佛弟子文庫 > 佛光大辭典巴利語 aggo''''ham asmi lokassa。略稱唯我獨尊。為釋尊誕生時，向四方行七步，舉右手...指火。古代印度婆羅門之法以火為天之口，火燒供物，香氣上達而諸天得食。此係密教修護摩供之由來。百論疏卷上之中...梵語 devakanyā。音譯作泥縛迦你。指欲界天之女性。色界以上之諸天無淫慾，故亦無男女之相。 p133...佛像形態之一種。為面容慈悲，呈女性豐麗之姿的菩薩與天部（如辯才天、吉祥天）。 p1335...據維摩經觀眾生品載，天女散華（花）於諸菩薩及舍利弗等，然以舍利弗等尚未泯絕思慮分別，故天華不著諸菩薩，僅著...(一)謂於人中為王，而蒙諸天護持者。此乃前世修中、下品之十善所得之果報。金光明經卷三（大一六·三四七上）：...梵語 deva-putra-māra。四魔之一。全稱他化自在天子魔。又作天魔。即住於欲界第六天之魔王及其眷...為虹之異名。又作帝弓、天帝弓。往生要集卷中（大八四·五三下）：「雙眉皎淨，似天帝弓。」［玄應音義卷二十一］...梵語 devātideva，巴利語同。謂諸天中之最勝者。又作天人中尊、天中王。為佛尊號之一。以釋尊誕生之後...指日本十六世紀之法亂。又作天文法華亂、天文法難。京都之日蓮宗自日像創寺弘教以來，教勢逐漸擴張。至室町時代，...(一)提婆達多比丘未來成道時之佛名。據法華經提婆達多品所說，提婆達多犯五逆罪，墮無間地獄，佛陀告諸菩薩及天...(一)大自在天之別名。為大自在天外道之主神。（參閱「大自在天」783） (二)指帝釋天。帝釋天為忉利天之主...謂大自在天之面上具有三目。其排列不縱不橫，恰如悉曇字 （i，伊）之三點，乃以之與伊字三點共喻指涅槃之法身、...梵語 devarsi。泛指天人與神仙。據理趣分述讚卷中謂，五趣之極，稱為天；人而有神德者，稱為仙。 p13...指天台宗第一祖龍樹菩薩、第二祖北齊慧文、第三祖南嶽慧思、第四祖天台智顗、第五祖章安灌頂、第六祖法華智威、第...全一卷。南宋沙門士衡編。收於大正藏第五十一冊。記述天台宗九世祖師之傳記。九祖即：高祖印度龍樹、二祖北齊慧文...全一卷。隋代灌頂撰。又稱八教大意。收於大正藏第四十六冊。本書略述天台教判化儀、化法等八教之大綱。先將化儀四...天台家以種、熟、脫等三階段表示佛道成就之相，稱為天台三生。種，即下種，謂初種成佛得道之種子。熟，即調熟，謂...指天台判教中之三教。(一)大綱三教。乃天台宗化儀四教中，秘密教以外之頓教、漸教、不定教。此三教收攝法華經應...（538～597）乃智者大師之別稱。荊州華容（湖南華容）人，俗姓陳。字德安。名智顗。十八歲出家於湘州果願寺...全一卷。又稱童蒙止觀。天台大師智顗撰。系相對於十卷摩訶止觀（大止觀）而名。本書僅以一卷之小冊說示止觀法門之...位於浙江台州府（天台縣）佛霞嶺山脈東北端。又稱天梯山，或稱台岳。以山形如八葉覆蓮，有八支八溪及上台、中台、...指天台家依五門順序修滅罪法之行事。此五法於晝夜六時修之，稱為六時五悔。乃智顗依彌勒問經、占察經、普賢觀經等...天台智者大師將如來之一代聖教，用太陽照物之比喻，分判為五時，稱為天台五時。據天台四教儀載，如來於成道最初，...天台宗有三種相承、四種相承之說。四種相承即：(一)圓頓戒相承，指大乘菩薩戒之傳承。(二)止觀業相承，指天台...指天台宗之判教。