佛弟子文庫 > 佛學大辭典（名數）於三十六獸各開三獸為百八，止觀列記其名。...（雜語）誦千手觀音陀羅尼人之功德藏也...（修法）此於修大法時多加修之者。見密門雜鈔。...（名數）四諦各有示動證三行相，合成十二行相。...（儀式）大日經疏十三說十二合掌。...（術語）Dvāda?āiga Pratityasamutpāda，新作十二緣起，舊作十二因緣，又單名因緣觀...（名數）一、剎那。是於剎那立十二支也。謂剎那之頃由貪行殺，有具十二支者，蓋貪是無明，思欲行殺，思是行，了別...（術語）一、生觀，觀緣無無明生行，緣行生識，乃至緣生生老死，次第生起之相也。是為流轉門。二、滅觀。觀無明滅...（術語）一、順生死觀。觀有漏業為因，愛取等為緣，感識等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死觀。觀無漏之正慧為...（雜語）若但依生觀順觀二者，則十二因緣為苦集之二諦，即無明行愛取有之五支為集諦，餘七支為苦諦也。若依生滅二...（雜語）一名十二重城。五句章句經曰：一切眾生常在長獄，有十二重城圍之，以三重棘籬籬之。三重棘籬即三界，又名...（雜名）阿彌陀之十二光佛也。無量壽經上曰：無量壽佛威神光明最尊第一。（中略）是故無量壽佛號無量光佛，無邊光...（名數）與十二神明王同。十二大將應於本尊之十二大願，保護晝夜之十二時也。又其大將一一具孟仲季之三輔，故成三...（儀式）依十二禮文之十二偈而作十二番禮拜也。...（術語）合內外四供與四攝菩薩而稱為十二供養。此名目出守護經九。又以四攝為供養尊，其說見本說略出經及出生義。...（書名）三論之一。一卷，龍樹造，秦羅什譯。說以觀因緣門乃至觀生門之十二門而入於空義者。有吉藏疏二卷，及略疏...（術語）一切經分為十二種類之名。據智度論三十三之說，一、修多羅Sūtra，此雲契經。經典中直說法義之長行文...（名數）懷感禪師就兜率與西方淨土，立十二勝劣。...（經名）一卷，東晉迦留陀伽譯。佛三十五歲成道，其後十二年始還父國，記其十二年間之遊化，名為十二游經。...（雜語）藥師如來建十二願，故稱為十二願王。...（雜語）十二摩多是女身，表三昧也。...（名數）即三轉法輪也。...（名數）即頭陀十二行也。又名杜多，此翻抖擻，亦翻修治，亦翻淘汰。十二法者：一住阿蘭若處，二常乞食，三次第乞...（經名）一卷，宋求那跋陀譯。佛對大迦葉說十二種之頭陀行。...（名數）謂法所不應作，名曰惡律儀。有十二種：一、屠羊。屠者，殺也。謂人或以自食而常宰殺。或因取利販賣而常宰...（菩薩）經軌無十二面觀音，是志大士等之化現也。佛祖通載九曰：梁武令僧繇寫志公像，公以指 面門分披出十二面觀...（修法）大日如來以梵志說四十四種邪道之火法，分說十二種真道之護磨法十二神。一、智火為最初，名大因陀羅。端嚴...（真言）南麼三曼多勃馱喃。阿哦娜曳。莎訶。初句歸命諸佛如常，第二句阿哦娜曳者是火之義，以此中最初之阿字為種...（經名）一卷，劉宋求那跋陀羅譯。說自聖至凡之生死有十二品之不同，以勸誡人。...（雜名）藥師如來也，藥師又云醫王，善逝者，諸佛十號之一，如言如來。...（經名）一卷，隋闍那崛多譯。佛對彌勒說東方佛餘九方九佛之名號功德及神咒。...（名數）理趣經所說普賢之根本真言十七字句，即十七尊之種子也。...（名數）瑜伽論一部所明之法門，有十七種，是為瑜伽論所觀之境，故云十七地。一、五識身相應地，二、意地，三、有...（名數）極樂之莊嚴總有二十九種，其中依報之莊嚴有十七種。正報之莊嚴有十二種。...（名數）止持會集音義云：時羅閱城中，有十七群童子，共為親友，最大者年十七，最小者年十二。最富者八十百千，最...