佛弟子文庫 > 佛學大辭典（術語）大藏經之略稱。杜荀鶴詩，所謂大藏經門一夜尋。即言釋典之大藏也。...（譬喻）譬佛菩薩也。維摩經佛國品曰：為大醫王善療眾病。無量義經曰：醫王大醫王，分別病相曉了藥性，隨病授藥令...（佛名）佛頂尊之名。...（人名）尼犍為苦行外道之通名，譯曰離系，薩遮是其名，譯言，有，或諦，大有離系外道之子也。此人歸佛悟大道，為...（經名）十卷，元魏菩提留支譯。大薩遮尼犍子，為嚴熾王說法，遂受記於佛，其所說世出世之法，曲盡其妙，文義亦通...（術語）願眾生成佛之心也。又，佛願救眾生之心也。...（譬喻）佛之本願譬如船也。淨土傳曰：菩薩乘大願船，住生死海，就此世界，呼引眾生上大願船。如是送至西方，如有...（術語）大願力與大業力也。阿彌陀佛思惟五劫而建立之四十八願為大願，積累兆載永劫之六度萬行為大業。觀經玄義分...（界名）彌陀之極樂淨土也。意謂彌陀報大願所成就之無垢清淨淨土也。...（人名）傳燈錄十四謂石頭遷法嗣潮州大顛，初參石頭。石頭問師曰：那個是汝心？師曰：言語者是。便為石頭喝出。經...（術語）Dak?i?ā，又作噠嚫，檀嚫等。...（術語）以法為大寶也。法華經信解品曰：法王大寶自然而至。又以菩薩為大寶也。法華經譬喻品曰：何故名曰大寶莊嚴...（界名）大集經之說處也。在欲色二界之中間。大集經一曰：以佛功德威神力故，於欲色二界中間出大坊庭，猶如三千大...（術語）生無量珍寶之海。淨土論曰：觀佛本願力，遇無空過者，能令速滿足功德大寶海。教行信證二曰：歸入功德大寶...（術語）包含無量珍寶之庫藏。勝鬘經曰：大寶藏者，攝受正法。...（雜名）殊妙之大寶華也。於華中為第一，故云王。...（物名）大寶之摩尼也。摩尼為寶珠名，譯作離垢，又曰好意。...（經名）有四十九會七十七品，前後諸師譯一會或譯數會而別行之。唐菩提流志新譯三十六會三十九卷，取舊來諸師所譯...（雜名）由大寶華王而成之座床也。報身如來坐之。四教儀曰：坐蓮華藏世界七寶菩提樹下大寶華王座，現圓滿報身。四...（書名）四卷，失著者名，後魏菩提流支譯。寶積經第一百十一卷，釋普明菩薩會第四十三之一卷。...（經名）三卷，唐不空譯，寶樓閣經三譯之一。...（術語）佛之覺悟也。凡夫無覺悟，聲聞菩薩有覺悟而不大，佛獨覺悟實相，徹底盡源，故稱大覺。又聲聞雖自覺，而不...（術語）覺母是文殊之異名，大者尊稱也。...（術語）宋徽宗詔改之佛號也。宋史徽宗紀曰：宣和元年，春正月乙卯，詔佛改號大覺金仙，餘為仙人大士，僧為德士，...（物名）禪剎之鐘有三：如大鐘、殿鐘、堂鐘是也。大鐘號令闔山之諸堂，即懸於鐘樓者，每日昏曉及法會之節打之。...（界名）圍繞一世界之鐵山雲鐵圍山，有大小之分。圍繞大千世界者，雲大鐵圍山。法華經曰：鐵圍山大鐵圍。...（修法）頂上灌五瓶誓水之聖式也，或為結緣，或為傳密法，而行之。是洗除罪惡注入功德之意也。...（經名）不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經之略名。...（天名）又曰：大辯天、大辯功德天、辯才天、大辯才功德天、辯天，作辨財者非也。又名美音天、妙音天、妙天音樂等...（圖像）有二種：一為八臂具種種之器仗者。最勝王經大辯才天女品曰：依高山頂勝住處，葺茅為室在中住，恆結軟草以...（經名）一、佛說最勝護國宇賀耶頓得如意寶珠陀羅尼經一卷；二、佛說即身貧轉福德圓滿宇賀神將菩薩白蛇示現三日成...（經名）以上三部再加佛說大宇賀神功德辯才天經一卷，佛說大辯才天女秘密陀羅尼經一卷，謂之五本經，亦皆杜譔者。...（印相）順於如來藏申二水指（第四指），使指頭相柱如山峰，其二火指（中指），頭亦相柱稍屈如連環狀，又開二空指...（術語）佛之德號。