天台宗之教相判釋，有化法四教與化儀四教二類：(一)佛說法之內容（化法），分為藏、通、別、圓...全一卷。又作四教儀、諦觀錄。高麗僧諦觀撰。收於大正藏第四十六冊。宋初，諦觀應吳越王之請，攜帶天台三大部至我...凡三卷（一說十卷）。元代蒙潤撰。略稱四教儀集註。本書依據山家派正義，詳釋天台四教儀，釋義精密，繁簡得當，為...凡三卷。宋代天台宗僧從義撰。又作四教儀集解、四教集解、天台四教儀科解。闡解諦觀之天台四教儀。今收於卍續藏第...天台宗智顗大師解釋法華經所用之四種方法。又作天台四大釋例、四大釋例、四種消釋、四種消文。即：(一)因緣釋，...又作法華宗、天台法華宗、台宗、圓宗、台家。我國十三宗之一，日本八宗之一。六朝時，智顗大師棲止天台山，倡立一...凡二十五冊。日本天台宗典刊行會編纂。系日本撰述之天台宗宗典之叢書。其內容搜羅甚廣，包括中、日天台文獻之註釋...全一卷。元代懷則撰述。又作佛心印記。收於大正藏第四十六冊。說明天台宗所傳佛心印「性具性惡」之法，並破斥禪家...指日本天平年間之寫經。又為奈良朝時代寫經之總稱。此時之寫經，大多於寫經所中製作完成。官設寫經所之創始情形不...位於浙江臨安縣西北，與安徽省境銜接。古稱浮玉山。山有兩目，東天目位於臨安縣西北約二十九公里處，高一五二○公...中印度摩竭陀國那爛陀寺僧。約於宋仁宗皇祐三年（1051）至太平興國寺，參與日稱三藏之譯場。四年於蘇州補苗振...全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第八十五冊。乃疑偽經之一。系載佛說此經之名義，及讀誦受持此經之福報與功德，並...明代民間宗教。神宗萬曆年間（1573～1619）由王鐸創立。王鐸自稱三陽會首，建三陽殿，造混元主佛，宣揚大...指仁王般若波羅蜜經。比喻仁王經為照天地實相之明鏡。與「護國珠」同為仁王經之譬喻。［仁王般若波羅蜜經卷下、仁...七有之一。謂依過去之戒定等因，而感得現在之天界樂果。以其果報存在，故稱為有。［長阿含十報法經卷上、大毗婆沙...色界諸天人以四根本靜慮為依地，得色界四大種所造淨色之耳根，稱為天耳。能聞人聲、非人聲，及遠近、粗細等一切音...梵語 divya-?rotra-jāna-sāksātkriyābhijā。五通之一，六通之一。謂以天耳緣...梵語 divya-?rotra-abhijā。指天耳與識相應之智慧。與「天耳通」同義。（參閱「天耳通」13...為菩薩所修五行之一。天者，第一義天，指天然實相之理。菩薩由天然之理而成就妙行，故稱天行。依天台別教之意，天...(一)天人之衣。據長阿含經卷二十載，四天王衣重半兩，忉利天衣重六銖。即謂天人之衣重量甚輕之意。 (二)指羽...表示時間長久之譬喻。大智度論卷五載，譬如有座四十里之石山，有長壽人，每百年持細軟衣一拂拭，至石山盡淨，而劫...梵名 Digambara。又作裸體派、空衣派、空衣外道、露形外道。印度耆那教派別之一。西元一世紀時形成。主...天衣乃指天人所穿著之衣服，其重量極輕，且天愈高，衣則愈輕。大智度論卷三十四（大二五·三一○下）：「色界天衣...乃毗沙門天腹部之鬼面名。本名為河伯面、河伯，或海若，皆為水神之名。後世將毗沙門天足踏之異形鬼稱為「耐薰」。...指木火箸。又作火栝。菩薩誓願度盡一切眾生，倘眾生不盡，誓不成佛。若眾生未度盡，而自先成佛者，即如以木火箸取...