（名數）色界之十八天也。初禪天三：梵眾天，梵輔天，大梵天是也。二禪天三：少光天，無量光天，光音天是也。三禪...（名數）汾陽太子院之善照禪師舉凡參禪學道者之為問狀態，有十八種。蓋師家常於教化學人前，先辨其學人之問道狀態...（名數）謂六根六境六識也。龍舒心經謂眼識色處為眼識界，耳聞聲處為耳識界，並鼻識界、舌識界、身識界、意識界，...（術語）金剛頂大本十萬頌之說會，有十八會。出於十八會指歸。...（術語）此為真言修法最初之法，通於胎金兩部者也。十八道念誦次第密記曰：先洗手，著淨衣，懸袈裟，作淨三業三部...（名數）毗伽羅論等之十八也。...（術語）羅漢入定之時現十八種之神變。...（名數）又云十八明處。四韋陀與六論八論也。四韋陀出別項。六論者：一、式叉論，明六十四種之能法。二、毗伽論，...（名數）又名，十八圓滿，是報身佛之依持圓淨也。一色相圓淨，光明遍照無明世界，色相週遍也。二形貌圓淨，妙飾界...（名數）小乘二十部中除根本之上坐部與大眾部，而但數其末派之數也。...（書名）一卷，或云惠果和尚所作。或云日本弘法大師所作。...（名數）聲聞乘之十八有學也...（名數）應真者，阿羅漢聖者之稱，即十八羅漢也。...（名數）是限於佛之十八種功德法也。限於佛而不共同於其他二乘菩薩，故云不共法：一、身無失，佛自無量劫以來，常...（名數）明郎瑛七修類稿，以六根六塵六識十八界為十八重。六根六塵六識，不得其所。為十八重地獄。曲園雜纂引問地...（經名）一卷，後漢安世高譯。說十八地獄之受苦及壽命之長遠。...（經名）一卷，趙宋法覺譯。佛對阿難說十八臂觀音之陀羅尼。...（名數）此猶言六蘊十三處，譬無法而言之也。楞嚴經一曰：若無有體而能合者，則十九界因七塵合，是義不然。...（菩薩）與十九應身同。但此正指觀音也。日本慈覺大師顯揚大戒論偈曰：文殊妙海菩薩僧，十九大士契聖眾。...（菩薩）寶光大士為觀音之應化，故稱為十九應身。十九者，指法華普門品三十三身十九說法中十九說法而言。...（名數）此為大日如來之內眷屬，列於大日經之首，皆為菩提心之功德相。十者，陰之滿數。九者，陽之滿數。此十九執...（術語）如來之十力也。一、知覺處非處智力，處者道理之義，知物之道理非道理之智力也。二、知三世業報智力，知一...（雜語）佛有十力，故總稱佛教曰十力教。西域記七曰：有十事違十力教。...（人名）Da?abalakā?yapa，又名婆敷迦葉，五比丘之一也。...（雜語）佛具十力三界無與等者，故稱十力無等尊。...（雜語）如來具十智力故稱為十力尊。增一阿含經十三曰：歸命十力尊，圓光無塵翳。...（名數）司死者七七日乃至三十三回忌之佛也。一、不動此明王現於冥途時名秦廣王。司初七日。一息切斷之處也，禪謂...（術語）胎藏界之曼荼羅也。青龍軌，十三院具有之，現圖曼荼羅略四大護院而為十二院。其所以略之者，一說謂為四重...（名數）仁王經所說行十三觀門者，為大法師，世人宜如佛供養之雲。...（名數）出家人宜務之十三行法，乞食四法（住正戒，住正威儀，住正命，住正覺），威儀四法（依法，依時，依處，依...（術語）一、僧伽胝Sa?ghāti，譯雲重複衣。二、嗢咀囉僧伽Uttarāsa?ga，譯雲上衣。三、安咀婆...（術語）僧殘者僧伽波屍沙Sa?ghāva?e?a也。有十三條之規制，故云十三。...（術語）仁王經謂三賢十聖之行法為十三觀門。配之於五忍則於伏忍，信忍，順忍，無生忍，各有上中下三忍，為十二，...（名數）天台之摩訶止觀以十大章統收之：第一大意，豫示九章之大意，此有五略：一、發大心，大菩提也。二、修大行...（名數）大小諸經中常見佛特說十弟子之第一：一、舍利弗，智慧第一。二、目犍連，神通第一。三、摩訶迦葉，頭陀第...