謂佛以大慈悲攝受一切眾生也。讚阿彌陀偈曰：稽首清淨大攝受。...（術語）言佛菩薩之大聖權。化現異形也。法華玄義六曰：摩耶是千佛之母，淨飯是千佛之父，羅睺羅千佛之子。諸聲聞...（菩薩）護伽藍神之一。右手加額為遠望勢之像是也。原為大唐阿育王山之鎮守，修利或作修理者非是。育王山臨東海，...（人名）六祖曹溪慧能，憲宗元和十年賜謚雲大鑒禪師。...（雜名）密行法會所用之讚文也。其漢語讚出略出經，其梵語讚出金剛頂儀軌。...（術語）上德之人也。佛家謂內有德智。外有勝行。在人之上。故名上人。晉時稱釋子多曰道人。至鮑明遠始有秋日示休...（術語）圓滿自利利他之行者。釋氏要覽上曰：瑜伽論云：無自利利他行者名下士，有自利無利他者名中士，有二利名上...（名數）色界無色界之四諦與欲界之四諦也。...（術語）上方者，原為稱山寺之佛寺。今呼住持之人為上方，因其所居在寺之最高深處也。...（行事）太陰曆正月十五日之放燈也。...（衣服）又云大衣。二十五條之郁多羅僧衣也。法華文句十四曰：言上衣者即大衣也。...（雜名）梁書庾詵傳曰：詵晚年誦法華經每日一遍。後夜中，忽見一道人自稱願公，容止甚異。呼詵為上行先生，授香而...（菩薩）法華地湧菩薩四上首之第一。...（雜語）與上求菩提下化眾生同。本來為眾生之真性，即佛性菩提也。...（術語）對於下化眾生而雲上求菩提。向上而求菩提，向下而化眾生也。上求菩提是自利，下化眾生是利他，是為菩提心...（術語）高弟也。佛本行集經九曰：彼眾中有一上足弟子名雲。傳燈錄六祖章曰：師上足令韜。...（雜語）禪林之用語。謂居己位之上者雲上肩。見象器箋五。...（儀式）順左肩而轉也。所謂右繞是，右繞之右，約於佛，左肩之左，約於行者。秦漢以前，以左為上故左肩雲上肩。見...（術語）味之最佳者也。楞嚴經曰：酥酷醍醐，名為上味。...（術語）往生極樂之三輩中，上輩生者之化生為七寶池中七寶之大蓮華。...（術語）衍者梵語摩訶衍之衍。乘之義也。今成梵漢雙舉之語，謂為上衍，即上乘之義也。淨土論註上曰：此無量壽經優...（界名）五類諸天之一。色界無色界之諸天也。見秘藏記末。...（地名）摩竭陀國之古都。西域記九曰：矩奢揭羅補羅城Ku?āgārapura，唐言上茅城。上茅宮城摩竭陀國之...（術語）又云上衍。大乘之異名。世親攝論一曰：如是三藏下乘上乘有差別故，則成二藏。...（流派）上乘之名，通於諸大乘，為顯秘密宗之上乘，而雲上乘密宗。...（術語）瑜伽譯言相應，與所觀實相相應之義也。雖總通於顯密之觀法，而別以名真言兩部之大法，兩部之中特以名胎藏...（術語）傳燈錄曰：禪有深淺階級，悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。悟吾法空所顯真理而修者，是大乘禪。若頓悟自...（術語）行事鈔下三之二曰：毗尼母云：從無夏至九夏是下座，十夏至十九夏名中座，二十夏至四十九夏名上座，五十夏...（名數）阿毗達磨集異門足論四曰：一、生年上座，生年尊長耆舊者。二、世俗上座，如知法、富貴長者、大財大位、大...（名數）釋氏要覽上曰：律中，一、僧房上座，即律之三綱上座也。二、僧上座，即壇上之上座（授戒時），或堂中之首...（名數）十誦律云：具十法者名上座：一、有住處，言住處者，婆娑論云：道及果空，三摩地，能引彼力殊勝，能使身心...（術語）言眼等諸根之上利者。涅槃經十四曰：為上根人人中象王迦葉菩薩等，於此拘尸那城轉大法輪。止觀一之一曰：...（儀式）上堂有二種：一、上法堂，為演法而上法堂也，此有旦望上堂、五參上堂、九參上堂、謝秉拂上堂、謝都寺上堂...（物名）報上堂時日之揭示也。敕修清規上堂曰：凡朔望侍者分附客頭行者必掛上堂牌以報眾。...