我國稱彗星、流星之類為天狗，印度則將彗星稱為憂流迦（梵 Ulkā），故正法念處經卷十九畜生品之注，以梵語憂...(一)印度之古稱。又作天篤、天督、天毒、身毒。後漢書西域傳載：「天竺國，一名身毒，在月氏之東南數千里，俗與...印度古代九種致敬之禮法。即：(一)發言慰問，(二)俯首示敬，(三)舉手高揖，(四)合掌平拱，(五)屈膝，(...指古代印度佛寺之三種類別。古代印度佛寺就其所學，分為三類，或專學大乘，稱為一向大乘寺；或專學小乘，稱為一向...印度分一年為三期，稱為三際（梵 traya rtavah）。又作三時。即熱際（梵 grīsma-rtu）、...凡七卷。全稱景祐天竺字源。北宋惟淨、法護等撰。即分類梵字，並解明其音義。首先略解十二轉聲、三十四字母、五音...位於浙江杭縣。由下天竺、中天竺、上天竺等三寺合成，以下天竺寺為最古，中天竺、上天竺次之。(一)下天竺寺今稱...指唐朝義淨三藏自天竺傳來之正制三衣。為不用鐶鉤之袈裟。舊律南山家之三衣，則稱南山衣，須佩鐶鉤。［畫像須知］...日本建築用語。又作大佛樣。為鎌倉時代傳入日本之建築樣式。東大寺再興之時，俊乘坊重源引入我國南宋之新式樣，重...又作寶冠。乃諸天頭上所戴之冠，或類似諸天之冠的微妙之冠。以其精微殊妙，非人中所有，故稱天冠。［大法鼓經卷上...法句譬喻經卷一載，昔有天帝，自知命終之後必墮畜類，生於陶匠家之驢胎，乃詣佛所，歸依於佛，稽首伏地，然於未起...全一卷。又作竺仙和尚天柱集。元代臨濟宗楊岐派僧竺仙梵仙（1292～1348）撰。收於大正藏第八十冊竺仙和尚...(一)位於江蘇江寧聚寶門外善世橋之南。元代文宗天曆元年（1328，一說至順元年，1330），舍金陵潛邸為寺...位於湖北江陵。建於南朝梁代，時法論曾住止本寺教導弟子。北周武帝時，法難波及荊楚之地，以寺中有僧繇所繪孔子之...指天界之妙食。即人界所無與倫比之美味妙食。起世經卷七（大一·三四五下）：「四天王天並諸天眾，皆用彼天須陀之...天上之香。或指人間之妙香。法華經法師功德品（大九·四八中）：「持是經者，雖住於此，亦聞天上諸天之香。」 p...梵語 deva-pura 之意譯。音譯作泥縛補羅。指天人所住之宮殿。或指帝釋天之宮殿。［圓覺經、善生子經］...位於河南省河南府（洛陽）。原系唐太宗舊宅。貞觀六年（632）詔改為寺。十二年，以法護為寺主。大德至此者多，...巴利名 Vimāna-vatthu。巴利小部經（Khuddaka-nikāya）之一。略稱毗麻那（巴 Vi...經藏之異名。據傳，佛入滅後，法藏隱沒於天宮與龍宮二處。依釋門正統卷三所載，龍宮海藏乃就龍樹入海而言，天宮寶...(一)佛陀十號之一。［菩薩本業經］ (二)天子之師。佛祖統紀卷五十一（大四九·四五四上）：「沙門一行，號稱...即五斗米道，其開祖張陵自稱天師，故又稱天師道。北魏時寇謙之改良五斗米道，加入佛教儀禮，提倡新天師道，頗見重...（？～1000）北天竺迦濕彌羅國僧。原住中印度惹爛陀國密林寺。宋太宗太平興國五年（980）二月，偕施護來汴...大自在天之標幟。即雄偉之男根。為印度教濕婆派（梵 ?iva）之神體，謂諸有趣皆由此而生，故敬之。［續高僧傳...（1536～1643）日本天台宗僧。為寬永寺之開祖。會津人。號南光坊。早歲出家，遊歷比叡山、園城寺、南都，...謂天然而不假造作之真理。止觀輔行傳弘決卷一（大四六·一四三下）：「理非造作，故曰天真。」 