（雜語）宗鏡錄二十四謂心王即是師，十數即是十弟子，十弟子各具十德。如十心數，隨有一起，十數即隨起，雖以一數...（名數）釋唯識三十頌之十論師也。一、護法，梵雲達磨波羅Dharma Pāla，南印度境，達羅毗荼國，建至城...（名數）一、雪山王Himālaya-girrāja，山中具諸藥草，能療眾病，取之無盡。以喻歡喜地菩薩聖智之...（雜語）法華經化城喻品曰：其佛（大通智勝佛）本坐道場，破魔軍已，垂得阿耨多羅三藐三菩提而諸佛法不現在前，如...（經名）佛敕舍利弗使說法，舍利弗因說十上法：一成法、二修法、三覺法、四滅法、五退法、六增法、七難解法、八生...（術語）荊溪尊者釋法華玄義所明之本跡十妙，立十種不二門，歸結之於一念之心，以示觀法大綱，發其深意。今以其本...（名數）小乘之果佛，不斷不染污無知，故闇於世間之事法，其事雖多，十不知境其首也。一味，諸法之滋味也。二勢，...（名數）一不殺人乃至二十八天諸佛菩薩。二不盜乃至草葉。三不淫乃至非人。四不妄語乃至非人。五不說出家在家菩薩...（名數）真言行者以十五尊而成一身：第一以根本命金剛為行者之名。根本命金剛者，五部中金剛薩埵之名，是為根本。...（名數）十五之智德與斷德也。涅槃經曰：月愛三昧從初一日至十五日，光色漸漸增長，又從十六日至三十日光色漸漸損...（名數）一、正觀音，二、千手觀音，三、馬頭觀音，四、十一面觀音，五、準胝觀音，六、如意輪觀音，七、不空罥索...（術語）華嚴以十數為滿數，攝無量無盡，真言密教以十六數表圓滿無盡。故畫胎藏界之曼荼羅，其中台八葉院最少之極...（名數）八字文殊法說之。...（術語）真言行者成就十六大菩薩之十六三昧，以證圓滿之大覺也。十六三昧，即因行證入四轉之功德次第漸生，恰如月...（名數）四諦之十六行相。略雲十六行，又云十六諦觀。苦法智忍等十六之觀法也，...（雜語）中台八叶中四法，是如來之四智，四隅是如來之四行，就此因果之八，約於八種之人與所持金剛慧印之法而成十...（名數）般若之十六會也。...（術語）觀無量壽經正宗分所說。韋提希夫人願生西方極樂世界，兼欲未來世之眾生往生，請佛世尊說其所修之法，故佛...（名數）佛趣阿耨達龍王之請，為說無慾之法，使諸菩薩修諸清淨行，當得此十六大力，調攝身心，而化諸眾生也。一、...（名數）天部中之主者，有十六位，謂之十六大天。...（名數）法華經，化城喻品所說。往昔三千塵點劫有大通智勝佛，其佛未出家時，有十六王子，大通智勝佛成道後，十六...（名數）略雲十六行。亦云二八行。...（名數）又云十六神我。未見正道之人，於五陰等法中強立主宰，妄計有我我所，計我之心歷諸緣，即有十六知見之別：...（名數）賢護等十六居士菩薩也。碧岩七十八則曰：古有十六開士於浴僧時隨例入浴。...（名數）是叢林轉讀大般若經時，揭釋尊與此十六神也，載於陀羅尼集經三。般若波羅蜜大心經曰：達哩底囉瑟吒大將，...（名數）特勝於四念處等之觀，始自調心，終至悲想地，地地有觀照，能發無漏善業，厭惡自害之失，故名特勝。十六者...（名數）顯教之經論，處處舉賢護等十六菩薩，是皆在家之菩薩也。全舉其名者。但思益經與智度論，寶積經百十一曰：...（名數）有二種：一者金剛界四方四佛各各之四親近也。一者表賢劫千佛因位千菩薩之十六菩薩也。金剛界九會曼荼羅中...（雜名）大量滿腹之食也。十六斛者斗量也。焰魔供次第曰：某甲等謹以香潔飲食及錢財幣帛等先奉獻十方諸佛百千俱胝...
（名數）一時各有三獸。總為三十六獸。止觀八曰：一時為三十二時，即有三十六獸。寅有三：初是猩，次是豹，次是虎...
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