（儀式）供物上壇曰上祭。言下祭者其意同也。見象器箋十四。...（雜語）禪林之用語，凡人向堂，己身之右為上間，法堂方丈（南向）則東，僧堂（東向）則北，庫司（西向）則南，是...（衣服）三衣中之中衣，郁多羅僧也。...（術語）稱十大惑之根本煩惱強盛者雲上煩惱。或名現起之煩惱雲上煩惱。勝鬘寶窟中末曰：四住所起煩惱粗陰名上。又...（職位）謂僧職三綱中之上座也。...（術語）一座大眾中之主位，稱為上首。或舉其中一人為上首，或舉多人為上首，依經不同也。如無量壽經一萬二千比丘...（術語）觀經所說十六觀之第十四。觀無量壽經曰：上品上生者，若有眾生願生彼國者，發三種心即便往生。何等為三？...（術語）指色界或無色界而言。歸敬儀上曰：無識不徒生於上趣。...（術語）分六祖慧能二字也。六祖壇經曰：有二僧造謁，謂師之父曰：夜來生兒專為安名，可上慧下能。...（術語）臘字正書為臘字。原出於僧臘戒臘。出家受戒，竟一夏（夏期三月之安居）為一臘，竟二夏為二臘，因而數僧之...（術語）本覺為化他而下向曰下轉，始覺為自利而上進曰上轉。又背本覺之本而轉轉於五道雲下轉，向始覺之本而轉轉雲...（術語）H?d H?daya，又作汗栗太，干栗馱。謂曰肉團心。或譯曰堅實心。...（植物）梵名Kācana，又作建折那。作於闍羅，那闍羅，或千闍那者，非也。木名。葉形如蝶羽，花有紅白二種，...（人名）妃名。譯曰金鬘，阿育經四曰：於遮那翻金，摩羅翻鬘。於為干之誤。梵Kā?cana-mālā。...（植物）木名。譯曰好。翻梵語九曰：於闍羅應雲那闍羅，譯曰好也。梵Kujara，或謂應作干闍那。...（地名）又名於殿，於填，於遁，溪丹，屈丹等。梵語瞿怚薩那Kustana，譯曰地乳。今Khotan，和闐地也...（神名）守護境界之神。公羊傳注曰：社者土地之主也。俗稱里社之神曰土地，本此。孝經緯曰：社者土地之神，土地闊...（雜名）土地神及護法神之堂也。設於佛殿之東邊。見象器箋一。...（儀式）每月二日與十六日讀經於土地堂也。...（修法）以光明真言加持土砂撒布之於亡者之屍骸或其墓處也。不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言經曰：設眾生具造十惡...（修法）加持土砂之法會也。以此土砂散於病人或亡者也。...（儀式）四葬之一。埋藏死者於土中也。行事鈔下四曰：土葬埋之岸傍。...（故事）阿輸迦王前世為童子，戲以土為麨奉佛，因受佛滅後二百年為大王之記別。萬善同歸集六曰：貧女獻沈淀而位登...（術語）Sthūlātyaya，梵語與偷蘭遮同。譯作重罪。優婆離問經曰：土羅遮，重罪也。...（星名）九曜之一。在密教，位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之西方。...（雜名）墳墓之異名。...（雜語）八不正見之一。有士夫能力之我慢執著見也。...（術語）或作功夫。禪語，謂參禪也。懶殘曰：我豈有工夫，為俗人拭涕。臨濟曰：始知從前虛用工夫。...（術語）Sīlpāsthāna-vidyā，五明之一。又作巧業明。工巧者，工藝也。明者明顯之義。即言關於伎...（譬喻）譬心於工巧之優伎者。楞迦經四曰：心為工伎兒，意如和伎者。五識為伴侶，妄想觀伎眾。...（名數）謂三界九地中第八無所有處地已下也。...（飲食）四種邪命食之一。謂比丘種植田園和合湯藥等，以求衣食也。對於仰口食而語。見智度論三，三藏法數十九。...
（術語）謂真如之實體也。真如廣大，該收一切，故云大，一味平等，離差別之相，故云總相為行者之軌範，故云法，觀...
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