之金剛鉤菩薩（梵 Vajrāv...(一)梵語 catvāro mārāh，巴利語 cattāro mārā。指奪取人之身命及慧命之四種魔。(...(一)梵語 caturānanda。即歡喜（梵 ānanda）、勝歡喜（梵 paramānanda）、離歡...唯識宗認為世間內外之一切皆由阿賴耶識所變現，可概分為共中共、共中不共、不共中不共、不共中共四種，稱為四變。...清代乾隆年間（1736～1795），陸續開版滿、漢、蒙古、西藏四種字體併用之經典。初因清廷鑒於疆域遼闊，種...指苦、集、滅、道四諦。四諦，乃佛陀成道後，初轉法輪所說，為佛教基本教義，並為解脫生死所由之道。因小乘人依止...又作四微。指色塵、香塵、味塵、觸塵。塵，梵語 artha，新譯作境；為垢染眾生心之義。(一)色塵，指青、黃...環布於熱河承德市避暑山莊（即清朝熱河行宮），東面與北面之西藏佛教寺廟總稱，因位於山莊之外，故稱外八廟。另有...為修行佛道中之凡夫位，與「內凡」相對。即「見道」以前的階位之一。聲聞乘（小乘）以五停心、別相念住、總相念住...外院之四供養。與「內四供養」相對。即密教金剛界曼荼羅外院四隅之香、華（花）、燈、塗等四位菩薩。又稱外四供、...諸經論中，將各種外道大別為兩大類，一為外外道，一為內外道。外外道即泛指佛法以外之各種教說、學派，與廣義之「...指身外之我，或存於五蘊外之我。為「內我」之對稱。我，梵語 ātman，含有主宰、自我等義。佛教之立場，反對...(一)又作外書、世典。因佛教本身之典籍稱內典，故佛教以外之典籍稱外典，如外道、世間之典籍等。即指自印度四吠...指佛法以外之教法、修法，或指行於外道間之咒術。又作外術。如阿尾奢法（梵 āve?a），以法術請鬼神入童男或...又作外金剛部二十天、二十天。密教金剛界曼荼羅九會中，第一根本成身會、第二三昧耶會、第三微細會、第四大供養會...又稱世天。為密教金剛界、胎藏界等曼荼羅之諸天外眾。曼荼羅為修習真言密行之壇場，為防範魔類侵入壇場擾亂，故由...密教中，位於胎藏現圖曼荼羅最外周圍之區域；此部院之諸尊系以諸天為首，其後另有無數龍、夜叉等三界六道之雜類。...又稱外相十二物。據大明三藏法數卷四十八載，係人體三十六種不淨物中之外在十二項，計有：發、毛、爪、齒、眵、淚...於佛教之世界觀中，世界之中心為須彌山，須彌山四方有七山七海次第間隔圍繞之，於最外圍復有大鐵山環繞之，而於第...與「內陣」相對。又稱下陣。外圍列陣之意。佛殿內，安置佛像、供養莊嚴，及讀經修法之處，稱為內陣；其外邊三方或...指外道所執著之邪見。以佛教之立場而言，一切佛法以外之教說主張，凡有所偏執者，均屬外執邪見，諸經論中多處引載...舍財寶等外物。即以慈悲而無貪吝之心，佈施王位、福樂、財寶等身外之物予有德或貧困之人。此屬菩薩所修習十種施舍...指異於一己所奉持之教說，或指致力於心神以外之研習工夫。以佛教而言，指佛教以外之學說、教派，如印度之六師外道...指對於外在境物等所起之貪慾。屬貪慾三種發相之一。又稱外貪慾相。貪慾系欲求所好之他物，而起染污之愛著。據釋禪...與「內無為」相對。指面對外境而心不散亂。據大安般守意經卷下載，無為有二種：(一)外無為，身處五光十色之境而...梵語 tīrthaka 或 tīrthika，巴利語 titthiya。音譯作底體迦。又作外教、外法、外學...
為華嚴宗所歸納之四種緣起思想。華嚴宗之教理系以「緣起」為主，而於所判立五教之中，除頓教外，分別各說一緣起，...
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