p1356...謂了悟不生無作之本體，超越生死差別而朗然大覺。天台宗甚為重視，指為止觀圓滿之語，唐代道邃和尚傳授日僧最澄觀...梵語 deva-kula。印度祭祠大自在天等天部諸神之所。［方廣大莊嚴經卷四］ p1357...天神，梵語 devatā，音譯泥縛多，指天上之諸神，即為梵天、帝釋等之通稱。地祇，指居住於地之鬼神，即堅牢...指六趣中之天趣與鬼趣。天趣，指欲界、色界、無色界之諸天，為諸趣中最勝、最樂、最善、最妙、最高者。鬼趣則指餓...指天眾所住之宮殿。又作天宮。與「地獄」對稱。即善人死後，依其善業所至受福樂之處所。 p1357...梵語 ?ruti。印度婆羅門教用語。原意為「聽」，引申為「神的啟示」。婆羅門教謂吠陀乃聖人受神之啟示而誦出...位於河南開封。五代周太祖建，初名國相寺，又稱白雲寺。寺有塔，六面九級，宏偉莊嚴，通稱繁塔，故俗稱繁塔寺。明...梵語 cyuty-upapāda-jāna-sāksāt-kriya-vidyā。阿羅漢所得三明之一。又作...梵語 divya-caksur-jāna-sāksātkriyābhiiā。五通之一，六通之一。謂以天眼照...指住於天界者。乃佛教圖像分類之一。又稱諸天部。內含各類佛像。佛教以外之神大多被奉為護法神，例如密教外金剛部...指守護佛法之天界善神，如梵天、帝釋天、四天王（持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王）等。 p1358...（739～824）唐代僧。石頭希遷之門人。初習儒業，後遇禪僧而悟，投南嶽石頭門下，服役三年，剃髮受戒。尋謁...(一)指天神之子。守護佛法之諸天，常以童子形出現於人界，以服侍人類，稱為天童。 (二)即天童寺。位於浙江鄞...又稱天潼山。我國禪宗五山之一。位於浙江鄞縣（舊稱寧波府）東約三十五公里處，為太白山之一峰。西晉永康元年（3...（1091～1157）宋代曹洞宗僧。山西隰州人，俗姓李。為河南南陽府鄧州丹霞山子淳禪師之法嗣，與臨濟宗大慧...凡九卷。宋代正覺禪師之語錄。宗法、集成等編。又稱宏智禪師廣錄、普照覺和尚語錄、宏智廣錄、宏智錄。今收於大正...（1163～1228）宋代曹洞宗僧。明州葦江（即今浙江鄞縣）人，俗姓俞。為足庵智鑒之法嗣。歷住華藏褒忠寺、...位於浙江四明天童山，距鄞縣（舊稱寧波府）東約三十五公里處。西晉永康年中，義興於會稽郡鄮縣東南約十七公里之山...凡十卷，卷首另成一卷。清朝聞性道、德介合撰。今收於中國佛寺史志匯刊第一輯。天童寺為浙江鄞縣天童山之名寺，為...梵語 divya-puspa，巴利語 deva-puppha。指天上之妙華。又指法會時，散於佛前，以紙作狀...據維摩經觀眾生品載，中印度毘舍離城之長者維摩詰為諸菩薩、舍利弗等大弟子及諸天人說法，時有天女散天華於會眾之...須菩提，梵名 Subhūti。佛弟子之一。此人於五百世中常上生化應聲天，下生王者之家，故稱天須菩提。又食福...天上之如意樹。此樹隨天意而轉，悉遂所求。［慧琳音義卷二十五］ p1362...
為六道之一。住於欲界（性慾、食慾較強烈者所居之世界）、色界（已離慾望，無男女之別，且無言語之世界）、無色界...
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